土家族說唱文學(xué)在語文教學(xué)中傳承與發(fā)展的研究

1、土家族說唱文學(xué)在語文教學(xué)中傳承與發(fā)展的研究實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告 課題類別：湘西州教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組“十一五”課題課題批準(zhǔn)號(hào)：ZJK-14學(xué)科分類：基礎(chǔ)教育課題負(fù)責(zé)人：萬成政 中學(xué)語文高級(jí)教師 永順縣民族實(shí)驗(yàn)學(xué)校主要成員：張 艷 小高 大專 小學(xué)語文 負(fù)責(zé)資料收集、教學(xué)普及工作胡賢生 中一 本科 中學(xué)語文 負(fù)責(zé)資料收集、教學(xué)普及工作彭清嵐 中高 大專 中學(xué)語文 負(fù)責(zé)資料收集、教學(xué)普及工作向愛云 中一 大專 中學(xué)語文 負(fù)責(zé)資料收集、教學(xué)普及工作彭巖玉 小高 大專 小學(xué)數(shù)學(xué) 負(fù)責(zé)資料收集、教學(xué)普及工作杜 君 小高 大專 小學(xué)語文 負(fù)責(zé)資料收集、教學(xué)普及工作楊小橋 小高 大專 小學(xué)語文 負(fù)責(zé)資料收集、教學(xué)普

2、及工作王永芝 中高 大學(xué) 中學(xué)英語 負(fù)責(zé)資料收集 教學(xué)普及工作王海潮 中一 大學(xué) 中學(xué)英語 負(fù)責(zé)資料收集 教學(xué)普及工作曾傳操 中一 大學(xué) 中學(xué)歷史 負(fù)責(zé)資料收集 教學(xué)普及工作胡春娥 小一 大專 小學(xué)數(shù)學(xué) 負(fù)責(zé)資料收集 教學(xué)普及工作 楊萬富 中高 本科 校長(zhǎng) 負(fù)責(zé)籌措研究經(jīng)費(fèi)張沛宗 中高 本科 副校長(zhǎng) 教導(dǎo)主任 負(fù)責(zé)實(shí)施理論指導(dǎo)秦自文 中一 本科 中學(xué)政治 負(fù)責(zé)資料收集 教學(xué)普及工作石明霞 中一 大專 中學(xué)語文 負(fù)責(zé)資料收集 教學(xué)普及工作（摘要）湘西是土家族聚居區(qū)，土家族文化有語言、無文字，由土家族梯瑪、民間歌師、故事家、民間藝人以口頭傳唱為主要表達(dá)方式演唱的民間口頭文學(xué)，如民間歌謠、民間神話傳

3、說故事、民間曲藝、傳統(tǒng)民間戲劇等，更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。合理開發(fā)利用土家族民間民俗文化，對(duì)拓展中小學(xué)語文課堂教學(xué)空間，豐富學(xué)生語文實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生聽說讀寫能力，有著積極意義。（關(guān)鍵詞）土家族 說唱文學(xué) 傳承 發(fā)展 中小學(xué)語文教學(xué)問題的提出：自20世紀(jì)80年代以來，關(guān)于人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨損壞以至于消亡的問題，已經(jīng)日益引起世界各國政府和聯(lián)合國教科文組織的高度關(guān)切注。近年來，聯(lián)合國教科文組織一連通過了一系列文件保護(hù)民間創(chuàng)作建議書、教科文組織世界文化多樣性宣言、伊斯布爾宣言、保護(hù)非物質(zhì)遺產(chǎn)公約。2003年，我國文化部、財(cái)政部等聯(lián)合啟動(dòng)中國民族民間文化工程，實(shí)施“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”、“中

4、國民族民間文化保護(hù)工程”，85位人文學(xué)者在北京發(fā)表搶救中國民間文化遺產(chǎn)呼吁書，湘西州經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)進(jìn)入全國“民族民間文化保護(hù)工程”綜合試驗(yàn)區(qū)。在教育領(lǐng)域，國外的多元文化教育改革試驗(yàn)正在興起。國內(nèi)，以“蒲公英行動(dòng)”為旗艦的系列研究活動(dòng)已經(jīng)啟動(dòng)，民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的有效應(yīng)用已經(jīng)得到社會(huì)肯定。但作為民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間口頭說唱文學(xué)在中小學(xué)語文教學(xué)中的傳承與應(yīng)用還處于空白階段，有待于實(shí)驗(yàn)研究。為了探索土家族說唱文學(xué)在中小學(xué)語文教學(xué)中的有效運(yùn)用，傳承與發(fā)展土家族說唱文學(xué)，永順縣民族實(shí)驗(yàn)學(xué)校于2006年6月向湘西州教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組申報(bào)了土家族說唱文學(xué)在語文教學(xué)中傳承與發(fā)

5、展的研究課題。理論依據(jù)：兒童“最近發(fā)展區(qū)”理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論：兒童的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的，是在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人的幫助，通過人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)，是一種真實(shí)生活的運(yùn)用，它依賴于情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四大要素。教師的中介作用及生存環(huán)境的熏陶，對(duì)處于義務(wù)教育階段的兒童、少年建構(gòu)、形成及轉(zhuǎn)化知識(shí)具有積極影響。人本主義教育思想與兒童心理發(fā)展理論。小學(xué)語文課程是民族文化傳承的重要陣地，要探索語文教學(xué)的新路子，提高語文教學(xué)質(zhì)量，利用學(xué)生熟悉的民族文化資源，豐富語文課程教學(xué)，當(dāng)是在尊重學(xué)生作為“獨(dú)立的個(gè)體”的前提下進(jìn)行的大膽嘗試。兒童心理學(xué)研究表明，兒童感

6、知事物、認(rèn)識(shí)世界，也是從近到遠(yuǎn)、由熟悉到陌生、由具體到抽象。用搜集整理來的學(xué)生熟悉的地方民族文化資源教育學(xué)生，促進(jìn)他們對(duì)本民族文化的認(rèn)可，了解，形成一定的語文素養(yǎng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力，自主探究能力，合作學(xué)習(xí)能力，動(dòng)手實(shí)踐能力，從而增強(qiáng)兒童的民族自信心、民族自豪感當(dāng)有積極作用。課題界定：土家族是指居住在湖南西北部的一個(gè)少數(shù)民族。歷史上，這個(gè)民族只有語言，沒有文字。土家族說唱文學(xué)，指的是土家族先民創(chuàng)造并由土家族梯瑪、民間歌師、故事家、民間藝人以口頭傳唱為主要表達(dá)方式演唱的民間口頭文學(xué)。它包括民間歌謠、民間神話傳說故事、民間曲藝、傳統(tǒng)民間戲劇。比如流傳在湖南西北部地區(qū)的土家族山歌、對(duì)口詞、哭嫁

7、歌、漁鼓詞、上梁歌、三句半、四言八句、蓮花鬧等當(dāng)都?xì)w屬于這個(gè)范疇。按照聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)遺產(chǎn)公約中對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括：口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；表演藝術(shù)；社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶；有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)及實(shí)踐；傳統(tǒng)的手工技能。據(jù)此，土家族說唱文學(xué)也該歸屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系列?！霸谡Z文教學(xué)中傳承與發(fā)展”，指的是借助于義務(wù)教育階段中小學(xué)語文教學(xué)這個(gè)平臺(tái)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)教育的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘、保護(hù)、傳承土家族說唱文學(xué)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。開展“土家族說唱文學(xué)在中小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中的傳承與發(fā)展的研究”，是適應(yīng)新的課程改革需要的舉措，也是民族民

8、間文化保護(hù)的一個(gè)重要內(nèi)容。保護(hù)和利用好土家族說唱文學(xué)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于拓寬教學(xué)空間、推進(jìn)教育改革、實(shí)施素質(zhì)教育、培育民族精神、建設(shè)先進(jìn)文化、構(gòu)建和諧社會(huì)、全面推動(dòng)人類文明和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，有著積極的意義。研究目標(biāo)： 1、收集、發(fā)掘土家族說唱文學(xué)，提高學(xué)生的說寫能力，促進(jìn)中小學(xué)語文教學(xué)； 2、保護(hù)、傳承土家族說唱文學(xué)，培育學(xué)生的民族情懷，保護(hù)人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推動(dòng)人類文明對(duì)話和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。研究?jī)?nèi)容： 1、土家族說唱文學(xué)的內(nèi)容及表現(xiàn)形式； 2、土家族說唱文學(xué)傳承的載體及意義； 3、土家族說唱文學(xué)在中小學(xué)語文教學(xué)中的合理運(yùn)用。研究思路：教育、引導(dǎo)學(xué)生收集周邊地區(qū)土家族說唱文學(xué)的

9、相關(guān)資料，認(rèn)識(shí)土家族說唱文學(xué)的價(jià)值；分析、比較土家族說唱文學(xué)的表現(xiàn)方式，結(jié)合新的中小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施語文教學(xué)，提高學(xué)生的語文能力；創(chuàng)新語文教學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)校教育在保護(hù)非物質(zhì)文化事業(yè)中作用，促進(jìn)土家族傳統(tǒng)文化資源的發(fā)掘。研究方法本課題以行動(dòng)研究法為主，以調(diào)查法、文獻(xiàn)法、訪談法為輔，通過調(diào)查、搜集、整理、交流、分析并適時(shí)施加實(shí)驗(yàn)干預(yù)來確保實(shí)驗(yàn)的順利進(jìn)行。技術(shù)路線和實(shí)施步驟：本課題旨在通過調(diào)查、搜集、整理土家族說唱文學(xué)資料，并對(duì)其進(jìn)行分析、整合、研究，在中小學(xué)語文教學(xué)這個(gè)平臺(tái)上，將其合理內(nèi)核開發(fā)利用，生成語文教學(xué)的有效資源，在拓寬中小學(xué)語文教學(xué)渠道的同時(shí)，達(dá)到傳承、發(fā)展土家族說唱文學(xué)的目的。技術(shù)

10、路線為： 分析感悟活動(dòng)表演綜合運(yùn)用傳承發(fā)展調(diào)查搜集現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)查找資料匯集課堂教學(xué)語文活動(dòng)綜合實(shí)踐實(shí)施步驟為：資料調(diào)查、收集階段（2006年6月2007年7月）利用寒暑假及其他時(shí)間，通過調(diào)查、采訪、座談等方式廣泛收集土家族說唱文學(xué)的相關(guān)信息、資料；分析、比較階段（2007年8月2008年7月）利用已經(jīng)收集的土家族說唱文學(xué)資料，結(jié)合新的中小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)分析土家族說唱文學(xué)的表現(xiàn)方式，拓寬語文課堂教學(xué)渠道，生成新的語文學(xué)習(xí)資源，提高學(xué)生的說寫能力；結(jié)果檢測(cè)及修正階段（2008年8月2009年7月）經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)驗(yàn)干預(yù)，以書面調(diào)查的方式收集學(xué)生各方面的信息，對(duì)干預(yù)實(shí)驗(yàn)效果作出評(píng)估。完善教育模式，進(jìn)

11、行新的實(shí)驗(yàn)研究，最后得出研究報(bào)告，并在兄弟學(xué)校進(jìn)行實(shí)驗(yàn)檢測(cè)。課題研究的創(chuàng)新之處：（一）研究?jī)r(jià)值1、搜集、整理散佚在民族民間的土家族口頭說唱文學(xué)資源，建立土家族口頭說唱文學(xué)文化資源庫，對(duì)傳承、發(fā)展、保護(hù)土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有積極作用。課題研究過程中，我們通過調(diào)查研究、發(fā)掘搜集、歸類整理出了10余萬字的土家族口頭說唱文學(xué)資料，對(duì)傳承、發(fā)展土家族說唱文學(xué)有著積極的意義。2、在教育教學(xué)上，我們借助語文教學(xué)及語文綜合實(shí)踐這個(gè)民族文化傳承的重要平臺(tái)，尋求土家族說唱文學(xué)這一民族民間文化資源與中小學(xué)語文教學(xué)契合的最佳切入點(diǎn)。為湘西土家族苗族民族地區(qū)廣大中小學(xué)語文教師提供了符合本土實(shí)際情況的具有原生態(tài)特點(diǎn)、便捷

12、易行、規(guī)范實(shí)用的語文教學(xué)操作程序。更重要的是，通過我們的調(diào)查研究、搜集整理，對(duì)弘揚(yáng)土家族民族民間文化，保護(hù)土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生了積極影響。我們的課題研究得到了永順縣土家族民族文化保護(hù)中心的肯定，永順縣靈溪鎮(zhèn)一完小、萬坪中心小學(xué)等學(xué)校均組織、開展了相關(guān)的課題研究活動(dòng)。該課題開啟了民族民間文化與語文教學(xué)密切聯(lián)系的先河，填補(bǔ)了湘西自治州甚至湖南省民族民間文化在語文教學(xué)及口語交際研究工作的空白。（二）創(chuàng)新之處1、在理論研究上，課題研究活動(dòng)豐富了多元智力理論與人的和諧發(fā)展理論的實(shí)踐外延。長(zhǎng)于交際表達(dá)、長(zhǎng)于動(dòng)手操作及樂于肌體協(xié)調(diào)的各類學(xué)生均得到適時(shí)發(fā)展。2、將土家族說唱文學(xué)資源引入中小學(xué)語文教學(xué)課堂，

13、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生聽說讀寫能力的提高，對(duì)提高民族地區(qū)學(xué)生的綜合素質(zhì)是一項(xiàng)大膽的嘗試。3、開展語文實(shí)踐活動(dòng)、將課堂教學(xué)拓展到社會(huì)實(shí)踐之中，讓學(xué)生的視野觸及社會(huì)，對(duì)增強(qiáng)學(xué)生在“社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)”中學(xué)語文、用語文的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力有積極作用。4、土家族說唱文學(xué)內(nèi)涵豐富，它包含著音樂、美術(shù)、體育、社會(huì)學(xué)科、自然科學(xué)等相關(guān)知識(shí)，此課題的研究對(duì)增進(jìn)語文與各學(xué)科的聯(lián)系，促進(jìn)各學(xué)科整合大有裨益。研究成果分析經(jīng)過三年的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)班級(jí)與對(duì)比班級(jí)的基本情況為表1，取得的對(duì)比數(shù)據(jù)為表2、表3、表4、表5、表6。1、總體分析關(guān)于表1學(xué)生人數(shù)的統(tǒng)計(jì)說明：由于實(shí)驗(yàn)的三年中有少數(shù)學(xué)生轉(zhuǎn)出學(xué)校，同時(shí)又有部

14、分新生轉(zhuǎn)入，這部分學(xué)生的成績(jī)對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)影響不大，而且沒有因果關(guān)系，所以不做統(tǒng)計(jì)，以下各表中的數(shù)據(jù)均以無學(xué)籍異動(dòng)的學(xué)生成績(jī)?yōu)闇?zhǔn)。課題實(shí)驗(yàn)提高了學(xué)生語言運(yùn)用能力，提升了學(xué)生語文學(xué)習(xí)成績(jī)，促進(jìn)了實(shí)驗(yàn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。學(xué)校從小學(xué)四年級(jí)、中學(xué)七年級(jí)開始招生，每個(gè)年級(jí)兩個(gè)平行班。實(shí)驗(yàn)班與對(duì)比班學(xué)生在入學(xué)時(shí)由學(xué)校組織兩次測(cè)試，一次重在考查學(xué)生素質(zhì)，另一次重在考查學(xué)生能力。兩次測(cè)試結(jié)果是分班的重要依據(jù)，也是結(jié)題分析的重要數(shù)據(jù)。具體是這樣操作的：按學(xué)生的性別、來源（城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村）把學(xué)生分成若干組，每組內(nèi)按兩次摸底測(cè)試總成績(jī)的高低依次抽簽搭配，這樣基本能保證兩班學(xué)生在性別、地域來源、素質(zhì)與能力等方面的均衡性。表1：實(shí)驗(yàn)

15、班與對(duì)比班學(xué)生的分配情況(人數(shù))實(shí)驗(yàn)班小四50男生21女生29城鎮(zhèn)27鄉(xiāng)村23對(duì)比班5225273032實(shí)驗(yàn)班中七54男生25女生29城鎮(zhèn)38鄉(xiāng)村16對(duì)比班5528273619表2：小學(xué)實(shí)驗(yàn)班與對(duì)比班學(xué)生的語文能力測(cè)試成績(jī)對(duì)比統(tǒng)計(jì)表年度班 級(jí)人數(shù)人均分方差標(biāo)準(zhǔn)差ZP結(jié)論入學(xué)能力測(cè)試實(shí)驗(yàn)班5055.159130.93211.443-0.5960.05無顯著差異對(duì)比班5256.40858.5277.65007春第一次實(shí)驗(yàn)班5064.244118.57510.8901.6600.05無顯著差異對(duì)比班5260.041172.32513.12707秋第二次實(shí)驗(yàn)班5075.12295.7789.7872.

16、2170.01P0.05有顯著差異對(duì)比班5269.133243.25315.59708春第三次實(shí)驗(yàn)班5071.829114.48310.7002.6010.01有極顯著差異對(duì)比班5265.684136.68111.69108秋第四次實(shí)驗(yàn)班5060.80584.0729.1092.6380.05無顯著差異對(duì)比班5579.204126.57111.25006秋第一次實(shí)驗(yàn)班5481.70763.5487.972-0.6120.05無顯著差異對(duì)比班5582.67346.0776.78807年春季期中實(shí)驗(yàn)班5491.31785.9739.272-1.5260.05無顯著差異對(duì)比班5594.22475.1

17、138.667期末實(shí)驗(yàn)班5483.634130.28111.414-0.2940.05無顯著差異對(duì)比班5584.375151.40112.30507年秋季期中實(shí)驗(yàn)班5484.805180.18113.4230.0030.05無顯著差異對(duì)比班5584.796327.08118.085期末實(shí)驗(yàn)班5483.085172.13313.1200.3900.05無顯著差異對(duì)比班5581.729385.58319.63608年春季期中實(shí)驗(yàn)班5485.500204.29314.2931.2430.05無顯著差異對(duì)比班5581.469271.09616.465期末實(shí)驗(yàn)班5476.585107.21810.355

18、1.6290.05無顯著差異對(duì)比班5572.347203.45114.26408年秋季期中實(shí)驗(yàn)班5480.317105.64210.2782.0890.01P0.05無顯著差異對(duì)比班5584.031207.41214.40209春期中實(shí)驗(yàn)班5486.350107.61510.3742.5840.01有極顯著差異對(duì)比班5580.378129.99511.402中學(xué)七年級(jí)學(xué)生入學(xué)時(shí)能力測(cè)試分別為55.159和56.408，|Z|值為0.596，實(shí)驗(yàn)班同樣略低，仍然沒有明顯差別。上述數(shù)據(jù)表明，從語文能力和語文素質(zhì)兩方面看，實(shí)驗(yàn)開始時(shí)，兩班學(xué)生的語文成績(jī)、語文素質(zhì)基本是平衡的。我們認(rèn)為，實(shí)驗(yàn)對(duì)象與對(duì)比

19、對(duì)象的確立是成功的。在專門組織的語文素質(zhì)測(cè)試和各學(xué)期的期中、期末常規(guī)考試成績(jī)統(tǒng)計(jì)表中人均分的|Z|值是呈上升態(tài)勢(shì)的，最后達(dá)到了有顯著差異的程度。說明通過實(shí)驗(yàn)后，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的語文素質(zhì)也有較明顯的進(jìn)步。表4：小學(xué)生參與口語交際、語文綜合實(shí)踐活動(dòng)情況分析統(tǒng)計(jì)表時(shí)間班 級(jí)積極主動(dòng)參與老師要求下參與不敢或不樂意參與人數(shù)%人數(shù)%人數(shù)%07春季實(shí)驗(yàn)班81625501734對(duì)比班11212956122308春季實(shí)驗(yàn)班1836285248對(duì)比班1223326281509春季實(shí)驗(yàn)班3978112200對(duì)比5：中學(xué)生參與口語交際、語文綜合實(shí)踐活動(dòng)情況分析統(tǒng)計(jì)表時(shí)間班 級(jí)積極主動(dòng)參與老師要求

20、下參與不敢不樂意參與人數(shù)%人數(shù)%人數(shù)%07春季實(shí)驗(yàn)班122225381740對(duì)比班13242953132308春季實(shí)驗(yàn)班21372444919對(duì)比班15272647142609春季實(shí)驗(yàn)班3259224100對(duì)比表2和表3中可以看出實(shí)驗(yàn)班學(xué)生在實(shí)驗(yàn)初期因基礎(chǔ)知識(shí)不如對(duì)比班扎實(shí)，實(shí)驗(yàn)時(shí)間太短，實(shí)驗(yàn)效果不明顯。隨著實(shí)驗(yàn)的進(jìn)一步深入，師生之間的磨合好了，教學(xué)效果也就好了。從表4、表5可以看出，學(xué)生的口語交際與語文實(shí)踐活動(dòng)的能力隨著課題實(shí)驗(yàn)的推進(jìn)，有著極為明顯的提高。另外，從上述列表中可以得出一個(gè)結(jié)論：實(shí)驗(yàn)適用于義務(wù)教育階段的小學(xué)中高年級(jí)及中學(xué)的各個(gè)年級(jí)。表6：實(shí)驗(yàn)班教師與對(duì)比

21、班教師專業(yè)成長(zhǎng)情況統(tǒng)計(jì) 項(xiàng)目對(duì)比輔導(dǎo)學(xué)生獲獎(jiǎng)（人次）教師論文發(fā)表、獲獎(jiǎng)（人次）教師業(yè)績(jī)獎(jiǎng)勵(lì)（人次）其他獎(jiǎng)勵(lì)（人次）實(shí)驗(yàn)班小學(xué)124352520對(duì)比班45895實(shí)驗(yàn)班中學(xué)186272412對(duì)比班611066在實(shí)驗(yàn)教師的選擇上沒有特殊化，兩班教師水平相當(dāng)，避免教師教學(xué)能力相差懸殊影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果。實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)、檢測(cè)、統(tǒng)計(jì)、分析均由學(xué)校課題組組織相關(guān)的子課題組進(jìn)行，實(shí)驗(yàn)教師不涉足其中。嚴(yán)格保證兩班課時(shí)、教學(xué)內(nèi)容與課程標(biāo)準(zhǔn)相同，不人為在實(shí)驗(yàn)對(duì)象與控制對(duì)象之間營造競(jìng)賽氣氛等。而實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，課題實(shí)驗(yàn)對(duì)提高學(xué)生語言運(yùn)用能力、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展有明顯效果。2、專項(xiàng)分析雖然通過實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生在語文素質(zhì)和語文能力兩個(gè)

22、方面都與對(duì)比班有極顯著的差異，但出現(xiàn)差異的時(shí)間卻不一樣。能力提高速度要快得多，一年多就有明顯變化，可以說是立竿見影。相比而言，素質(zhì)的提高則緩慢得多，兩年時(shí)間才顯示出一些變化，而且差距也小一些。這一結(jié)果給課題組有兩方面的啟示，一是學(xué)生的素質(zhì)和學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)不是一日之功，而是長(zhǎng)期形成的，一切急功近利的思想都是違背科學(xué)發(fā)展觀的。二是實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生語文能力雖然普遍提高快，但基礎(chǔ)較差的學(xué)生提高效率是有限的，他們的進(jìn)步受自身素質(zhì)的局限，要取得很快的進(jìn)步還不現(xiàn)實(shí)。素質(zhì)是基礎(chǔ)，沒有牢固的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)就成了無源之水，無本之木。實(shí)施課題研究，能有效促進(jìn)學(xué)生語文能力的提高.總體來說，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的思維變得活躍，思維的敏捷

23、性大為提高，口語交際、口頭表達(dá)能力提高迅速，語言運(yùn)用能力大為加強(qiáng)。3、非智力因素分析實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的非智力因素有了相應(yīng)的變化，如學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣明顯優(yōu)于對(duì)比班，體現(xiàn)在學(xué)生具有肯問問題，善于動(dòng)腦，及時(shí)完成各種學(xué)習(xí)任務(wù)等優(yōu)良品質(zhì)。這種品質(zhì)不僅體現(xiàn)在語文的學(xué)習(xí)上，也開始遷移到其它學(xué)科如數(shù)學(xué)、英語、社會(huì)、生活等學(xué)科。研究成果與社會(huì)反響通過三年多的實(shí)驗(yàn)研究，我們?nèi)〉昧艘韵轮饕晒?、收集了一套較為完備的土家族說唱文學(xué)資料：土家族說唱文學(xué)集錦（一）萬成政 胡賢生 張艷等土家族說唱文學(xué)集錦（二）萬成政 向愛云 彭清嵐 等2、創(chuàng)設(shè)了幾堂課堂教學(xué)案例：（1）、兒歌的學(xué)習(xí)與運(yùn)用 （課例教案、教學(xué)實(shí)錄、教后記） 執(zhí)教：

24、張艷（永順縣小學(xué)生作文教學(xué)比武二等獎(jiǎng)）（2）、樵夫，別砍那棵樹與土家族地花燈四季忙比較學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)詩歌教學(xué)中有效滲透土家族說唱文學(xué)的嘗試 執(zhí)教：胡賢生 指導(dǎo)：萬成政 彭清嵐（3）、語文活動(dòng)課例：語文口語交際活動(dòng) 執(zhí)教：永順縣民族實(shí)驗(yàn)學(xué)校 向愛云綜合性學(xué)習(xí)走進(jìn)土家文化藝苑執(zhí)教者永順民族實(shí)驗(yàn)學(xué)校 彭清嵐3、寫出了一系列課題研究論文：體驗(yàn)民俗風(fēng)情 樂化詩歌教學(xué)土家族說唱文學(xué)在義務(wù)教育階段詩歌教學(xué)中的有效滲透的嘗試 杜君 萬成政傳承.創(chuàng)新土家族說唱文學(xué)在作文教學(xué)中的合理利用 萬成政淺議土家族說唱文學(xué)在語文教學(xué)中的合理利用 萬成政讀為平臺(tái) 寫是目標(biāo)語文課堂教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的嘗試 萬成政土家歌

25、謠在語文信息化教學(xué)中的合理利用 杜君 4、提升了學(xué)校的辦學(xué)層次，促進(jìn)了實(shí)驗(yàn)教師專業(yè)成長(zhǎng)及學(xué)生的能力提高。近幾年間，學(xué)校獲得各級(jí)各類獎(jiǎng)勵(lì)100余項(xiàng)，小溪流雜志2008年9月專題推介學(xué)校文學(xué)社團(tuán)，師生編輯校報(bào)永順縣民族實(shí)驗(yàn)學(xué)校、校園讀物電子版溪洲苑獲得省、州獎(jiǎng)勵(lì)， 學(xué)生編輯校園文學(xué)期刊青春與共參與湖南省中小學(xué)生“和諧湖南”美文誦讀獲銀獎(jiǎng)參與湖南省教師教學(xué)故事演講比賽獲一等獎(jiǎng)（附演講稿）參與湘西州紀(jì)念改革開放30周年演講比賽獲二等獎(jiǎng)（附演講稿）參與湘西州中小學(xué)生故事續(xù)寫比賽多人獲獎(jiǎng)參與湘西州中小學(xué)生“美麗的湘西，可愛的家鄉(xiāng)”征文比賽多人獲獎(jiǎng)參與永順縣“我為州慶添光彩，我為湘西增魅力”演講比賽獲二等獎(jiǎng)參與永順縣中小學(xué)生“學(xué)會(huì)感恩，與愛同行”書信征文比賽多人獲獎(jiǎng)參與湘西州傳統(tǒng)經(jīng)典美文誦讀比賽獲二等獎(jiǎng)（附美文四季賦）5、對(duì)語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方式及師