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文檔簡(jiǎn)介
1、在家族里排行第十六,故并稱為三十六體中考語文文化常識(shí)及答案一、中考語文專項(xiàng)練習(xí):文化常識(shí)1.1.下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.A. 馬克 吐溫,美國作家,代表作有小說湯姆索亞歷險(xiǎn)記哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記等,課文登勃朗峰也是他的作品。B.B. 回憶性散文集朝花夕拾原名舊事重提,其中父親的病一文記錄了他在日本 留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因。C.C. 劇本是戲劇演出的文本依據(jù),在讀劇本時(shí),可以采用梳理主要情節(jié)、分析人物形象、關(guān) 注舞臺(tái)說明等策略來幫助領(lǐng)悟劇本精髓。D.D. 謙辭和敬辭如今仍在廣泛使用,例如發(fā)表自己的見解時(shí)常說拙見”,請(qǐng)教他人時(shí)多說 賜教”,詢問別人的姓名常用
2、貴姓”?!敬鸢浮緽 B【解析】【分析】B B其中父親的病一文記錄了他在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活及他決定棄 醫(yī)從文的原因”表述有錯(cuò)誤。應(yīng)改為其中藤野先生一文記錄了他在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因 ”。故答案為:B B【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見文體、作家作品、 史書體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān) 知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大,頭緒繁多,學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì) 比,防止張冠李戴,時(shí)代混淆等。2.2.下列關(guān)于古代文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.A. 孫權(quán)勸學(xué)一文提到了 治經(jīng)”。經(jīng)”指詩書禮易
3、春秋。B.B. 西游記的回目中,多次提到了 金公”木母”。金”木”是五行概念。C C論語中的 不惑”之年和 耳順”之年,分別指的是 四十歲”和五十歲”。D D送東陽馬生序中有 既加冠,益慕圣賢之道”一句。既加冠”,指男子已成年?!敬鸢浮緾 C【解析】【分析】C.C.耳順”之年指六十歲。故選 C C故答案為:C C【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。中國是一個(gè)傳統(tǒng)文化豐富的民族,例如節(jié)氣 歌、傳統(tǒng)節(jié)日、經(jīng)典文學(xué)、中華禮儀等都是學(xué)生應(yīng)該了解和掌握的知識(shí)。學(xué)習(xí)中要注意積 累的廣泛性,既要注意的表面的知識(shí),如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié), 甚至要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多
4、,常讀常新,逐步深化印象。3.3.下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.A. 一篇新聞,主要包括標(biāo)題、導(dǎo)語和主體三部分。新聞的基本特征是用事實(shí)說話,但有時(shí) 也可以在敘事過程中插入簡(jiǎn)要的議論。B.B.李商隱與溫庭筠合稱為溫李”,因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都C.C. 冕”是古代天子、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽,后來專指皇后的禮帽。體育競(jìng)賽中蟬聯(lián) 冠軍即是衛(wèi)冕成功。D.D. 長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的 河”指黃河; 晉太元中”的 太元”是年號(hào);范文正公集中的 文正” 是謚號(hào)?!敬鸢浮緾 C【解析】 【分析】C.C.錯(cuò)在后來專指皇后的禮帽 ”應(yīng)該是:后來專指帝王的皇冠。故選C C。故答案為:
5、C C【點(diǎn)評(píng)】本題考查文化常識(shí)的積累,注意新聞問題的把握,專有名詞的理解以及年代的稱 謂。4.4. 下列各項(xiàng)說法有誤的一項(xiàng)是()A.A. 古人用 陰”陽”表示方位。山的南面和江河的北面叫作陰”山的北面和江河的南面叫作陽”B.B. 四書”五經(jīng)”是儒家經(jīng)典。四書”即大學(xué)中庸論語孟子,五經(jīng)”指詩書禮易春秋。C.C. 儒林外史是我國清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說,主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。D D格列佛游記的作者是英國1818 世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家喬納森斯威夫特。【答案】A A【解析】【分析】A.A.山的南面和江河的北面叫作陽”,山的北面和江河的南面叫作陰”。故選 A A。故
6、答案為:A A【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解的基本能力。中國是一個(gè)傳統(tǒng)文化豐富的民族,例如節(jié)氣歌、傳統(tǒng)節(jié)日、經(jīng)典文學(xué)、中華禮儀等都是學(xué)生應(yīng)該了解和掌握的知識(shí)。5.5. 春節(jié)是中國人最重要的一個(gè)節(jié)日,過年有 除舊”守歲”等各種習(xí)俗。然而隨著最近幾年過洋節(jié)風(fēng)氣的盛行,過中國年的年味”漸淡。為增加我國傳統(tǒng)的年味”同學(xué)們提出了許多具體建議。下列建議中不是很適合的一項(xiàng)是()A.A.寫春聯(lián)貼家門增加過年喜慶氣氛。 B B 掛燈籠舞獅子放爆竹以慶賀新年。C.C.全家人駕車出游過有意義的新年。 D D 街坊鄰居之間互相道個(gè)喜拜個(gè)年?!敬鸢浮緾 C【解析】 【分析】寫春聯(lián),掛燈籠舞獅子放爆竹,街坊道喜拜年
7、這幾種都屬于傳統(tǒng)習(xí)俗,有年味”。駕車出游屬于現(xiàn)代。故選 Co故答案為:C C【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生文化常識(shí)的能力。要求考生在平時(shí)注意文化常識(shí)的積累,考生在做該題時(shí)要明確題干的內(nèi)容和要求,結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行回答,注意對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)的辨析。6 6下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.A. 誡子書愛蓮說陋室銘岳陽樓記送東陽馬生序出師表中的 “書”說“”銘“”記“”序“”表“”都是古代的文體。B.B. 二十四節(jié)氣中,立春之后是雨水,小滿之后是芒種,處暑之后是立秋,冬至之后是小 雪。C.C. 我國古代對(duì)于不同的朋友關(guān)系有不同的稱謂,如:輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交 ”;在遇到磨難時(shí)結(jié)成
8、的朋友叫 “患難之交 ”;情誼契合,親如兄弟的朋友叫 “金蘭之交 ”D.D. 江南三大名樓是指江西南昌的滕王閣(因王勃的滕王閣序而聞名)、湖北武漢的黃 鶴樓(因崔顥的黃鶴樓而聞名)、湖南岳陽的岳陽樓(因范仲淹的岳陽樓記而聞 名)?!敬鸢浮?B B【解析】 【分析】 ACDACD 表述正確。 B B 春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜 降,冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天。上半年來六廿一,下半年是八 廿三。由此可知, “立秋之后是處暑,大雪之后是冬至 ”。故答案為: B B 【點(diǎn)評(píng)】這道題考查對(duì)文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見文體、作家作 品、史書體例等。文
9、化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等 相關(guān)知識(shí)。這些知識(shí)要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中分類識(shí)記,答題時(shí)能準(zhǔn)確地再現(xiàn)這些知識(shí)。7 7下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.A. 諺語 “八月十五云遮月,來歲元宵雪打燈 ”的意思是中秋節(jié)晚上如果是云遮月的陰雨天, 則來年的正月十五花燈節(jié)就會(huì)下雪。B.B. 話劇綜合了文學(xué)、表演、美術(shù)、音樂、舞蹈等多種文藝成分。它以演唱為主要手段。C.C. 古代年齡都有特定的別稱,未滿周歲的嬰兒被稱之為“襁褓 ”D.D. 老舍,原名舒慶春,字舍予,是新中國第一位獲得 “人民藝術(shù)家 ”稱號(hào)的作家。代表作有 駱駝樣子茶館等?!敬鸢浮?B B【解析】【分析】ACDACD 說
10、法正確。B.B.話劇指以對(duì)話方式為主的戲劇形式,可以使用少量音 樂、歌唱等。故答案為: B B 【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)主要是考查考生對(duì)課文所涉及到 的重要作家作品以及作品內(nèi)容、作品人物的識(shí)記情況和相關(guān)文體知識(shí)、文化常識(shí)的了解情 況。而文化常識(shí)主要考查人物稱謂、作品命名、古代官職等相關(guān)知識(shí)。平時(shí)要以課文為依 托,作相應(yīng)的知識(shí)積累。8 8下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()A.A. 論語中有不少語句逐漸演化并固定為成語,活躍在現(xiàn)代漢語中,如“溫故知新 ”不“恥下問”當(dāng)“仁不讓 ”等。B.B. 端午,我國民間傳統(tǒng)節(jié)日,一般認(rèn)為,該節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān)。端午習(xí)俗有喝菊花酒、
11、掛香袋、吃粽子、插茱萸等。C.C. “君與家君期日中 ”中的 “家君 ”是對(duì)人謙稱自己的父親。常用的謙辭還有:家父、舍弟、 鄙人、勞駕、賞臉、寒舍等。D.D. 詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集,也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭,它匯集了從西周 初年到春秋中葉的詩歌 305305 篇?!敬鸢浮?A A【解析】【分析】A.A.表述正確。B.B. 喝菊花酒不是端午節(jié)習(xí)俗,而是重陽節(jié)習(xí)俗。C.C. 勞駕:請(qǐng)別人幫忙做事時(shí)用以表示謙恭的套語,賞臉:給面子,用于請(qǐng)對(duì)方接受請(qǐng)求或饋贈(zèng)。這兩個(gè)詞都不是謙語。D.D. 詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集,也是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭,而不是浪漫主義 傳統(tǒng)的源頭。故答案為: A A
12、【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見文體、作家作品、 史書體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān) 知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大,頭緒繁多,學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì) 比,防止張冠李戴,時(shí)代混淆等。9 9下列說法正確的一項(xiàng)是()A.A. 通常情況下,一篇說明文只能用一種說明順序。B.B. “唐宋八大家 ”中,唐代有兩位,他們是韓愈、杜牧。C.C. “巖石在最初形成的時(shí)候,像書頁一樣平臥著?!痹摼涞闹鞲墒牵簳撈脚P。D.D. “詩經(jīng)六義 ”中的“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂歌,用于宴會(huì)的典禮?!敬鸢浮?D D【解析】 【分析】 A A
13、 項(xiàng),說明文常見的說明順序有三種:時(shí)間、空間和邏輯。有時(shí)候會(huì)綜 合運(yùn)用以上三種說明順序。B B 項(xiàng),唐宋八大家里面有兩位是唐代的,他們是韓愈和柳宗元。C C 項(xiàng),該句的主干是:巖石平臥。故選 D D。故答案為: D D【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是文學(xué)常識(shí)的辨析能力,考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān) 的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主,注意平時(shí)的積累。1010下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.A. 左傳是一部記載春秋戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國主要?dú)v史人物活動(dòng)的編年體史書。B.B. 泰戈?duì)?,印度詩人,著有詩集吉檀迦利等。雨果法國作家,代表作有巴黎圣?院悲慘世界等。C.C. 我們常以桑梓指代故鄉(xiāng),嬋娟指代月亮。
14、稱山的北面和江河的南面為陰,山的南面和江 河的北面為陽。D.D. 水滸傳是我國第一部歌頌農(nóng)民起義,宣揚(yáng)豪俠仗義、除暴安良英雄壯舉的傳記。【答案】 D D【解析】【分析】D D 傳記”錯(cuò)。水滸傳是中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說。 小說鮮明地表現(xiàn)了官逼民反的主題。故答案為: D D【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見文體、作家作品、 史書體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān) 知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大,頭緒繁多,學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì) 比,防止張冠李戴,時(shí)代混淆等。1111國學(xué),以其獨(dú)特的魅力越來越受到大家的
15、關(guān)注和喜愛。(選做三個(gè))(1 1)現(xiàn)在我們常用 “陽春白雪 ”和“下里巴人 ”指代高雅和通俗的文學(xué),請(qǐng)問這兩個(gè)成語最初 指的是什么?(2 2)二十四節(jié)氣中 “春分”過后是什么?(3 3)古人常用 “父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承 ”來勸諭人們要尊敬父母。這句話出自哪 里?(4 4)晚清四大譴責(zé)小說指劉鶚的老殘游記,曾樸的孽?;ǎ瑓俏謭虻亩昴?睹之怪現(xiàn)狀,還有一部是誰寫的?作品名字是什么?【答案】 ( 1 1)樂曲(2 2)清明(3 3)弟子規(guī)(4 4)李寶嘉;官場(chǎng)現(xiàn)形記【解析】 【分析】( 1 1)本題考查學(xué)生對(duì)詞義的理解能力。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要結(jié)合課下 注釋或詞典對(duì)詞語的意思總結(jié)背誦,
16、做題時(shí)結(jié)合具體語境分析判斷?,F(xiàn)在我們常用 “陽春白雪”和“下里巴人 ”指代高雅和通俗的文藝作品,這兩個(gè)成語最初指的是 樂曲。(2 2)清明(3 3)出自弟子規(guī)(4 4)晚清四大譴責(zé)小說分別為李寶嘉(李伯元)的官場(chǎng)現(xiàn)形記、吳沃堯(吳趼 人)的二十年目睹之怪現(xiàn)狀、劉鶚的老殘游記以及曾樸的孽?;?。 故答案為:( 1 1)樂曲(2 2)清明(3 3)弟子規(guī)(4 4)李寶嘉;官場(chǎng)現(xiàn)形記【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)文體常識(shí)的識(shí)記能力。解答此題,關(guān)鍵在于平時(shí)的識(shí)記與積 累。這類題的判斷點(diǎn)是:作者的名(字、號(hào))、稱謂、生活時(shí)代;作品的名稱、體裁、人 物、內(nèi)容(情節(jié))、主題、風(fēng)格、流派等。對(duì)于課本中有關(guān)名著的內(nèi)容
17、更要引起重視。12.12.在行萬里路的過程中,小聯(lián)結(jié)識(shí)了許多朋友,時(shí)常保持聯(lián)系,互通資訊相互幫助,成了后天親人”,這可以用下列哪句話來表達(dá)()A.A.德不孤,必有鄰B.B.四海之內(nèi)皆兄弟也C.C.此地動(dòng)歸念,長(zhǎng)年悲倦游D.D.青青子衿,悠悠我心【答案】B B【解析】 【分析】A A 項(xiàng),德不孤,必有鄰”的意思是:有道德的人是不會(huì)孤單的,一定有 志同道合的人來和他相伴。B B 項(xiàng),四海之內(nèi)皆兄弟也”的意思是:天下的人民都像兄弟一樣。C C 項(xiàng),此地動(dòng)歸念,長(zhǎng)年悲倦游 ”的意思是:這樣美好的地方讓我生了歸隱之心,我因多 年來厭倦仕途卻沒有歸隱而悲傷起來。D D 項(xiàng),青青子衿,悠悠我心 的意思是:青
18、青的是你的衣領(lǐng),悠悠的是我的心境。是對(duì)心 目中的追求表達(dá)出非常的向往。父母和兄弟姐妹是 先天親人”。后天親人”是相對(duì) 先天親人”而言的,指沒有血緣關(guān)系,卻 勝似親人的人。據(jù)此,符合題意的是B B。故答案為:B B【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生語言的運(yùn)用能力,解答此題要求考生準(zhǔn)確理解句子的含義,結(jié)合具 體的語境進(jìn)行辨析。13.13.用下列句子中劃線詞語稱呼下圖中的禮儀,正確的一項(xiàng)是()。A.A.我要向你稽苴丄雷電領(lǐng))B B(翠蓮)向前來深深的道了三個(gè)萬福 _(水滸)C.C.范講向他作揖(范講中舉)D.D.(秦王)長(zhǎng)跪而謝之目(唐雎不辱使命)【答案】C C【解析】 【分析】本題考查圖畫解讀和古代禮儀??磮D畫
19、要全面而概括,不能以偏概全。畫面山和樹的變形圖,恰好是一位古代裝束的男子,在作揖施禮。加上旁邊衢州有禮”的漢字,表明衢州歡迎您的含義。作揖:雙手胸前施禮?;?,長(zhǎng)跪都是跪拜,萬福是女子 側(cè)身施禮。故答案為C C。故答案為:C C【點(diǎn)評(píng)】回答本題要了解古代禮儀,平時(shí)注意積累,關(guān)注古文化熟悉禮儀才能答對(duì)。稽 首:q qishshbu指古代跪拜禮,為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見君父時(shí)所用。跪下并 拱手至地,頭也至地。萬福:w wd n n f f q是舊時(shí)婦女所行的敬禮。萬福為兩手松松抱拳,在胸前右下側(cè)上下略作移動(dòng),同時(shí)微微鞠躬,是多福、祈禱之意。作揖,漢族民間傳統(tǒng)的一 種禮節(jié),拱手為禮,是古代
20、賓主相見時(shí)常用的禮節(jié)。兩手抱掌前推,身子略彎,表示向人 敬禮。長(zhǎng)跪:古代的一種禮節(jié),指直身而跪,其禮節(jié)較輕。直身而跪,也叫跽”。古時(shí)席地而坐,坐時(shí)兩膝據(jù)地,以臀部著足跟。跪則伸直腰股,以示莊敬。14.14.20162016 年 1111 月 3030 日,二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。請(qǐng)給下面二十四節(jié)氣歌橫線選擇正確的節(jié)氣名。()二十四節(jié)氣歌立春梅花分外艷,雨水紅杏花開鮮;驚蟄蘆林聞雷報(bào),春分蝴蝶舞花間。風(fēng)箏放斷線,谷雨嫩茶翡翠連,立夏桑果像櫻桃,小滿養(yǎng)蠶又種田。芒種玉秧放庭前,夏至稻花如白練;小暑風(fēng)催早豆熟,_ 池畔賞紅蓮。立秋知了催人眠,處暑葵花笑開顏
21、;白露燕歸又來雁,秋分丹桂香滿園。寒露菜苗田間綠,霜降蘆花飄滿天;立冬報(bào)喜獻(xiàn)三瑞,小雪鵝毛片片飛。大雪寒梅迎風(fēng)狂,瑞雪兆豐年;小寒游子思鄉(xiāng)歸,歲底慶團(tuán)圓。A.A.大暑清明大寒冬至B.B.清明大暑冬至大寒C.C.清明大暑大寒冬至D.D.清明盛夏冬至大寒【答案】 B B【解析】【分析】節(jié)氣是指二十四個(gè)時(shí)節(jié)和氣候,是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,是中華民族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶。根據(jù)春雨驚春清谷天”、夏滿芒夏暑相連”和 冬雪雪冬小大寒”可以確定選項(xiàng)應(yīng)該為 B B。故答案為:B B【點(diǎn)評(píng)】解答此題要建立在能背誦二十四節(jié)氣歌的基礎(chǔ)上,并且明確的知道每個(gè)節(jié)氣的名 稱。15.15
22、.欣賞下面的書法作品,完成下列小題。(1 1)下列對(duì)這幅書法作品的賞析,有誤的一項(xiàng)是()A.A. 筆畫清勁優(yōu)雅,節(jié)奏和諧。B.B. 字體干凈勻稱,溫潤如玉。C C 楷行兩書并用,墨色濃淡相宜。D D 作品柔美不足,剛勁有余。(2 2 )用正楷或行楷將下面作品內(nèi)容抄寫在方格中。要求:正確、流利、美觀。故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州, 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流?!敬鸢浮浚? 1)D D(2 2 )略【解析】 【分析】(1 1 )本題考查書法作品的賞析。仔細(xì)觀察書法作品,可以確定其為行 楷。它的特點(diǎn)是行筆輕盈,點(diǎn)畫靈動(dòng),字體勻稱,由此可知ABCABC 三項(xiàng)都是正確的。D D 項(xiàng) 柔美不足”的分
23、析是錯(cuò)誤的,從 黃”“”江”等字可以看出字體的柔美。(2 2)漢字的書寫是語文學(xué)習(xí)最基本的能力之一,但現(xiàn)在的許多中小學(xué)生卻沒有引起足夠的 重視,甚至連筆畫的先后順序都沒掌握。筆劃要清楚,要寫成方塊字,不要潦草,偏旁部 首比例要合適。此題要注意 鶴”碧”惟”的結(jié)構(gòu)要安排合理。故答案為:(1 1)D D;( 2 2)略【點(diǎn)評(píng)】(1 1 )本題考查書法作品的賞析。欣賞書法作品,一般先觀其氣勢(shì)和神采如何 ,然后欣賞章法與結(jié)構(gòu),最后是意境。(2 2 )本題考查學(xué)生漢字的書寫能力。書寫漢字要做到規(guī)范、工整和美觀。書寫時(shí)注意漢字 的間架結(jié)構(gòu),避免寫錯(cuò)別字。16.16.學(xué)校開展主題為 振興中華傳統(tǒng)節(jié)日,從我做
24、起 ”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你按要求完成 下面活動(dòng)。(1 1 )【觀點(diǎn)論述】眾所周知,關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日與洋節(jié)日”的爭(zhēng)論從未停止。如何正確處理中華傳統(tǒng)節(jié)日與 洋節(jié)日”之間的關(guān)系,已成為當(dāng)下人們談?wù)摰脑掝},對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)說 說理由。字?jǐn)?shù)在 8 80 0字以內(nèi)。(2 2 )【故事鏈接】下圖與我國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān),請(qǐng)你寫出這個(gè)節(jié)日,并簡(jiǎn)要敘述該節(jié) 日的主要習(xí)俗。字?jǐn)?shù)在 6060 字以內(nèi)。(3 3 )【撰寫對(duì)聯(lián)】下面是和傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)有關(guān)的一副對(duì)聯(lián),請(qǐng)你寫出下聯(lián)。上聯(lián):柳枝裊裊報(bào)春意,下聯(lián):_【答案】(1 1)我靜魁既不檗洋媚外,也不故步自封。關(guān)注西方節(jié)日,應(yīng)關(guān)注其內(nèi)涵而非形式。傳承傳統(tǒng)節(jié)日,應(yīng)傳承其文
25、化精髓及民族情感,與時(shí)俱進(jìn),讓傳統(tǒng)節(jié)日在新時(shí)代煥 發(fā)新顏。(2 2)這個(gè)節(jié)日是端午節(jié)。端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子、掛艾草、佩帶香囊避邪、 洗中藥浴、飲雄黃酒等。(3 3 )杏花團(tuán)團(tuán)念祖恩【解析】【分析】開放性試題,比如:中國自己的節(jié)日夠多了,如元旦、春節(jié)、元宵節(jié) 等,洋節(jié)日流行會(huì)失去屬于自己的文化,一個(gè)國家一旦失去了真正屬于自己的東西,無異 于斬?cái)嗔税l(fā)展的的根基和后勁。端午節(jié),又稱端陽節(jié)、重午節(jié)等,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)在傳承發(fā)展中雜揉了 多種民俗為一體,節(jié)俗內(nèi)容豐富,扒龍舟與食粽子是端午節(jié)的兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng) 禮俗主題在中國自古傳承,至今不輟。端午節(jié),起源于中國,最初是上古
26、先民以龍舟競(jìng)渡 形式祭祀龍祖的節(jié)日。因戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人屈原在端午節(jié)抱石跳汨羅江自盡,后亦將端 午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。補(bǔ)寫對(duì)聯(lián),要求字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、平仄相拗、句法相同,關(guān)鍵的是字?jǐn)?shù)相等和平仄 相拗,這里的字?jǐn)?shù)相等,實(shí)質(zhì)上是音節(jié)”相等。“杏花團(tuán)團(tuán)”對(duì)“柳枝裊裊”,“念祖恩”對(duì)報(bào)春意”。故答案為:我靜魁既不檗洋媚外,也不故步自封。關(guān)注西方節(jié)日,應(yīng)關(guān)注其內(nèi)涵而非形 式。傳承傳統(tǒng)節(jié)日,應(yīng)傳承其文化精髓及民族情感,與時(shí)俱進(jìn),讓傳統(tǒng)節(jié)日在新時(shí)代煥發(fā) 新顏。這個(gè)節(jié)日是端午節(jié)。端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子、掛艾草、佩帶香囊避邪、洗 中藥浴、飲雄黃酒等。杏花團(tuán)團(tuán)念祖恩【點(diǎn)評(píng)】本題考查探究和見解表述。答
27、題時(shí)應(yīng)注意,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,喚起生活體驗(yàn)、學(xué) 習(xí)經(jīng)驗(yàn),從經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累中調(diào)動(dòng)對(duì)應(yīng)因素,圍繞題目的實(shí)際情境進(jìn)行設(shè)計(jì)、構(gòu)思、倉 U U 意。拓展要有條理、觀點(diǎn)要鮮明。本題考查圖畫解讀和對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意,圖畫是賽龍舟的畫面,是端午 節(jié)的習(xí)俗,結(jié)合相關(guān)知識(shí)作答。本題考查擬寫補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)。答題時(shí)應(yīng)注意,明確對(duì)偶是指字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意思相 近、相對(duì)或相反的兩個(gè)句子,相同位置的詞語的詞性和詞語結(jié)構(gòu)必須相同,下句在意思上 要與上句有一定的聯(lián)系。17.17.在中國的歷史長(zhǎng)河中舍生取義的英雄數(shù)不勝數(shù):秋瑾、譚嗣同、夏浣淳等。20172017 年北海市邊防支隊(duì)銀海區(qū)邊防大隊(duì)的駱春偉,為了保護(hù)群眾利益和家
28、園安全,他舍生取義,壯 烈犧牲。5 5 月,駱春偉當(dāng)選為 中國好人”。(1 1 )【觀點(diǎn)闡述】?jī)汕Ф嗄昵懊献犹岢隽松嵘×x”的觀點(diǎn),但是在今天,如果要舍生取義,就會(huì)被人認(rèn)為 不理智,不正確”。那么,孟子的觀點(diǎn)在今天是否還有意義?請(qǐng)寫出你 的看法、理由及結(jié)論,8080 字以內(nèi)。(2 2)【事跡簡(jiǎn)介】請(qǐng)你結(jié)合下圖,需要介紹突出人物的英雄事跡,6060 字以內(nèi)。(3(3 )【撰寫對(duì)聯(lián)】請(qǐng)你根據(jù)上聯(lián),寫出下聯(lián)。上聯(lián):駱春偉正氣參天地下聯(lián): _【答案】 ( 1 1)在今天,舍生取義還是有意義的。任何時(shí)代都需要這種精神,只有這種精 神在每個(gè)人心中牢牢扎根,我們的國家才有希望,我們的民族才能崛起,所以,我們
29、依然 需要舍生取義的精神。(2 2)南宋末年,文天祥毅然肩負(fù)起抗元重任。由于勢(shì)單力薄,被元軍俘獲。面對(duì)敵人的威 逼利誘,他寧死不屈,拒絕降元最終從容就義。(3 3)夏浣淳丹心照古今【解析】 【分析】 圍繞題目的實(shí)際情境進(jìn)行設(shè)計(jì)、構(gòu)思、創(chuàng)意。拓展要有條理、觀點(diǎn)要 鮮明。 當(dāng)今社會(huì)仍然要提倡 舍生取義 ,義重于生,當(dāng)義和生不能兩全時(shí),應(yīng)該舍生取 義。一個(gè)正直的人,有道德修養(yǎng)的人,應(yīng)該為義而生,為義而死,必要時(shí)要 “舍生取義 而不能 “見利忘義 ”。不辨禮儀而貪求富貴的行為是不足取的。 過零丁洋是宋代大臣文天祥在 12791279 年經(jīng)過零丁洋時(shí)所作的詩作。此詩回顧平生, 明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的
30、認(rèn)識(shí),表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以及舍生取義的人生觀,是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)要求字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、平仄相拗、句法相同,關(guān)鍵的是字?jǐn)?shù)相等和平仄相 拗,實(shí)質(zhì)上是 “音節(jié)”相等。 “駱春偉 ”對(duì)“夏浣淳”,“正氣參天地 ”對(duì)“丹心照古今 ”。 故答案為: 在今天,舍生取義還是有意義的。任何時(shí)代都需要這種精神,只有這種精神 在每個(gè)人心中牢牢扎根,我們的國家才有希望,我們的民族才能崛起,所以,我們依然需 要舍生取義的精神。 南宋末年,文天祥毅然肩負(fù)起抗元重任。由于勢(shì)單力薄,被元軍俘獲。面對(duì)敵人的威逼 利誘,他寧死不屈,拒絕降元最終從容就義。 夏浣淳丹心照古今【點(diǎn)評(píng)】
31、 本題考查探究和見解表述。答題時(shí)應(yīng)注意,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,喚起生活體驗(yàn)、學(xué) 習(xí)經(jīng)驗(yàn),從經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累中調(diào)動(dòng)對(duì)應(yīng)因素,圍繞題目的實(shí)際情境進(jìn)行設(shè)計(jì)、構(gòu)思、創(chuàng) 意。拓展要有條理、觀點(diǎn)要鮮明。本題考查圖畫解讀和對(duì)名人事跡的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意,根據(jù)圖畫人生自古誰無死,留取丹心照汗青 ”的題字,明白人物是文天祥,結(jié)合人物事跡作答。 本題考查擬寫補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)。答題時(shí)應(yīng)注意,明確對(duì)偶是指字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意思相 近、相對(duì)或相反的兩個(gè)句子,相同位置的詞語的詞性和詞語結(jié)構(gòu)必須相同,下句在意思上 要與上句有一定的聯(lián)系。1818 20182018 年 5 5 月 1414 日早上, 3U86333U8633 航班在飛行中駕
32、駛艙右座前擋風(fēng)玻璃破裂脫落,機(jī)長(zhǎng) 冷靜備降成都。(1 1)【觀點(diǎn)論述】事故發(fā)生時(shí),駕駛艙玻璃破碎,右座副駕駛面部劃傷,腰部扭傷,機(jī)長(zhǎng) 劉傳健沉著操控飛機(jī),在惡劣的環(huán)境下,靠過硬的飛行技術(shù)和良好的心理素質(zhì),成功備 降。 “薩利機(jī)長(zhǎng) ”劉傳健得到網(wǎng)友盛贊。業(yè)內(nèi)人士表示:這是航空史上的一次奇跡。對(duì)此, 你怎么看?說說你的看法。( 8080 字以內(nèi))(2 2)【故事鏈接】下圖描繪了三國時(shí)期一位有責(zé)任感的名將在長(zhǎng)坂坡救主的故事。用自己的語言將這個(gè)故事簡(jiǎn)要敘述出來。(6060 字以內(nèi))(3 3 )【擬寫對(duì)聯(lián)】請(qǐng)根據(jù)上聯(lián),對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián):古有名將救主展勇敢負(fù)責(zé)下聯(lián):_【答案】(1 1)這一創(chuàng)舉是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋?/p>
33、現(xiàn)。其一,面對(duì)極其惡劣的環(huán)境,機(jī)長(zhǎng)仍沉著冷靜,體現(xiàn)了其勇敢;其二,這次備降挽救了多人的生命,體現(xiàn)了其高尚的人格。因此,文 U U 傳健應(yīng)受到社會(huì)的褒獎(jiǎng)。(2 2)長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)中,趙云在混亂中與甘、糜兩位夫人和阿斗走散。后來他找到糜夫人,糜 夫人將阿斗托付于他。趙云抱著阿斗沖出重圍,成功救主。(3 3)今存機(jī)長(zhǎng)備降現(xiàn)沉穩(wěn)冷靜【解析】【分析】(1 1)本題考查針對(duì)材料發(fā)表見解。學(xué)生能否抓住文字中的關(guān)鍵點(diǎn),并能 用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來。 所以, 這類題的重點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生理解語言文字把握關(guān)鍵點(diǎn)的能 力, 難點(diǎn)是組織準(zhǔn)確有序的語言再表達(dá)。本題屬于開放性試題,機(jī)長(zhǎng)劉傳健沉著操控飛 札在惡劣的環(huán)境下,靠過硬的飛行
34、技術(shù)和良好的心理素質(zhì),成功備降。薩利機(jī)長(zhǎng)”劉傳健得到網(wǎng)友盛贊原因:面對(duì)極其惡劣的環(huán)境,機(jī)長(zhǎng)沉著冷靜,勇敢擔(dān)當(dāng),挽救了多人的生 命,體現(xiàn)了其高尚的人格。(2 2)本題考查圖文轉(zhuǎn)換。首先根據(jù)對(duì)三國演義的閱讀積累,判斷出人物是趙云,新 野一戰(zhàn),劉備以少勝多打敗曹操。曹操前來報(bào)仇,慌亂中,趙云發(fā)現(xiàn)不見了劉備,走散了 糜夫人母子,在一位大嫂的指引下,找到糜夫人母子。糜夫人趁趙云不注意跳井身亡,這 時(shí)曹兵殺來,趙云含淚推倒土墻埋了夫人,急忙抱起阿斗往外沖。曹將殺來,趙云力戰(zhàn)眾 將,威武勇猛,七進(jìn)七出,曹操傳令活捉趙云,趙云就利用這個(gè)機(jī)會(huì)沖出包圍,終于將阿 斗交給了劉備。(3 3 )本題考查擬寫補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)。要
35、考查對(duì)偶的修辭方法及應(yīng)用。首先,明確對(duì)偶是指字?jǐn)?shù) 相等、結(jié)構(gòu)相同、意思相近、相對(duì)或相反的兩個(gè)句子,相同位置的詞語的詞性和詞語結(jié)構(gòu) 必須相同,下句在意思上要與上句有一定的聯(lián)系。上聯(lián):古有名將救主展勇敢負(fù)責(zé),根據(jù) 劉傳健的事跡,對(duì)出下聯(lián):今存機(jī)長(zhǎng)備降現(xiàn)沉穩(wěn)冷靜故答案為:(1 1)這一創(chuàng)舉是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。其一,面對(duì)極其惡劣的環(huán)境,機(jī)長(zhǎng)仍沉著 冷靜,體現(xiàn)了其勇敢;其二,這次備降挽救了多人的生命,體現(xiàn)了其高尚的人格。因此, 劉傳健應(yīng)受到社會(huì)的褒獎(jiǎng)。(2 2)長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)中,趙云在混亂中與甘、糜兩位夫人和阿斗走散。后來他找到糜夫人, 糜夫人將阿斗托付于他。趙云抱著阿斗沖出重圍,成功救主。(3 3)今存機(jī)長(zhǎng)
36、備降現(xiàn)沉穩(wěn)冷靜【點(diǎn)評(píng)】(1 1)本題考查針對(duì)材料發(fā)表見解。答題時(shí)應(yīng)注意,考查學(xué)生的情感體驗(yàn)或理性 思考,需結(jié)合材料提取主要內(nèi)容信息,結(jié)合實(shí)際情況,說出自己的辦法和建議,內(nèi)容觀點(diǎn) 明確,言之有據(jù),言之成理,要點(diǎn)須全面,陳述有條理。(2 2)本題考查圖文轉(zhuǎn)換。答題時(shí)應(yīng)注意,考查了人物形象和故事情節(jié)的積累考生一方 面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié),另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解,能夠 概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。(3 3)本題考查擬寫補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)。答題時(shí)應(yīng)注意,語言對(duì)仗的含義是什么呢?通常我們提到 要求字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、平仄相拗、句法相同這四項(xiàng),四項(xiàng)中最關(guān)鍵的是字?jǐn)?shù)相等和平 仄相拗,這里的字?jǐn)?shù)
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