蘇教版八年級(jí)下冊(cè)《陋室銘》ppt課件_ 28頁

1、柳宗元韓愈蘇軾 我國(guó)古代文人被貶謫之后，大致有下列幾種表現(xiàn)：一種是悲觀絕望、以死明志的，屈原首開這類先河；一種是逃離官場(chǎng)、歸隱田園的，這類當(dāng)推陶淵明；一種是以酒澆愁、云游四方的，李白是這類典型；還有一種是直面現(xiàn)實(shí)、笑對(duì)人生的，柳、韓、蘇是代表。這幾種表現(xiàn)，哪種為最高境界？當(dāng)然是第四種。今天我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)一位遭貶的文人劉禹錫，通過他的陋室銘一文，來看他在被貶之后的生命狀態(tài)。 作者： 劉禹錫（772842），字夢(mèng)得，漢族，洛陽(今河南省洛陽市)人，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香

2、門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。劉 禹 錫 “陋室銘”，顧名思義，就是為一間破舊的房子寫的文章。這里面還有一個(gè)小故事呢。作者劉禹錫參加王叔文的革新運(yùn)動(dòng)失敗后被貶到安徽和州做官。當(dāng)?shù)氐墓倮羝鬯莻€(gè)貶官，就沒有按照當(dāng)時(shí)的律令，安排他在縣衙，而是在城南江邊給了他三間破房子。劉禹錫寫了一副對(duì)子貼在門上，大意是他的志向仍然不變。地方官一看，就把他的居所從城南調(diào)到城北，居室小了一半，只有一間半。劉禹錫又寫了一副對(duì)子貼在門上，心志依舊。地方官見狀

3、，接著整他，讓他搬到不靠江不靠河的城中間，房子僅一間，小到只容一床一桌一椅。劉禹錫一怒之下，寫出了千古傳頌的陋室銘，并刻成碑文立在門口以表心志。好了，接著我們一起來領(lǐng)略這篇文章的美。寫作背景：陋室銘 劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。 談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？” 銘： 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體是用韻的。 本文韻腳：名ing，靈ing，馨in， 青ing， 丁ing，經(jīng)ing，形ing，亭in

4、g文體知識(shí)：文體知識(shí)：德馨鴻儒苔痕案牘xnhng rtid調(diào)素琴tio 字詞句疏通字詞句疏通解釋下列字詞解釋下列字詞惟吾德馨：惟吾德馨：惟，只是；德馨，品德高尚。惟，只是；德馨，品德高尚。鴻儒：鴻儒：指知識(shí)淵博的學(xué)者。鴻，大。指知識(shí)淵博的學(xué)者。鴻，大。白?。喊锥。?無官職的平民。這里指缺乏文化的人。無官職的平民。這里指缺乏文化的人。金經(jīng)：金經(jīng)： 指用泥金（一種用金箔和膠水制成的金指用泥金（一種用金箔和膠水制成的金色顏料）書寫的佛經(jīng)。色顏料）書寫的佛經(jīng)。絲竹：絲竹： 絲，指弦樂器；竹，指管樂器。這里泛絲，指弦樂器；竹，指管樂器。這里泛指樂器發(fā)出的聲音。指樂器發(fā)出的聲音。案牘：案牘： 指官府的公文

5、。指官府的公文。斯是陋室：斯是陋室：斯斯, ,這這; ;1 1、作者怎么樣引出陋室的？、作者怎么樣引出陋室的？2 2、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢？用、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢？用了什么修辭手法呢？了什么修辭手法呢？山山 水水比喻起興比喻起興（比興）（比興）山山 仙仙水水 龍龍陋室陋室 德馨德馨3 3、在作者看來，陋室真的簡(jiǎn)陋嗎？、在作者看來，陋室真的簡(jiǎn)陋嗎？陋室不陋陋室不陋描述內(nèi)容描述內(nèi)容突出特點(diǎn)突出特點(diǎn)目的目的抒發(fā)情懷抒發(fā)情懷4.作者通過幾個(gè)方面來寫陋室不陋，完成作者通過幾個(gè)方面來寫陋室不陋，完成表格表格從容淡靜、安貧從容淡靜、安貧樂道，對(duì)世俗生樂道，對(duì)世俗生活的厭棄?；畹膮挆?。青

6、、綠青、綠（清幽）（清幽）陋室生活陋室生活陋室環(huán)境陋室環(huán)境交往人物交往人物鴻儒、無白鴻儒、無白丁丁 （不俗）（不俗）調(diào)、閱調(diào)、閱（安樂）（安樂）陋室不陋陋室不陋5 5、諸葛、子云分別指誰，他們是怎樣的人？、諸葛、子云分別指誰，他們是怎樣的人？6 6、作者在本文提到他們有何用意？、作者在本文提到他們有何用意？自比古代賢人自比古代賢人，表明自己的心愿，希望，表明自己的心愿，希望像他們一樣因?yàn)樽约旱母哐琶撍撰@得別像他們一樣因?yàn)樽约旱母哐琶撍撰@得別人的尊敬與景仰。人的尊敬與景仰。7 7、“孔子云：孔子云：（君子居之，）何陋之有？（君子居之，）何陋之有？”作者引用孔子的話有什么用意？作者引用孔子的話有什

7、么用意？前面直接用諸葛亮與揚(yáng)子云自比為君子，前面直接用諸葛亮與揚(yáng)子云自比為君子，所以下句直接引用下句，所以下句直接引用下句，點(diǎn)題。點(diǎn)題。填空：1.運(yùn)用類比手法的句子是： 2.表明陋室主人以古代名賢自況的句子是：3.寫陋室環(huán)境之雅的句子是：4.突出陋室主人交往之雅的句子是：5.寫陋室主人情趣之雅的句子是：分不在高，及格就行；分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景?？梢源蝾?，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，無書聲之亂耳

8、，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說，混張文憑。心里說，混張文憑。 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，發(fā)表見解 你覺得下面的學(xué)生銘反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你覺得下面的學(xué)生銘反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的？你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的？1、請(qǐng)同學(xué)們猜一猜這三位人物是誰？（逐次出示三位人物柳宗元、韓愈、蘇軾的畫像）第一位：曾被貶到永州當(dāng)過司馬，寫過“永州八記”，我們學(xué)過他的其中之一“記”小石潭記，還學(xué)過他的寓言故事黔之驢，他是（學(xué)生猜）柳宗元；第二位：他曾借千里馬表達(dá)過自己懷才不遇的憤懣，我們剛學(xué)過他的馬說，他是（學(xué)生猜）韓愈；第三位：他們父子三人同列“唐宋散文八大家”，我們?cè)鴮W(xué)過他的記承天寺夜游，他是（學(xué)生猜）蘇軾。從這三位人物身上，你有什么發(fā)現(xiàn)？他們有什么共同點(diǎn)？（學(xué)生說，老師強(qiáng)調(diào)其中一點(diǎn)）都被貶謫過。 2、我國(guó)古代文人被貶謫之后，大致有下列幾種表現(xiàn)：一種是悲觀絕望、以死明志的，屈原首開這類先河；一種是逃離官場(chǎng)、歸隱田園的，這類當(dāng)推陶淵明；一種是以酒澆愁、云游四方的，