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1、高考語文第I卷(選擇題共36分)一、(15分,每小題3分)1下列詞語中加點(diǎn)的字讀音全部正確的一項(xiàng)是( )A歆羨(xn) 殷紅(yn) 氣氛(fn) 貽人口實(shí)(yí)B泥淖(nào) 按捺(nài) 福祉(zh) 天寒地坼(chè)C寬宥(yòu) 感喟(kuì) 恬靜(tián) 一丘之貉(hè)D唁函(yàn) 拙笨(zhu) 內(nèi)疚(ji) 為虎作倀(chn)一、答案:A(解析:B項(xiàng),“捺”應(yīng)讀“nà”;C項(xiàng),“貉”應(yīng)讀“hé”;D項(xiàng),“疚”應(yīng)讀“jiù”。)2下列各組詞語
2、中,沒有錯(cuò)別字的一組是( )A跳槽 鄰界點(diǎn) 醍醐灌頂 樹倒猢猻散B心扉 協(xié)奏曲 骨鯁在喉 時(shí)世造英雄C像素 副食品 不記前嫌 家書抵萬金D餞行 熱烘烘 先發(fā)制人 蚍蜉撼大樹2.答案:D(解析:A項(xiàng),“鄰”應(yīng)為“臨”;B項(xiàng),“世”應(yīng)為“勢”;C項(xiàng),“記”應(yīng)為“計(jì)”。)3.依次填入下列各句中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 (1)沒有深厚的生活積淀和藝術(shù)功底是寫不出 高的詩歌作品的。 (2)情況很復(fù)雜,你不了解一下就大發(fā)議論,
3、160;太主觀。 (3)這部小說的構(gòu)思又精巧又嚴(yán)密,真是天衣無縫, 。 A.品位 未免 無可非議 B.品位 不免 無可非議 C.品味 未免 無可厚非
4、60;D.品味 不免 無可厚非3.A (“品味”是動(dòng)詞,仔細(xì)體會(huì)、玩味;“品位”是名詞,泛指人或事物的品質(zhì)、水平。“不免”表示由于某種原因,自然或必然導(dǎo)致某種情況出現(xiàn),有不可控性之意,“未免”主要用來表示對(duì)某種情況的評(píng)價(jià)?!盁o可非議”指不值得指責(zé),“無可厚非”指不值得過多指責(zé)。)4下列各句中加點(diǎn)的成語,使用不正確的一句是( )A借鑒同行業(yè)優(yōu)秀企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)本無可非議,但是如果脫離本企業(yè)的實(shí)際而生吞活剝,那就可能適得其反,付出慘重的代價(jià)。B近年來,我省煤炭企業(yè)大力開展科研攻關(guān)和技術(shù)改造,產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力欣欣向榮,使得煤炭事業(yè)得到了前所未有的發(fā)展。C電視劇借
5、槍中的熊闊海是一個(gè)名副其實(shí)的“小人物”,盡管身處社會(huì)底層,整日為生計(jì)發(fā)愁,但遇事卻能通權(quán)達(dá)變。D賀國強(qiáng)書記告誡年輕干部的話可謂語重心長,既寄托著黨和人民對(duì)年輕干部的殷切期望,也包含著國家對(duì)年輕干部的善意愛護(hù)。4B(欣欣向榮:形容草木茂盛,比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展。生吞活剝:比喻生硬地接受或機(jī)械地搬用別人的理論、經(jīng)驗(yàn)、方法等。通權(quán)達(dá)變:為了應(yīng)付當(dāng)前的情勢,不按照常規(guī)做事,而采取適合實(shí)際需要的靈活辦法。語重心長:言辭誠懇,情深意長。)5下列各句中,沒有語病的一句是( )A于漪老師是中學(xué)語文教學(xué)改革的先行者,她在長期的語文教學(xué)實(shí)踐中形成的獨(dú)特而高超的授課藝術(shù),為不少聆聽過她講課的師生所折服。B企業(yè)改革的號(hào)角
6、已經(jīng)吹響,面對(duì)這樣一個(gè)重要的戰(zhàn)略機(jī)遇,我們比以往任何時(shí)候更加需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的勇氣和創(chuàng)新的銳氣。C中國和美國作為世界上最大發(fā)達(dá)國家和最大發(fā)展中國家,兩國關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展本身就是對(duì)世界和平穩(wěn)定的重大貢獻(xiàn)。D“微博”這種網(wǎng)絡(luò)社交工具的廣泛使用,加快了信息流通的速度和質(zhì)量,促進(jìn)了中國公民社會(huì)的發(fā)展。5B(A項(xiàng)主客體顛倒,應(yīng)該是“她在長期的語文教學(xué)實(shí)踐中形成的獨(dú)特而高超的授課藝術(shù),折服了不少聆聽過她講課的師生”;C項(xiàng)語序不當(dāng),“最大發(fā)展中國家”和“最大發(fā)達(dá)國家”位置應(yīng)該顛倒;D項(xiàng)搭配不當(dāng),“加快”和“質(zhì)量”不搭配。)二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成68題。所謂“人口紅利”指的是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)生育率迅速下
7、降,少兒與老年撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕,總?cè)丝谥袆趧?dòng)適齡人口比重上升,從而在老年人口比例達(dá)到較高水平之前,形成一個(gè)勞動(dòng)力資源相時(shí)比較豐富、對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分有利的黃金時(shí)期。與人口紅利相對(duì)應(yīng)的概念是“劉易斯拐點(diǎn)”。這一概念是第十一屆諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主威廉·阿瑟·劉易斯在人口流動(dòng)模型中首先提出來的。他在勞動(dòng)無限供給條件下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的論文中,提出了“二元經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式:一是勞動(dòng)力無限供給階段,二是勞動(dòng)力短缺階段。經(jīng)濟(jì)學(xué)界把第一階段和第二階段的交點(diǎn)稱為“劉易斯拐點(diǎn)”?!皠⒁姿构拯c(diǎn)”的出現(xiàn),往往是人口紅利消失的前兆。從某種意義上說,人口紅利的消失就意味著“劉易斯拐點(diǎn)”的到來。目前,勞動(dòng)力在城鄉(xiāng)普
8、遍短缺和農(nóng)民工工資持續(xù)增長讓越來越多的人相信,我國人口紅利期已經(jīng)接近尾聲,經(jīng)濟(jì)發(fā)展開始進(jìn)入“劉易斯拐點(diǎn)”區(qū)城,勞動(dòng)力短缺即將出現(xiàn)。無論喜歡不喜歡,“劉易斯拐點(diǎn)”都會(huì)如期到來,它的到來將對(duì)今后中國經(jīng)濟(jì)帶來深刻的沖擊。以一些國家的經(jīng)歷看,“劉易斯拐點(diǎn)”之后,低工資普遍的會(huì)出現(xiàn)一次持續(xù)的上漲,低端消費(fèi)市場迅速擴(kuò)張。另外,工資上漲常態(tài)化,將帶來通貨膨脹結(jié)構(gòu)性上揚(yáng)。但是,這場人口結(jié)構(gòu)上的大變局,既是危,又是機(jī),中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展路徑也許因此改寫。從國際經(jīng)驗(yàn)來看,一國在“劉易斯拐點(diǎn)”出現(xiàn)的初期,應(yīng)該盡量避免資本深化的過早發(fā)生,而應(yīng)以合理的產(chǎn)業(yè)政策吸納剩余勞動(dòng)力。我國的農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诘谋戎剡€相當(dāng)大,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力
9、在總的就業(yè)人口中的比重超過35%,這一現(xiàn)實(shí)決定“劉易斯拐點(diǎn)”在我國將表現(xiàn)為一個(gè)長期的過程,也意味著在未來相當(dāng)長一段時(shí)間,我國不能放棄勞動(dòng)密集型的產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,而應(yīng)根據(jù)國際產(chǎn)業(yè)的變動(dòng)情況,實(shí)行勞動(dòng)力的使用創(chuàng)新,提高工業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的吸納水平。要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工的職業(yè)技能培訓(xùn),用質(zhì)量代替數(shù)量,將成為預(yù)防勞動(dòng)力短缺的未雨綢繆之舉。再有,要鼓勵(lì)和引導(dǎo)建立新的勞資關(guān)系,同時(shí)給農(nóng)民工以城市市民待遇。這就要求各級(jí)政府加快轉(zhuǎn)變硯念,以適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)、城市化和經(jīng)濟(jì)全球化新挑戰(zhàn)。6.下列各項(xiàng),對(duì)“劉易斯拐點(diǎn)”的認(rèn)識(shí)不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A.“劉易斯拐點(diǎn)”與人口紅利相對(duì)應(yīng),是勞動(dòng)力無限供給階段和勞動(dòng)力短缺階段的交點(diǎn)。B
10、. “劉易斯拐點(diǎn)”的出現(xiàn),標(biāo)志著人口紅利開始消失;而人口紅利的消失則意味著“劉易斯拐點(diǎn)”的到來:二者相互對(duì)應(yīng),互為因果。C.“劉易斯拐點(diǎn)”的到來將對(duì)今后中國經(jīng)濟(jì)帶來深刻的影響,可能使經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī),也可能帶來發(fā)展機(jī)遇。D.“劉易斯拐點(diǎn)”持續(xù)時(shí)間的長短取決于農(nóng)村勞動(dòng)力在總的就業(yè)人口中的比例。6.B (從第三段中“往往”和“從某種意義上說”表明“劉易斯拐點(diǎn)”的出現(xiàn)和人口紅利開始消失之間并不是絕對(duì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,也不是因果關(guān)系。)7.下列各項(xiàng),不屬于“劉易斯拐點(diǎn)”出現(xiàn)之后我國可以采取的經(jīng)濟(jì)措施的一項(xiàng)是( )A.實(shí)行勞動(dòng)力使用創(chuàng)新,提高工業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的吸納水平,給農(nóng)民工以城市市民待遇。B.拐點(diǎn)出現(xiàn)初期,盡量避
11、免資本深化過早發(fā)生,以合理的產(chǎn)業(yè)政策吸納剩余勞動(dòng)力。C.低收人人群工資持續(xù)上漲,低端消費(fèi)市場迅速擴(kuò)張。D.未雨綢繆,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工的職業(yè)技能培訓(xùn),用質(zhì)量替代數(shù)量,預(yù)防勞動(dòng)力短缺。7.C (從一些國家的經(jīng)歷看,“劉易斯拐點(diǎn)”之后經(jīng)濟(jì)上可能出現(xiàn)的情況,并不是我國可采取的措施。)8.下列各項(xiàng),不符合文中作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )A.由于“劉易斯拐點(diǎn)”即將到來,必定會(huì)對(duì)今后中國經(jīng)濟(jì)帶來深刻的沖擊,所以應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變勞動(dòng)密集型的產(chǎn)業(yè),解決勞動(dòng)力短缺的問題。B.“劉易斯拐點(diǎn)”出現(xiàn)之后,勞動(dòng)力出現(xiàn)短缺,供不應(yīng)求,工資必然增長,符合市場規(guī)律。C.這場人口結(jié)構(gòu)上的大變局,既是危,又是機(jī),中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展路徑可能因此改寫。D
12、.我國現(xiàn)行的勞資關(guān)系不完全適合“劉易斯拐點(diǎn)”出現(xiàn)之后的經(jīng)濟(jì)形勢,需要適時(shí)改變。8A (由文中第六段可知,目前我國農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力比重較大,所以我國在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)“不能放棄勞動(dòng)密集型的產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略”。 三、閱讀下面的文言文,完成912題。(12分,每小題3分)(郅)惲字君章,汝南西平人,志氣高抗,不慕當(dāng)世。王莽末,民不堪命,惲西至長安,上書諫莽曰:“臣聞智者順以成德,愚者逆以取害。上天垂戒,欲以陛下就臣位。陛下宜順天命,轉(zhuǎn)禍為福?!泵Т笈聪略t獄,劾惲大逆。猶以惲據(jù)正義,難即害之,使黃門近臣脅導(dǎo)惲,令為病狂恍惚,不自知所言。惲終不轉(zhuǎn),曰:“所言皆天文大圣意,非狂人所能造?!彼煜到?jīng)冬,會(huì)
13、赦得免,因南游蒼梧。建武初,自蒼梧還鄉(xiāng)里,縣令卑身崇禮以為門下掾,惲感其意,遂為之屈。久之,為郡功曹。汝南舊事,冬饗,百里內(nèi)縣皆持牛酒到府宴飲。時(shí)太守歐陽歙饗禮訖,教曰:“西部都郵繇延,天資忠貞,稟性公方,典部折衡,推破奸雄。今與眾儒共論延功,顯之于朝?!睈燎肮蛟唬骸懊鞲醒远`,不可掩覆。按延質(zhì)性貪邪,所在荒亂,虐而不治,冤慝并作,百姓怨之。而明府以惡為善,股肱不爭,此既無君,又復(fù)無臣,君臣俱喪,孰舉有罪?君雖顛危,臣子扶持,不至于亡?!膘ㄉ鯌M,遂不宴而罷。惲歸府,因稱病。延亦退。(門下掾)鄭次都素清高,與惲厚,招惲去,曰:“道不同不相為謀自古而然子心直誠三代之道繇延雖去必復(fù)還吾不忍見子有不
14、容君之危盍去乎!”次都遂去,隱于弋陽山中。居數(shù)月,延果復(fù)召,惲即去,從次都止,漁釣甚娛。留數(shù)十日,惲喟然嘆曰:“天生俊士以為民,無乃違命而亂倫乎?鳥獸不可與同群,子從我為伊尹乎?”次都曰:“吾年耄矣,安得從子?!备鲃e去。郡舉孝廉,為郎,遷上東門候。世祖嘗夜出,還,詔開門人,惲不內(nèi)。上令從門舉火射帝面,惲對(duì)曰:“火明燎遠(yuǎn)?!彼炀懿婚_。明日,惲諫曰:“昔文王不敢盤游于田,以萬民惟正。陛下既游獵山林,夜以繼晝,其如社稷宗廟何?”由是上重之,后為梁令、長沙太守,崇教化,表異行。(選自后漢書,有刪改)【注】伊尹:商朝杰出的政治家、軍事謀略家。世祖:漢光武帝劉秀。9對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,正確的一項(xiàng)是
15、( ) A莽大怒,即下詔獄 獄:監(jiān)獄B遂系經(jīng)冬,會(huì)赦得免 系:羈押 C今與眾儒共論延功,顯之于朝 顯:明顯D詔開門人,惲不內(nèi)
16、60; 內(nèi):交出9.B(A獄:審查、查辦。C顯:使動(dòng)用法,使彰顯。D內(nèi):接納)10下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是( ) A令為病狂恍惚,不自知所言 若屬皆且為所虜B久之,為郡功曹
17、 不知東方之既白C而明府以惡為善,股肱不爭 輮以為輪D惲歸府,因稱病 不如因善遇之10.C(C均為介詞,把。A助詞,與后面的動(dòng)詞構(gòu)成名詞性短語/助詞,表被動(dòng)。B助詞,放在時(shí)間副詞后,湊足音節(jié),不譯/助詞,取消句子的獨(dú)立性。D連詞,于是,就/介詞,趁機(jī)、趁著)11下列句子分為四組,全能表現(xiàn)郅惲正直敢言的一組是()志氣高抗,不慕當(dāng)世
18、 陛下宜順天命,轉(zhuǎn)禍為福 明府有言而誤,不可掩覆 鳥獸不可與同群,子從我為伊尹乎 陛下既游獵山林,夜以繼晝,其如社稷宗廟何崇教化,表異行 A B C. D11.C(表現(xiàn)郅惲志向高遠(yuǎn),不慕名利。是郅惲表明自己“入世”欲有所作為的態(tài)度。寫郅惲在任時(shí)的政績)12下列關(guān)于文
19、章內(nèi)容的表述與理解,有誤的一項(xiàng)是() A王莽末年,郅惲到京城長安,借天禍禍福之說勸諫王莽還政于劉氏,退回臣子之位,因此惹得王莽大怒,但終得赦免。B郅惲認(rèn)為西部督郵繇延生性貪婪邪惡,治理政事荒廢而紊亂,勸諫郡守歐陽歙將他棄用,正因此,繇延沒有獲得推薦。 C郅惲雖一度追隨友人鄭次都?xì)w隱山林,但終不肯與鳥獸為伍,可見他的思想主流是積極入世的,主張人生要有所作為。 D文中寫到了郅惲三次直言進(jìn)諫,前兩次都因所諫招惹大禍。只有第三次勸諫光武帝劉秀,反而得到了劉秀的器重。12.D(第二次勸諫上司并沒惹來禍患)第卷(共114分)四、(24分)13斷句和翻譯。(10分)(1)用“/
20、”給文中畫波浪線的句子斷句。(4分)道不同不相為謀自古而然子心直誠三代之道繇延雖去必復(fù)還吾不忍見子有不容君之危盍去乎(2)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語 (6分)縣令卑身崇禮以為門下掾,惲感其意,遂為之屈。(3分)天生俊士以為民,無乃違命而亂倫乎?(3分)13.(1)道不同不相為謀/自古而然/子心直/誠三代之道/繇延雖去/必復(fù)還/吾不忍見子有不容君之危/盍去乎(4分)(2)當(dāng)?shù)氐目h令降下身份以很高的禮節(jié)來請(qǐng)他擔(dān)任門下的掾吏,郅惲被他的誠意感動(dòng),于是屈尊就任。(3分,“崇”“屈”各1分,句意1分)老天使才俊之人降生人間是讓他們?yōu)槿f民做事的,恐怕不是讓他們違背天
21、命倫常的嗎?(3分,“無乃”、“亂倫”各1分,句意1分)14.閱讀下面的唐詩,然后回答問題。(8分)途經(jīng)秦始皇墓 許渾龍盅虎踞樹層層,勢入浮云亦是崩。一種青山秋草里,路人唯拜漢文陵。(1)這是一首懷古詠詩史,結(jié)合全詩談?wù)勀銓?duì)“崩”字的理解。(3分)(2)本詩以“經(jīng)始皇墓”為題,三、四句卻蕩開筆墨去寫漢文帝,這樣做是否妥當(dāng)?為什么? (5分)14.(1)一指始皇已死,二指秦王朝迅速滅亡,三指生前生勢顯赫的秦始皇形象在后人心目中徹底崩潰。(答對(duì)一點(diǎn)得1分,答對(duì)兩點(diǎn)即可得3分)(2)非常妥當(dāng),用漢文帝的謙和、仁愛與秦始皇的剛愎、兇殘,用路人對(duì)漢文帝的懷念同始皇在人民心中地位的崩塌作對(duì)比,反襯出暴君的
22、形象,含蓄地表達(dá)作者的批判之情。(觀點(diǎn)1分,兩個(gè)對(duì)比各1分,作用2分)15.名篇名句默寫。(6分)(1)捫參歷井仰脅息, 。 (李白蜀道難) (2) ,藍(lán)田日暖玉生煙。
23、0; (李商隱錦瑟)(3) , ;不積小流,無以成江海。(荀子勸學(xué))(4) ,誦明月之詩, &
24、#160; 。 (蘇軾赤壁賦)15.(1)以手撫膺坐長嘆(2)滄海月明珠有淚(3)故不積跬步,無以至千里(4)舉酒屬客 歌窈窕之章五、(12分,每小題4分)16閱讀下面材料,概括要點(diǎn)回答“原創(chuàng)文化”的特點(diǎn)(4分)為了改變我國科學(xué)研究原創(chuàng)能力薄弱的現(xiàn)狀,今年來人們對(duì)原創(chuàng)文化進(jìn)行了廣泛深入的探討。原創(chuàng)文化是一個(gè)國家科學(xué)創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)和條件,它旨在追求卓越,激勵(lì)人們既要煥發(fā)自己的創(chuàng)造力,也要努力吸納前人的思想。原創(chuàng)文化提倡廣泛交流、全面開放。正如費(fèi)孝通所說:“各美其美,美人之美,美美與
25、共,天下大同?!笨茖W(xué)上的許多原創(chuàng)性成果都是在學(xué)者們的思想交流,觀念碰撞中產(chǎn)生的。蕭伯納說得好:兩個(gè)人交換蘋果,每人手里還是只有一個(gè)蘋果;如果兩個(gè)人交換思想,那么每人就同時(shí)擁有了兩種思想。原創(chuàng)文化的精髓在于維護(hù)學(xué)術(shù)自由,這源于科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在需要。由于科研工作的探索性特點(diǎn),原創(chuàng)的東西一般在開始時(shí)不易被大家理解,如果沒有學(xué)術(shù)自由,它們往往在不經(jīng)意之間就被扼殺了。 &
26、#160; 16追求卓越;提倡廣泛交流、全面開放;維護(hù)學(xué)術(shù)自由17仿照下面加點(diǎn)的句子,在橫線處續(xù)寫
27、一個(gè)句子,使上下文語意連貫。(4分) 成長是什么?成長就像險(xiǎn)峻的大山攔不住洶涌的激流,洶涌的激流攔不住你頂風(fēng)前行的勇往的孤舟;成長像 , 。17示例:成長就像厚重
28、的夜幕攔不住閃爍的群星,閃爍的群星攔不住你心靈窗外的耀眼的陽光;成長就像朗朗的晴空攔不住突來的暴雨,突來的暴雨攔不住你漸已遠(yuǎn)去的堅(jiān)毅的背影;成長就像沉靜的秋色攔不住凄冷的北風(fēng),凄冷的北風(fēng)攔不住你走向春天的穩(wěn)健的腳步。 18用一句話概括下面一段材料的主要內(nèi)容,不超過20字。(4分)近日,國家發(fā)展和改革委員會(huì)發(fā)出通知,決定自8月10日零時(shí)起將汽、柴油價(jià)格每噸分別提高390元和370元,折算到90號(hào)汽油和0號(hào)柴油(全國平均)每升零售價(jià)格分別提高029元和032元。此次國內(nèi)成品油價(jià)格調(diào)整,主要是按照現(xiàn)行國內(nèi)成品油價(jià)格形成機(jī)制,根據(jù)近期國際市場油價(jià)變化情況決定的。7月11日國內(nèi)成品油價(jià)格調(diào)整以來,受多重
29、因素影響,國際市場油價(jià)震蕩攀升,7月下旬WTI和布倫特原油期貨價(jià)格再次回升至每桶90美元和105美元以上,截止8月8日,國內(nèi)油價(jià)掛鉤的國際市場三種原油連續(xù)22個(gè)工作日移動(dòng)平均價(jià)格上漲幅度超過4,達(dá)到國內(nèi)成品油價(jià)格調(diào)整的邊界條件。通知要求,中石油、中石化、中海油三大公司要組織好成品油生產(chǎn)和調(diào)運(yùn),保持合理庫存,加強(qiáng)綜合協(xié)調(diào)和應(yīng)急調(diào)度,保障成品油供應(yīng)。各級(jí)價(jià)格主管部門要加大市場監(jiān)督檢查力度,依法查處不執(zhí)行國家價(jià)格政策,以及囤積居奇、造謠惑眾,合謀漲價(jià)、搭車漲價(jià)等違法行為,維護(hù)正常市場秩序。
30、160; 18.發(fā)改委通知8月10日提高成品油價(jià)格 (“發(fā)改委”“8月10日”“提高”“成品油價(jià)格”每少一處扣一分。)六、(18分)本題為選做題,考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答。不能全選。(一)閱讀下面的文字,完成1922題。(18分) 安道爾的猶太人【瑞士】馬·弗里施從前在安道爾住著一個(gè)年輕人,人們認(rèn)為他是猶太人。講起他來便是那些想當(dāng)然的故事,說他出身如何,他日常怎樣和把他視為猶太人的安道爾人交往,不論在哪兒等待著他的都是這種固定的成見。比如說
31、人們對(duì)他的情感表示疑惑,安道爾人原本知道猶太人不會(huì)有他們這樣的情感,可他們還是對(duì)他說,他有敏銳的智力,結(jié)果他的智力因此不由自主地敏銳起來?;蛘咚c錢的關(guān)系,錢在安道爾也起著非同小可的作用;他知道,他感覺到大家心里那沒有表達(dá)出來的想法;他檢驗(yàn)自己,是否他真的總是惦記著錢。他承認(rèn)了,他認(rèn)可了,安道爾人也相視無言,幾乎嘴角都沒有動(dòng)一動(dòng)。在對(duì)待祖國的事情上他也清楚地知道他們?cè)谙胧裁?,只要他嘴里說出這個(gè)詞來,他們就會(huì)像對(duì)待一個(gè)掉在了臟污上的鋼镚兒一樣不去理睬。因?yàn)榘驳罓柸酥廓q太人的祖國可以是多數(shù),他們挑選、購買祖國,不像我們只有一個(gè),祖國是生我養(yǎng)我的地方,每逢談起安道爾,不管他怎樣說好話,他的話也都像
32、進(jìn)入了海綿一樣,不會(huì)引起任何反應(yīng)。后來他明白了,他說話辦事不講究策略,有一回當(dāng)他由于他們的態(tài)度而沮喪,控制不住自己大發(fā)脾氣時(shí),他們直截了當(dāng)?shù)刂赋隽怂倪@個(gè)缺點(diǎn)。祖國屬于其他人,這是無法變更的事情了,沒有人期望他會(huì)愛這個(gè)祖國,相反,他堅(jiān)持不懈的努力和爭取只能招致他們的蔑視,促使他與他們之間產(chǎn)生鴻溝;他追求他們的恩惠和善意,竭力討好他們,可是人家即使看不到他可能懷有某種目的,也覺得他這樣做不過是為達(dá)目的而采取的手段。這樣下去,直到有一天他發(fā)現(xiàn),以他那無時(shí)無處不在的、將一切都透析的敏銳感覺發(fā)現(xiàn),他確實(shí)不愛祖國,連這個(gè)詞都不愛聽,每逢使用它都讓他感到尷尬。顯然他們是對(duì)的。他根本不能去愛,不能以安道爾人
33、那種意義的愛去愛;他只有熾烈的激情,當(dāng)然也具有理智的冷靜,而后者被人們認(rèn)為是他隨時(shí)準(zhǔn)備滿足他的報(bào)復(fù)嗜好而運(yùn)用的秘密武器;他缺少聯(lián)系他人的情感,顯而易見他缺少實(shí)施信任的熱情。同他打交道使人活躍,但讓人感到不舒服、不安適。他無法做到像其他人一樣,當(dāng)他徒勞地試圖使自己不惹人注目時(shí),甚至于在內(nèi)心里便懷著對(duì)抗、傲慢和潛伏著敵意的情況下來忍受他的這種異樣。由于懷有敵意使他自己感到不快,便又反過來用生意場上的客套來加以緩解??墒羌词顾瞎卸Y也是一種責(zé)難,仿佛他是猶太人是周圍環(huán)境的過錯(cuò)大多數(shù)安道爾人對(duì)他并沒有什么傷害??蓪?duì)他也沒有做什么好事。從另一方面看,也有具有進(jìn)步和自由思想的安道爾人,如他們自己所說的,
34、他們感覺到對(duì)人道負(fù)有的責(zé)任:他們敬重這個(gè)猶太人,如他們強(qiáng)調(diào)指出的,恰恰因?yàn)樗哂械莫q太人特性,諸如敏銳的智力等等。他們支持他直到他死去,死得非常殘酷,其殘酷和令人惡心的程度讓那些能夠?yàn)檎麄€(gè)人生的殘酷無動(dòng)于衷的人也感到恐怖。就是說,他們?cè)静皇菫樗瘒@,或者坦白地說:他們不是想念他他們只是對(duì)那些個(gè)殺死他的人感到憤怒,因?yàn)槟菤⑷说姆绞?,主要是因?yàn)槟欠绞?。人們長久地談?wù)摯耸?。直到有一天弄清楚了他本人,即那死者已?jīng)無法再知道的情況:他是人家抱養(yǎng)的孩子,他的父母,這是后來發(fā)現(xiàn)的,是像我們一樣的安道爾人。人們不再談?wù)摯耸???墒前驳罓柸?,每?dāng)他們照鏡子,都驚駭?shù)乜吹剑麄冏约耗樕嫌兄q太人的表情,他們每個(gè)
35、人都是這樣。(選自20世紀(jì)外國短篇小說選,人民文學(xué)出版社。)19小說中的主人公并非猶太人,在其身份謎底揭開之前已有暗示,請(qǐng)簡要說明。(4分)(一)(18分)19(4分)(1)“人們認(rèn)為他是猶太人”說明這是安道爾人對(duì)小說主人公身份的一種主觀臆斷;(2)“講起他來便是那些想當(dāng)然的故事”,諸如敏銳的智力、對(duì)錢的態(tài)度等,說明這些故事純屬子虛烏有;(3)主人公身上后來表現(xiàn)出來的猶太人的特點(diǎn),如對(duì)祖國的感情等,是安道爾人的成見造成的,并非他原本具有的。(每點(diǎn)2分,答出其中兩點(diǎn)即可。)20文中寫道:“他們不是想念他他們只是對(duì)那些個(gè)殺死他的人感到憤怒,因?yàn)槟菤⑷说姆绞?,主要是因?yàn)槟欠绞??!弊髡咄怀鰪?qiáng)調(diào)那種“方
36、式”有什么用意?(4分)20(4分)(1)說明安道爾人關(guān)心的不是生命的消亡,而只是生命消亡的方式,諷刺其虛偽、冷漠和麻木。(2分)(2)揭示安道爾人對(duì)主人公所進(jìn)行的精神迫害比消滅肉體的方式更加殘酷,突出了小說的主題。(2分)21結(jié)合全文,說明結(jié)尾兩段在文中的作用。(4分)21(4分)(1)與開頭呼應(yīng),點(diǎn)明了主人公的真實(shí)身份,增強(qiáng)了小說的悲劇色彩和感染力。(2分)(2)揭示了安道爾人在長期的以固有成見支配他人生活的過程中,自身心靈也被嚴(yán)重扭曲,使小說更具諷刺意味和批判力度。(2分)22結(jié)合全文內(nèi)容,探究造成主人公悲劇的原因。(6分)22(6分)答案提示:(1)個(gè)人原因:主人公缺乏年輕人應(yīng)該具有的
37、獨(dú)立人格和頑強(qiáng)的抗?fàn)幘?,最終性格和心靈嚴(yán)重扭曲,這是導(dǎo)致悲劇的性格因素。(3分)(2)社會(huì)原因:安道爾人的種族成見形成的生活環(huán)境,不自覺地對(duì)主人公施加精神迫害;當(dāng)時(shí)的種族歧視政策最終導(dǎo)致了主人公失去生命。這是主人公悲劇的環(huán)境因素。(3分)(二)閱讀下面的傳記,完成1922題。(18分)黃永玉:大師之境王維強(qiáng)黃永玉,中國藝術(shù)史上一位里程碑式的人物,一個(gè)罕見的本質(zhì)意義上的真正藝術(shù)人。十多年前,一位畫家在聊天中向黃老傾訴心中的苦楚:年輕貌美的妻子和別人好了,他戴了“綠帽子”,眼含熱淚,一臉的無辜、無奈和委屈。黃老叼著煙斗聽著,從絲絲青煙中飄出兩個(gè)字:“揍他!”太有性格、太有意思的一位老人家!黃永玉
38、嗜煙,尤其對(duì)煙斗情有獨(dú)鐘。無論是揮毫題字,還是潑墨作畫,無論是登臺(tái)演講,或是閑庭信步,他的煙斗總是須臾不離手。也許這總在他身側(cè)飄繞著的縷縷青煙,也是他靈感與睿智的來源吧!黃永玉小的時(shí)候姑公(黃永玉的姑公即大文學(xué)家沈從文的父親)非常喜歡他。少年黃永玉整日和姑公泡在一起,練拳,舉石鎖,練就了一身好功夫。12歲那年,黃永玉獨(dú)身一人離開了故鄉(xiāng)湘西風(fēng)凰,從此這位土家族漢子就開始了游俠式的生活倚仗著健壯的身體和一身過人的好功夫,他在追求藝術(shù)的同時(shí),行俠仗義,廣交天下朋友。在福建泉州,他結(jié)交了學(xué)木刻的兩位窮朋友。不久,兩位朋友都慘遭保長的迫害:一位的老婆被保長凌辱了,一位被抓了壯丁。黃永玉怒從心頭起,惡向膽邊生。連夜干掉了保長,替朋友報(bào)了仇,此后又浪跡天涯了。文化的淵源和自身的素質(zhì)加之良好的天賦對(duì)黃老的藝術(shù)起了決定的作用,而上天賜予他特有的“緣分”更為他的藝術(shù)起了潛移默化的作用。且不談他和沈從文、張樂平、齊白石等藝術(shù)大家的緣分,單說他和一位出家人的奇遇就讓他在其藝術(shù)生涯中受益匪淺了。那是在60多年前的福建,年輕氣盛的黃永玉在一座山廟前盛開著的玉蘭樹上摘花。樹下站著一位
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