【KS5U解析】湖北省武昌市2019-2020學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題 Word版含解析

1、20192020學(xué)年度第一學(xué)期武昌區(qū)高一年級(jí)期末教學(xué)檢測(cè)語(yǔ) 文注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀i（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：據(jù)今年中國(guó)書店大會(huì)發(fā)布的數(shù)據(jù)，我國(guó)實(shí)體書店擴(kuò)張速度驚人，越來(lái)越多的“最美”“高顏值”實(shí)體書店涌現(xiàn)出來(lái)。從十年前的消亡危機(jī)到今天的復(fù)興，實(shí)

2、體書店經(jīng)歷了化繭成蝶的蛻變過(guò)程。高曉松最近把他名為“曉島”的書店開(kāi)到了北京?！皶詬u”很火，一躍而成文藝青年們“打卡”的熱門目的地?！皶詬u”似乎并不是一家傳統(tǒng)意義上的書店。例如，這家書店并不靠賣書養(yǎng)活自己，所做的文章也并不是落在書籍的內(nèi)容、取向、稀缺度等方面上，而是擁有更加個(gè)性化的配方：“曉島”收藏了高曉松親自從洛杉礬背回來(lái)的黑膠唱片，高曉松自己寫歌用的吉他也掛在二層，看上去像一件“圣物”?！皶詬u”的非典型性背后，正形成著一種新的典型性。我甚至不太清楚“書店”是否真的是其身份的首要本體。它可以成為我們搬來(lái)電腦消磨一天從容碼字的處所，也時(shí)常成為同仁雅集、傳播文宇的特定平臺(tái)。在一個(gè)電子書閱讀盛行、紙

3、質(zhì)書網(wǎng)購(gòu)普及的時(shí)代，這種廣義的“與書有關(guān)”，或許正是獨(dú)立書店于今日的價(jià)值和意義所在。人們?cè)诖擞醚劬σ约捌渌馍砀泄?，共同完成綜合意義上的“看”。我們無(wú)需進(jìn)入實(shí)質(zhì)的、深度的閱讀環(huán)節(jié)，有時(shí)甚至不必翻開(kāi)書頁(yè)以攝取知識(shí)，而只需要充分而熨帖地感受到書的空間環(huán)抱，就已足夠。（摘編自李壯從看書到看書，從書店到書店）材料二：移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代“萬(wàn)物皆媒”。從媒介學(xué)視野看，實(shí)體書店不僅是承載書的空間容器，其中的空間營(yíng)造、物件陳設(shè)、結(jié)構(gòu)布局等都是傳達(dá)意義的媒介。當(dāng)代的許多實(shí)體書店，本身具有獨(dú)待的空間句法。1992年服務(wù)營(yíng)銷學(xué)專家比特納提出服務(wù)場(chǎng)景的概念，將其定義為“依靠人而建立起來(lái)的有形環(huán)境”，其中氛圍條件、空間陳列功

4、能性、符號(hào)象征和人工制品是構(gòu)成服務(wù)場(chǎng)景的三個(gè)維度。實(shí)體書店中書籍、空間與陳列的搭配組合以迥異的視覺(jué)風(fēng)格營(yíng)造美異化場(chǎng)景體驗(yàn)。成都的“侘集本屋書店”為凸現(xiàn)“建筑與生活”主題，在書店空間用圓柱形書架搭建“書塔”象征城市樓群，書架間空間象征“街道”“廣場(chǎng)”等，其空間陳設(shè)具有高度的可閱讀性，而建筑類書籍則構(gòu)成嵌入空間的肌理，形成空間與書籍二者的互文，為讀者營(yíng)造沉浸式的場(chǎng)景體驗(yàn)。此外，物件、收藏、文創(chuàng)品等都是實(shí)體書店空間句法的構(gòu)成要素，彼此交融互嵌，塑造出具有辨識(shí)度的空間場(chǎng)景。以獨(dú)特空間為依托，許多書店致力于營(yíng)造動(dòng)態(tài)的知識(shí)場(chǎng)景，以解構(gòu)傳統(tǒng)的單調(diào)閱讀。互聯(lián)網(wǎng)、電子閱讀設(shè)備塑造著當(dāng)代人的新閱讀習(xí)慣。僅憑紙質(zhì)書

5、零售，實(shí)體書店已難以滿足數(shù)字化生存者的閱讀需求。解構(gòu)靜態(tài)“書”，轉(zhuǎn)變?yōu)閲@“知識(shí)”“閱讀”等核心價(jià)值的動(dòng)態(tài)閱讀成為實(shí)體書店的突圍之道。舉辦讀書會(huì)、沙龍、講座，以“流動(dòng)之書”帶動(dòng)大眾參與、分享與討論，既活化利用書店空間，也能夠推動(dòng)全民閱讀氛圍的形成。臺(tái)灣誠(chéng)品書店設(shè)“誠(chéng)品講堂”，以“知識(shí)的載體，人文的發(fā)聲”為宗旨，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)貙W(xué)者講座，鼓勵(lì)受眾深化思考以延伸閱讀。還有的書店通過(guò)空間位移，搭建多元的生活場(chǎng)景。實(shí)體書店的空間優(yōu)勢(shì)是營(yíng)造場(chǎng)景的基礎(chǔ)。在洞察讀者心理基礎(chǔ)上，實(shí)體書店空間成為多元生活場(chǎng)景的連接點(diǎn)。無(wú)印良品書店將書籍業(yè)態(tài)與實(shí)體空間嫁接，按照用戶日常生活場(chǎng)景重新布局，例如在“食”這一功能分區(qū)陳列飲食類

6、書籍，周邊同時(shí)擺放餐具、食物原材料以及零食，使用戶沉浸于飲食場(chǎng)景中，同時(shí)書籍也更真實(shí)地嵌入生活。隨著實(shí)體書店空間形態(tài)與功能整合，實(shí)體書店未來(lái)將成為城市觸媒，激發(fā)城市交往與傳播的多維場(chǎng)景。桑內(nèi)特認(rèn)為，城市公共空間是人們相遇的場(chǎng)所，創(chuàng)造了陌生人相遇的戲劇舞臺(tái)。實(shí)體書店在傳統(tǒng)“售書主業(yè)”之上，發(fā)展出多種附加功能，創(chuàng)造了陌生人相遇交往的機(jī)會(huì)。在實(shí)體書店空間優(yōu)勢(shì)上疊加服務(wù)性功能，以滿足社區(qū)公眾日常生活需求，又使書店成為激活社區(qū)生活網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)。實(shí)體書店最終將能激活城市文化，成為城市的“文化地標(biāo)”“精神燈塔”。（摘編自李淼“去”書店：基于場(chǎng)景的實(shí)體書店轉(zhuǎn)型策略與實(shí)踐）材料三：人的認(rèn)知是情境性的。環(huán)境作用于感

7、官，影響著認(rèn)知。這就意味著，我們?cè)谶M(jìn)行閱讀的時(shí)候，身體對(duì)環(huán)境的感知、與環(huán)境的接觸、環(huán)境帶來(lái)的視覺(jué)甚至味覺(jué)差異、媒介帶來(lái)的情緒體驗(yàn)等，對(duì)閱讀活動(dòng)及其認(rèn)知效果，都具有至關(guān)重要的影響。當(dāng)代社會(huì)屏媒介的移動(dòng)閱讀優(yōu)勢(shì)，巳經(jīng)潛移默化地改變了我們傳統(tǒng)的閱讀觀念和行為，既然閱讀可以隨時(shí)隨地進(jìn)行，那么還有什么必要抽出一個(gè)單獨(dú)的閱讀時(shí)光，在一個(gè)安靜而獨(dú)處的環(huán)境之中進(jìn)行閱讀呢?利用等車、等人、辦公間隙等碎片化時(shí)間進(jìn)行閱讀不是更加便利、經(jīng)濟(jì)的一件事情嗎?在這種觀念的影響下，人們?cè)趶V場(chǎng)、地鐵、商場(chǎng)、公司各種人聲鼎沸的環(huán)境中，通過(guò)一張屏幕進(jìn)行著閱讀。閱讀從正襟危坐、帶有儀式感的專門行為，逐漸變成了其它活動(dòng)中見(jiàn)縫插針”的伴

8、隨性行為。這樣看來(lái)，實(shí)體書店閱讀所具有的獨(dú)特的場(chǎng)景感、儀式感，正與碎片的屏閱讀相反，指向了一段完整的時(shí)光、一種沉浸的氛圍。（摘編自王穎吉身體與閱讀：從具身認(rèn)知的視角）1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是a. 實(shí)體書店主要關(guān)注對(duì)環(huán)境、場(chǎng)景的建構(gòu)與創(chuàng)新，而無(wú)須在意店中書籍的本身內(nèi)容與銷售情況。b. 實(shí)體書店善于創(chuàng)設(shè)動(dòng)態(tài)的知識(shí)場(chǎng)景，通過(guò)舉辦講座等公共活動(dòng)，成為了功能多樣的城市觸媒。c. 可借材料二觀點(diǎn)分析材料一中的現(xiàn)象，“曉島”沒(méi)有空間位移、動(dòng)態(tài)知識(shí)場(chǎng)最，而專精空間句法。d. 材料二從媒介學(xué)出發(fā)，材料三以認(rèn)知起筆，而都引向閱讀環(huán)境、場(chǎng)景的作用，可謂殊途同歸。2. 根據(jù)材料一和材料二，下

9、列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是a. 高曉松的“曉島”書店把握住了閱讀習(xí)慣與時(shí)代文化發(fā)展的特征與趨勢(shì)，是實(shí)體書店成功轉(zhuǎn)型的代表。b. 經(jīng)過(guò)獨(dú)特的構(gòu)思與設(shè)計(jì)，配上相應(yīng)的書籍陳列、填充其中，一些實(shí)體書店的空間自身也能具有可讀性。c. 實(shí)體書店在文化傳播的外在形式上推陳出新，但其實(shí)依然在堅(jiān)守著紙質(zhì)書籍、傳統(tǒng)閱讀和知識(shí)固有的傳播樣態(tài)。d. 實(shí)體書店是擺書售書的媒介，其空間也是意義的媒介，借此意義及其功能，它還能成為城市文化媒介。3. 下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是a. “實(shí)體書店定義的困難性，主要在于它是一種跨門類、多功能、延展廣闊的公共空間場(chǎng)景。”b. “實(shí)體書店大都占有相當(dāng)大的面積，除了擺放

10、書籍，還有許多空余的空間可供設(shè)計(jì)或活動(dòng)?！眂. “實(shí)體書店力求超越單調(diào)的閱讀，甚至擺脫書籍、閱讀與書店，探尋公共空間的文化潛力。”d. “在實(shí)體書店售賣的書籍，其類別與題材通常較為局限，主要集中在文學(xué)、心理學(xué)等方面?！?. 材料二運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明兩種。5. 中學(xué)生課后若想學(xué)習(xí)思考，是否應(yīng)該選擇實(shí)體書店?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮?. d 2. c 3. b 4. 舉例論證。列舉成都的“挓集本屋書店”論證其空間陳設(shè)具有高度的可閱讀性，列舉臺(tái)灣誠(chéng)品書店論證許多書店致力于營(yíng)造動(dòng)態(tài)的知識(shí)場(chǎng)景。道理論證。通過(guò)桑內(nèi)特的“城市公共空間是人們相遇的場(chǎng)所，創(chuàng)造了陌生人相遇的戲劇舞臺(tái)”，擺事實(shí)

11、，講道理，使論證更充分。 5. 觀點(diǎn)一：應(yīng)該氛圍好：實(shí)體書店的獨(dú)特環(huán)境讓人容易沉浸其中，便于思考；形式新：實(shí)體書店提供了新鮮有趣的知識(shí)獲取渠道；能交流：實(shí)體書店便于人們共同交流探討，或求學(xué)于學(xué)者，促進(jìn)思考；時(shí)間長(zhǎng)：實(shí)體書店相對(duì)來(lái)說(shuō)提供了較為完整的一段閱讀時(shí)光。觀點(diǎn)二：不應(yīng)該不純粹：售書并非實(shí)體書店主業(yè)，閱讀與思考本身的純粹性減弱；不必要：實(shí)體書店的許多功能、活動(dòng)，并非是學(xué)生學(xué)習(xí)思考所必須的；無(wú)優(yōu)勢(shì)：在實(shí)體書店閱讀只是勝于碎片閱讀，仍不及安靜獨(dú)處的紙質(zhì)閱讀?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章重要觀點(diǎn)或概念的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”等要求。這類題要認(rèn)

12、真讀圖，從文中基本概念、重要語(yǔ)句、圖表、引述的資料獲取信息，結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀，常見(jiàn)錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互換；未然已然、信息有變；無(wú)中生有、查無(wú)實(shí)據(jù)。然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。本題要求選擇“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。a項(xiàng)，錯(cuò)在“無(wú)須在意店中書籍的本身內(nèi)容與銷售情況”的表述上，原文說(shuō)“人的認(rèn)知是情境性的。環(huán)境作用于感官，影響著認(rèn)知。這就意味著，我們?cè)谶M(jìn)行閱讀的時(shí)候，身體對(duì)環(huán)境的感知、與環(huán)境的接觸、環(huán)境帶來(lái)的視覺(jué)甚至味覺(jué)差異、媒介帶來(lái)的情緒體驗(yàn)等，對(duì)閱讀活動(dòng)及其認(rèn)知效果，都具有至關(guān)重要的影響”，可見(jiàn)，只是說(shuō)環(huán)境等具有至關(guān)重

13、要的影響，并沒(méi)有否定內(nèi)容和銷售等情況，選項(xiàng)無(wú)中生有，其實(shí)書籍的內(nèi)容應(yīng)該是更加重要的。b項(xiàng)，將未然當(dāng)作已然。錯(cuò)在“成為了”這個(gè)地方，原文是“實(shí)體書店未來(lái)將成為城市觸媒”。c項(xiàng)，“曉島沒(méi)有動(dòng)態(tài)知識(shí)場(chǎng)景”的說(shuō)法曲解文意。從“以獨(dú)特空間為依托，許多書店致力于營(yíng)造動(dòng)態(tài)的知識(shí)場(chǎng)景，以解構(gòu)傳統(tǒng)的單調(diào)閱讀”，解構(gòu)靜態(tài)“書”，轉(zhuǎn)變?yōu)閲@“知識(shí)”“閱讀”等核心價(jià)值的動(dòng)態(tài)閱讀成為實(shí)體書店的突圍之道這些文字可以看出像“曉島”這樣的書店正致力于“動(dòng)態(tài)知識(shí)場(chǎng)景”。故選d。【2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解作者的思

14、想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)，宜采用排除法。c項(xiàng)，曲解文意，錯(cuò)在“依然在堅(jiān)守著紙質(zhì)書籍、傳統(tǒng)閱讀和知識(shí)固有的傳播樣態(tài)”這個(gè)地方。從材料二中提到“許多書店致力于營(yíng)造動(dòng)態(tài)的知識(shí)場(chǎng)景，以解構(gòu)傳統(tǒng)的單調(diào)閱讀”可知傳統(tǒng)書店也在不斷尋求突破與改革，而不是一成不變。故選c?！?題詳解】本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)

15、議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開(kāi)議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。本題要求選擇“下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)”，宜采用排除法。首先要明確材料二的觀點(diǎn)是什么？從段首句“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代萬(wàn)物皆媒。從媒介學(xué)視野看，實(shí)體書店不僅是承載書的空間容器，其中的空間營(yíng)造、物件陳設(shè)、結(jié)構(gòu)布局等都是傳達(dá)意義的媒介”等語(yǔ)句可知，這段強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是實(shí)體書店不僅有空間優(yōu)勢(shì)，還有充當(dāng)媒介的意義和價(jià)值。a項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)的是“困難性”，而不是優(yōu)勢(shì)。b項(xiàng)，“除了擺放書籍，還有許多空余的空間可供設(shè)計(jì)或活動(dòng)”強(qiáng)調(diào)的是空間優(yōu)勢(shì)之外的延展，能支撐材料二的觀點(diǎn)。c項(xiàng)，“實(shí)體書店力求超越單調(diào)的閱讀，甚至擺脫書籍、閱讀與書店，探尋公共空間的文化潛

16、力”的表述違背了“實(shí)體書店不僅是承載書的空間容器”的表述，兩者出發(fā)點(diǎn)不同。d項(xiàng)，“在實(shí)體書店售賣的書籍，其類別與題材通常較為局限”也是講實(shí)體書店的局限性，而不是空間優(yōu)勢(shì)極其延展。故選b?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn)，分析論證過(guò)程的能力。議論文論證就是用論據(jù)（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）證明論點(diǎn)的過(guò)程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見(jiàn)的論證方法（舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等）及其作用。本題要求回答：材料二運(yùn)用了哪些論證方法？從“成都的侘集本屋書店為凸現(xiàn)建筑與生活主題，在書店空間用圓柱形書架搭建書塔象征城市樓群，書架間空間象征街道廣場(chǎng)等，其空間陳設(shè)具有高度的可閱讀性，而建筑類書籍則構(gòu)

17、成嵌入空間的肌理，形成空間與書籍二者的互文，為讀者營(yíng)造沉浸式的場(chǎng)景體驗(yàn)”等字可以知道這是舉例論證；而引用1992年服務(wù)營(yíng)銷學(xué)專家比特納提出服務(wù)場(chǎng)景的概念，將其定義為“依靠人而建立起來(lái)的有形環(huán)境”，這顯然是理論論證。總之，要善于回歸文本，從論證的基本方式方法角度作答。【5題詳解】本題考查篩選整合文章要點(diǎn)及探究文中某些問(wèn)題并提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問(wèn)題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法：找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中，概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。分析相關(guān)文字的層次，

18、這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。提取精要，獨(dú)立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、提取精要，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。探究要立足文本，相關(guān)問(wèn)題的解決措施要有針對(duì)性。本題要求結(jié)合材料回答：中學(xué)生課后若想學(xué)習(xí)思考，是否應(yīng)該選擇實(shí)體書店？不管回答“是”還是“否”，都必須結(jié)合文本，言之有理即可。重點(diǎn)是聯(lián)系實(shí)際去回答。從肯定實(shí)體書店的角度看，可以從氛圍好；便于交流；有人文情調(diào)；另外，書店的設(shè)計(jì)與其他服務(wù)功能讓人賞心悅目，利于讀者陶醉于書香之中。如果回答不應(yīng)該，主要是從新媒體的涌現(xiàn)及其強(qiáng)大的搜索優(yōu)勢(shì)來(lái)看。書店的主業(yè)是售書而不是閱覽，不利于人沉靜下來(lái)細(xì)細(xì)品味，也就是書店的閱讀其實(shí)也是碎片化的閱讀，段時(shí)間的瀏覽對(duì)人

19、的啟迪和教益并不那么深刻?！军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。一個(gè)原則：忠于原文。兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。凡是歸納“措施，舉措”題，先結(jié)合文本篩選，然后，用動(dòng)賓短語(yǔ)來(lái)歸納。比如“構(gòu)建”；“引導(dǎo)”；“支持”等。（二）現(xiàn)代文閱讀ii（本題共4小題，16分）閱讀下面的小說(shuō)，完成各題。家（節(jié)選）巴金瑞玨生產(chǎn)的日子近了。這件事情引起了陳姨太等人的焦慮，后來(lái)有一天陳姨太就帶著嚴(yán)肅的表情正式講起“血光之災(zāi)”來(lái)：祖父的靈柩停在家里，家

20、里有人生產(chǎn)，那么產(chǎn)婦的血光就會(huì)沖犯到死者身上，死者的身上會(huì)冒出很多的血。唯一的免災(zāi)方法就是把產(chǎn)婦遷出公館去。遷出公館還不行，產(chǎn)婦的血光還可以回到公館來(lái)，所以應(yīng)該遷到城外。出了城還不行，城門也關(guān)不住產(chǎn)婦的血光，必須使產(chǎn)婦過(guò)橋。而且這樣也不見(jiàn)得就安全，同時(shí)還應(yīng)該在家里用磚筑一個(gè)假墳來(lái)保護(hù)棺木，這樣才可以避免“血光之災(zāi)”。大家決定照著陳姨太的意見(jiàn)去做。他們要覺(jué)新馬上照辦，他們說(shuō)祖父的利益超過(guò)一切。這些話對(duì)覺(jué)新雖然是一個(gè)晴天霹靂，但是他和平地接受了。覺(jué)新回到房里，把這件事情告訴了瑞玨，瑞玨也不說(shuō)一句抱怨的話。她只是哭。“你曉得我決不相信，然而我又有什么辦法?他們都說(shuō)“寧可信其有，不可信其無(wú)啊!”覺(jué)新絕

21、望地?cái)傞_(kāi)手悲聲說(shuō)?！拔也还帜悖比皤k抽泣地說(shuō)，“你怎么擔(dān)得起不孝的惡名?便是你肯擔(dān)承，我也決不讓你擔(dān)承。”瑞玨止了淚，靜悄地立起來(lái)，走了出去。覺(jué)新還在房里楷眼淚。瑞玨把海臣送到他的面前，要海臣叫他“爹爹”，覺(jué)新愛(ài)憐地看著他，又用苦澀的聲音說(shuō)：“我已經(jīng)是沒(méi)有希望的了。你還是好好地教養(yǎng)海兒罷，希望他將來(lái)不要做一個(gè)像我這樣的人!”他說(shuō)完就往外面走，一只手還在揉眼睛。“我到城外去找房子。”他回過(guò)頭去看她，淚水又迷糊了他的眼睛，他努力說(shuō)出了這句話，就往外面走了。這天覺(jué)新回來(lái)得很遲。找房子并不是容易的事，不過(guò)他第二天就辦妥了。小小的院子，矮小的紙窗戶，沒(méi)有地板的土地，陽(yáng)光很少的房間，潮濕頗重的墻壁。他再也

22、找不到更適當(dāng)?shù)姆孔恿?，這里倒符合“要出城”“要過(guò)橋”的兩個(gè)主要條件。房子租定了。在瑞玨遷去以前，陳姨太還親自帶大家去看過(guò)一次。大家對(duì)房于沒(méi)有意見(jiàn)了。覺(jué)新便開(kāi)始籌備妻子的遷出。瑞玨本來(lái)要自己收拾行李，但是覺(jué)新阻止了她。他找出每一件他以為她用得著的東西，又拿了它走到她的面前問(wèn)道：“把這個(gè)也帶去，好嗎?”差不多對(duì)每一次他同樣的問(wèn)話，她都帶笑地點(diǎn)頭同意，或者親切地接連說(shuō)者：“好!”他知道她的心，她也知道他的心。然而他們故意把自己的心隱藏起來(lái)，隱藏在笑容里。他們寧愿自己同時(shí)在臉上笑，在心里哭，卻不愿意在這時(shí)候看見(jiàn)所愛(ài)的人流一滴眼淚。然而覺(jué)慧是不能夠沉默的。覺(jué)慧第一個(gè)發(fā)問(wèn)道：“大哥，你當(dāng)真要把嫂嫂送出去？

23、”覺(jué)新皺著眉頭看了覺(jué)慧一眼，默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭?！澳惘偭?”覺(jué)慧驚訝地說(shuō)，“你難道相信那些鬼話?”“我相信那些鬼話?”覺(jué)新煩躁地說(shuō)，“我不相信又有什么用處?他們都是那樣主張!”“我說(shuō)你應(yīng)該反抗?！庇X(jué)慧憤怒地說(shuō)。覺(jué)新依舊用煩躁的聲音說(shuō)：“我的解說(shuō)有用嗎?我擔(dān)不起那個(gè)不孝的罪名，我只好聽(tīng)大家的話。不過(guò)苦了你嫂嫂”“我有什么苦呢?搬到外頭去倒清靜得多況且有人照料，又有人陪伴。我想一定很舒服。”瑞玨裝出笑容插嘴解釋道。“大哥，你又屈服!我不曉得你為什么總是屈服?”覺(jué)慧氣憤不堪地說(shuō)。覺(jué)新實(shí)在忍不住，他忍了這許久的眼淚終于淌出來(lái)了。到了這時(shí)，瑞玨的最后一道防線也被攻破了，她伏在桌上低聲哭起來(lái)。然而覺(jué)慧的心情就

24、不同了，覺(jué)慧沒(méi)有流一滴眼淚。大哥的那些話自然使他痛苦，他一句話也不說(shuō)，就拔步走了?！盁o(wú)論如何，我不跟他們一樣，我要走我自己的路?！彼煌纯喟鼑髞?lái)才拿了這樣的話來(lái)鼓舞自己。于是他動(dòng)身到利群閱報(bào)處，會(huì)他的那些新朋友去了。覺(jué)新也暫時(shí)止住了悲哀，陪著瑞玨到城外的新居去了。瑞玨并不喜歡她的新居。她嫁到高家以后，就沒(méi)有跟覺(jué)新分離過(guò)。現(xiàn)在她不得不一個(gè)人在外面居住，而且要住一個(gè)月，又是在這樣一個(gè)陰暗潮濕的地方。四天后，覺(jué)新照常到瑞玨的新居去，他剛把一只腳放進(jìn)門檻，肥胖的張嫂帶著莊嚴(yán)的表情站在房門口，攔住他：“大少爺，你進(jìn)來(lái)不得!我不敢給你開(kāi)門。太太她們都吩咐過(guò)的!”他明白她的意思。他記起家里那些長(zhǎng)輩們?cè)?/p>

25、經(jīng)對(duì)他說(shuō)過(guò)的話。他的希望，他的勇氣都給那些話趕走了。他絕望地立在門前，不能夠說(shuō)一句話來(lái)駁倒張嫂。房里靜下來(lái)了?？墒怯制鹆艘魂嚸y。一個(gè)嬰兒的哭聲響了起來(lái)。是宏亮的啼聲?！爸x天謝地!”他欣慰地說(shuō)。他一個(gè)人在房門外笑，又在房門外哭?！吧倌棠?”忽然一個(gè)恐怖的叫聲從房里飛奔出來(lái)，像一塊巨石落到他的頭上。在房里叫喚的只有兩個(gè)人，因?yàn)槌私由乓酝饩椭挥羞@兩個(gè)人。覺(jué)新知道大禍臨頭了。他把拳頭拼命地在門上擂，擂得門發(fā)出更大的響聲。沒(méi)有人理他。他哳聲叫著：“玨!”又叫：“放我進(jìn)來(lái)”然而兩扇油漆脫落的木板門冷酷地遮住了房里的一切6. 下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是a. 整個(gè)故事發(fā)生在虛

26、偽、黑暗、腐朽的封建家庭，陳姨太等人作為落后、迷信的封建家長(zhǎng)代表，直接造成了瑞玨的悲劇。b. 覺(jué)新希望兒子海臣將來(lái)不要像他一樣，表現(xiàn)出覺(jué)新對(duì)自己的不滿，他也深知自己的無(wú)能，卻又無(wú)力反抗。c. 在本文中，覺(jué)慧對(duì)哥哥覺(jué)新的妥協(xié)退讓氣憤不已，他是一個(gè)思想成熟、敢于反抗的時(shí)代新青年。d. 巴金的家中講述家族故事的模式，受到了西方啟蒙主義思想的影響，這一模式對(duì)中國(guó)后來(lái)的家族文學(xué)創(chuàng)作如|雷雨紅高粱等也起了極強(qiáng)的示范作用。7. 下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是a. 巴金是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一，他的代表作家表現(xiàn)出了對(duì)封建專制家長(zhǎng)制的理性審視與批判。b. 巴金擅長(zhǎng)以家庭生活的場(chǎng)

27、景來(lái)折射時(shí)代的風(fēng)云變幻，在瑞玨“移居事件”中，覺(jué)新的順從與覺(jué)慧的反抗，正是當(dāng)時(shí)新舊思想交鋒的寫照。c. 本文從語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等多種角度塑造人物形象，人物語(yǔ)言富有個(gè)性化，生動(dòng)形象地展示出了各自的特點(diǎn)。d. 巴金文學(xué)思想的核心之一是“真”，本文的人物形象鮮明真實(shí)，情節(jié)發(fā)展動(dòng)人真切，情感表達(dá)輕快真摯。8. 魯迅狂人日記揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，請(qǐng)談?wù)勥@一“吃人”本質(zhì)在本文中是如何體現(xiàn)的。9. 法國(guó)作家雨果推崇“對(duì)照原則”，即“美與惡并存，光明與黑暗與共”。請(qǐng)?zhí)骄繉?duì)照原則在本文中的具體運(yùn)用?！敬鸢浮?. c 7. d 8. 瑞玨善良賢惠，卻被封建迷信的“血光”之說(shuō)逼出家門，慘死在潮濕陰暗的小屋里

28、覺(jué)新懦弱無(wú)能，無(wú)法保護(hù)自己的妻子和孩子，他的逆來(lái)順受、忍辱怯弱，也是封建禮教“吃人”本質(zhì)的表現(xiàn)。 9. 從人物塑造上來(lái)說(shuō)。落后封建的陳姨太等人，與有代表反抗覺(jué)醒一代的覺(jué)慧形成對(duì)照。（或有逆來(lái)順受的覺(jué)新，也有堅(jiān)決反抗到底的覺(jué)慧）從情節(jié)上來(lái)說(shuō)。瑞玨善良賢惠，處處為丈夫著想，覺(jué)新與她夫妻恩愛(ài)，瑞玨卻慘死在潮濕的小屋內(nèi)，這是美與惡的對(duì)照，從社會(huì)環(huán)境上來(lái)說(shuō)。有“五四”民主自由的新思想，也有與之形成對(duì)照的腐朽落后的封建家長(zhǎng)制。從主題上來(lái)說(shuō)。本文全面批判和否定封建家族制度以及落后守舊的封建迷信思想，與之形成對(duì)照的還有對(duì)以覺(jué)慧為代表的“五四”新思想、新文化的肯定與歌頌，這是光明與黑暗的對(duì)照?！窘馕觥俊?題詳解

29、】本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。本題要求 “選擇對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”。c項(xiàng)，對(duì)人物形象的分析錯(cuò)誤，錯(cuò)在“思想成熟”這個(gè)地方。從文中：然而覺(jué)慧是不能夠沉默的。覺(jué)慧第一個(gè)發(fā)問(wèn)道：“大哥，你當(dāng)真要把嫂嫂送出去？”以及“大哥，你又屈服！我不曉得你為什么總是屈服？覺(jué)慧氣憤不堪地說(shuō)”等文字看出覺(jué)慧是一

30、個(gè)比較直率、沖動(dòng)的青年。故選c?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析文本的藝術(shù)表現(xiàn)手法的能力。理解和賞析小說(shuō)的藝術(shù)手法，需要運(yùn)用整本書閱讀的技法，從宏觀的角度去分析。小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要集中在人物形象地刻畫，情節(jié)結(jié)構(gòu)的布局，環(huán)境的渲染和主題的揭示等方面。本題要求 “選擇對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)”。d項(xiàng)，錯(cuò)在“情感表達(dá)輕快真摯”這個(gè)地方?！罢鎿础辈挥弥靡桑恰扒楦小钡妮p快于文無(wú)據(jù)。高氏家長(zhǎng)的權(quán)威，覺(jué)新的懦弱導(dǎo)致瑞玨的死，這是一出沉重的時(shí)代悲劇，所以情感談不上“輕快”，而是“沉重”的。故選d。【8題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和創(chuàng)作意圖的個(gè)性化解讀的能力。文章的寫作意圖是文章的靈

31、魂。其內(nèi)涵包括情感態(tài)度、精神品質(zhì)、道理感悟和希望號(hào)召等。首先要整體把握全文，要能對(duì)文本作宏觀上的把握，做到對(duì)整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意，領(lǐng)會(huì)作者的目的和意圖。此類閱讀探究題的基本特征主要有三：一是開(kāi)放性，一般不設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案，鼓勵(lì)獨(dú)立思考，積極探索，培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神；二是綜合性，要求學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力來(lái)分析疑難問(wèn)題；三是輻射性，即問(wèn)題可適當(dāng)拓展至閱讀的文本以外的內(nèi)容。本題要求借鑒魯迅狂人日記揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，談?wù)勥@一“吃人”本質(zhì)在本文中是如何體現(xiàn)的。本文最大的事件是瑞玨的死，瑞玨被封建家長(zhǎng)制權(quán)威“給吃掉”，這是又一出吃人的悲劇。瑞玨“被吃”，基于以下原因：她自身

32、的溫柔善良，印證了“馬善被人騎，人善被人欺”這句俗話。陳姨太胡說(shuō)八道的“血光之災(zāi)”歪理邪說(shuō)被高家上下奉為神明，的即將臨盆的瑞玨被趕到了潮濕陰暗的地方。作為丈夫的覺(jué)新本該好好保護(hù)妻子，然而因?yàn)槠溆扌⒑拖忍斓呐橙?，也間接地把瑞玨推向了死神這邊?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，品鑒作者高超的藝術(shù)創(chuàng)造力的能力。本題要求借鑒巴黎圣母院中的美丑對(duì)照原則，探究這一原則在本文中的具體運(yùn)用。首先要明白這個(gè)“對(duì)照原則”的內(nèi)涵，即美與丑，光明與黑暗的對(duì)比。尤其是“美與丑”不僅是指外在的，更主要的是心靈的美與丑。本文中，以覺(jué)慧和瑞玨為代表，象征著美好、光明、進(jìn)?。灰杂X(jué)新和陳姨太和高家家長(zhǎng)為代表的人物是

33、妥協(xié)、落后、反動(dòng)、黑暗的代表；美與丑的共生，矛盾統(tǒng)一還表現(xiàn)在社會(huì)環(huán)境方面。五四新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮，是光明，是新的思潮；而籠罩在高家的腐朽沒(méi)落的封建家長(zhǎng)制權(quán)威是黑暗的，二者水火不容。從作者表達(dá)的主題來(lái)看就是批判腐朽沒(méi)落的封建殘余思想，提倡民主自由的新思想?？傊疚哪軌虺浞值伢w現(xiàn)“對(duì)照原則”的創(chuàng)作手法。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何

34、以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。項(xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?”良曰：甚急!今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?臣請(qǐng)入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。項(xiàng)王曰：“壯士!一一賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o!今沛公先破秦入咸陽(yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而

35、功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何?”樊噲?jiān)淮笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)大禮不辭小讓如今人方為刀俎我為魚肉何辭為于是遂去。乃令張良留謝。沛公至軍，立誅殺曹無(wú)傷。（節(jié)選自鴻門宴，有刪改）材料二：項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)艤船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)

36、臣有船，漢軍至，無(wú)以渡。”項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之?縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎?”（節(jié)選自項(xiàng)羽之死，有刪改）10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是a. 樊噲?jiān)?大行不顧細(xì)謹(jǐn)/大禮不辭小讓/如今人方為刀俎/我為魚肉/何辭為/于是遂去b. 樊噲?jiān)?大行不顧細(xì)謹(jǐn)/大禮不辭/小讓如今人方為刀俎/我為魚肉/何辭為/于是遂去c. 樊噲?jiān)?大行不顧/細(xì)謹(jǐn)大禮不辭小讓/如今人方為刀俎/我為魚肉/何辭為/于是遂去d. 樊噲?jiān)?大行/不顧細(xì)謹(jǐn)/大禮不辭小讓/如今人方為刀俎/我為魚肉/何辭為/于是遂去11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞

37、語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是a. 河北，現(xiàn)指河北省，簡(jiǎn)稱“冀”，是中華人民共和國(guó)省級(jí)行政區(qū)，其省會(huì)是石家，莊。文中的“河北”指黃河以北地區(qū)。b. 左司馬，官名，和右司馬同為大司馬的副官，協(xié)助大司馬掌管軍務(wù)、領(lǐng)兵作戰(zhàn)；大司馬、左司馬、右司馬并稱“三司”。c. 亭長(zhǎng)，秦、漢時(shí)在鄉(xiāng)村每十里設(shè)一亭，亭有亭長(zhǎng)，掌治安警衛(wèi)，治理民事，劉邦曾擔(dān)任過(guò)亭長(zhǎng)。d. 江東，指長(zhǎng)江以東地區(qū)，古人以東為左，故又稱江左。江東自古以文化繁榮、經(jīng)濟(jì)富庶著稱。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是a. 劉邦做事當(dāng)機(jī)立斷，料事如神。劉邦回到軍營(yíng)中，立誅殺曹無(wú)傷，是因?yàn)樗绮碌搅耸遣軣o(wú)傷告密。b. 劉邦團(tuán)隊(duì)上下一心，團(tuán)

38、結(jié)一致。劉邦最終能脫身獨(dú)騎，與張良的悉心謀劃和樊噲的勇猛剛烈分不開(kāi)。c. 范增有知人之明、預(yù)見(jiàn)之智。他從項(xiàng)羽在鴻門宴上的言行看出他無(wú)政治遠(yuǎn)見(jiàn)，并預(yù)言項(xiàng)莊等人會(huì)成為劉邦俘虜。d. 項(xiàng)羽剛愎自用，驕傲自大。在鴻門宴上不聽(tīng)范增的勸告，一意孤行；最后烏江自刎時(shí)，也還沒(méi)認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。（2）江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。14. 有人說(shuō)項(xiàng)羽要是渡過(guò)烏江，說(shuō)不定他會(huì)東山再起；也有人說(shuō)項(xiàng)羽即使渡過(guò)了烏江從頭再來(lái)，江東子弟也不會(huì)愿意再跟隨他作戰(zhàn)，他無(wú)法東山再起。你同意哪個(gè)觀點(diǎn)，試說(shuō)說(shuō)你的理由?！敬鸢浮?0. a 11

39、. b 12. a 13. （1）派遣將官把守關(guān)門的原因，是防備其它盜賊的進(jìn)入和意外事故的發(fā)生。（2）江東雖小，土地方圓上千里，民眾也有幾十萬(wàn)人，足夠稱王的了。 14. 示例一：能東山再起。（1）項(xiàng)羽有非常杰出的軍事才能，被奉為戰(zhàn)神；（2）從烏江亭長(zhǎng)對(duì)項(xiàng)羽的態(tài)度可以看出，江東父老愿意原諒項(xiàng)羽。示例二：不能東山再起。（1）項(xiàng)羽雖有軍事才能卻無(wú)政治智慧，不足以成大事；（2）項(xiàng)羽心性殘暴，坑殺二十萬(wàn)秦兵降卒讓他失盡天下民心?！窘馕觥俊?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排

40、偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等，還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ)，梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是” ，宜采用排除法。浪線句的譯文：樊噲說(shuō)：“做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計(jì)較小的謙讓。現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚和肉，告辭干什么呢？”于是（劉邦）也就離開(kāi)了。選項(xiàng)的第一處斷句都一樣，在“曰”字后停頓；“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”與“大禮不辭小讓”是對(duì)稱結(jié)構(gòu)，意思是做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計(jì)較小的謙讓。也就是今天所說(shuō)的不拘小節(jié)。所以在兩個(gè)“大”之前，和“謹(jǐn)”“讓”之后要停頓，同時(shí)，這兩個(gè)句子中間部分不能斷開(kāi)，從而排除bcd三項(xiàng)

41、。“人方為刀俎”和“我為魚肉”也是對(duì)稱結(jié)構(gòu)，所以在“俎”和“肉”后斷開(kāi)?！昂无o為”是賓語(yǔ)前置句，其前后要斷開(kāi)。“于是遂去”表示樊噲一番說(shuō)辭后劉邦也離開(kāi)了。故選a?！?1題詳解】此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)；官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說(shuō)法，表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累，尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”。b項(xiàng)，被并稱為“三司”的是“司徒、司空和司馬”，而不

42、是“大司馬、左司馬、右司馬”。并稱“三司”故選b。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)”。a項(xiàng)，曲解文意。錯(cuò)在“劉邦早猜到了是曹無(wú)傷告密”這個(gè)地方。從原文項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此？”可知?jiǎng)钫D殺曹是因?yàn)轫?xiàng)羽的直言相告。故選a。【13題詳解】本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式：省略句

43、、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式；其次了解常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí)，了解文言翻譯的原則是：信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞)；補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句，補(bǔ)出句中的省略成分)；刪(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去)；調(diào)(把文言文倒裝句，調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句串譯完善。第（1）句采分點(diǎn)：“故”，因此；“備”，防備；“他盜”，其他盜賊； “出入”，偏義復(fù)合詞，偏指“入”，

44、進(jìn)來(lái)；“非常”，古今異義詞，譯為 “意外的變故”。第（2）句采分點(diǎn)：“雖”，雖然； “地方”，古今異義詞，譯為“方圓”；“足”，能夠；“王”，名作動(dòng)，“稱王”。【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章主旨的把握分析及個(gè)性化解讀文章的能力。這是一道綜合性閱讀題，難度較大，按題目要求對(duì)文章進(jìn)行深入分析，從文本的內(nèi)容主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、表達(dá)手法等幾個(gè)方面進(jìn)行分析歸納。而在探究這方面，需要結(jié)合自身，聯(lián)系文本，做出合理、有創(chuàng)意的推斷。本題要求回答：項(xiàng)羽假設(shè)渡過(guò)了江東，到底能不能從頭再來(lái)？其實(shí)，歷史不容假設(shè)。語(yǔ)文角度命這樣的題，只是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，加深對(duì)相關(guān)事物的了解而已。但不管是選能夠“卷土重來(lái)”還是

45、不能夠“卷土重來(lái)”，都要結(jié)合項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)來(lái)分析。如答“能夠”，應(yīng)該從項(xiàng)羽主動(dòng)吸取“垓下之圍”“四面楚歌”的慘痛教訓(xùn)，充分發(fā)揮自己的軍事指揮才能和江東百姓的支持作答。如果回答不能東山再起，則從項(xiàng)羽自身的婦人之仁和剛愎自用、性行暴烈的性格特點(diǎn)去分析，也就是我們時(shí)常說(shuō)的“江山難改，本性難移”的角度分析?！军c(diǎn)睛】解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等，對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解，讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步：細(xì)讀

46、題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：材料一：劉邦第二天早晨帶著一百多人馬來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，到了鴻門，向項(xiàng)王解釋說(shuō)：“我和將軍合力攻打秦國(guó)，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)，但是我自己沒(méi)有料到能先進(jìn)入關(guān)中，滅掉秦朝，能夠在這里又見(jiàn)到將軍。現(xiàn)在有小人的謠言，使您和我發(fā)生

47、誤會(huì)?！表?xiàng)王說(shuō)：“這是沛公的左司馬曹無(wú)傷說(shuō)的，如果不是這樣，我怎么會(huì)這么生氣?“項(xiàng)王當(dāng)天就留下劉邦，和他飲酒。項(xiàng)王、項(xiàng)伯朝東坐，亞父朝南坐。亞父就是范增。劉邦朝北坐，張良朝西陪侍。范增多次向項(xiàng)王使眼色，再三舉起他佩戴的玉玦暗示項(xiàng)王，項(xiàng)王沉默著沒(méi)有反應(yīng)。范增起身，出去召來(lái)項(xiàng)莊，說(shuō)：“君王為人心地不狠。你進(jìn)去上前為他敬酒，敬酒完畢，請(qǐng)求舞劍，趁機(jī)把沛公殺死在座位上。否則，你們都將被他俘虜!”敬完酒，說(shuō)：“君王和沛公飲酒，軍營(yíng)里沒(méi)有什么可以用來(lái)作為娛樂(lè)的，請(qǐng)讓我舞劍?！表?xiàng)王說(shuō)：“好。”項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯也拔劍起舞，常常張開(kāi)雙臂像鳥兒張開(kāi)翅膀那樣用身體掩護(hù)劉邦，項(xiàng)莊無(wú)法刺殺。于是張良到軍營(yíng)門口找樊噲。

48、樊噲問(wèn)：“今天的事情怎么樣?“張良說(shuō)：“很危急!現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍起舞，他的意圖常在沛公身上啊!”樊噲說(shuō)：“這太危急了，請(qǐng)讓我進(jìn)去，跟他同生死?！庇谑欠畤埬弥鴦?，持著盾牌，沖入軍門。項(xiàng)王說(shuō)：“壯士!還能喝酒嗎?”樊噲說(shuō)：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辭的?現(xiàn)在沛公先打敗秦軍進(jìn)了咸陽(yáng)，一點(diǎn)兒東西都不敢動(dòng)用，封閉了宮室，軍隊(duì)退回到霸上，等待大王到來(lái)。特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊的進(jìn)入和意外的變故。這樣勞苦功高，沒(méi)有得到封候的賞賜，反而聽(tīng)信小人的讒言，想殺有功的人，這只是滅亡了的秦朝的繼續(xù)罷了。我以為大王不應(yīng)該采取這種做法?！表?xiàng)王沒(méi)有話回答，說(shuō)：“坐?！狈畤埌ぶ鴱埩甲?。坐了一會(huì)兒，劉

49、邦起身上廁所，趁機(jī)把樊噲叫了出來(lái)。劉邦出去后，項(xiàng)王派都尉陳平去叫劉邦。劉邦說(shuō)：“現(xiàn)在出來(lái)，還沒(méi)有告辭，這該怎么辦?”樊噲說(shuō)：“做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計(jì)較小的謙讓?，F(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚和肉，告辭干什么呢?”于是就決定離去。劉邦就讓張良留下來(lái)道歉。劉邦回到軍中，立刻殺掉個(gè)曹無(wú)傷。材料二：項(xiàng)王的部隊(duì)駐守在垓下，兵少糧盡，漢軍及諸侯的軍隊(duì)把他重重包圍。深夜，（項(xiàng)羽）聽(tīng)到漢軍在四面唱著楚地的歌，項(xiàng)羽于是大為吃驚，說(shuō)：“難道漢軍把楚人都征服了嗎?他們那邊楚人為什么這么多呀!”項(xiàng)王于是在夜里起來(lái)，在帳中飲酒。這時(shí)候，項(xiàng)王想要向東渡過(guò)烏江。烏江亭長(zhǎng)正停船靠岸等在那里，對(duì)項(xiàng)王說(shuō)：“

50、江東雖然小，但土地方圓上千里，民眾有幾十萬(wàn)，也足夠讓您稱王了。希望大王快快渡江?，F(xiàn)在只有我這兒有船，漢軍到了，沒(méi)法渡過(guò)去?！表?xiàng)王笑了笑說(shuō)：“上天要滅亡我，我還渡烏江干什么!再說(shuō)我和江東子弟八千人渡江西征，如今沒(méi)有一個(gè)人回來(lái)，縱使江東父老兄弟憐愛(ài)我讓我做王，我又有什么臉面去見(jiàn)他們?縱使他們不說(shuō)什么，我項(xiàng)籍難道心中沒(méi)有愧嗎?”（二）詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成各題。沁園春·長(zhǎng)沙毛澤東獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流，鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華

51、正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?15. 下列對(duì)詩(shī)歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是a. “獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)和特定環(huán)境，這幾個(gè)句子正確語(yǔ)序?yàn)椋汉铮?dú)立橘子洲頭，湘江北去。b. “萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底”幾句運(yùn)用了遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、俯仰結(jié)合等手法，描繪了一幅色彩絢麗的秋景圖。c. “悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”這一問(wèn)道出了對(duì)革命前途的擔(dān)憂，面對(duì)生機(jī)蓬勃的景象，詩(shī)人不禁發(fā)問(wèn)：廣袤無(wú)垠的大地呀，誰(shuí)才是主宰你命運(yùn)的真正主人呢?d. “曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?”刻畫了一批奮發(fā)有

52、為、激流勇進(jìn)的知識(shí)青年的形象，回答了上闋提出的"誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題。16. “青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。請(qǐng)概括分析本詞表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)“少年同學(xué)”怎樣的“責(zé)任”?！敬鸢浮?5. c 16. 蔑視反動(dòng)統(tǒng)治、批判舊世界舊思想?！皳]斥方遒”寫少年同學(xué)渴望掙脫舊思想束縛；“激揚(yáng)文字”寫少年同學(xué)寫出激濁揚(yáng)清的文章，抨擊時(shí)弊，宣揚(yáng)真理；“糞士當(dāng)年萬(wàn)戶侯”寫少年同學(xué)抨擊軍閥，蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者，不畏強(qiáng)權(quán)。開(kāi)創(chuàng)一個(gè)嶄新的世界，振興中華，以天下為已任。面對(duì)蒼茫大地，發(fā)出“誰(shuí)主沉浮”的疑問(wèn)，誰(shuí)出雄心壯志；“書生意氣”寫少年同學(xué)躊躇滿志，意氣奔放；“指點(diǎn)江山”寫少年同學(xué)胸

53、懷天下，贊嘆錦繡河山的壯美，悲嘆大好河山的沉淪；“到中流擊水，浪遏飛舟”寫少年同學(xué)要在時(shí)代浪潮中乘風(fēng)破浪，鼓槳前行，振興中華，以天下為己任?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)詩(shī)歌的賞析，不正確的一項(xiàng)”。c項(xiàng)，曲解文意?！斑@一問(wèn)道出了對(duì)革命前途的擔(dān)憂”錯(cuò)誤，應(yīng)是這一問(wèn)表現(xiàn)了詩(shī)人敢為天下先的雄心壯志和博大胸

54、懷。故選c?！?6題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合與探究文本中某些問(wèn)題并提出自己的見(jiàn)解的能力。這是一道探究題，出題人從文本出發(fā)，就某個(gè)問(wèn)題讓考生來(lái)談得到的看法，這是實(shí)用類文本?？嫉念}目。這類題目解答時(shí)要注意讀懂題干要求，明確探究方向，然后從文本中梳理出相關(guān)信息，再?gòu)姆治鲞@些信息入手，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己得到的啟示即可。本題要求概括分析本詞表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)“少年同學(xué)”怎樣的“責(zé)任”？首先要回歸詩(shī)句，從下闋“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？”等文字中尋求答案。 所謂青年的“責(zé)任”概括起來(lái)就是兩方面：革故鼎新或辭舊迎新、激濁揚(yáng)清。具體而言，

55、從批判舊勢(shì)力、蔑視王侯，視金錢為糞土的角度。句中“揮斥方遒”“指點(diǎn)江山”“激揚(yáng)文字”就表現(xiàn)的是青年人的評(píng)點(diǎn)國(guó)家大事，表現(xiàn)了一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)和家國(guó)情懷。從建造新的社會(huì)，改天換地的角度看，“風(fēng)華正茂”“書生意氣”的同學(xué)少年，正青春勃發(fā)，準(zhǔn)備在時(shí)代的洪流中去搏擊，勇立潮頭，做時(shí)代的弄潮兒?？傊Y(jié)合相關(guān)語(yǔ)句提煉即可?！军c(diǎn)睛】讀懂詩(shī)歌的技巧 （一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感 標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全是的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。 （二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián) 讀詩(shī)講究“知人論世”，所以

56、，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。 （三）關(guān)注注釋隱含意 高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。 （四）關(guān)注意象寄托意 意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。 （五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意 關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（1）詩(shī)經(jīng)·

57、;氓中女主人公說(shuō)明不立即答應(yīng)婚事原因的一句是“_”，敘述結(jié)婚后生活貧困的一句是“_”。（2）荊軻刺秦王中通過(guò)環(huán)境描寫來(lái)渲染氣氛，表現(xiàn)荊軻慷慨赴難、為國(guó)捐軀的精神的兩句是“_，_”。（3）短歌行中寫詩(shī)人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促的句子是：“_，_?”【答案】 (1). 子無(wú)良媒 (2). 三歲食貧 (3). 風(fēng)蕭蕭兮易水寒 (4). 壯士一去兮不復(fù)還 (5). 對(duì)酒當(dāng)歌 (6). 人生幾何【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復(fù)”，這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基