人教部編版八年級語文上冊 第一學期期末考試復習質(zhì)量綜合檢測試題測試卷 (196)

1、部編版八年級語文上學期期末質(zhì)量檢測試卷（本卷共 23 小題；滿分 150 分；考試時間：120 分鐘） 一、積累與運用（22 分）（一）、古詩文默寫。（12 分） 1、名句默寫。（1） 山隨平野盡， 。（李白渡荊門送別）（2） ，帶月荷鋤歸。（陶淵明歸園田居（其三）（3） 晴川歷歷漢陽樹， 。（崔顥黃鶴樓）（4） ，三年多難更憑危。（陳與義登岳陽樓）（5） , ,蓋竹柏影也。(蘇軾記承天寺夜游) (6)望岳中體現(xiàn)詩人不怕困難、敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概的詩句是： ， 。（7） 桃花源記中描寫老人和孩子神情的句子是： ， 。（8） 陋室銘中描寫清幽的自然環(huán)境的句子是： ， 。（二）、語言積累

2、運用。（10 分）2、把“關(guān)鍵的是,你要有一副熱愛生活的心腸,要有一個積極奮進的目標,要有一種矢志不渝的追 求”這句話還原到語段中，最恰當?shù)囊惶幨? )（2 分）(A) 幸福,是一種人生的感悟,一種個人的體驗。(B)也許,幸福是你風塵仆仆走進家門時親切的笑臉；也許,幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨的問候；也許,幸福是你屢遭挫折心灰意冷時 勸慰的話語；也許,幸福是你歷經(jīng)艱辛獲得成功時贊賞的掌聲。(C)這樣,你才能感受到幸福。(D) 3、閱讀下面文段，完成（1）-（4）題。（8 分）與泰山相比，黃山要文氣一些，沒有寺廟香火，像一個不n 世事的人，自然，質(zhì)樸。進山的人不求佛拜祖，不燒香許愿，它就這樣敞

3、開自己，接納每一個有緣相見的人。作為一座山，這正 是它的本分。山風凌厲，勁松回擊，那些松樹終把山風抽打到嗚咽。奇石聳立，云海變幻，黃山總在不經(jīng)意間給人帶來心靈的振撼。（1） 根據(jù)拼音寫出相應的漢字,并給加點字注音。（2 分）10不n（）世事嗚咽（）（2） 文中畫線的句子中有錯別字的一個詞是“ ”，這個詞的正確寫法是“ ”。（2 分）（3） “厲”在新華字典中有下面三個義項。文中“凌厲”的“厲”意思應為（）。（2 分）A嚴格B嚴厲C兇猛（4） 將下面的句子改為反問句，不得改變原意。（2 分） 作為一座山，這正是它的本分。二、閱讀。（68 分）（一）閱讀下面詩歌，回答 4、5 兩題。（5 分）使至

4、塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。4、下列對詩歌賞析有誤的一項是（ ）（2 分）A、第一、二句敘事，寫詩人以使者的身份，輕車簡從，要到遙遠的西北邊塞去慰問 將士。B、第三、四句敘事兼抒情，以“蓬”“ 雁”自比，暗寫詩人被排擠出朝廷的孤寂、 飄零之感。C、第五、六句“直”“ 圓”兩字精煉傳神，線條簡約，描繪的景物不多，但畫面開闊、意境雄渾。D、第七、八句寫詩人經(jīng)過長途跋涉到達邊塞，偵察兵蕭關(guān)卻騎馬來報：“長官正在燕然前線?！?、用自己的話描寫“大漠孤煙直，長河落日圓”展示的“千古壯觀”。（3 分）（二）、閱讀下面甲乙兩文，完成

5、 6-9 題。（16 分）【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、 湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者（張岱湖心亭看雪）【乙】從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一

6、語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及遍 賞。次早得陶石簣?zhí)?，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。（袁宏道初至西湖記）注釋：昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。東阿王：曹植。洛神：洛水的女神。曹植洛神賦 中對洛神之美有極其驚艷的描寫。凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。6、解釋下列加點的詞語。（4 分）（1）上下一白（） （2）余強飲三大白而別 （）（3） 即棹小舟入湖（）（4）取道石徑塘而歸（） 7、下列句中“而”字的意義和用法與其他句不同類的一項是（）（3 分）A. 余

7、強飲三大白而別B.取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸C.墮而折其髀D.水落而石出8、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（5 分）（1） 莫說相公癡，更有癡似相公者?。? 分）（2） 此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。（3 分）9、湖心亭看雪寫的是雪后的西湖，初至西湖記寫的是春天的西湖，試比較兩篇文章寫 景方法的不同。（4 分）（三）、閱讀下面文字，完成 10-13 題。（12 分）水井與符號文化伴隨歲月的積淀，水井的文化意義遠遠超越了功能意義，成為一種因情景不同而文化意 義不同的符號?！熬弊畛Ｒ姷姆栆饬x即代表了家國故園，自古就有“背井離鄉(xiāng)”、“鄉(xiāng)井”之說。“九夫為井，四井為邑”、“改邑

8、不改井”。中國的傳統(tǒng)觀念視之為命根子，把“背井離鄉(xiāng)”看成是人生一大苦事，中國古人安土重遷，具有很強的鄉(xiāng)土文化情結(jié)。一口水井成了故鄉(xiāng)家園的象征，他鄉(xiāng)的一碗井水常常讓人充滿了離愁別緒，思念之情涌上心頭。同時，水井本身又恰恰位于地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所見井上之天也就小。這種特殊的空間視野便引申出“井”的又一重符號內(nèi)涵，即坐井觀天。這一意思的形成是源于剛剛提到的“水井作為家國故園的象征”的符號象征，集中體現(xiàn)了固定的生活區(qū)域?qū)θ怂枷氲慕d、束縛，阻礙著人們超越現(xiàn)狀、 開創(chuàng)更加美好的未來的腳步。佛教作為一件舶來品（指進口的貨物），已經(jīng)完完全全打上了“中國制造”的標簽，它與中國民間文化相融合

9、，借“井”喻理，常常體現(xiàn)了佛法無邊的大智慧。水井在佛家教義中被看 作是功德的載體，它具備了普渡眾生、解救眾生于水火的拯救功能，成為一種可以依托的身心歸 宿的象征。北京故宮里有一口水井，名為“珍妃井”。關(guān)于這口井的傳說是慈禧太后在殺害戊戌維新派志士后，對支持光緒變法的珍妃百般加害，并將其打入冷宮，1900 年八國聯(lián)軍入侵北京，慈禧攜光緒逃離京城，走前令太監(jiān)把珍妃推入井中溺死。歷史上關(guān)于珍妃的死因有不同說法，但這 口令珍妃香消玉殞的井是的的確確存在的，這也是“水井”符號最為凄慘的一層表達，“井”常 常成為受欺凌婦女最后的歸宿?！熬毕笳髦芪耆枋芷哿璧呐员税兜募覉@，是她們靈魂與肉 體最后的歸依，

10、同時也是她們悲慘命運的象征。水井通往地下，而地下世界是無人知曉的、神秘的，因此井也就成為文學家借以虛構(gòu)和想象的最好工具。特別是在中國的志怪小說中，井往往成為了通往另一個世界的象征，據(jù)此產(chǎn)生了很多關(guān)于神仙、鬼怪、隱士、異人的故事，如搜神記、聊齋志異、西游記等等。在正史當中也記錄了不少關(guān)于井的怪異事情，表達了人們對未知世界的想象、對理想的永恒追求， 井也因此被賦予了神性和魔性。（節(jié)選自百科知識，有刪改）10、下面說法不符合文意的一項是（）（2 分）A、水井伴隨歲月的積淀，其功能意義遠遠不如文化意義。 B、水井具有豐富多彩的文化意義。C、水井因它的文學性而成為文學家借以虛構(gòu)和想象的最好工具。 D、水

11、井文化符號涉及歷史、哲學等各個領(lǐng)域。11、解釋第段中加點詞語“中國制造”在文中的特定含義。（2 分） “中國制造”： 12、本文引經(jīng)據(jù)典，表現(xiàn)了作者豐厚的文化底蘊，請從文中找出一例并說明其作用。（3 分）13、通讀全文，說說“井”具有哪幾重文化符號的內(nèi)涵？（5 分）（ 四）、閱讀下面文章， 完成 14-17 題。（20 分）父愛就像那場雪黑王輝父親發(fā)來短信說，看天氣預報，你那邊要下雪了，及時加件衣服。不行給你寄些錢過去， 再買幾件羽絨服。對于名落孫山、只好回家務農(nóng)的父親來說，我是他最后的希望。我一出生，他就表現(xiàn)出對 我十二分的關(guān)懷和疼愛?！疤礻幭掠甏蚝⒆印笔俏覀兡莾旱囊痪淅显挕e的父親打孩子像

12、家常便 飯，而我的父親，縱使我再調(diào)皮，他也從來不肯打我。我小時候十分怕冷，天稍微冷一點就不肯 起床上學。父親會好言勸我，還把我的棉褲棉襖放在煤火上烤熱才讓我穿。有幾次煤火滅了，生不著，父親便把冰冷的棉褲棉襖放在他身上暖熱。母 親看不慣父親這般愛我，屢屢勸他不要慣壞我。父親搖搖頭，說他要讓我快樂地成長。上小學的時候，我都是跟著別的大孩子一起去?？梢坏较卵┨欤赣H害怕我受罪，就送我上學。放學時，父親絕對是要守在學校門口的。天寒地凍，銀裝素裹一片，父親不住地跺腳走動， 以驅(qū)散身上的嚴寒。在上學、放學的路上，他用買來的軍大衣緊緊把我裹在懷里，給我講故事。父親看過很多書，他講三國，講水滸，講岳飛，比書上

13、寫得還精彩。外面是飄飛的雪， 我在父親的懷里，暖暖和和地聽父親講述一個個熱血沸騰的故事，那是我童年最幸福的事情。上高中時，老師屢屢對我作文中奇異的想象力和流暢的語言表示贊賞。她不知道，這全是父親的功勞。正是在父親的懷抱里，我完成了古典文學的啟蒙。高二那年冬天，天空中飄落起鵝毛般的大雪。我正在課堂上百無聊賴之時，教務處通知我， 校門外有人找。我去看時，原來是父親。由于學校是封閉式管理，不讓閑人進去，父親只能在門外等。茫茫大雪不住地落在父親身上，父親成了一個雪人。我的眼圈一紅，隨即就和門衛(wèi)吵起來， 說他們不近人情，這么冷的天，讓一個人在冰天雪地里呆著，那是什么滋味？！父親朝我擺擺手， 說算了算了，

14、人家也有人家的難處。父親把我?guī)У娇h城里，給我買了幾件棉衣。說上高中了，不能讓同學笑話，要穿些像樣的 衣服。轉(zhuǎn)眼之間到中午，他領(lǐng)我去街邊的飯館吃飯，點的全是肉菜。他說上學辛苦，不住地往我 碗里夾菜。父親告訴我，他要去外面打工了，由于離年底太近，過年可能就不回來了。學費年前 會郵回來，不會耽誤我上學。我哽咽了，要不是因為我，父親也不會這般操勞。父親笑了，說傻 孩子，你好好學習，考上大學，就是我最大的欣慰。在霧氣氤氳的車站，父親擺擺手，說“不用陪我了，趕快回去上課吧！功課要緊”。我點點頭，忙不迭地往回趕。路過車站的窗戶邊，我往里看了一眼，卻發(fā)現(xiàn)父親正趴在窗戶邊望我。 淚水，不爭氣地便流了下來。有父親

15、的激勵，我發(fā)奮努力，終于考上了大學，圓了父親的愿望。 只不過，畢業(yè)后，一個人在城市過得艱難，還要父親操心，這成了我心中的隱痛。不論我長多么大，有多么老，父親給我的關(guān)懷，永遠像雪覆蓋麥苗一樣使我免受饑寒。我很感動，給父親回短信道：我有錢，不用你們操心了。衣服夠穿，你和媽也要注意保暖。父親回短信說：我和你媽都很好，在外面我們照顧不了你，要好好地自己照顧好自己?？戳烁赣H的短信， 我的眼圈又紅了。14、讀完全文，請給文章標題“父愛就像那場雪”續(xù)寫一兩句話，寫出“雪”的具體作用。(3 分）15、文章第三段和第四段都寫到了外面飄飛的雪，分別起什么作用？（6 分）16、下面兩處動作描寫分別寫出了什么？（6

16、分）（1） 、父親朝我擺擺手，說算了算了，人家也有人家的難處。（3 分）（2） 、在霧氣氤氳的車站，父親擺擺手，說“不用陪我了，趕快回去上課吧！功課要緊”。（3 分）17、下面兩段文字所寫的內(nèi)容有點相似，說說兩段文字表達的感情有何異同。（5 分）【甲】我很感動，給父親回短信道：我有錢，不用你們操心了。衣服夠穿，你和媽也要注意 保暖。父親回短信說：我和你媽都很好，在外面我們照顧不了你，要好好地自己照顧好自己?？?了父親的短信，我的眼圈又紅了。黑王輝父愛就像那場雪【乙】但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道：“我身體平安，唯膀子疼痛厲

17、害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣?！蔽易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。 唉！我不知何時再能與他相見！朱自清背影（五）名著閱讀。（5 分）18、下列關(guān)于名著內(nèi)容的表述，正確的一項是（）（2 分）A、武松武藝高強，性情剛烈，嫉惡如仇。他“斗殺西門慶”“醉打蔣門神”“溫 酒斬華雄”“大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”，一步步走向反抗的道路。B、祥子正直善良，吃苦耐勞。他買第一輛車的錢被孫偵探敲詐走了，第二輛車 被大兵搶走了，第三輛車為了給虎妞辦喪事賣掉了。在接二連三的打擊下， 他對生活徹底失去了信心。C、水滸傳寫的是以宋江為首的一百零八位英雄，聚義在梁山水泊，殺富

18、濟 貧，抗拒官府，造反起義的故事。D、駱駝祥子是老舍的一部代表作，祥子與車是這部小說的基本線索，與祥 子有密切關(guān)系的女主人公是楊太太。19、閱讀水滸傳選段，回答問題。（3 分）盧俊義道：“可以回避否？”吳用再把鐵算子搭了一回，便回員外道：“則除非去東南方巽地上，一千里之外，方可免此大難，雖有些驚恐，卻不傷大體”盧俊義道：“若是免的此難，當以厚報”吳用道：“命中有四句卦歌，小生說與員外，寫于壁上，日后應驗，方知小生靈處”。 盧俊義叫取筆硯來，便去白粉壁上寫吳用口歌四句：蘆花叢里一扁舟，俊杰俄從此地游，義士若能知此理，反躬逃難可無憂。吳用的四句口歌暗藏什么玄機？吳用讓盧俊義去“東南方巽地上，一千里

19、之外”避難的用意 是什么？(六）閱讀下列非連續(xù)性文本，完成 20-22 題。（10 分）文明旅游【事件回放】數(shù)據(jù)顯示，近年來中國公民出境人數(shù)激增，2014 年中國公民出境游人數(shù)約 1.17 億人次， 2015 年中國公民出境旅游人數(shù)約 1.2 億人次。隨著中國人出境游的不斷增多，一些游客亂丟垃圾、大聲喧鬧、不守規(guī)矩、入鄉(xiāng)不隨俗等不文明行為也逐漸成為中國游客的專屬“標簽”。每逢假期過后，凡是出境游歸來的人首先不是描述那個地方有多么好，而是會抒發(fā)一句感慨： 人真多。緊跟著的一句話十有八九會是：中國人真多。假日一到，世界各國的旅游勝地便被中國人包圍。在很多中國人看來，旅游就是到一個地方拍張照片，證明

20、“到此一游”。至于旅游地的風光到底好在哪，那里有什么文化底蘊和特色，此番旅游的目的是什么，很多時候被無意識地忽略掉了。比拍照更讓世界瞠目的，是中國游客的瘋狂購物能力。不知從哪個黃金周開始，總是會看到中國游客將某品牌店搶購一空的新聞，人們一邊看著中國游客排隊搶購名牌包，一邊不住咂舌“中國人真是挺有錢的”，視中國人為“暴發(fā)戶”。（城市快報）20、閱讀【事件回放】部分，你認為“中國式旅游”有哪幾個特點？請分別歸納。（4 分） 【數(shù)據(jù)調(diào)查】近日，某網(wǎng)站進行了一項“文明出境游”調(diào)查，盤點出國民心目中“最不文明的出境游行為”。“最不文明的出境游行為”調(diào)查表不文明行為亂丟垃圾不尊重風俗習慣對景區(qū)規(guī)定不以為然

21、公共場合大聲喧嘩插隊隨地吐痰投票結(jié)果72%31%13%46%8%65%21、根據(jù)“最不文明的出境游行為”調(diào)查表，寫出調(diào)查結(jié)果。（3 分）【觀點碰撞】14觀點一：20 世紀 80 年代，日本游客曾被視為“暴發(fā)戶”，出境旅游瘋狂購物、大聲喧嘩。被貼有“暴發(fā)戶”標簽的還有俄羅斯人，他們幾乎能吃光所有的自助餐食物，甚至掏出小塑料袋將食物偷偷帶走，對酒店工作人員大呼小叫。此外，法國游客缺乏禮貌、態(tài)度傲慢、愛挑剔等行為同樣招致非議，而美國游客也貼有“粗魯”、說話聲音大的標簽?？偠灾鈬艘灿羞@樣那樣的不文明行為，在盧浮宮前泡腳的也不僅僅是中國人，實在不必專門針對中國游客橫加指責。（新華網(wǎng)）觀點二：一個

22、真正文明的民族，總要不斷地自我批評和自我完善，不管是窮是富。貧富不是 文明的標準。我們希望明天的中國能夠無愧地成為未來人類文明的脊梁，那就不要忘記去不斷清 洗歷史留下的那些惰性，不時站在自省的鏡子里檢點自己，寬容和直面一切批評，并從中清醒地 建立起真正而堅實的自信來。（馮驥才中國人丑陋嗎）觀點三：擁有財富未必受人敬，修養(yǎng)與財富相匹配，才值得尊敬。如果財富上漲了，而素質(zhì)更低下了，這是文明的恥辱，而個體的文明素質(zhì)往往勾連著國家形象、軟實力。中國是文明之邦， 理應堅守并傳遞文明禮儀，而不是比丑、比惡、比壞。尤其是走出國門時，更應該有操守。弘揚文明，這才是大國公民應有的氣質(zhì)與氣場。（網(wǎng)友評論）22、對

23、中國游客被貼“標簽”這種現(xiàn)象，有哪些觀點？請作簡要歸納。（3 分）三、作文。（60 分）23、“和、靜、怡、真”四個字，不僅是中國茶道精神的四諦，中國傳統(tǒng)文化的精髓，同時， 也應該是當今社會和諧的愿景，人們諺語行為的規(guī)范。請你以征集的生活經(jīng)歷或人生感悟為素材， 從這四個字中任選一個字為主題，自擬題目，寫一篇 600 字左右的作文。文題中必須含有你所選定的字。如：家和萬事興一個寧靜的午后心曠神怡的小木屋人間自有真情在等。（以上四題不得選用）行文符合自選文體的一般特征。文中不得出現(xiàn)真實人名校名。參考答案1、（1）江入大荒流（2）晨興理荒穢（3）芳草萋萋鸚鵡洲（4）萬里來游還望遠（5）庭下如積 水空

24、明，水中藻、荇交橫（6）會當凌絕頂，一覽眾山?。?）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂（8）苔痕上階綠，草色入簾青2、C3 、 （ 1 ） 諳yè（ 2 ） “ 振 撼 ” 改 為 “ 震 撼 ”（3）C（4）示例：作為一座山，這不正是它的本分嗎？ （用“難道”也可，句意不變，是反問句均可。）4、D（“蕭關(guān)”是古關(guān)名，而非人名。）5、黃沙莽莽，無邊無際，草木不見，行旅斷絕。極目遠眺，一縷孤煙勁拔堅韌、剛直有力地升 騰在天盡頭，俯首遠瞰，橫貫浩瀚沙漠的黃河邊，蒼茫地掛著一輪圓圓的落日。6、（1）全（2）盡力（3）劃（船）（4）回去（回來）7、B8、（1）（2 分)不要說相公您“癡”，還有像您一樣“癡

25、”的人?。。ú灰f相公您癡迷，還有像您一樣癡迷于此的人?。。?）(3 分）這時候想要用一句話描寫（眼前美景）卻無法做到，大概就像是曹植夢中初次遇到洛神時（那種驚艷的感覺吧）。9、湖心亭看雪用簡練樸素，不加渲染的白描手法寫景（答出“白描”即可）；西湖用 生動的比喻寫景。附譯文：從杭州城北面偏西的門向西走，望見保叔塔高聳在層層山崖中，可(詩人的)心早已到西湖之上。中午時分到了昭慶，喝完茶，就劃船進入西湖。 山的顏色，就像美人的眉毛；(岸上) 花的美麗，就像少女的面頰；湖上和風，如同酒香一樣醉人；湖中波紋，似白綾一樣起伏。剛一抬頭， 已經(jīng)覺得很好看，全身心都沉醉了。這時候我想用一句話把這種境況描寫出來，竟然不知怎么寫。 大約好像洛神賦中所說曹植由京都洛陽回封地，路過洛水，精神迷離恍惚時，忽見水邊有個美女，是河洛之神，于是用大量華麗的文字形容洛神的美以及自己愛慕的心情的時候。我游西湖 從這一次開始，當時是萬歷二十五年二月十四日。晚上同子公一起坐船來到凈慈寺，找到弟弟阿賓過去住的僧房。游覽了六橋、岳墳、石徑塘等景點后走回來