八年級(jí)語(yǔ)文五六單元集體備課教案

1、八年級(jí)語(yǔ)文五六單元集體備課教案教學(xué)目標(biāo)： 一、理解作者的寫(xiě)作意圖。 二、理解對(duì)比的寫(xiě)法。 三、了解封建社會(huì)繁重的賦稅及老百姓的痛苦生活，從而增強(qiáng)對(duì)新社會(huì)的熱愛(ài)。 教學(xué)重點(diǎn)： 理解第四段對(duì)比的寫(xiě)法 教學(xué)難點(diǎn)： 一、唐代中期的賦稅之毒。 二、作者所處的政治環(huán)境。 教學(xué)設(shè)想： 一、安排一課時(shí)。 二、讀通全文句子，以第四段為重點(diǎn)，從而領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖。 三、作者的處境，在適當(dāng)?shù)牡胤近c(diǎn)明一下，以便讀懂課文，但應(yīng)避免過(guò)多地講史。 四、對(duì)比的方法，學(xué)生早已熟悉，本文兩個(gè)對(duì)比，指導(dǎo)中已經(jīng)說(shuō)明，不必重復(fù)多講，只要體會(huì)對(duì)比的作用即可。 五、教讀文言文，向來(lái)有講解詳、課時(shí)多的習(xí)慣，現(xiàn)作嘗試，內(nèi)容力求精要簡(jiǎn)明，只用一課時(shí)

2、。 教學(xué)要點(diǎn)： 一、探索寫(xiě)作意圖。 二、掌握體裁特點(diǎn)。 三、理解對(duì)比寫(xiě)法。 四、復(fù)習(xí)“而”用法。 教學(xué)內(nèi)容和步驟： 一、課前預(yù)習(xí) 參看“閱讀指導(dǎo)”和注解，通讀課文，根據(jù)練習(xí)一的要求，反復(fù)朗讀。 二、教讀課文。 朗讀，指名讀全文，充分利用課本上的注音，幫助正音。分段范讀，并按段指出應(yīng)注意詞句。抽查提問(wèn)學(xué)生口述大意后，師生共同歸納。（隨時(shí)板書(shū)） 第一段 詞語(yǔ)：黑質(zhì)而白章，“而”表示前后詞語(yǔ)并列關(guān)系。然得而臘之以為餌：得，捕得?！岸北硎厩昂笤~語(yǔ)承接關(guān)系。大意：敘永州人捕蛇緣同 , 先說(shuō)蛇的毒性和功用 , 后說(shuō)王命以蛇代租，永州人“爭(zhēng)奔走焉”。 獨(dú)立思考：有多少人能得到這個(gè)差使呢？（教師抽查提問(wèn)）

3、第二段 詞語(yǔ)：數(shù)，多次。若，像。大意：敘捕蛇人一家的捕蛇史，三代受毒蛇之害卻以為“利”。 獨(dú)立思考：只有姓蔣的一家人在捕蛇上“專其利”，眾多的人仍要交租。（教師抽查提問(wèn)） 第三段 詞語(yǔ)：若，像。告于蒞事者：柳宗元當(dāng)時(shí)參加朝廷中革新派，斗爭(zhēng)失敗，為首的王叔文被殺，他被貶為永州司馬，在地方上是沒(méi)有什么權(quán)力的，所以說(shuō)要代蔣氏轉(zhuǎn)告地方官。大意：敘同情捕蛇人，由毒蛇之害向賦斂之毒過(guò)渡。 第四段 詞語(yǔ)：大戚，汪然出涕，悲傷之至，可見(jiàn)賦斂更毒。未若，不如，不像。癘：疫氣?！班l(xiāng)鄰之生日蹙”，總寫(xiě)負(fù)擔(dān)租入者的情況，“殫其 . 相藉也。”具體寫(xiě)他們的悲慘生活?！瓣倥c吾祖居者 . 非死則徙爾”，寫(xiě)負(fù)擔(dān)租賦的鄉(xiāng)鄰的結(jié)

4、果。徙，遷移?！胺撬绖t徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存”，“而”表句子之間轉(zhuǎn)折關(guān)系。叫囂乎東西，隳突乎南北：寫(xiě)悍吏逞兇，兩語(yǔ)是“互文”。恂恂，原意是恭順，這里是“小心謹(jǐn)慎”。嘩然而駭、恂恂而起、弛然而臥、時(shí)而獻(xiàn)焉，“而”都是表示前邊的詞起修飾作用。退而甘食，退，回來(lái)，“而”連接退和食。蓋一歲 . 有是哉！ 明知捕蛇最后必死，卻寧愿選擇捕蛇而避免繳租，可見(jiàn)繳租之害?！敖耠m死乎此 . 安敢毒耶？”毒，怨恨，這是極其沉痛的話。 獨(dú)立思考：閱讀指導(dǎo)中提到兩個(gè)對(duì)比，作用是什么？（教師抽查提問(wèn)） 第五段 苛政：泛指暴政。以俟觀人風(fēng)者得焉，古代把詩(shī)叫做風(fēng)，有采詩(shī)官收集民間歌謠用來(lái)觀察民風(fēng)。柳宗元寫(xiě)文章目的就是希望在位者

5、能了解民間疾苦，所以比作采風(fēng)。 獨(dú)立思考后分組討論：柳宗元為什么寫(xiě)本文？它的主旨是什么？ “說(shuō)”是什么意思？（教師抽樣提問(wèn)，其他學(xué)生可舉手搶答補(bǔ)充。） 小結(jié)：（教師評(píng)價(jià)提問(wèn)） . 柳宗元當(dāng)時(shí)貶為永州司馬，地位很低， 無(wú)可能直接用權(quán)力來(lái)改變重賦毒民的局面，就寫(xiě)下這篇課文，并希望當(dāng)局者能了解民間疾苦。 . “苛政猛于虎”這句話，已成為歷來(lái)抨擊反動(dòng)派的用語(yǔ)。 . “說(shuō)”這種文體，往往是短論。說(shuō)，本有釋、述的含義。 后來(lái)變?yōu)橐蚴乱蚶矶稣f(shuō)，“與論無(wú)大異”，我們比喻它是“雜文”。本篇的特點(diǎn)是在末了點(diǎn)明主旨，即所謂“卒顯其志” 自由思考回答：學(xué)過(guò)本文后，你對(duì)封建社會(huì)和今天的社會(huì)有什么不同認(rèn)識(shí)？ 三、整理、

6、復(fù)習(xí)、鞏固。 . 朗讀全文，并板演：熙熙，徙，臘，曩，隳突 . 把板書(shū)上的“而”字用法歸納，記在筆記本上。 辨析、比較：指名口頭講解 然得（捕得）而臘之以為餌 以俟觀人風(fēng)者得（得到）焉 更若（你）役 貌若（好像）甚戚 又安敢毒（怨恨）耶 孰知賦斂之毒（毒害）有甚是蛇者乎 四、布置作業(yè) 背誦第、段，互相檢查。 附：板書(shū)設(shè)計(jì)（投影片） “而”字用法 黑質(zhì)而白章 表前后并列關(guān)系 得而臘之以為餌 表前后承接關(guān)系 哀而生之乎 表前后并列關(guān)系 而鄉(xiāng)鄰之生日蹙 表前后承接關(guān)系 往往而死者相藉也 表前對(duì)后的修飾關(guān)系 非死則徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存 表前對(duì)后的轉(zhuǎn)折關(guān)系 嘩然而駭者 表前對(duì)后的的修飾關(guān)系 恂恂而起 表

7、前對(duì)后的的修飾關(guān)系 弛然而臥 表前對(duì)后的的修飾關(guān)系 視其缶，而吾蛇尚存 表示承接關(guān)系 時(shí)而獻(xiàn)焉 表前對(duì)后的的修飾關(guān)系 退而甘食 表示承接關(guān)系 熙熙而樂(lè) 表前對(duì)后的的修飾關(guān)系 聞而愈悲 表示承接關(guān)系核舟記教學(xué)目的     1.學(xué)習(xí)本文“總分總”的結(jié)構(gòu)方式。     2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。     3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。 教學(xué)設(shè)想     1.這篇文章語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技

8、藝的精湛，更具體地說(shuō)明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對(duì)聯(lián)，歷歷可見(jiàn)；層次分明，先概括介紹，然后具體加以說(shuō)明，在具體說(shuō)明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結(jié)；重點(diǎn)明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫(xiě)蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點(diǎn)，這段用了131字，占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。     2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結(jié)。     3.用兩個(gè)課時(shí)。 第一

9、課時(shí) 教學(xué)重點(diǎn)     1.字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。     2.講解文章1、2段。 教學(xué)過(guò)程     一、學(xué)生各自閱讀課文。    要求：一、借助注釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫(xiě)什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。     二、學(xué)生朗讀課文。     叫三個(gè)學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，可當(dāng)即解決，也可留待串講時(shí)解決，如何為好，酌情定奪。

10、     三、講解課文1、2段。     第1段     講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡?！澳芤詮酱缰?，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻?！澳臼?，“木”，樹(shù)?！柏璨灰騽?shì)象形。各具情態(tài)”，“罔”，沒(méi)有；“因”，根據(jù)；“具”，具有。”嘗貽余核舟一”，本句謂語(yǔ)“貽”（í，贈(zèng)）后的賓語(yǔ)是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語(yǔ)。“蓋大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說(shuō)，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語(yǔ)

11、氣詞，無(wú)義。     提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？     講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。     提問(wèn)二；在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡？     講解：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不“各具情態(tài)”。   

12、0; 第2段     講解：“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”，“有”，ò，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，零數(shù)，余數(shù)?！爸熊幊ㄕ邽榕摗?，“軒”，高起；“敞”，開(kāi)闊；“為”，是?！皢⒋岸^，雕欄相望焉”，“啟”，打開(kāi)；“而”，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對(duì)著?！伴]之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見(jiàn)）。     提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說(shuō)明的？     講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。

13、船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后那就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青上的色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開(kāi)能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見(jiàn)）。     提問(wèn)二：這段主要采用什么說(shuō)明方法？     講解：這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，

14、船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。     布置作業(yè)     1.熟讀課文，讓學(xué)生背下來(lái)。     2.閱讀36段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。 第二課時(shí) 教學(xué)重點(diǎn)     1.講解36段     2.總觀全文，了解我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。     3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)、句式。 教學(xué)過(guò)程

15、60;   一、檢查作業(yè)。     先叫學(xué)生朗讀36段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評(píng)。     二、講解36段。     第3段     講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是?！胺鹩【佑摇?，“居”，位于?！皷|坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面。“魯直左手執(zhí)卷末”，“末”，尾部?！捌鋬上ハ啾日摺?，“比”，緊靠；“者”，

16、表定語(yǔ)后置，定語(yǔ)還原即為“相比之兩膝”?！案麟[卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”?！胺鹩〗^類(lèi)彌勒”，“絕”，極度；“類(lèi)”，相似?！白蟊蹝炷钪橐兄?，“倚”，靠著；“之”，代左膝?！爸榭蓺v歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。     提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？     講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會(huì)泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”

17、，共同賞玩品評(píng)，神情專注。“佛印極似彌勒，“袒胸露乳，矯首昂視”，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。     提問(wèn)二：這段文章在描寫(xiě)方面有哪些特點(diǎn)？     講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫(huà)，篤于情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒

18、在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩(shī)杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微?！熬淼滓埋蕖敝U紋都可見(jiàn)到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。     提問(wèn)三：這段為何寫(xiě)得比較多？     講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)得比較多些。     第4段   

19、  講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻?！伴笥抑圩痈饕蝗恕保@句的主語(yǔ)是“左右”，不是“楫”，謂語(yǔ)是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”?！熬佑艺咦调傺雒妗保熬印保挥?。“右手攀右趾，若嘯呼狀”，“攀”，抓著，拉著；“狀”，情狀。“居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸著?！捌淙艘暥巳菁拧?，“端”，直，正；“容”，容貌。     提問(wèn)：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見(jiàn)之？     講解：這條船已經(jīng)

20、停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒(méi)有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個(gè)注意力都集中在煮茶上面，他也沒(méi)有操槳駛船。     第5段     講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制?！皠t題名其上”，“則”，就；“題”，書(shū)寫(xiě)，這里解為刻上；“名”，字?！拔脑惶靻⑷尚缜锶?，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，“文”，文字；“曰”，是：“天啟壬戌秋日”，即明熹（）宗天啟二年

21、（公元1622年）的秋天，蘇軾前赤壁賦作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見(jiàn)，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作前赤壁賦后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；“甫”，指男子的字?！般^畫(huà)了了”，“鉤畫(huà)”，字的一鉤一畫(huà)。     第6段     講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文?！巴ㄓ?jì)一舟，為人五”，“通”，全部，整個(gè)；“為”，有。“為篛篷，為楫為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫念珠等，不單是念珠

22、?！吧w簡(jiǎn)桃核修狹者為之”，“簡(jiǎn)”，選擇；“為”，制作?！拔?，技亦靈怪矣哉”，“嘻，贊嘆聲；“靈”，善，好；“怪”，奇異，罕見(jiàn)。     小結(jié)：     1.提問(wèn)：這篇文章寫(xiě)得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點(diǎn)？     講解：這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn)：簡(jiǎn)練精致，形象逼真，層次分明，重點(diǎn)明確。（詳見(jiàn)“教學(xué)設(shè)想”）     2.一詞多義     為：制，做?！盀閷m室、器皿”，“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”。是?！爸熊幊?/p>

23、者為艙”，“中峨冠而多髯者為東坡”。有?！巴ㄓ?jì)一舟，為人五”。     木：木頭，木材?！澳芤詮酱缰尽?。     樹(shù)?！耙灾柳B(niǎo)獸、木石”。     曰：叫做?！懊饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)”。     是?！拔脑怀跗缴饺恕?。     奇：奇異?！懊饔衅媲扇恕薄?，零數(shù)，余數(shù)?！爸凼孜查L(zhǎng)約八分有奇”     有：動(dòng)詞，表存在。“明有奇巧人”，“爐上有壺”。  

24、   ò，用于整數(shù)與零數(shù)之間?！鞍朔钟衅妗?，“為字共三十有四”。     端：開(kāi)頭一邊。“東坡右手執(zhí)卷端”。     直，正?！捌淙艘暥巳菁拧?。     3.特殊句式     省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”后省略“于”。“則題名其上”，“名”后省略“于”。     定語(yǔ)后置 “其兩膝相比者”，定語(yǔ)“相比”在中心詞“兩膝”之后，“者”，標(biāo)志定語(yǔ)后

25、置。     此外，文中有一個(gè)帶雙賓語(yǔ)的句子：“嘗貽余核舟一。”雙賓語(yǔ)是“余、核舟一”。     布置作業(yè)     1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。     2.作課文后面的練習(xí)。 大道之行也教學(xué)目標(biāo)1翻譯并背誦課文，掌握相關(guān)文言詞2了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容1講授“大道”“大同”兩個(gè)概念2指導(dǎo)背誦課文教學(xué)步驟導(dǎo)入桃花源記給我們描述了一幅理想社會(huì)的生活圖景，早在戰(zhàn)國(guó)末年禮記中

26、也有相類(lèi)似的理想社會(huì)畫(huà)卷。今天，讓我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇大道之行也。整體把握范讀課文，學(xué)生仿讀并思考：大道指什么，大同指什么研讀理解 自由朗讀，掌握文言詞知道學(xué)生翻譯課文1自主探究理解翻譯2小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文3全班交流探究討論：本文闡述的大同社會(huì)有什么特點(diǎn)？如何理解孔子關(guān)于大同社會(huì)的思想意義/指導(dǎo)朗誦理清文章脈絡(luò)，幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。本文分三層一         總領(lǐng)全文二         闡述大同社會(huì)基本特征三 &#

27、160;       總結(jié)全文指導(dǎo)單獨(dú)朗讀，注意停頓教師總結(jié)：盡管這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)不可能成為現(xiàn)實(shí)，但他卻成為我國(guó)社會(huì)思想史上一份寶貴的財(cái)富，兩千年來(lái)一直被許多思想家追求，其思想意義極為深遠(yuǎn)作業(yè)：1思考大同社會(huì)與陶淵明描繪的世外桃源有無(wú)相似之處？2背誦并默寫(xiě)全文望岳一、導(dǎo)入。  杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。  二

28、、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。  分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。  整體感知。問(wèn)：詩(shī)題叫望岳，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說(shuō)法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無(wú)妨改為“俯視”。  逐句詮釋(按：此詩(shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)  “岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什

29、么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)?；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思?(無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)  “造化”兩句。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。  “蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn)：這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述(泰山中天門(mén)

30、以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。  “會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問(wèn)：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)，故謂之虛景。)  三、總結(jié)。  杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無(wú)定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首，其中95以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么？  學(xué)

31、生自由發(fā)言。  春望賞析唐肅宗至德元載(756)六月，安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月，杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微，未被囚禁。春望寫(xiě)于次年三月。詩(shī)的前四句寫(xiě)都城敗象，飽含感嘆；后四句寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉，真摯自然?！皣?guó)破山河在，城春草木深?！遍_(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn)：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。司馬光說(shuō)“山河在，明無(wú)余物矣；草木深，明無(wú)人矣?！?溫公續(xù)詩(shī)話)詩(shī)人在此明為寫(xiě)景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)

32、造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧，圓熟自然，詩(shī)意翻跌?！皣?guó)破”對(duì)“城春”，兩意相反。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉，對(duì)照強(qiáng)烈。“國(guó)破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō)：“對(duì)偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動(dòng)奪天巧?！碧埔艄锖灳砭拧案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！边@兩句一般解釋是，花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)也驚心。兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。詩(shī)的前四句，都統(tǒng)

33、在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分想望親人。“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！弊园彩放褋y以來(lái)，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊!“家書(shū)抵萬(wàn)金”，寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！狈榛鸨榈?，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺(jué)于極無(wú)聊之際，

34、搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，幾不勝簪?！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久而不衰。石壕吏教案教學(xué)目標(biāo)： 1. 整體感知課文 2. 揭露官吏的橫暴 3. 同情人民的苦難 教學(xué)重、難點(diǎn)： 體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。 教學(xué)時(shí)間： 一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、介紹背景導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者： 1. 介紹背景。

35、2. 簡(jiǎn)介作者。 二、出示教學(xué)目標(biāo)：  石壕吏簡(jiǎn)案 第1頁(yè) 共2頁(yè)  三、整體感知： 1. 質(zhì)疑,畫(huà)出難懂的句子。 2. 談?wù)勀愕某醪礁形颉?四、看圖理解課文： 1. 根據(jù)圖畫(huà)找出對(duì)應(yīng)句。 2. 有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說(shuō)出來(lái)的，而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景。 五、說(shuō)一說(shuō)： 用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。 六、復(fù)述課文“走進(jìn)石壕村” 七、合作探究： 石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及 老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢？ 八、感受今天美好生活 欣賞音樂(lè)家和萬(wàn)事興。三 峽酈道元教學(xué)內(nèi)容和步驟 、導(dǎo)入新課：我們偉大

36、的祖國(guó)，山河壯美，無(wú)數(shù)名山大川像熠熠生輝的瑰寶，妝扮著中華大地，引得代又一代的仁人志士、文人墨客為之傾倒，為之歌唱。我國(guó)北魏時(shí)期著名的地理學(xué)家，面對(duì)祖國(guó)的大好河山，為我們寫(xiě)下了一篇篇膾炙人口的游記散文，三峽就是其中的一篇。去過(guò)三峽的同學(xué)，可能會(huì)因那兩岸倒江懸崖峭壁而贊嘆大自然的鬼斧神工，也可能會(huì)因江面上飄浮著的白色垃圾而憂慮人類(lèi)環(huán)境的污染，還可能會(huì)因新建的三峽工程而驚嘆科學(xué)技術(shù)改造大自然的偉力，你也許會(huì)讓思緒倒流，追溯三峽的過(guò)去，想睹她在歷史上的真容：學(xué)習(xí)了酈道元的三峽之后，我們將會(huì)有怎樣的感受呢?二、初讀課文：對(duì)照注釋，小聲自由朗讀，初步理解文句。正音：闕(qu) 疊嶂(zhàng

37、) 曦(x)月 襄(xing)陵 沿溯sù) 素湍(tun) 絕巘(yn) 長(zhǎng)嘯(xiào) 屬(zh)引 哀轉(zhuǎn)(zhun)三、研讀課文： 要求讀準(zhǔn)字音，讀清句間停頓。老師于疑難處點(diǎn)撥，或讓學(xué)生探討。朗讀停頓訓(xùn)練重點(diǎn)：第1自然段自/三峽七百里中自非/亭午夜分，不見(jiàn)曦月討論：為什么“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”?(說(shuō)明江面狹窄，兩岸群峰相連，峭壁對(duì)峙，山下只見(jiàn)一線天。) 第2自然段至于夏水礦襄陵 襄陵：動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)，漫上丘陵沿溯阻絕 沿溯：并列短語(yǔ)，上行和下行)或王命急宣，有時(shí)/朝發(fā)白帝其間/千二百里，雖乘奔御風(fēng)/不以疾也討論：“沿溯阻絕”，朗讀的時(shí)候怎樣停頓，才能把意思傳達(dá)得更準(zhǔn)確

38、?第3自然段則素湍綠潭，回清倒影 素湍：偏正短語(yǔ)，雪白的浪花)回清：動(dòng)賓短語(yǔ)，回旋著清波絕巘/多生怪柏清榮峻茂 清，指水清；榮，指樹(shù)榮；峻，指山高；茂，指草茂。討論：“清榮峻茂”，朗讀時(shí)該怎樣停頓才能準(zhǔn)確傳達(dá)文意?第4自然段 每至/晴初霜旦 故/漁者歌曰：“巴東三峽/巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲/淚沾裳！”四、暢讀全篇。想象文章所描繪的畫(huà)面，把握各段的寫(xiě)景重點(diǎn)及景物特征，體會(huì)文章整體布局妙處。討論：文中描繪的三峽，與我們今天看到的三峽相比，有什么特點(diǎn)?五、品讀課文， 體會(huì)文章“片言萬(wàn)語(yǔ)”的精煉，音韻的和諧，思路的清晰。討論：1全篇只幾百字，卻概括千余里，包容四季景，羅列山水草木，清猿怪柏：請(qǐng)舉幾個(gè)具體的例

39、子說(shuō)明文章語(yǔ)言的精煉：2本文讀起來(lái)具有音韻美，瑯瑯上口。你能發(fā)現(xiàn)作者是怎樣營(yíng)造這種效果的嗎?找出文章中的對(duì)偶句和韻腳。3。第2自然段有一句話：“或王命急宣”，看似可有可無(wú)，實(shí)則不可缺少。如果缺少了會(huì)怎么樣？六，熟讀成誦：答謝中書(shū)書(shū) 【教學(xué)目標(biāo)】1、背誦并默寫(xiě)課文。 2、品味、積累寫(xiě)景的優(yōu)美語(yǔ)言。 3、理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。【教材分析】重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)1、2難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)3【課前準(zhǔn)備】1、 借助注釋工具書(shū)了解課文大意。2、 查閱資料，了解陶弘景的生平?！菊n時(shí)安排】一課時(shí)【學(xué)習(xí)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課1、讓學(xué)生齊背酈道元的山峽2、教師充滿感情的導(dǎo)言同學(xué)們，我們無(wú)不為三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀色

40、所陶醉。其實(shí)，莽莽神州，茫茫九派，高山大岳，千流百川，我們偉大的祖國(guó)哪兒不是神奇如畫(huà)呢？不信，就請(qǐng)你細(xì)細(xì)品讀陶弘景的寫(xiě)景小品文答謝中書(shū)書(shū)，讀完后你一定會(huì)覺(jué)得江南的山水真是一幅清麗的山水畫(huà)，是一首流動(dòng)的山水詩(shī)呢！ 3、學(xué)生交流所查到的資料，教師補(bǔ)充。 陶弘景南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的答謝中書(shū)書(shū)，描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為歷代寫(xiě)景名作?！吧街性紫唷饼R高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書(shū)。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱他

41、為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就象聽(tīng)到仙樂(lè)一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽(tīng)山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。二、整體感知1、反復(fù)朗讀課文2、以同座為單位交流自學(xué)情況，疏通文意，提出認(rèn)為比較重要的或解決不了的詞句。3、 班級(jí)交流，教師補(bǔ)充并檢查掌握情況（解釋以下加點(diǎn)詞，翻譯粗字體句子）山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。 4、再次朗讀課文，鞏固理解。三、合作探究1、 以小小組為單位欣賞作者是怎樣寫(xiě)景的（參考山峽的各種描寫(xiě)角

42、度）2、 古人善于從一川一坳之中發(fā)現(xiàn)地理形勝之美，在對(duì)美的描述之中表達(dá)其中的適己之意。想想此文表達(dá)了作者怎樣的感情？3、 班級(jí)交流【其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。其二：色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。其四：動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)（形體）。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)（光色）日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂史鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)（聲響）

43、。總之：先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見(jiàn)底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”，“夕”兩層來(lái)寫(xiě)，一句一景，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合、晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等。】【酈道元抓住江水與兩岸高山特征，狀物傳神，描繪了一幅奇異美妙、既生機(jī)盎然又幽深冷靜的圖畫(huà)，又于其中寄寓對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)贊美之情。陶宏景的答謝中書(shū)書(shū)，寫(xiě)的則是普通的山川之美，他狀寫(xiě)高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩變化和猿鳴魚(yú)游，都是一些常見(jiàn)之景，但寫(xiě)得清麗自然，自有一股渾然天趣，表露自己居身其中的歡樂(lè)、愉悅、悠然自在之情?！克?、背誦默寫(xiě)自背、互背、最后當(dāng)堂默寫(xiě)五、佳句運(yùn)用本文和山峽一樣，四字寫(xiě)景句非常多，試最大

44、化地運(yùn)用或改用它們說(shuō)一段話來(lái)描繪景物，看誰(shuí)用得多，用得好。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日， 夏水襄陵，沿溯阻絕。春冬之時(shí)，素湍綠潭，回清倒影，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 晴初霜旦，林寒澗肅，高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕六、作業(yè)布置運(yùn)用今天的學(xué)習(xí)方法自學(xué)記承天寺夜游1、借助注釋和工具書(shū)疏通文意，翻譯課文，提出認(rèn)為比較重要的或解決不了的詞句。2、文章主要寫(xiě)了什么景，是怎樣寫(xiě)的？4、 作者的思想感情與答謝中書(shū)書(shū)有什么不同？【附相關(guān)資料】【注解】  交輝輝映；四

45、時(shí)四季歇消散夕日欲頹太陽(yáng)快要落山了。頹，墜落。沉鱗競(jìng)躍潛游在水中的魚(yú)（借代）；爭(zhēng)相跳出水面。欲界之仙都人間天堂。欲界，佛教把世界分為欲界、色界、無(wú)色界。欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。仙都，神仙生活于其中的美好世界。與(ù)參與，這里指欣賞?！咀g文】山河的美麗，是自古以來(lái)文人雅士共同談?wù)撡澷p的。這里的高峰插入云霄，清流明澈見(jiàn)底,兩岸的懸崖峭壁，色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，四季長(zhǎng)存。每當(dāng)早晨，夜霧將要消散，可聽(tīng)到猿猴長(zhǎng)嘯，鳥(niǎo)雀亂鳴；每當(dāng)傍晚，夕陽(yáng)快要落山了，可見(jiàn)到水中的魚(yú)兒競(jìng)相跳躍。這里實(shí)在是人間的仙境啊！自從謝靈運(yùn)之后，還沒(méi)有人能置身這奇美的山水

46、之中。記承天寺夜游教案教學(xué)目標(biāo)：1. 重點(diǎn)詞、句的理解與翻譯；2. 學(xué)習(xí)抓住特征描寫(xiě)景物的方法；3. 學(xué)習(xí)古人寫(xiě)景抒情的方法。二、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1. 重點(diǎn)：學(xué)習(xí)抓住特征描寫(xiě)景物的方法；2. 難點(diǎn)：學(xué)習(xí)古人寫(xiě)景抒情的方法。三、 預(yù)習(xí)要求：1. 解決生字詞注音；2. 看注釋、查工具書(shū)試翻譯課文；3. 查資料了解作者的生平、經(jīng)歷、作品；4. 找古今中外有關(guān)描寫(xiě)月亮的詩(shī)詞句。四、 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。五、 教學(xué)流程1. 導(dǎo)入：結(jié)合蘇東坡的詩(shī)“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”和本地東坡遺跡（惠州東坡亭、東坡小學(xué)等）導(dǎo)入。學(xué)生自由發(fā)言，簡(jiǎn)介東坡的生平、經(jīng)歷、作品。投影：作者生平。2. 疏通文意1) 解決生

47、字詞讀音（叫學(xué)生讀、糾正、齊讀）遂（suì） 寢（qn） 藻（zo） 荇（xìng）2) 朗讀課文，聽(tīng)錄音糾正3) 解決重點(diǎn)詞語(yǔ)（投影）欣然：高興地 念：思考、想到 相與：一起原來(lái)于是遂蓋 遂與外人間隔 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵 遂至承天寺 蓋竹柏影也只，只是但 但聞屏障中尺一響但少閑人如吾兩人耳4) 翻譯課文（學(xué)生提問(wèn)，師生解決，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，學(xué)生翻譯，對(duì)照投影）3. 研習(xí)課文1) 這篇文章運(yùn)用了幾種表達(dá)方式？明：敘述、描寫(xiě)、抒情2) 敘述部分交代了哪些要素？明：時(shí)間：元豐六年十月十二日地點(diǎn)：承天寺中庭人物：“我”和張懷民事情的起因：月色優(yōu)美3) 作者是如何描繪月色的？運(yùn)用了什

48、么修辭方法？有什么作用？從中可看出這幅月夜圖有什么特點(diǎn)？繪景修辭作用特點(diǎn)月色積水空明竹柏藻荇交橫比喻生動(dòng)形象如臨其境皎潔、澄清、透明4) 文中哪些句子表達(dá)了作者的情感？明確：“月色入戶，欣然起行。”“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳?！?) 文中結(jié)尾句流露出作者怎樣的思想情感？明：賞月的欣喜貶謫的落寞自我排遣的達(dá)觀4. 板書(shū)設(shè)計(jì)描繪 庭中月色追求 美好事物熱愛(ài)生活、曠達(dá)處世人生觀貶官謫居5. 小結(jié)記承天寺夜游這篇文章通過(guò)對(duì)庭中優(yōu)美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛(ài)生活、追求美好事物的執(zhí)著，面對(duì)逆境達(dá)觀處世、瀟灑人生的難能可貴。6. 能力擴(kuò)展：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。長(zhǎng)相思 白居易汴水流，泗水流，

49、流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。西江月 李煜無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 靜夜思李白7. 能力遷移：看圖寫(xiě)景抒情。8. 作業(yè)1）背誦寄承天寺夜游。2）閱讀古詩(shī)虞美人（春花秋月何時(shí)了），結(jié)合作者的身世和寫(xiě)作背景體會(huì)作者在詩(shī)中所抒發(fā)的情感。（自行查閱作者的身世和本詩(shī)的寫(xiě)作背景）虞美人 李煜春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。觀潮第一課時(shí)：學(xué)習(xí)課文第3、4自然段，

50、了解錢(qián)塘江大潮潮來(lái)時(shí)的情形，理解、積累并運(yùn)用課文中描寫(xiě)潮水的語(yǔ)句。熟讀成誦部分語(yǔ)句。第二課時(shí)：二.教學(xué)目標(biāo):1. 小組合作,探究課文3、4自然段，了解錢(qián)塘江大潮到來(lái)時(shí)的情景，體會(huì)其雄偉壯觀。2. 理解，積累并運(yùn)用課文中描寫(xiě)潮水的語(yǔ)句，熟讀成誦部分語(yǔ)句。3. 體會(huì)作者留心觀察，抓住事物特點(diǎn)有順序的描寫(xiě)方法。三教學(xué)重點(diǎn)：理解，積累并運(yùn)用課文中描寫(xiě)潮水的句子；學(xué)會(huì)按序背誦課文。（文字序領(lǐng)與畫(huà)面結(jié)合法）四教學(xué)難點(diǎn)：感悟領(lǐng)略錢(qián)塘江大潮的雄偉壯觀。五教學(xué)方法：目標(biāo)教學(xué)法 感悟發(fā)現(xiàn)法 引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法六學(xué)習(xí)方法：小組合作（讀書(shū)發(fā)現(xiàn)-質(zhì)疑問(wèn)難-組內(nèi)合作-組外協(xié)作）、感悟發(fā)現(xiàn)法七教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件 錢(qián)塘大潮錄象八教

51、學(xué)流程：一 激趣導(dǎo)入，引出壯觀1 談話，板題。2 理解“觀”的意思，引出“天下奇觀”。3 導(dǎo)入3、4自然段。4 出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。（目標(biāo)教學(xué)法）二、觀看錄像，感受壯觀 ?？纯串?huà)面，聽(tīng)聽(tīng)聲音，感受這一天下奇觀。三、小組合作，感悟壯觀1 談話激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。2 合作學(xué)習(xí)提示：a.你喜歡文中的那一句，為什么？你能把你喜歡的這句話讀的讓你們組內(nèi)的同學(xué)也喜歡上它嗎？b.你在學(xué)習(xí)中有什么問(wèn)題，你們小組是怎樣幫助你解決的？c.通過(guò)小組合作，你都學(xué)懂了些什么？3 組建合作小組4 組內(nèi)合作學(xué)習(xí) (感悟發(fā)現(xiàn)法)5 反饋合作成果，構(gòu)建全體讀書(shū)感悟氛圍。6 引導(dǎo)小組感悟。a.朗讀文中描述大潮的句子;b.課件展示描述的情景;

52、c.引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)大潮雄偉壯觀(想象和實(shí)踐表演);d.感情朗讀。(引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法)四、聽(tīng)聽(tīng)讀讀，發(fā)現(xiàn)作者觀潮順序1 范讀課文，聽(tīng)后練習(xí)。剛才大家很有感情地朗讀了這些描寫(xiě)潮水的語(yǔ)句。不過(guò)，把“觀潮”的順序給打亂了。其實(shí)，作者寫(xiě)得可有順序了。下面，我們就先來(lái)做一個(gè)聽(tīng)的練習(xí)。聽(tīng)老師讀這段話（出示），看誰(shuí)本事大，能聽(tīng)清作者是用哪些詞語(yǔ)把這四處的描寫(xiě)給連接起來(lái)的。待會(huì)兒，請(qǐng)你把聽(tīng)到的詞語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)。師讀生聽(tīng)：午后一點(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)過(guò)了一會(huì)兒，響聲越來(lái)越大，只見(jiàn)東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線。那條白線很快地向我們移來(lái)，逐漸拉長(zhǎng)、變粗，橫貫江面。（再近些），只見(jiàn)白浪翻滾，形成一道兩大多高的白色

53、城墻。（浪潮越來(lái)越近），猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)。那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)。 2 感悟發(fā)現(xiàn)：作者是按從遠(yuǎn)到進(jìn)順序來(lái)描寫(xiě)潮水的；抓住了大潮的聲音和大潮的變化描述出了大潮的雄偉壯觀。3 齊讀課文，感受壯觀。五、思路引導(dǎo)，背誦壯觀1 出示思路提示句子2 出示音樂(lè)、畫(huà)面，激發(fā)背誦興趣3 評(píng)價(jià)：背誦得多有感情??！我們仿佛站在錢(qián)塘江畔，和作者一起感受到潮水越來(lái)越近，聲音（越來(lái)越響），浪頭（越來(lái)越高），氣勢(shì)（越來(lái)越大）。錢(qián)塘江大潮真不愧為（天下奇觀）！我們?yōu)橹院溃瑸橹湴粒?！六、?chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用語(yǔ)句 1積累詞匯今天，我們學(xué)習(xí)的兩個(gè)自然段里，詞語(yǔ)非常豐富，你們想不想

54、把它們積累起來(lái)？聽(tīng)老師說(shuō)詞語(yǔ)的意思，看誰(shuí)的反應(yīng)快，老師語(yǔ)音剛落，就能很快地站起來(lái)說(shuō)出哪個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)了這個(gè)意思。 （人聲鼎沸、山崩地裂）2運(yùn)用詞匯看得出，同學(xué)們?cè)陂喿x課文的時(shí)候，還挺注意詞語(yǔ)的積累，不過(guò)，會(huì)不會(huì)用了呢？咱們來(lái)自我檢驗(yàn)一下，我這兒有一段話，可是不完整，你們能不能在括號(hào)中用上今天學(xué)到的詞語(yǔ)，使這段話表達(dá)得清楚通順呢？師出示一段話：今天，我去海寧觀潮。潮來(lái)之前，江面上（ ）?？沙眮?lái)時(shí)，卻一浪一浪（ ），一浪一浪（ ）。湖水聲猶如（ ），海堤上盡管（ ），但竟聽(tīng)不出他們?cè)谡f(shuō)些什么。漸漸的，潮過(guò)去了，消失在（ ）的地方。 （學(xué)生分四人一小組討論，然后選派一代表報(bào)告）3 師生共同評(píng)價(jià)七、結(jié)束語(yǔ)

55、八、板書(shū) 觀潮 悶雷滾動(dòng)出白線潮頭怒吼貫江面山崩地裂城墻現(xiàn)錢(qián)塘奇觀天下傳湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。 是日，更定矣，余拿一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白；湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！辟p析     本文是張岱小品的傳世之作。作者通

56、過(guò)追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨(dú)往。不期亭中遇客，三人對(duì)酌，臨別才互道名姓。舟子喃喃，以三人為癡，殊不知這三人正是性情中人。本文最大的特點(diǎn)是文筆簡(jiǎn)練，全文不足二百字，卻融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體，尤其令人驚嘆的是作者對(duì)數(shù)量詞的錘煉功夫，“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三?！币唤M合，竟將天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界，甚至萬(wàn)籟無(wú)聲的寂靜氣氛，全都傳達(dá)出來(lái)，令人拍案叫絕。作者善用對(duì)比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對(duì)比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思。  名家點(diǎn)評(píng) &

57、#160;   祁彪佳：余友張?zhí)这?，筆具化工。其所記游，有酈道元之博奧，有劉同人之生辣，有袁中郎之倩麗，有王季重之詼諧，無(wú)所不有；其一種空靈晶映之氣，尋其筆墨，又一無(wú)所有。為西湖傳神寫(xiě)照，政在阿堵矣。西湖夢(mèng)尋序    張  岱：陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。偶拈一則，如游舊徑，如見(jiàn)故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣。陶庵夢(mèng)憶自序湖心亭看雪教學(xué)目標(biāo)閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。體味文章寫(xiě)作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，體味、把握作者的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)本文寫(xiě)景的白描手法；寫(xiě)景、抒情、寫(xiě)人、敘事的關(guān)系；教學(xué)內(nèi)容解題。理解文章內(nèi)容、把握作者思想感情、掌握文章表達(dá)手法打好基礎(chǔ)。整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味，弄清寫(xiě)景、抒情、敘事、寫(xiě)人之間的關(guān)系。體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。拓展閱讀，深化理解。課前準(zhǔn)備 上網(wǎng)或到圖書(shū)館查閱作者及其作品，對(duì)作者、課文有大概的了解?？刹殚唸D書(shū)有晚明二十家小品明人小品集晚明小品文庫(kù)明小品三百篇?dú)v代小品文精華鑒賞明清性靈，J、品等。預(yù)習(xí)課文，疏通文義，了解課文內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。教學(xué)沒(méi)計(jì)導(dǎo)入新課 上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文詠雪，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”，成為詠雪的佳句