青海省西寧市2012屆高三語文第二次模擬考試新人教版

1、2012年西寧市高三年級(jí)復(fù)習(xí)檢測(cè)（二）語文詳解答案一、（12分，每小題3分）1、下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音完全相同的一組是A.落筆落照     剝削瘦削不堪     靡靡之音風(fēng)靡一時(shí)B.剎那古剎     累贅果實(shí)累累     強(qiáng)弩之末強(qiáng)人所難C.傭工傭金     攢射萬頭攢動(dòng)     解甲歸田解囊相助D.殷紅殷切   

2、60; 綽約綽綽有余     擢發(fā)難數(shù)數(shù)典忘祖答：A（A落筆落照 都讀（luò） 剝削瘦削不堪都讀（xu） 靡靡之音風(fēng)靡一時(shí)都讀（m） B.剎那（chà）/古剎都讀（chà）累贅/果實(shí)累累都讀（léi）強(qiáng)弩之末讀（qiáng）強(qiáng)人所難讀（qing） C.傭工（yng）傭金（yòng）攢射/萬頭攢動(dòng)都讀（cuán） 解甲歸田/解囊相助都讀（ji） D.殷紅讀（yn）殷切 讀（yn） 綽約/綽綽有余都讀（chuò） 擢發(fā)難數(shù)數(shù)典忘祖都讀（sh）2. 下列句子中，加點(diǎn)的成語使用正確

3、的一項(xiàng)是A.18名路人看到遭受了碾軋的小悅悅后，居然義無反顧地離去，這一事件引發(fā)了全社會(huì)對(duì)于“道德”話題的熱烈討論。B.中國高鐵自從開通以來，不斷出現(xiàn)安全方面的負(fù)面新聞，老百姓對(duì)此噤若寒蟬，紛紛對(duì)高鐵建設(shè)的質(zhì)量問題提出質(zhì)疑。C.近年來，“紅色”旅游、農(nóng)業(yè)旅游、科技旅游、探險(xiǎn)旅游等特色旅游方興未艾，甚至成為一些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新名片。D.在紀(jì)念辛亥革命100周年之際，各地以各種形式緬懷革命先驅(qū)，頌揚(yáng)他們敢為天下先的英雄氣概，溢美之詞不絕于耳。答：C A項(xiàng)中“義無反顧”的意思是在道義上只有勇往直前，絕對(duì)不能退縮回頭。含褒義，用于此處褒貶失當(dāng)。B項(xiàng)中“噤若寒蟬”的意思是像深秋的蟬那樣一聲不吭，比喻因害

4、怕或有所顧慮而不敢說話。與下文“紛紛提出質(zhì)疑”相矛盾。D項(xiàng)中“溢美之詞”的意思是過分夸贊的言論。褒貶失當(dāng)。用在此處不合語境。C項(xiàng)中“方興未艾”的意思是事物正在發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。符合本句語境。3. 下列句子中，沒有語病的一句是【】A.美國蘋果公司前任總裁喬布斯是一位傳奇人物，他引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚，所以締造了自己的企業(yè)，不斷開發(fā)出最先進(jìn)的電子產(chǎn)品。B.2012年倫敦夏季奧運(yùn)會(huì)的吉祥物是精靈文洛克，它以英格蘭的薩羅普羊?yàn)樵?，造型活潑而且富有?dòng)感，其設(shè)計(jì)充滿了想象力。C.美國民眾在紐約發(fā)起了“占領(lǐng)華爾街”示威活動(dòng)，抗議政府的權(quán)錢交易和貧富差距日增等問題，如今已成為席卷全美的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。高考資源網(wǎng)D

5、.武力手段是不是解決南海問題的唯一合理手段？大規(guī)模動(dòng)用武力是否會(huì)對(duì)國家安定大局造成不良影響？很多人對(duì)此持否定態(tài)度?！敬鸢附馕觥浚篈不合邏輯，用“所以”聯(lián)系上下句，強(qiáng)加因果。C結(jié)構(gòu)混亂，開始的主語為“美國民眾”，最后分句的主語暗換成了“占領(lǐng)華爾街活動(dòng)”；搭配不當(dāng)，“抗議問題”動(dòng)賓搭配不當(dāng)。D表意不明。前面提出答案具有兩面性的兩個(gè)問題，后句中代詞“此”，指向不明確。4. 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()人可以不為財(cái)死，鳥可以不為食亡，那該是怎樣的人？又該是怎樣的鳥呢？_毫無疑問，世間所有富人都將因此蒙羞。 有膽，有識(shí)，有才，有手段，有謀略，有智慧，蕓蕓眾生自然有得一

6、比，但還須恪遵游戲規(guī)則。 梭羅那樣只過簡樸生活的圣人連朽骨都已不剩一根。 更多的人都是凡人，更多的鳥都是庸鳥，怎么辦？ 比爾蓋茨成為世界首富，大家心服口服，倘若讓意大利黑手黨首領(lǐng)或某大國頭號(hào)貪官成為世界首富，情形又將如何？ 鳳凰那樣只食練食的異鳥則只在傳說中出沒。 “君子愛財(cái)，取之有道”，這就很好，心態(tài)十分健康。ABC D【答案解析】A 分別回答上文的兩個(gè)問題，而且相照應(yīng)，是承上文轉(zhuǎn)折，是對(duì)的進(jìn)一步解釋。和后文銜接較好。二、（9分，每小題3分）閱讀下面文字，完成13題。詞是按照樂譜填作的，所以大都是先有了歌譜然后才能填作歌詞。作譜與填詞的人都應(yīng)該深諳樂理。在宋代，不少詞人同時(shí)又是音樂家，他們能

7、夠創(chuàng)調(diào)制譜，就往往自己作譜，自己填詞。如姜夔的自度曲十七首，歌譜與歌詞皆出于他一人之手。但并不是每個(gè)詞人都能作曲，一人獨(dú)自作譜作詞的究屬少數(shù)。大多數(shù)詞人只是根據(jù)前代或當(dāng)代現(xiàn)成流行的樂譜填詞，或者是一人作譜，一人填詞，共同合作。如宋葉夢(mèng)得避暑錄話卷下說：“柳永字耆卿，為舉子時(shí)，多游狹邪，善為歌辭。教坊樂工每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時(shí)?！庇秩绫屉u漫志卷二說：“江南某氏者，解音律，時(shí)時(shí)度曲。周美成與有瓜葛，每得一解（曲），即為制詞，故周集中多新聲?！绷篮椭馨顝┒际嵌靡袈傻拇笤~人，他們都同教坊樂工和作曲家密切配合，制詞以填新腔。像這樣歌譜與歌詞分出于二人之手的在宋詞中不在少數(shù)。如玉

8、梅令，姜夔玉梅令詞序說：“石湖（范成大的號(hào)）家自制此聲，未有語實(shí)之，命予作。”又如明月逐人來，宋吳曾能改齋漫錄卷十六說：“樂府有明月逐人來詞，李太師撰譜，李持正制詞。”但是也有先作了詞然后再配以樂譜的。如姜夔長亭怨慢詞序說：“予頗喜自制曲，初率意為長短句，然后協(xié)以律，故前后闋多不同?！彼淖远惹赡芎眯┦窍茸髟~后譜曲的。又如魚游春水一詞，苕溪漁隱叢話后集卷三十九引復(fù)齋漫錄：“政和中，一中貴人使越州回，得詞于古碑陰，無名無譜，不知何人作也。錄以進(jìn)，御命大晟府填腔，因詞中語，賜名魚游春水。”不過這種先有詞后作譜的情況還是比較少的。按譜填詞，往往會(huì)為了遷就曲譜，在文字語句方面受到一些句法和聲調(diào)上的限

9、制，使自己的思想感情不容易充分、圓滿地表達(dá)出來。所以碧雞漫志卷一說：“今先定音節(jié)，乃制詞從之，倒置甚矣?！毕茸髟~后配譜就可以不受拘束，如意表達(dá)。但是這必須作詞者同時(shí)又能作曲，或者和作曲家密切配合，才能使所作的詞適宜于配上諧美的歌譜。楊纘作詞五要說：“第三要填詞按譜。自古作詞者能依句者少，依譜用字者百無一二。詞若歌韻不協(xié)，奚取焉？”張炎詞源卷下也感嘆道：“今詞人才說音律，便以為難，所以望望然而去之?！币?yàn)樗未~人并不都是通曉音律的，能夠完全依照音譜拍眼作詞的并不多。一般詞人作詞，本來并不要求合樂歌唱，所以往往不協(xié)律腔。他們大都只是選取前人的作品為范例，依其字句聲韻填之。他們把詞詩律化了，只按照詞

10、的詩律而不按照曲的音律來填詞，這已不是原來按譜填詞的意義了。（摘自中華書局夏承燾、吳熊和讀詞常識(shí)）5下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 （ ） A詞是按照樂譜填作的，一般是先有樂譜再填作歌詞，不過也有先作了歌詞再配上樂譜的情況。 B更多的詞人因?yàn)橐魳分R(shí)匱乏，只能根據(jù)現(xiàn)成的樂譜填詞，或找能作譜的人合作，自己填詞。 C能夠獨(dú)自作譜作詞的作者并不多，因?yàn)榧纫笞髡咄〞砸魳?，能?dú)自創(chuàng)調(diào)制譜，還要會(huì)填詞。 D按譜填詞，因在語言上受句法聲調(diào)的限制，不如先詞后譜更便于如意地表達(dá)作者的思想感情。答：（3分）B（“因?yàn)橐魳分R(shí)匱乏”表述有誤，且“只能”與原文中“只是”意思不盡相同）6下列理解和

11、分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ） A柳永與教坊樂工的合作，一詞一譜，相得益彰，使其作品盛傳于世，這也是柳永名聲大噪的緣由之一。 B周邦彥與江南某氏有瓜葛，使他常常能近水樓臺(tái)先得月，頻頻為新譜作新詞，因而詞集中新調(diào)新譜更多。 C范成大自創(chuàng)新曲玉梅令，但苦于自己沒有詞人的文學(xué)素養(yǎng)，只好請(qǐng)姜夔出手相助，為其新譜填詞。 D吳曾所記明月逐人來由李太師撰譜，李持正制詞，也是宋詞中歌譜與歌詞分別出于二人之手的范例。答：（3分）C（范成大“苦于自己沒有詞人的文學(xué)素養(yǎng)”，屬無中生有）7根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 （ ） A如果詞人同時(shí)又能作曲，或者能和作曲家密切配合，就可以先作詞，再配上諧美

12、的歌譜，從而創(chuàng)造出傳世經(jīng)典。 B填詞講究歌韻合協(xié)，即曲譜與文字語句協(xié)調(diào)，但真正能做到樂句與詞句合拍的少，能依譜用字的更是少之又少。 C好多詞人談及音律望而卻步。若不能通曉音律，文學(xué)功底再好，要完全依照音譜拍眼作詞，也是難于登天的事。 D一般詞人作詞，并不要求合樂歌唱，往往不協(xié)律腔，僅依前人作品的字句聲韻仿作，事實(shí)上已經(jīng)把詞詩律化了。答：（3分）A（原文“必須，才能”，轉(zhuǎn)為“如果，就”，邏輯錯(cuò)誤）三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成810題。 柳慶字更興。解人也。五世祖恭，仕后趙，為河?xùn)|郡守。父僧習(xí)，齊奉朝請(qǐng)。幼聰敏有氣量，博涉群書，不為章句，好飲酒，閑于占對(duì)。年十三，因暴書，父僧習(xí)試

13、令于雜賦集中取賦一篇千余言，誦之，慶立讀三遍，便誦之，無所漏。大統(tǒng)十年，除尚書都兵郎中，并領(lǐng)記室。尋以本官領(lǐng)雍州別駕。廣陵王元欣，魏之懿親。其甥孟氏，屢為兇橫。或有告其盜牛，慶捕得實(shí)，趣令就禁。孟氏殊無懼容，乃謂慶曰：“若加以桎梏，后獨(dú)何以脫之？”欣亦遣使辯其無罪，孟氏由此益驕。慶乃大集僚吏，盛言孟氏倚權(quán)侵虐之狀，言畢，令笞殺之。此后貴戚斂手。有胡家被劫，郡縣按察，莫知賊所，鄰近被囚者甚多。慶以賊是烏合，可以詐求之。乃做匿名書，多榜官門曰：“我等共劫胡家，徒侶混盡雜，終恐泄露。今欲首伏，懼不免誅。若聽先首免罪，便欲來告?！睉c乃復(fù)施免罪之牒。居三日，廣陵王元欣家奴面縛自告牒下，因此盡獲黨與。慶之

14、守正明察，皆此類也。每嘆曰：“昔于公斷獄無私，辟高門以待封。倘斯言有驗(yàn)，慶其庶幾乎？”北周宇文泰嘗怒安定國臣王茂，將殺之，而非其罪。朝臣咸知，而莫敢諫。慶乃進(jìn)爭之。宇文愈怒曰：“卿若明其無罪，亦須坐之?！蹦藞?zhí)慶于前。慶辭氣不撓，抗聲曰：“竊聞君有不達(dá)者為不明，臣有不爭者為不忠，慶謹(jǐn)竭愚誠，實(shí)不敢愛死，但懼公為不明之君耳?！敝芪哪宋蚨饷巡患耙?。周文黯然。明日，謂慶曰：“吾不用卿言，遂令王茂冤死?？少n茂家錢帛，以旌吾過?！保ü?jié)選自北史·列傳第五十二）譯文：柳慶字更興，是解州人。父親柳僧習(xí)，擔(dān)任過北齊的奉朝請(qǐng)。柳慶自幼聰明機(jī)敏，有度量。博覽群書，而不重視章句。當(dāng)時(shí)柳僧習(xí)任潁川郡守，地

15、域接近京郊，民間多有豪強(qiáng)大族。將要推選鄉(xiāng)官，他們各自依仗權(quán)貴勢(shì)力，爭著前來私相囑托。一時(shí)無法選定，柳僧習(xí)對(duì)兒子們說：“權(quán)貴們私相囑托(的人)，我一概不用。他們派來的人現(xiàn)在準(zhǔn)備回去了，必須一一有個(gè)答復(fù)。你們各自按照這個(gè)意思為我起草一封信?！绷鴳c于是擬好復(fù)信，復(fù)信說：“下官受國家的委派在大郡做官，舉薦鄉(xiāng)官時(shí)，賢能的人就起用，沒才德的就不用。這本是朝廷規(guī)定的長期不變的制度?！绷?xí)讀了信，贊嘆道：“這孩子有氣概，大丈夫理該如此?！庇谑且罁?jù)柳慶所擬之信作了答復(fù)。大統(tǒng)十年，柳慶被授予尚書都兵郎中。廣陵王元欣，是魏皇室的親族。他的外甥孟氏，屢次橫行不法。有人告發(fā)孟氏盜牛。柳慶將其逮捕審訊，確認(rèn)情況屬實(shí)，立

16、即下令把他監(jiān)禁起來。姓孟的完全沒有一點(diǎn)害怕的神色，他竟然對(duì)柳慶說：“今天你如果給我?guī)狭绥備D，以后你又該用什么（方法）放掉我呢？”元欣也派人辯解孟氏無罪。孟氏因此更加驕橫。柳慶就隆重召集僚屬吏員，公開宣布孟氏倚仗權(quán)貴虐害百姓的罪狀。說完，就命令用笞刑將孟氏打死。從此以后，皇親貴族收斂氣焰，不敢再侵害百姓。有一胡姓人家被劫匪搶劫，郡縣派人偵查調(diào)查，沒有人弄清賊人來自何處，（因受牽連）鄰近胡家而被捕囚禁的人很多。柳慶認(rèn)為這伙賊人是一群烏合之眾，可以用欺騙他們的方法找到他們。于是寫了一封匿名信，貼在多處官府衙門前，信上說：“我們一起搶劫了姓胡的人家，同去的人多混雜，很擔(dān)心最終秘密泄露?，F(xiàn)在我想出面自

17、首認(rèn)罪，害怕免除不了死罪。如果能讓先自首的人免除罪責(zé)，我就前來告知詳情。”柳慶于是又貼出（自首）免罪的布告。過了兩天，廣陵王元欣的家奴兩手反綁來到布告下自首，于是將所有參與其事的劫匪全部抓獲。柳慶堅(jiān)守正道，明察秋毫（的事跡），大都和這些事相似。柳慶常常感嘆道：“過去于公斷案沒有偏差，吩咐家人將家里的大門修高大等待封賞。如果這話可以應(yīng)驗(yàn)，我柳慶大概也可以實(shí)現(xiàn)高封吧？”太祖曾經(jīng)對(duì)安定國的臣子王茂十分惱怒，要?dú)⒌羲?，但王茂并沒有犯罪。朝中大臣都了解這情況，卻沒有人敢進(jìn)諫。柳慶就進(jìn)宮與太祖爭辯。太祖更加惱怒道：“王茂應(yīng)該殺掉，您如果要辯明他沒有罪，那么我也一定要治你的罪?！庇谑牵ń腥耍┌蚜鴳c抓到太祖面

18、前。柳慶言辭神情一點(diǎn)都不屈服，高聲說道：“我私下聽說國君如果不通達(dá)事理就不是明君，臣下如果不敢（與國君）爭辯就不是忠臣。我努力竭盡駑鈍忠誠，確實(shí)不敢吝惜生命，只是擔(dān)心您（被人）看做不明之君而已?！碧嬗谑切盐蜻^來并且要赦免王茂，但是已來不及了。太祖情緒低落。第二天，太祖對(duì)柳慶說：“我沒有采納您的意見，于是讓王茂受冤屈而死?？梢再p賜給王茂家一些錢物，以表明我的過錯(cuò)。8對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （3分） A趣令就禁 趣：立刻 B多榜官門曰 榜：張貼 C實(shí)不敢愛死 愛：吝惜 D以旌吾過 旌：表彰答：（3分）D（顯示、彰顯）9以下各組句子中，全都表明柳慶“守正明察”的一組是 （3分

19、） 言畢，令笞殺之 慶以賊是烏合，可以詐求之 慶乃復(fù)施免罪之牒 倘斯言有驗(yàn)，慶其庶幾乎 卿若明其無罪，亦須坐 慶辭氣不撓，抗聲曰 A B C D答：（3分）A（是破案的具體手段。為柳慶自嘆。是宇文泰的話）10下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A柳慶幼時(shí)聰慧大度，背書過目不忘。他13歲時(shí)，趁著家里曬書，父親讓他從雜賦集中抽出一篇1000多字的文章，他讀了3遍，就能一字不漏地背出來。 B柳慶懲治王親國戚，毫不畏懼權(quán)貴。廣陵王的外甥孟氏依仗權(quán)勢(shì)，兇橫強(qiáng)暴，偷盜別人家的牛還口出狂言。柳慶當(dāng)眾宣布了他的罪狀，隨即下令將孟氏打死。 C柳慶機(jī)智破獲劫案，罪犯盡數(shù)落網(wǎng)。在破獲胡家劫案的過

20、程中，他親自寫了匿名信，張貼在官府門前，說如果先來自首的則可免罪，用這個(gè)方法捕獲全部罪犯。 D柳慶朝堂冒死進(jìn)諫，終為王茂洗冤。王茂無罪卻要被北周宇文泰處死，朝臣中只有柳慶上朝為王茂爭辯，終使宇文泰醒悟赦免了王茂，但此時(shí)王茂已經(jīng)被處死了。答：（3分）C（匿名信是柳慶假托罪犯之名寫的，目的是誘引罪犯自己投案）11把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） 孟氏殊無懼容，乃謂慶曰：“若加以桎梏，后獨(dú)何以脫之？”答：（10分）姓孟的竟然一點(diǎn)害怕的樣子都沒有，并對(duì)柳慶說：“你現(xiàn)在要是給我?guī)夏_鐐手銬，難道不想想以后用什么方法給我摘下來嗎？”（譯出大意給2分；“殊”、“桎梏”、“獨(dú)”三處，每譯對(duì)一處給l分

21、） 昔于公斷獄無私，辟高門以待封。倘斯言有驗(yàn)，慶其庶幾乎？ 答： 昔日的于公自稱審理案件不徇私情，就開了一道高門等待子孫封高官、坐高車時(shí)用。倘若他這話有應(yīng)驗(yàn)，我大概也差不多吧！（譯出大意給2分；“斷獄”、“辟高門”、“庶幾”三處，每譯對(duì)一處給l分）12閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分）生查子·獨(dú)游雨巖辛棄疾溪邊照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。高歌誰和余？空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。注：此詞乃辛棄疾削職閑居江西上饒帶湖期間所寫。雨巖位于江西永豐縣西二十里的博山腳下。賞析：這是辛棄疾作品中又一首即事敘景、寓情于事之作。此詞作年雖然難以確考，不過可以肯定這是詞人削

22、職閑居、退居帶湖期間，“倦途卻被行人笑，只為林泉有底忙”（鷓鴣天）的情況下寫作的。題目中的“雨巖”，位于江西永豐縣西二十里的博山腳下。據(jù)韓淲澗泉集卷十二一首題為朱卿入雨巖，本約同游，一詩呈之的詩中說：“雨巖只在博山隈，往往能令俗駕回。挈杖失從賢者去，住庵應(yīng)喜謫仙來。中林臥壑先藏野，盤石鳴泉上有梅”由此可以想見當(dāng)?shù)仫L(fēng)光之清幽。作者留連雨巖，填詞賦詩，以抒發(fā)其情懷。本詞前二句“溪邊照影行，天在清溪底”，寫的是詞人在溪邊行，從溪水倒影中照出，可見溪水的清澈。溪中倒影不但有人，而且有天，天在溪底，把清溪之“清”寫盡。溪水平明如鏡，人影只是水鏡中一點(diǎn)，其背景有廣闊的天空，一齊照入溪水，從中使人得知溪面之

23、大。但天空本是青冥無物，照入水底如何見出？于是借“行云”來點(diǎn)明。行云本在天，如今水底的天反借行云而見，這是詞人體物精到處?！疤焐嫌行性啤本?，如果理解為天上之天，就沒有什么意義，這里說的是水底之天，它承上補(bǔ)足“天在清溪底”句，啟下引出“人在行云里”句。這個(gè)“人”是遙應(yīng)首句溪水中的“照影”，這才有“在（水底天的）行云里”的視覺感受。以上四句全從清溪倒影落墨，表現(xiàn)的是詞人當(dāng)時(shí)那種自覺行走于藍(lán)天之上、白云之中的飄飄似仙的獨(dú)特感受和恬靜愉悅的心情。唐朝詩人賈島在送無可上人中曾寫過“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身”兩句，寫的正是這種感受，但又不如這首詞來得清新自然，富于韻味。接下來兩句“高歌誰和余？空谷清音起”，

24、作者又另辟新境。寫自己“高歌”而問“誰和余”，意在殷切希望有相和者。不聞?dòng)腥撕?，只有“空谷”中響起“清音”，表達(dá)了作者心境之孤獨(dú)。這種孤獨(dú)感，恐怕不能只理解為沒有旅游的伴侶，必須同詞人當(dāng)時(shí)特殊的處境聯(lián)系起來理解。多少年來，作者力主抗金、和者甚寡，反而遭到排擠和打擊，從句中可以看到詞人壯志難酬的憤懣之情的有意無意的流露。后二句“非鬼亦非仙，一曲桃花水”，寫得極細(xì)膩。蘇軾夜泛西湖五絕句中，有句云：“湖光非鬼亦非仙，風(fēng)恬浪靜光滿川。”詞人在這里借用了“非鬼亦非仙”五字，表現(xiàn)的是他聽到“空谷清音起”后的心理活動(dòng)。他“高歌”之后，在這空曠之地，聽到“空谷”的“清音”，起初懷疑是鬼怪發(fā)出的，繼又懷疑是神仙

25、發(fā)出的，末了才又加以否定，得出“非鬼亦非仙”的結(jié)論。然而，究竟是什么發(fā)出的“清音”呢？原來是“一曲桃花水”。禮記·月令說：“仲春之月，始雨水，桃始華。”漢書·溝洫志“來春桃華水盛”注引月令后解說：“蓋桃方華時(shí)，既有雨水，川谷冰泮，眾流猥集，波瀾盛長，故謂之桃華水耳。”“一曲桃花水”，潺潺長流，清音流轉(zhuǎn)寄托了詞人身處逆境，不改報(bào)國之志，而又孤獨(dú)無援的憂郁之情。此詞上闋以寫形為主，筆法自然平實(shí)，下闋以寫聲為主，筆法婉轉(zhuǎn)曲折，虛實(shí)結(jié)合，相得益彰。 （1）作者是如何寫清溪之“清”的？請(qǐng)聯(lián)系作品具體分析。（4分）（2）此詞抒發(fā)了作者什么樣的情感？請(qǐng)作簡要說明。（4分）答：（1）詩人沒

26、有直接描寫溪水之“清”，而是巧妙地用水中的倒影來反襯溪水的清澈透明的。（2分）作者行走在溪邊，藍(lán)天、白云清晰地倒映在水中，水天一色，甚至連自己也在隨水中的流云移動(dòng)。生動(dòng)形象地呈現(xiàn)出溪水纖塵不染，透明見底之“清”。（2分）（2）作者一生力主抗金，但卻和者甚寡，如今只有賦閑鄉(xiāng)野，反映了內(nèi)心的孤獨(dú)、寂寞。答：（2分）作為一名馳騁疆場的抗金將領(lǐng)，遭到投降派的排擠和打擊,內(nèi)心充滿了強(qiáng)烈的報(bào)國無門,壯志難酬的憤懣之情.13.略五、（22分）閱讀下面的文字，完成1417題。嘉峪關(guān)歸去來沈天鴻明長城到此為止。祁連山卻仍一脈地西去，只扔出一座文殊山，憑著山腳下嗚咽的討賴河之險(xiǎn)，與立于北的黑山對(duì)抗。鐵青著臉的黑山

27、山脊如馬鬃微露，似有伏兵萬千，隱隱騰起猙獰的殺氣，逼視著扼兩山之間15公里寬峽谷的嘉峪關(guān)。孤峙于嘉峪塬上，三面臨戎的灰黃色的關(guān)樓卻悄無聲息，漠漠平沙在鉛灰色的天穹下四面輻射開去，一種鉛灰色的肅穆，如重重又重重難以數(shù)清的帷幕靜垂大地，夾著晚來天欲雪的沉重。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，幾匹瘦駝啃著枯黃的塞草，在沙上悠悠晃晃，逆著西沉的夕陽看去，如黑黑的剪影，那牧駝的人也如一剪影，使人幾疑那是從帷幕深處走出的歷史中誘敵的兵士，一場刀光劍影，血濺枯沙的惡戰(zhàn)爆發(fā)在即這兒是古戰(zhàn)場，數(shù)百年前英雄系馬磨劍之處，單于獵火照狼山，長煙落日孤城閉的地方。 我們的旅行車，行盡我從小學(xué)課本上知道嘉峪關(guān)后20余年的夢(mèng)寐，停在關(guān)下。雙腳踏踏實(shí)

28、實(shí)地踩上嘉峪關(guān)的土地，我深深感到自己出現(xiàn)在這兒純屬偶然。不論過去與未來，這一瞬間和另一瞬間都有許多選擇，但偶然不容選擇。偶然沒有過去與未來之分，它永遠(yuǎn)是現(xiàn)在時(shí)?，F(xiàn)在的關(guān)門大開。大開的關(guān)門也仍是關(guān)門，盡管再無士卒把守，我的思想，仍然已中重重埋伏 羅城，甕城，內(nèi)城，道道城墻邊的埋伏者中，必有一人是我未知姓名的祖先。他來自關(guān)內(nèi)何處？他知道他出現(xiàn)在這兒也是純屬偶然嗎？偶然構(gòu)成人的命運(yùn)。他到這兒來了，他執(zhí)行了命令，他進(jìn)入了陣地。通往敵樓的馬道上，他和他的同伴們的腳步明明滅滅 我輕輕移動(dòng)的雙腳，每一步都出其不意，踏在數(shù)不清的看不見的手上。漢代，在這兒設(shè)有玉石障；五代，這里設(shè)有天門關(guān)。而從明洪武五年（公元1

29、372年），征虜大將軍馮勝置關(guān)首筑土城算起，至今也已有600多年了。數(shù)百年風(fēng)雨，數(shù)百次血戰(zhàn)，城墻和箭垛仍十分堅(jiān)固。傳說，修筑城墻用的黃土經(jīng)過認(rèn)真篩選后，還要放在青石板上讓烈日烤干，以免草籽發(fā)芽。夯筑墻身時(shí)，更在黃土中摻入麻絲、灰漿和糯米汁，以增強(qiáng)黏結(jié)能力。驗(yàn)收也異常嚴(yán)格：在距墻一定距離處以箭射墻，如果箭頭沒入墻中，便要返工重筑。終于，城墻堅(jiān)固，箭頭觸壁落地，攻打關(guān)城的時(shí)間之縱隊(duì)，也在相持中與戍守者一起風(fēng)化為齏粉，散成沙丘一片了。 唯有關(guān)城無恙，掛過號(hào)角的鐵釘還在那兒，被黃昏和望歸的靴子磨平的石級(jí)還在那兒，甚至，當(dāng)年構(gòu)筑關(guān)城，經(jīng)過精心計(jì)算，完工時(shí)僅僅多出的一塊磚，也仍毫無變動(dòng)地，還呆在西甕城“會(huì)

30、極”門樓后邊的狹窄檐臺(tái)之上 既往的一切，都如這塊可望而不可及的磚了：多余而必須。既在當(dāng)初的那兒又不在當(dāng)初的那兒。呈鎖的形狀卻根本不是鎖，沒有鑰匙開啟也無須鑰匙開啟。這塊磚就是歷史。歷史就是人們所記得的東西。人們記得它首先必須看到它，而能看到的磚或文字都是一種障礙，它們使我此刻立足的嘉峪關(guān)，已絕對(duì)不是歷史深處那個(gè)真正的嘉峪關(guān)了。真正的歷史深處的那個(gè)嘉峪關(guān)，是卡夫卡的城堡，誰都聽說過，但誰都無法進(jìn)入。它永遠(yuǎn)屬于幾百年前的那些戍守者，他們明明滅滅的腳步在我身前身后雜沓，甚至就從我身軀中穿行而過，而相互毫無知覺對(duì)于他們，對(duì)于歷史，我們是不存在的。歷史是他們的，只有當(dāng)代史才允許我們側(cè)身其間。在我無法參與

31、的那么多為歷史所忽略了的夜晚，甕城積雪盈尺，戍守者們于怔忡中凍醒，寒風(fēng)撲打關(guān)門，宇墻上傳來凍脆的刁斗聲春來了，而這里仍然是塞草未青，白發(fā)的戍卒于關(guān)樓的墻角下以兩石相擊，然后流淚聽擊石后發(fā)出的啾啾燕鳴那是關(guān)中春暖的燕鳴，那是家鄉(xiāng)吳語般的燕鳴啊！如今，“擊石燕鳴”作為一景傳下來了，那些為歷史所忽略的夜與晝則是永遠(yuǎn)地遺失了。歷史忽略那些晝與夜，是因?yàn)槟切┤兆永餂]有發(fā)生值得記載的戰(zhàn)事，但那些日子這兒有活生生的人，有比在緊張激烈的戰(zhàn)斗中可能更為豐富更為立體的人在。忽略了人的歷史，分明有幾分假了，歷史深處的嘉峪關(guān)因這遺失，更分明有幾分虛幻了。權(quán)且把它當(dāng)作布景吧。我和同行的幾位詩人分別照了幾張相。(21)離

32、去的時(shí)候，車出關(guān)門，我回了一下頭，嘉峪關(guān)已遠(yuǎn)。(22)我閉上眼睛。我這次偶然的嘉峪關(guān)之行到此為止。 (23)我的確到了嘉峪關(guān)。我確實(shí)沒有到過嘉峪關(guān)。這兩種說法都對(duì)。（選自散文，有刪改）14、結(jié)合全文來看，二三段的景物描寫有何特色？有哪些作用？（4分）答：這兩段文字運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法；（1分）生動(dòng)形象地寫出了嘉峪關(guān)環(huán)境的險(xiǎn)要，氣氛的肅殺；（1分）為下文作了鋪墊（1分）并奠定了全文的感情基調(diào)。（1分）15、理解文中劃線句的含義。（6分）（1）不論過去與未來，這一瞬間和另一瞬間都有許多選擇，但偶然不容選擇。（3分）答：人在一瞬間有許多選擇的機(jī)會(huì)，但偶然是誰都無法預(yù)料的，所以也無法選擇；偶然構(gòu)成人的命運(yùn)，也構(gòu)成了歷史。（3分）（2）我的確到了嘉峪關(guān)。我確實(shí)沒有到過嘉峪關(guān)。這兩種說法都對(duì)。（3分）答：作者確實(shí)到了嘉峪關(guān)，這是事實(shí)。（1分）但他又認(rèn)為自己無法走進(jìn)歷史深處的那個(gè)真正的嘉峪關(guān)，所以說“沒到過嘉峪關(guān)”。（2分）16、文中說“我的思想，仍然已中重重埋伏”，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勛髡咚枷氲陌l(fā)展過程