云南省石林縣巴江中學(xué)初中語(yǔ)文教師教學(xué)論文 清水出芙蓉天然去_第1頁(yè)
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1、清水出芙蓉,天然去雕飾淺議語(yǔ)文課堂的本色回歸內(nèi)容提要: 隨著新課改中現(xiàn)代科技手段的廣泛應(yīng)用,學(xué)生的主體地位日益突出,教師的主導(dǎo)作用則日益淡化。隨之而來(lái)的是課堂上要么是多媒體唱主角,要么是學(xué)生一直居于主導(dǎo)地位,而教師則變成了旁觀者。更有甚者,有些教師極盡迎合學(xué)生之能事,絞盡腦汁讓主角出風(fēng)頭,展示所謂的“才華”,結(jié)果把原汁原味、古色古香的語(yǔ)文課變成表演課。因此呼喚語(yǔ)文課堂的本色回歸迫在眉睫。本文將從當(dāng)今語(yǔ)文課堂的現(xiàn)狀、何為語(yǔ)文課堂的本色、語(yǔ)文課堂濫用多媒體的弊端、怎樣實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的本色回歸、如何在閱讀教學(xué)中落實(shí)“本色”五個(gè)方面來(lái)和各位同仁共同探討。關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文課堂 本色 師生 本位一、當(dāng)今語(yǔ)文課

2、堂的現(xiàn)狀。 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”的基本理念中指出,語(yǔ)文課程應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程,推動(dòng)語(yǔ)文課程的變革和發(fā)展。在“教學(xué)建議”中指出,教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開(kāi)發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。鑒于此,語(yǔ)文教師摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和刻板的教學(xué)模式,優(yōu)先使用提高課堂效益的多媒體進(jìn)行教學(xué),這本無(wú)可厚非,但是,現(xiàn)在好多語(yǔ)文教師不從教學(xué)目標(biāo)出發(fā),每課必用多媒體,表面上是熱熱鬧鬧,但結(jié)果是除了視覺(jué)疲勞外,學(xué)生一無(wú)所獲,聽(tīng)說(shuō)讀寫能力無(wú)從落實(shí)。更有甚者,有些優(yōu)質(zhì)課評(píng)比,竟然把是否使用多媒體進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)作為一票否決權(quán)來(lái)上綱上線,這就不能不讓人

3、深表憂慮了,因此,呼喚語(yǔ)文課堂的本色回歸迫在眉睫。二、何為語(yǔ)文課堂的本色?何謂“本色”?天以藍(lán),地以黃,山以青,水以綠,虎以猛,人以善,為本色。工具性和人文性的和諧統(tǒng)一是語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn),因此語(yǔ)文教育要堅(jiān)持語(yǔ)言訓(xùn)練和人文熏陶的統(tǒng)一。什么是語(yǔ)文課堂的本色?那就是沒(méi)有繁雜的手段,沒(méi)有多樣的形式,沒(méi)有花哨的內(nèi)容,有的只是最樸素、最真實(shí)、最常態(tài)、最原汁原味的語(yǔ)文。清水出芙蓉,天然去雕飾,它不需要自作矯情,也不需要故弄玄虛,不需要熱熱鬧鬧走過(guò)場(chǎng)。如果用十二個(gè)字來(lái)概括就是“真實(shí)為本、樸實(shí)為妙、扎實(shí)為絕?!苯坛稣Z(yǔ)文味,是本色語(yǔ)文教學(xué)的自然之道。三、語(yǔ)文課堂濫用多媒體的弊端佛岡縣城北中學(xué)胡文財(cái)在淺談多媒體教

4、學(xué)的利與弊中指出,多媒體技術(shù)是教學(xué)的輔助手段,如果一味地依賴于多媒體技術(shù)而把所有的教學(xué)環(huán)節(jié)用多媒體手段再現(xiàn)出來(lái),那么老師就會(huì)失去應(yīng)有的主導(dǎo)作用。因此,我們不能用投影屏幕替代老師板書,實(shí)驗(yàn)教學(xué)也不能以多媒體教學(xué)代替,更要選用自己熟悉的多媒體軟件。也有同仁認(rèn)為,多媒體教學(xué)拉遠(yuǎn)了教師與學(xué)生的距離,使課堂成了借助高科技的變相的“滿堂灌”;多媒體教學(xué)有時(shí)會(huì)本末倒置,分散學(xué)生的注意力;多媒體教學(xué)分散教師的精力和時(shí)間,忽視對(duì)教材重難點(diǎn)的鉆研;多媒體教學(xué)注重了學(xué)生的形象感受,抹殺了語(yǔ)言的模糊性,缺少抽象思維的訓(xùn)練。結(jié)果是事與愿違,弄巧成拙。因此,我個(gè)人認(rèn)為在運(yùn)用多媒體教學(xué)時(shí),教師最好結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容自己動(dòng)手制

5、作一些花費(fèi)精力少的、容量小、內(nèi)容簡(jiǎn)單、短小精悍的、符合自己學(xué)生興趣的課件。這樣在應(yīng)用時(shí)不但能夠靈活自如,充分發(fā)揮自己在課堂上的主導(dǎo)作用,而且也能在課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的感知能力,刺激學(xué)生的求知欲望,從而達(dá)到傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)無(wú)可企及的教學(xué)效果。四、怎樣實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的本色回歸?第一,還語(yǔ)文之本色,手段要簡(jiǎn)單。我們不可能每天都扛著多媒體上課,也不可能每天都讓電腦來(lái)代替我們?nèi)ジ鷮W(xué)生交流,更多的時(shí)候,我們就是靠一方講臺(tái),一本教案,一支粉筆,一個(gè)手勢(shì),一個(gè)微笑去上好我們的每一節(jié)課。所以我們每一個(gè)教師都要學(xué)會(huì)僅憑自己的語(yǔ)言,僅靠黑板上的白字來(lái)吸引學(xué)生;都要學(xué)會(huì)不靠花哨新鮮的刺激而僅憑自己的素養(yǎng),僅靠?jī)?nèi)容的實(shí)用來(lái)

6、吸引學(xué)生。 第二,還語(yǔ)文之本色,形式要淡然。我們多有這種體會(huì),一節(jié)課如果過(guò)分追求熱鬧的教學(xué)形式,結(jié)果是學(xué)生一點(diǎn)收獲都沒(méi)有,腦中空空。所以,我們教師要淡化教學(xué)形式,倡導(dǎo)讓學(xué)生“一課一得”,我們最常用的、最基本的教學(xué)形式就是講和練;我們教師所追求的最好的教學(xué)形式就是精講、多練。精講,要求要講精髓,講主干,講重難點(diǎn);多練,即要多讀,多寫。 第三,還語(yǔ)文之本色,內(nèi)容要扎實(shí)。這體現(xiàn)在語(yǔ)言訓(xùn)練必須要落到實(shí)處,難認(rèn)的字要多念幾遍,難寫的字要多寫幾次,該解釋的詞要解釋,該辨析的詞要辨析,該品味的句子要反復(fù)品味,該歸納的段意要?dú)w納,就連最基本的句子,篇章知識(shí),小到標(biāo)點(diǎn)符號(hào)知識(shí)都不能一溜而過(guò)。一句話,就是要踏踏實(shí)

7、實(shí)做人,扎扎實(shí)實(shí)教語(yǔ)文,而不要浮光掠影式的架起虛幻的空中樓閣。具體做法如下: 1還本色語(yǔ)文,要讀進(jìn)文本。語(yǔ)文課上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)實(shí)在在地接觸文本,接觸語(yǔ)言,通過(guò)生動(dòng)、扎實(shí)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),把握文本語(yǔ)言的“精、氣、神?!弊屨Z(yǔ)言與精神融合在一起。 古人云:“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。讓學(xué)生親密接觸文本最簡(jiǎn)單的方法是讀。語(yǔ)文課堂上,沒(méi)有瑯瑯讀書聲,那是沒(méi)有生機(jī)的。讀得多,學(xué)生對(duì)美的感悟能力就會(huì)不斷上升。讀的形式多種多樣,有教師范讀、學(xué)生個(gè)別讀、小組讀等。我認(rèn)為,讓全班學(xué)生開(kāi)火車讀課文,一生一句,也是一個(gè)讓學(xué)生接觸文本的好辦法。這種讀法,對(duì)那些“濫竽充數(shù)”讀書的學(xué)生是個(gè)很好的促動(dòng)。課堂上人人讀,讀出語(yǔ)文的博大精

8、深,讀出語(yǔ)文的神采飛揚(yáng),學(xué)生才能與文本發(fā)生交流,交流得深刻、流暢、完整,語(yǔ)文與精神才能完美地契合起來(lái)。 2.還本色語(yǔ)文,要情入文本。語(yǔ)文課應(yīng)該是情趣橫生的課堂,用教師的洋溢熱情、似火激情來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生心中求知的火焰;語(yǔ)文課應(yīng)該是能者為師的課堂,利用師生平等對(duì)話,激勵(lì)學(xué)生思想碰撞,迸發(fā)火花。課堂上的溫度高低,教師扮演的是一個(gè)燒開(kāi)水的角色。給孩子一束陽(yáng)光,就會(huì)燦爛一片天地;給孩子一泓清泉,就會(huì)匯成一條大河;給孩子一個(gè)微笑,就會(huì)暖出一個(gè)春天。本色語(yǔ)文,教師只有情入文本,課堂上才會(huì)有高潮迭起。只有實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、文本三者的感情對(duì)話,語(yǔ)文課堂才能充滿生命的張力,才會(huì)時(shí)而如叮咚的泉水、時(shí)而如洶涌的波濤3.還本

9、色語(yǔ)文,要寫入文本。語(yǔ)文作為一門人文性、工具性很強(qiáng)的學(xué)科,學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的目的還是用語(yǔ)文,我們認(rèn)為要提倡多寫。作文常常是困擾學(xué)生的難題,學(xué)生要么提筆半天,難寫幾行,要么費(fèi)了九牛二虎之力,讀起來(lái)干巴巴的??v觀我們身邊一些會(huì)寫文章,文思泉涌的學(xué)生,他們都有隨時(shí)練筆的習(xí)慣。其實(shí)許多大文豪也有這種做法,著名詩(shī)人李賀專門備一個(gè)布袋子,隨身攜帶,隨時(shí)捕捉突至而來(lái)的靈感,寫下來(lái)投進(jìn)袋子里。五、如何在閱讀教學(xué)中落實(shí)“本色”1“本色”是師生本位的統(tǒng)一。新課標(biāo)提出,學(xué)生是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主人,因此在教學(xué)中,我們應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生自主讀書,自主提出問(wèn)題,但是任何事情都有一個(gè)度,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,和強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位并不矛盾,相

10、反二者完全能夠和諧地統(tǒng)一起來(lái)。我在執(zhí)教余光中的鄉(xiāng)愁這首詩(shī)歌時(shí),臨時(shí)加多了一項(xiàng)關(guān)于 “我在這頭,母親在那頭我在這頭,新娘在那頭我在外頭,母親在里頭我在這頭,大陸在那頭”中“這頭”與“那頭”,“外頭”與“里頭”朗讀重音的訓(xùn)練。在第一個(gè)班執(zhí)教時(shí),我沒(méi)有做提示,而是讓學(xué)生自己去體會(huì)、把握,結(jié)果很不理想。后來(lái)在第二個(gè)班上這一課時(shí),我預(yù)先提示學(xué)生重音就落在“這”與“那”,“外”與“里”上,讓他們通過(guò)朗讀去感悟,結(jié)果不理想;后來(lái)我直接示范朗讀一遍,并且清楚明白地告訴他們重音只有幾個(gè)字,那就是“這”與“那”,“外”與“里”,然后再讓他們?nèi)ンw會(huì),結(jié)果還不理想;最后通過(guò)我和朗讀基礎(chǔ)較好的幾位學(xué)生反復(fù)朗讀示范后,學(xué)

11、生才找到一點(diǎn)感覺(jué)。由此可見(jiàn),教師的主導(dǎo)示范作用是不可低估的。2“本色”的主旨是能力培養(yǎng)。閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。學(xué)生是怎樣走這條路的呢?我引導(dǎo)學(xué)生“讀進(jìn)去,想開(kāi)來(lái)”,在21世紀(jì)新概念的閱讀中,應(yīng)該賦予更豐富更有時(shí)代氣息的含義,培養(yǎng)學(xué)生找“關(guān)鍵詞”品讀人物,可謂是簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,是充滿著時(shí)代魅力的閱讀能力培養(yǎng)。3“本色”是實(shí)效的對(duì)話。“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”特級(jí)教師高林生曾經(jīng)這樣風(fēng)趣的比喻:學(xué)生和文本如一對(duì)“戀人”,老師就是他們的“媒人”;當(dāng)“媒人”介紹“對(duì)象”互相認(rèn)識(shí)后,“戀愛(ài)”就該由學(xué)生和文本去談了。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是潤(rùn)澤生命的殿堂,語(yǔ)文的本色應(yīng)該是簡(jiǎn)樸的。簡(jiǎn)樸就是簡(jiǎn)單、樸實(shí),不花哨,杜絕浮華,刪繁就簡(jiǎn),融聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫為一體,使語(yǔ)文

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