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文檔簡介
1、華安一中2014-2015學年上學期期末考試高二語文試題 (考試時間:150分鐘 總分:150分)一、古代詩文閱讀(32分)(一)默寫常見的名句名篇(10分)1補寫出下列名句名篇中空缺部分。(10分)(1)心非木石豈無感? 。(鮑照行路難(其四)(2) ,惟有幽人自來去。(孟浩然夜歸鹿門歌)(3) ,使我不得開心顏。(李白夢游天姥吟留別)(4)吳楚東南坼, 。(杜甫登岳陽樓)(5)女媧煉石補天處, 。(李賀李憑箜篌引)(6)春水碧于天, 。(韋莊菩薩蠻)(7)小樓昨夜又東風, 。(李煜虞美人)(8)長橋臥波,未云何龍? , ?(杜牧阿房宮賦)(9歲暮陰陽催短景, 。(杜甫閣夜)(10)出師一表
2、真名世, 。(陸游書憤) (二)文言文知識考查(16分)2、下列各組句子中加點的詞語,解釋全都正確的一項是( )A.負而前驅 負:背著。 及凱旋而納之 納:收藏。B.吾遺恨也 恨:悔恨。 原莊宗之所以得天下 原:原來、本來。C.抑本其成敗之跡 抑:還是。 泣下沾襟 泣:眼淚。D.爾其無忘乃父之志 乃:你的。 豈非人事哉 人事:給人安排工作。3、下列對于“其”的意義用法分類說法不正確的一項是( )故方其盛也,舉天下豪杰莫能與之爭。何傷乎?亦各言其志也?!皵坎慌R其棺,窆不臨其穴以亂易整,不武。吾其還也。其無知,悲不幾時,而不悲者無窮期也。其然乎?其不然乎?爾其勿忘乃父之志 其后四年,而歸視汝。其信
3、然矣,吾兄之盛德而夭其嗣乎!盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎A是連詞,是“如果”的意思,表示選擇“是,還是”。B都是代詞,分別指代第三人稱、第一人稱、第二人稱和指示代詞“那”。C都是語氣副詞。D意思相同,都是“應當”的意思;意思不同,分別是“大概”“難道”之意4、下列各句從句式特點上看,不同于其它三項的是( )A、吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。B、四方之人,持縑素而請者,足相躡于其門。C、居則曰:“不吾知也?!盌、瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。5、把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)、前辟四窗,垣墻周庭,以當南日,日影反照,室始洞然。(3分)_ (2)、夫禍患常積于
4、忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?(4分) _ (三)詩歌鑒賞:6、閱讀下面這首詞,完成下面兩小題。(8分) 相見歡 【南唐】李煜 無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。(1)、詞的上闕表現(xiàn)了作者怎樣的情感?請結合上闕的內容進行分析。(3分) 答:(2)、下闕運用了什么修辭手法?請結合下闕內容分析運用這種修辭手法的好處。(3分) 答:二、文學名著及文化經(jīng)典:(21分) (一)文學名著閱讀:(15分)7、下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項是( )A諸葛亮六出祁山,在渭水與司馬懿時陣,雙方互有勝負。蜀軍糧草不濟,諸葛亮見上方谷形如葫蘆,
5、便設計在此破魏軍;他派人秘密制造木牛流馬運送糧草。司馬懿見狀,派兵來搶,然后如法炮制,運送軍糧。B司馬懿不知諸葛亮的木牛流馬里設有機關,只須將牛馬內舌頭一扭,這些牛馬便不能行動。待蜀軍殺到,將舌頭再扭轉過來,又可長驅大行,諸葛亮用此計奪得魏軍大量糧草。C司馬懿在上方谷受挫,逃回營寨,堅守不出。諸葛亮經(jīng)過精思熟慮設下一計,讓士兵佯作運糧,天天在上方谷往來,故意被司馬懿抓去,魏軍接連小勝。司馬懿終于忍耐不住,大舉進攻蜀軍。諸葛亮將司馬懿誘進上方谷,縱火焚燒。司馬懿父子冒死沖出重圍,從此堅守不出。D諸葛亮送給司馬懿巾幗女衣相辱,激他出戰(zhàn),司馬懿也不為所動。諸葛亮事無巨細一一過問,終于積勞成疾。為了延
6、年益壽,諸葛亮祈禳北斗,不料被魏延不慎撲滅了祈禳的燈火,諸葛亮仰天長嘆。建興十二年八月,諸葛亮死于五丈原,死時五十四歲。劉禪將諸葛亮厚葬在定軍山。 E諸葛亮臨死前,把自己所著的兵法全部傳授給了姜維,將蜀國重任交給蔣琬、費祎,并設計好蜀軍退兵路線。并授予馬岱一錦囊,讓他在魏延反叛時打開,按計行事。最后,魏延在大叫“誰敢殺我”時,被馬岱斬殺。8、列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項是( )A.司馬昭擔心鄧艾反叛,命令鐘會防范鄧艾。鐘會向姜維請教制約鄧艾的方法。姜維讓鐘會向朝廷上書說鄧艾早晚必反。然后派人截了鄧艾給朝廷的文書,仿照筆跡重新寫成,里面全是傲慢之語。司馬昭看后大怒,令鐘會收服鄧艾。B
7、.鐘會與姜維來到成都,派衛(wèi)瓘出其不意地收捕了鄧艾。鄧艾的軍馬全部歸鐘會統(tǒng)領。鐘會與姜維商議謀反大事,擬詐稱魏太后有遺詔,令討伐司馬昭,諸將不服。鐘會將諸將困在宮內,并準備將不順從者全部殺掉。但走漏了消息,衛(wèi)瓘帶兵殺來。鐘會自殺身亡,姜維仰天長嘆后,苦戰(zhàn)至死。C.司馬昭中風而死,他的兒子司馬炎逼迫曹奐禪位,曹奐只得舉行禪讓大典,將江山讓給了司馬炎,魏國宣告滅亡。這時距漢獻帝禪讓皇位給曹丕僅四十五年。司馬炎封曹奐為陳留王,讓他留在洛陽,然后改國號為大晉,自己當了皇帝。D.吳主孫休憂患成疾,臥床不起。孫休手指太子而死。眾臣議太子年幼,不能治國,于是立烏程侯孫皓為君。孫皓即位,沉溺酒色,寵幸宦官,且兇
8、暴日甚。群臣不敢勸諫。孫皓奢侈無度,大興土木,國庫空虛,人民怨聲載道。E.將軍陸抗屯兵襄陽,與晉將羊祜和平相處。羊祜死后,司馬炎根據(jù)他的建議拜杜預為大都督,起兵伐吳。吳軍望風而逃,全面潰敗,孫皓自縛,效法劉禪,率文武百官開門歸降,從此,東吳皆歸大晉,吳國宣告滅亡。至此,三國歸晉,天下統(tǒng)一。9、簡述“見木像魏都督喪膽” 的故事.(5分)(二)文化經(jīng)典:(6分)閱讀下面論語孟子選段,回答問題。 子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(論語·八佾)孟子曰:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。言非禮義,謂之自暴也;吾身不能居仁由義,謂之自棄也。仁,人之安宅也;義,人之正路也
9、。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”(孟子·離婁上)10.對上面選段內容的理解,不正確的一項是:( )A孟子認為自己糟蹋自己的人,和他沒有什么好說的;自己拋棄自己的人,和他沒什么好做的。B孟子認為出言詆毀禮義,叫做自己糟蹋自己。自認為不能居仁心,行正義,叫做自己拋棄自己。C仁是人類最正確的光明大道,義是人類最安適的精神住宅,我們不能讓最安適和住宅空著,不去走最正確的大道。 D孟子認為自暴自棄的人不能“居仁由義”,處處都會和社會環(huán)境相沖突,這是很悲哀的。11. 結合現(xiàn)代人說的“自暴自棄”,談談你對孟子說的“自暴自棄”的理解。三、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀。閱讀下面文字,完成12-
10、13題(6分)近年,中國的選秀文化在相當程度上進入了困局。這既是近年唱片業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代的轉型問題所致,也是由于歌手的形象風格接近,觀眾的印象模糊,難以脫穎而出,通過選秀的夢想舞臺選出青春偶像的情況已經(jīng)不再出現(xiàn),而且,觀眾對于選秀的形式相當熟悉,各個電視臺的選秀節(jié)目又都有重復之嫌,使得觀眾產生了審美疲勞,造成了選秀節(jié)目的瓶頸。最近,中國好聲音的出現(xiàn)既贏得了諸多關注和好評,也引發(fā)了對于選手身份、經(jīng)歷等方面的爭議。好評和爭議交錯,熱播和分歧共存,這其實是中國近年選秀文化發(fā)展變化狀況的折射,也是中國電視文化新的變化的投影。中國好聲音之所以一出現(xiàn)就引發(fā)轟動效應,很大程度上是因為它力求超越粉絲和明星的關系
11、,不靠選手搞噱頭,不靠評委博出位,也不靠龐大陣勢的粉絲投票,而是著力于音樂的專業(yè)性,力圖回到盡可能純粹的音樂的本質,力圖讓“好聲音”成為唯才是舉最重要的砝碼。讓劉歡、那英這些當代流行歌壇最有聲望的音樂人指點新人。而選手也可以選擇導師,進入音樂專業(yè)領域深造從而為未來的職業(yè)生涯打下堅實的基礎。這其實是從普通人中選擇真正的“好聲音”,讓他們得以成為好的歌唱家、藝術家,讓夢想通過一個專業(yè)的路徑和較為嚴謹?shù)某绦虻靡匝由?,最終成為一個職業(yè)生涯的選擇。今天的“80后”、“90后”處在競爭激烈,生活和事業(yè)發(fā)展的壓力較大,而自身的適應和抗壓能力相對較弱的矛盾之中,一舉成名的沖動、展示自我的激情如何轉化為實實在在
12、的具體路徑,正是青年一代的焦慮所在。選秀節(jié)目尚未從這一方面加以具體的指點,青年的職業(yè)生涯的內在需求和成長渴望在中國好聲音中卻得到了展現(xiàn)。這很像是一個音樂的職場節(jié)目,對于激勵青少年更好地學習,更艱苦地磨煉,給他們提供更加積極向上的價值,具有重要的意義。它所標舉的腳踏實地實現(xiàn)夢想的路徑是非常值得肯定的正面和積極的價值觀。這里不是夢想止步之處,也不是夢想瞬間實現(xiàn)的地方,而是一個走向夢想實現(xiàn)的起點,一個修業(yè)和鍛煉的開始。幸福感自奮斗和夢想的力量,而這一切都在公平和公開的程序中進行,這是節(jié)目具有魅力的地方。但這個節(jié)目引起的質疑也值得反思。尤其是幾位選手的經(jīng)歷描述引發(fā)了一些爭議,這其實說明,這些年公眾對于
13、誠信的要求有了更嚴格的標準。年輕一代所需要的是更真實的人生的反映,而不是戲劇化的表演。只有更加真實,讓每一個選手的過去都經(jīng)得住追問,節(jié)目才可能贏得更多的觀眾,夢想才有價值,也凸顯了今天社會的必然要求。 (選自人民日報)12. 下列理解,不符合原文意思的一項是( )(3分)A中國好聲音贏得了諸多關注和好評,很大程度上是因為它力求改變舊的選秀節(jié)目存在的種種弊端,將選手的“好聲音”作為選秀的最重要依據(jù)。B中國好聲音避免了選手通過粉絲熱捧而成為超級明星,也不讓選手能在舞臺上一展即畢走過場,這些新的變化也是該節(jié)目贏得公眾的原因。 C中國好聲音從普通人中選擇真正的“好聲音”,引導、激勵他們將夢想的實現(xiàn)轉換
14、為個人實實在在的努力,這使得它很像一個音樂的職場節(jié)目。D中國好聲音不是夢想止步之處,也不是夢想瞬間實現(xiàn)的地方,是一個走向夢想實現(xiàn)的起點,一個修業(yè)和鍛煉的開始,但只有那些成功的選手才有幸獲得這種幸福感。13. 近年,各大衛(wèi)視之間展開了激烈而紛亂的選秀之爭,請結合本文的觀點,簡述怎樣讓選秀節(jié)目走上良性的發(fā)展之路。(3分) (二)文學類文本閱讀。閱讀下面的文章,完成36題。(15分)老海棠樹史鐵生奶奶,和一棵老海棠樹,在我的記憶里不能分開;好象她們從來就在一起,奶奶一生一世都在那棵老海棠樹的影子里張望。老海棠樹有兩條粗壯的枝椏,彎曲如一把躺椅,小時候我常爬上去,一天一天地就在那兒玩。奶奶在樹下喊:“
15、下來,下來吧,你就這么一天到晚呆在上頭不下來了?”是的,我在那兒看小人書,用彈弓向四處射擊,甚至在那兒寫作業(yè)。“飯也在上頭吃嗎?”對,在上頭吃。奶奶把盛好的飯菜舉過頭頂,我兩腿攀緊樹椏,一個海底撈月把碗筷接上來。“覺呢,也在上頭睡?”沒錯。四周是花香,是蜂鳴,春風拂面,是沾衣不染海棠的花雨。奶奶站在地上,站在屋前,老海棠樹下,望著我 春天,老海棠樹搖動滿樹繁花,搖落一地雪似的花瓣。我記得奶奶坐在樹下糊紙袋,不時地沖我叨嘮:“就不下來幫幫我?你那小手兒糊得多快!”我在樹上東一句西一句地唱歌。奶奶又說:“我求你嘛,這回活兒緊!”我說:“我爸我媽根本就不想讓您糊那破玩藝兒,是您自己非要這么累!”奶奶
16、于是不再吭聲,直起腰,喘口氣,這當兒就呆呆地張望從粉白的花間,一直到無限的天空。 或者夏天,老海棠樹枝繁葉茂,奶奶坐在樹下的濃蔭里,又不知從哪兒找來了補花的活兒,戴著老花鏡,埋頭于床單或被罩,一針一線地縫。天色暗下來時她沖我喊:“你就不能勞駕去洗洗菜?沒見我忙不過來嗎?”我跳下樹,洗菜,胡亂一洗了事。奶奶生氣了:“你們上班上學,就是這么胡弄?”奶奶把手里的活兒推開,一邊重新洗菜一邊說:“我就一輩子得給你們做飯?就不能有我自己的工作?”這回是我不再吭聲。奶奶洗好菜,重新?lián)炱疳樉€,從老花鏡上緣抬起眼,又會有一陣子愣愣地張望。 有年秋天,老海棠樹照舊果實累累,落葉紛紛。早晨,天還昏暗,奶奶就起來去掃
17、院子,“刷啦刷啦”,院子里的人都還在夢中。那時我大些了,正在插隊,從陜北回來看她。那時奶奶一個人在北京,爸和媽都去了干校。那時奶奶已經(jīng)腰彎背駝?!八⒗菜⒗病钡穆曇舭盐殷@醒,趕緊跑出去:“您歇著吧,我來,保證用不了三分鐘?!笨蛇@回奶奶不要我?guī)汀!翱龋阊侥氵€不懂嗎?我得勞動?!蔽艺f:“可誰能看得見?”奶奶說:“不能那樣,人家看不看得見是人家的事,我得自覺?!彼龗咄炅嗽鹤佑秩呓??!拔腋粔K兒掃行不?”“不行,你剛回來,去歇息著吧?!边@樣我才明白,曾經(jīng)她為什么執(zhí)意要糊紙袋,要補花,不讓自己閑著。有爸和媽養(yǎng)活她,她不是為掙錢,她為的是勞動。她的成分隨了爺爺算地主。雖然我那個地主爺爺三十幾歲就一命歸
18、天,是奶奶自己帶著三個兒子苦熬過幾十年,但人家說什么?人家說:“可你還是吃了那么多年的剝削飯”這話讓她無地自容。她要用行動證明。證明什么呢?她想著她未必不能有一天自食其力。奶奶的心思我有點懂了:什么時候她才能像爸和媽那樣,有一份名正言順的工作呢?大概這就是她的張望吧,就是那老海棠樹下屢屢的迷茫與空荒。不過,這張望或許還要更遠大些她說過:得跟上時代。冬天,窗外,風中,老海棠樹枯干的枝條敲打著屋檐,磨擦著窗欞。奶奶常常在燈下學習。她曾經(jīng)讀一本掃盲識字課本,再后是一字一句地念報紙上的頭版新聞。那一回,奶奶舉著一張報紙,小心地湊到我跟前:“這一段,你給我說說,到底什么意思?”我看也不看地就回答:“不知
19、道。再說,您學那玩藝兒有用嗎?”奶奶立刻不語,惟低頭盯著那張報紙,半天半天目光都不移動。我的心一下子收緊,但知已無法彌補。“奶奶。”“奶奶!”“奶奶”我記得她終于抬起頭時,眼里竟無對我的責備。 如今,奶奶已離我而去。而在我的夢里,我的祈禱中,老海棠樹也便隨之飄然而去,跟隨著奶奶,陪伴著她,圍攏著她;奶奶坐在滿樹的繁花中,滿地的濃蔭里,張望復張望,或不時地要我給她說說:“這一段到底是什么意思?”這形象,逐年地定格成我的思念,和我永生的痛悔。(有刪改)14.對文章內容的理解和賞析,不正確的兩項是( )(5分)A本文以時間為順序,以“我”對奶奶的情感變化為線索,表現(xiàn)了“我”對奶奶認識的變化和感情的深
20、化。B文中第段劃波浪線的句子運用了類比的藝術手法,寫出了老樹枝椏的粗壯,突出了老海棠樹的“老”。C本文到段寫奶奶為了貼補家用而忙于勞作,一刻不閑。盡管得不到兒孫的理解,也一直堅持勞動。D本文融敘事、抒情、議論為一體。內涵豐富,感情真摯,表現(xiàn)了“我”對奶奶深深的懷念和愧疚之情。E本文善于運用細節(jié)描寫來表現(xiàn)人物形象,如“奶奶立刻不語,惟低頭盯著那張報紙,半天半天目光都不移動。”15. 根據(jù)至段對奶奶的描寫,概括奶奶的形象特點。(3分) 16.為什么寫“好像她們從來就在一起,奶奶一生一世都在那棵老海棠樹的影子里張望”?(4分) 17. 本文以“老海棠樹”為題,你認為合適嗎?請結合全文談談你的理解。
21、(3分)四:文字運用(6分)18 .下面各句中加點字的讀音正確、且全句沒有錯別字的一項是( )(3分)A.賽后的球場,一片狼藉(jí),見此情景,幾十名志愿者迫不急待地抄起掃帚,沖進場地,開始打掃起來。B.面對生活中的誘惑,我們要保持頭腦清醒,不能貽(yí)人笑柄,同時還要懂得感恩、知足,適可而止。C.凡事都應該在道理上求得一致認識,隨聲附和(hé)、委屈求全,以此來維持團隊和諧,怎么可能?D.臺風季節(jié)將到,各單位必須未雨籌謀,預作防范。這樣,才能在與自然災害的斗爭中穩(wěn)操勝券(juàn)。19照下面畫橫線的句子,另寫三句話,要求內容
22、貼切,句式與畫橫線句的句式相同。(3分) 一棵小草,以它卑微的綠色,豐富著季節(jié)的內涵;_;_;_。世間萬物都在盡它們的天命,使無窮的大自然充滿了生機和活力五:寫作閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。世界著名搖滾音樂家約翰·列儂說:“如果你不能改變自己,你就改變世界;如果你不能改變世界,你就改變自己?!币陨线@段話引發(fā)了你怎樣的思考?請聯(lián)系生活體驗與認識,寫一篇議論文,自擬標題,不少于800字。不得抄襲,不得套作。華安一中2014-2015學年上學期期末考試高二語文試題答題卷(考試時間:150分鐘 總分:150分)一、古代詩文閱讀(31分)(一)默寫常見的名句名篇(10分)1(1)
23、 (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) (10) (二)文言文閱讀(15分)2( ) 3( ) 4( )5(1) (2) (三)古代詩歌閱讀(6分)6(1) (2) 二、文學名著、文化經(jīng)典閱讀(21分)7( ) 8.( )9. 10.( )11. 三、現(xiàn)代文閱讀 (24分)12.( ) 13. 文學類文本的題目:(15分)14( )( )15. 16. 17. 四、語言文字運用(6分)18( ) 19. 五寫作(70分)題目: 200 400 600 800華安一中2014-2015學年上學期期末考試高二語文試題參考答案一、古詩文部分(一)1、吞聲躑躅不敢言 巖扉松徑
24、長寂寥 安能摧眉折腰事權貴 乾坤日月浮 石破天驚逗秋雨 畫船聽雨眠 故國不堪回首月明中 復道行空,不霽何虹 (9)天涯霜雪霽寒宵 (10)千載誰堪伯仲間 (二)文言文基礎知識2、A、 3、D 5、(1)在前面開辟了四扇窗子,在庭院四周砌上圍墻,來擋住南邊射來的陽光,日光反射,室內才明亮起來。(2)禍患常常是由細微的事情積累起來的,人的才智勇氣往往被他所溺愛的事物所困擾,難道只是溺愛伶人才如此嗎?(三)詩歌鑒賞6、(1)上闕寫盡了作者的凄惋之情。“無言”者,并非無語可訴,而是無人共語。由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情,可見其孤獨之甚、哀愁之甚。一彎殘月映照著作者的孑然一身,也映照著他
25、視線難及的故國舊地,引起他多少遐想、多少回憶?俯視樓下,但見深院為蕭颯秋色所籠罩?!凹拍嗤┥钤烘i清秋”,這里,“寂寞”者究竟是梧桐還是作者,已無法、也無須分辨,因為情與景已妙合無垠。 (2)下闕運用了比喻和通感的修辭手法。“剪不斷,理還亂,是離愁”一句,作者以麻絲喻離愁,將抽象的情感加以具象化?!皠e是一般滋味在心頭”,此句運用味覺來寫愁:這里的味道不是普通的酸甜苦辣,而是一種根植于作者的內心深處,無法驅散,歷久彌深的感覺;舌品不得,心感方知。作者不是將“愁”訴諸人們的味覺,而直接訴諸人們的心靈,讀后使人自然地結合自身的體驗而產生同感。二、文學名著與文化經(jīng)典(一)文學名著:7、答案:CE.(C
26、是天降大雨,救了司馬懿父子性命。E錦囊是授予楊儀,授以馬岱密計是待魏延喊叫之時出其不意而斬之。)8、答案:BC.(B.鐘會被亂箭射死,姜維仰天長嘆后,自刎身亡。C.去金墉城居住,不準他再入洛陽。)9、答:諸葛亮積勞成疾,臨終與眾將訣別,并安排了軍國大事(1分)。他死后雖秘不發(fā)喪,但司馬懿見蜀兵后 退已知真相,故催軍速追(1分)。突然五丈原上炮響旗飄,諸葛亮端坐四輪車出現(xiàn),他羽扇綸巾(1分)。魏軍見諸葛亮尚在,棄甲逃命,潰不成軍(1分)。兩日后,司馬懿方知車上是木人(1分)。(二)文化經(jīng)典:10、(C)析: 義是人類最正確的光明大道,仁是人類最安適的精神住宅11、答案:孟子所說的“自暴
27、自棄”,是指詆毀仁義及不能行仁守義的人叫自暴自棄。現(xiàn)代人所說的“自暴自棄”,多指自甘墮落?!咀g文】孔子說:“如果一個人沒有仁愛之心,還能講禮儀嗎?如果一個人沒有仁愛之心,還能講音樂嗎?孟子說:“自己損害自己的人,不可以和他談什么;自己拋棄自己的人,不可以和他有什么作為。所言談的不是禮和義(社會行為規(guī)范和最佳行為方式),就稱之為自己損害自己;自身不能辨別仁愛和義(使用最佳行為方式),就稱之為自己拋棄自己。仁愛,是人安居的住宅(建立人與人之間親愛的關系,是人們所安于順應的);義(最佳行為方式)是人們所必須走的正路?;膹U安于順應而不辨別,舍棄正路而不使用,真是可悲啊?!比?、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本
28、閱讀【答案】12、D (D項“但只有那些成功的選手才有幸獲得這種幸福感”表述有錯,與原文“幸福感自奮斗和夢想的力量”表述不一致。)13、 注重唯才是舉;應該在形式、程序上不斷創(chuàng)新,避免重復;應該引導公眾將夢想的實現(xiàn)轉換為實實在在的修業(yè)和學習的長期努力的過程;應該關注公眾的需求(如青年一代的焦慮),標舉腳踏實地,倡導正面而積極的價值觀;應該嚴格自律,自覺奉行誠信的社會準則。(1點1分,任選三點即可)(二)文學類文本閱讀14、BC(B不是類比,是比喻。C不是為了“貼補家用”而是為了確立自身價值。)(5分)15、(1)慈愛(2)勤勞(吃苦耐勞)(3)自尊(自立、自強)(4)堅韌(5)渴望進步(任答三點得3分)16、內容:奶奶一生都在老海棠樹下勞動,在老海棠樹下期盼通過勞動得到認可(自食其力)。(2分)結構:為后文寫奶奶和老海棠樹的關系以及奶奶的經(jīng)歷作鋪墊。(2分)17、合適。(1)象征。老海棠樹象征了奶奶,表現(xiàn)了奶奶的滄桑和堅強。(2)奶奶一生都在老海棠樹下勞動、期盼勞動,“老海棠樹”是本文的線索,使文章構思精巧。(3)奶奶離世,老海棠仍在,物是人非,
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