12、高中語(yǔ)文《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案.docx

1、我有一個(gè)夢(mèng)想教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 了解美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀，理解課文內(nèi)容和作者主張。2. 領(lǐng)會(huì)演講的特點(diǎn)和魅力。3. 領(lǐng)會(huì)本文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：1. 領(lǐng)會(huì)演講的魅力和特點(diǎn)。2. 理解課文內(nèi)容和作者的主張。3. 理解作者烈而深沉的感情，感受作者對(duì)種族平等的希望和偉 大的獻(xiàn)身精神。學(xué)法指導(dǎo)：1. 上圖書館或網(wǎng)上查閱資料，了解美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀。2. 通過(guò)朗讀和背誦，以及讀與講的實(shí)踐，領(lǐng)會(huì)演講的特點(diǎn)和魅 力。自主合作探究學(xué)習(xí)：從16世紀(jì)中期開始，歐洲殖民者就開始擄掠非洲黑人，把他們 販賣到美洲為奴。這種慘無(wú)人道的奴隸貿(mào)易持續(xù)了四百余年。雖然 1783年美國(guó)的建國(guó)者廢除了奴

2、隸貿(mào)易，但黑人的地位依然非常低下。 南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后，當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)林肯簽署了解放黑奴宣言，黑人終于 在法律上獲得自由。但一百多年后，在20世紀(jì)50到60年代的美國(guó)，種族歧視和種 族壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。美國(guó)黑人仍然是下等公民，掙扎在社會(huì)的 底層，生活貧困，受不到良好的教育，不能進(jìn)入各級(jí)各類高層機(jī)構(gòu), 不能參加投票和選舉，不能像白人一樣享有人格自由和活動(dòng)自由。在南方的許多州，許多公共場(chǎng)所掛著“僅供白人使用”的牌子，甚至在公共汽車上黑人也只能坐在后車廂，有白人上車，黑人必須給白人讓 座。正是在這種情況下，美國(guó)黑人發(fā)起了浩大的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，馬丁 路德金就是其中最杰出的領(lǐng)袖。一、快速瀏覽全文獨(dú)立思考1.這次演講

3、是針對(duì)什么人的?答:2.這次演講想達(dá)到什么目的?答:3. “我有一個(gè)夢(mèng)想”中的“夢(mèng)想”具體指什么？試用自己的話概括一下。答:二、小組合作完成文章以贊頌解放黑奴宣言開篇，然后再談一百年后的今天美國(guó)黑人的現(xiàn)狀，這樣寫有什么好處?2.如何理解文章第4段的含意?3.第1017段，作者表達(dá)了什么樣的思想感情?4.這篇演講為什么能激動(dòng)人心?5.本文在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)?三、小組合作探究 綜合全文，你怎樣認(rèn)識(shí)馬丁 路德金的思想認(rèn)識(shí)和斗爭(zhēng)方式?、檢測(cè)鞏固:1.下列對(duì)有關(guān)文章內(nèi)容的把握，不正確的兩項(xiàng)是（)oA. 黑人仍然生活在種族隔離和種族歧視的枷鎖下，生活備受壓 榨，沒有歸宿感也沒有安全感，不能真正享有美國(guó)公民的權(quán)利。B. 作者用悲憤熱烈的感情與夸張、比喻、排比、反復(fù)等多種修辭方式，集鼓動(dòng)性、藝術(shù)性、思想性于一體，表達(dá)了黑人對(duì)自由民主 的向往，使聽眾的情緒受到了感染且得以升華，產(chǎn)生了極強(qiáng)的號(hào)召力。C. 一百年前林肯簽署解放黑奴宣言并沒有給黑人帶來(lái)希望。參加集會(huì)的黑人絕大多數(shù)沒有受過(guò)教育，聽不懂作者的演講。D. “美國(guó)顯然沒有實(shí)踐她的諾言” 一句中“諾言”是指讓正義的銀行提供足夠的儲(chǔ)備，把美國(guó)黑人從生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮 困的孤島上解救出來(lái)，而不僅僅是開空頭支票。nnE. 作者發(fā)出警告，黑人不是撒撒氣就會(huì)