人教部編八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)藤野先生學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)1人教部編八年級(jí)語(yǔ)文人教部編八年級(jí)語(yǔ)文(ywn)上冊(cè)藤野先上冊(cè)藤野先生生第一頁(yè)，共29頁(yè)。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)(xux)(xux)目標(biāo)目標(biāo)第1頁(yè)/共28頁(yè)第二頁(yè)，共29頁(yè)。作者作者(zuzh)(zuzh)介紹介紹 魯迅（18811936），浙江紹興人。原名周樹(shù)人，字豫才。著名(zhmng)文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。“魯迅”是他1918年發(fā)表第一篇狂人日記時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他的代表作有小說(shuō)集吶喊彷徨，散文詩(shī)集野草，散文集朝花夕拾等。他的作

2、品表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義和徹底的民主主義的思想特色。第2頁(yè)/共28頁(yè)第三頁(yè)，共29頁(yè)。背景背景(bijng)(bijng)資料資料第3頁(yè)/共28頁(yè)第四頁(yè)，共29頁(yè)。知識(shí)知識(shí)(zh (zh shi)shi)鏈接鏈接第4頁(yè)/共28頁(yè)第五頁(yè)，共29頁(yè)。 藤野嚴(yán)九郎（18741945），日本福井縣人。其家族世代行醫(yī)，而藤野嚴(yán)九郎是藤野家第六代醫(yī)生。1896年從愛(ài)知醫(yī)學(xué)校畢業(yè)，留校作解剖學(xué)教師奈良坂的助手1901年10月，27歲的藤野應(yīng)聘到仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)任解剖學(xué)講師。1904年7月6日，即大約魯迅到仙臺(tái)前兩個(gè)(lin )月，藤野由講師升為教授；1915年，決定成立東北帝國(guó)大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，藤野因?qū)W歷不夠，被迫于6月底提出

3、“請(qǐng)求免職”；1917年，回故鄉(xiāng)自立診所；1945年8月11日，在福井逝世。第5頁(yè)/共28頁(yè)第六頁(yè)，共29頁(yè)。鑒（鑒（）杳無(wú)消息（杳無(wú)消息（）深?lèi)和瓷類(lèi)和醇玻玻ǎz查檢查(jinch)(jinch)預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)fijypucuj n ji hu pijinyow第6頁(yè)/共28頁(yè)第七頁(yè)，共29頁(yè)。（2 2）詞語(yǔ)釋義）詞語(yǔ)釋義 油光可鑒油光可鑒(yu gung k jin)(yu gung k jin)： 掌故：掌故： 匿名：匿名： 凄然：凄然： 杳無(wú)消息：杳無(wú)消息： 抑揚(yáng)頓挫：抑揚(yáng)頓挫： 深?lèi)和醇玻荷類(lèi)和醇玻?文中是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子(jng zi)一樣可以照人。關(guān)于歷史人物、典章制

4、度的傳說(shuō)或故事。文中指學(xué)校里去發(fā)生的一些(yxi)事情。不署名或不署真實(shí)姓名。形容悲傷難過(guò)的樣子。一直得不到一點(diǎn)消息。（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。厭惡、痛恨到了極點(diǎn)。第7頁(yè)/共28頁(yè)第八頁(yè)，共29頁(yè)。課文課文(kwn)(kwn)朗讀朗讀點(diǎn)擊(din j)以下圖標(biāo)即可播放第8頁(yè)/共28頁(yè)第九頁(yè)，共29頁(yè)。整體整體(zhngt(zhngt) )感知感知 第一部分(第13段)：寫(xiě)“我”在東京(dn jn)的見(jiàn)聞及感受，交代去仙臺(tái)的原因。（在東京(dn jn)） 第二部分(第435段)：詳細(xì)描寫(xiě)“我”與藤野先生的相識(shí)、相處、離別的過(guò)程，交代作者棄醫(yī)從文的原因。（在仙臺(tái)） 第三部分(第3638段)：寫(xiě)“

5、我”與藤野先生分別后的狀況，抒發(fā)了對(duì)先生的感激、崇敬和懷念之情，表達(dá)了作者要為正義事業(yè)而不懈奮斗的心聲。（離開(kāi)仙臺(tái)后）第9頁(yè)/共28頁(yè)第十頁(yè)，共29頁(yè)。 第一層（第4、5段）：寫(xiě)作者去仙臺(tái)途中的所見(jiàn)所感，及作者在仙臺(tái)受到的優(yōu)待。 第二層（第623段）：記述了作者與藤野先生相處的四件事，從不同角度表現(xiàn)了人物的優(yōu)秀品質(zhì)(pnzh)，這些品質(zhì)(pnzh)令魯迅十分欽佩并永遠(yuǎn)懷念。 第三層（第2431段）：寫(xiě)“我”棄醫(yī)從文的原因。 第四層（第3235段）：寫(xiě)“我”與藤野先生告別的情景贈(zèng)照片、題字、叮囑，表現(xiàn)了藤野先生對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)和牽掛。第10頁(yè)/共28頁(yè)第十一頁(yè)，共29頁(yè)。內(nèi)容內(nèi)容(nirng(ni

6、rng) )探究探究 清國(guó)留學(xué)生學(xué)跳舞。 “我”在仙臺(tái)受優(yōu)待(yudi)。 初見(jiàn)藤野先生。 藤野先生為“我”添改講義。 藤野先生為“我”糾正解剖圖。 藤野先生關(guān)心“我”的實(shí)習(xí)情況。 藤野先生問(wèn)“我”中國(guó)女人裹腳的事。 匿名信事件。 看電影事件。 “我”與藤野先生惜別。 “我”回國(guó)后，憶藤野先生。第11頁(yè)/共28頁(yè)第十二頁(yè)，共29頁(yè)。第12頁(yè)/共28頁(yè)第十三頁(yè)，共29頁(yè)。 文章開(kāi)頭三段寫(xiě)了作者在東京的所見(jiàn)所聞，表達(dá)了他對(duì)這一環(huán)境的失望、厭惡之情。作者本是懷揣著救國(guó)救民的遠(yuǎn)大志向東渡日本的，卻沒(méi)料到東京竟也像南京一樣烏煙瘴氣(w yn zhng q)，失望、痛苦、憤懣之情和強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)熱望，使他百感

7、交集，遠(yuǎn)大的抱負(fù)和惡劣的環(huán)境形成尖銳的矛盾，因而，他不得不離開(kāi)東京，尋求一個(gè)有利于實(shí)現(xiàn)理想的環(huán)境。所以，作者在文中情不自禁地感嘆道：“到別的地方去看看，如何呢？”第13頁(yè)/共28頁(yè)第十四頁(yè)，共29頁(yè)。 優(yōu)待：“學(xué)校不收學(xué)費(fèi)”“幾個(gè)職員還為我的食宿操心(co xn)”。 原因：寫(xiě)“我”受到的優(yōu)待，而這種“優(yōu)待”與關(guān)心和后文藤野先生對(duì)于“我”真誠(chéng)的關(guān)懷、教誨是截然不同的。藤野先生絲毫沒(méi)有民族偏見(jiàn)，他對(duì)“我”的關(guān)懷完全是真心的，他希望中國(guó)進(jìn)步。作者對(duì)藤野先生也是十分崇敬、感激的。因此，寫(xiě)這些“優(yōu)待”只不過(guò)是出于禮貌，從正面襯托藤野先生的高貴品質(zhì)。第14頁(yè)/共28頁(yè)第十五頁(yè)，共29頁(yè)。 起因：魯迅上年

8、的解剖學(xué)考試成績(jī)較好，一些同學(xué)疑心藤野先生向魯迅漏題。 經(jīng)過(guò)：學(xué)生會(huì)干事(gn shi)翻檢“我”的講義，郵差送來(lái)匿名信。 結(jié)果：“我”將這事告知了藤野先生；幾個(gè)和“我”熟識(shí)的同學(xué)也很不平，一同去詰責(zé)干事(gn shi)托辭檢查的無(wú)禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果發(fā)表出來(lái)。終于這流言消滅了，“我”將匿名信退還了那些干事(gn shi)。 “匿名信事件”說(shuō)明弱國(guó)的人民在國(guó)際上沒(méi)有地位，遭受凌辱；所謂的日本“愛(ài)國(guó)青年”對(duì)中國(guó)人懷有偏見(jiàn)；魯迅為了自己和祖國(guó)的尊嚴(yán)進(jìn)行的斗爭(zhēng)。第15頁(yè)/共28頁(yè)第十六頁(yè)，共29頁(yè)。 原因有兩個(gè)：一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了六十分以上是由于藤野先生泄露了題目，他們從骨子里

9、看不起當(dāng)時(shí)的中國(guó)人（當(dāng)時(shí)的中國(guó)是弱國(guó)）；二是因?yàn)榭措娪皶r(shí)，魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人做偵探而被日本人抓獲，要槍斃時(shí)，觀(guān)景的日本學(xué)生拍掌歡呼，對(duì)中國(guó)人民大肆誣蔑。正因如此，魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時(shí)他也感到中國(guó)人思想的麻木。就在這時(shí)，他覺(jué)得“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”，若是要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此(wi c)，魯迅先生決定棄醫(yī)從文。第16頁(yè)/共28頁(yè)第十七頁(yè)，共29頁(yè)。鑒賞鑒賞(jinshn(jinshng)g)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià) 藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷，是對(duì)弱國(guó)的幫助，一個(gè)外國(guó)人，還那樣關(guān)心中國(guó)的進(jìn)步，可作為(

10、zuwi)中國(guó)人的“清國(guó)留學(xué)生”卻對(duì)國(guó)家的命運(yùn)前途漠不關(guān)心，二者對(duì)比之下，更見(jiàn)藤野先生人格的偉大。所以，描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的留學(xué)生活是與文章的中心意思一致的。 第17頁(yè)/共28頁(yè)第十八頁(yè)，共29頁(yè)。2.2.本文本文(bnwn)(bnwn)是如何運(yùn)用反語(yǔ)的修辭手法的？達(dá)到了怎樣的是如何運(yùn)用反語(yǔ)的修辭手法的？達(dá)到了怎樣的效果？試效果？試 舉例說(shuō)明。舉例說(shuō)明。 反語(yǔ)是依靠語(yǔ)言環(huán)境，運(yùn)用與說(shuō)話(huà)人本意相反的詞語(yǔ)和句子表達(dá)本義的修辭手法，常帶有強(qiáng)烈的感情色彩，運(yùn)用反語(yǔ)能引人深思，起到嘲笑諷刺的作用。本文中的反語(yǔ)非常生動(dòng)、精彩，如： “實(shí)在標(biāo)致極了?！薄皹?biāo)致”本義為漂亮，這里意為“丑陋到了極點(diǎn)”，用來(lái)諷刺“

11、清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)。 “問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，那是在學(xué)跳舞?！边@里“精通時(shí)事”是反語(yǔ)，這些人“精通”的“時(shí)事”其實(shí)是一些無(wú)聊的事。 “日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜，愛(ài)國(guó)青年也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了?！薄皭?ài)國(guó)青年”是反語(yǔ)，指的是一些受軍國(guó)主義思想(sxing)影響的自私狹隘、狂妄自大的日本青年。 第18頁(yè)/共28頁(yè)第十九頁(yè)，共29頁(yè)。第19頁(yè)/共28頁(yè)第二十頁(yè)，共29頁(yè)。品味品味(pnwi(pnwi) )賞析賞析 作者(zuzh)在東京的見(jiàn)聞表達(dá)了作者(zuzh)對(duì)東京的失望之情，引出對(duì)清國(guó)留學(xué)生的描寫(xiě)，為下文寫(xiě)自己離開(kāi)東京，與藤野先生認(rèn)識(shí)埋下伏筆。2.2.如何理解如何理解“大概是物以

12、希為貴罷大概是物以希為貴罷”這句話(huà)的意思這句話(huà)的意思? ? 作者到達(dá)仙臺(tái)后，受到免交學(xué)費(fèi)的優(yōu)待和生活上的關(guān)照。對(duì)于一個(gè)來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的留學(xué)生給予特殊待遇，反映了日本人民善意的心地和友好情誼，而作者卻把這些善意統(tǒng)統(tǒng)推斷為“物以希為貴”，是因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)日本正在侵略中國(guó)，作為受侵略的“弱國(guó)國(guó)民”來(lái)到日本，往往是受輕視的，所以，作者不認(rèn)為自己受到“優(yōu)待”就是對(duì)中國(guó)人的尊重。而自己確實(shí)是仙臺(tái)惟一的中國(guó)留學(xué)生，由此推斷，這所受到的“優(yōu)待”不過(guò)是因?yàn)椤拔镆韵橘F罷”。這包含了一個(gè)弱國(guó)國(guó)民內(nèi)心的辛酸，同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。第20頁(yè)/共28頁(yè)第二十一頁(yè)，共29頁(yè)。 這句話(huà)運(yùn)用了反語(yǔ)?！爱?dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，

13、用來(lái)揭示日本“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)了作者的憤慨和不平。“也無(wú)怪他們疑惑”表現(xiàn)了作者在遭受屈辱后極為辛酸各憤懣(fnmn)的感情。因?yàn)榭荚囷L(fēng)波使作者的人格和民族自尊心受到了極大的傷害，之后他便寫(xiě)下了這句極為憤慨的話(huà)，這句話(huà)并沒(méi)有直接表述作者的憤慨，而是以歧視中國(guó)人的日本人的心理來(lái)寫(xiě)的：在那些“愛(ài)國(guó)青年”看來(lái)，貧弱的中國(guó)國(guó)民是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，是因?yàn)槔蠋熉╊}，而不是憑借個(gè)人能力獲得的。這種出于偏見(jiàn)而武斷地下結(jié)論，侮辱人格的做法引起了作者極大的憤慨，這種憤慨不僅僅是因?yàn)閭€(gè)人的人格受到了侮辱，更是因?yàn)槊褡逅ト酰诹袕?qiáng)面前受到歧視而產(chǎn)生的悲哀。所以，這句話(huà)表達(dá)了魯迅先生極強(qiáng)的民族自尊心和企

14、盼祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望。第21頁(yè)/共28頁(yè)第二十二頁(yè)，共29頁(yè)。 “偏”字一方面寫(xiě)出當(dāng)時(shí)作為弱國(guó)國(guó)民的中國(guó)人處境的悲慘，另一方面也流露出作者對(duì)中國(guó)國(guó)民的愚昧的批判態(tài)度?！霸谥v堂里的還有一個(gè)我”說(shuō)明作者沒(méi)有把自己當(dāng)作局外人或旁觀(guān)者。影片的內(nèi)容始終牽動(dòng)(qindng)著作者的愛(ài)國(guó)心，此時(shí)，他內(nèi)心的痛楚可想而知。 第22頁(yè)/共28頁(yè)第二十三頁(yè)，共29頁(yè)。第23頁(yè)/共28頁(yè)第二十四頁(yè)，共29頁(yè)。 這段文字主要在于說(shuō)明藤野先生的高尚品質(zhì)對(duì)作者的影響。而正是藤野先生的那種治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)認(rèn)真的品質(zhì)，那種探求真理的執(zhí)著態(tài)度以及對(duì)作者的熱情誠(chéng)懇和殷切希望，促使作者奮發(fā)努力。其中“良心發(fā)現(xiàn)”是指作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于革新的

15、思想受到觸動(dòng)；“增加勇氣(yngq)”是指作者長(zhǎng)期遭受各種反動(dòng)勢(shì)力的迫害，一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望，便增加了斗爭(zhēng)的勇氣(yngq)；“正人君子”是反語(yǔ)，指敵對(duì)勢(shì)力。結(jié)尾這句話(huà)表明作者決心以筆作刀槍?zhuān)c敵對(duì)勢(shì)力作不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，為中國(guó)的光明前途而奮斗。第24頁(yè)/共28頁(yè)第二十五頁(yè)，共29頁(yè)。寫(xiě)法寫(xiě)法(xif)(xif)探究探究 (1)明線(xiàn)（敘事線(xiàn)索）：作者與藤野先生相識(shí)、相知、相別的過(guò)程，表現(xiàn)作者對(duì)藤野先生的崇敬和懷念。 (2)暗線(xiàn)（感情線(xiàn)索）：文章開(kāi)頭寫(xiě)對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望、厭惡，是作者憂(yōu)患情緒的一種表現(xiàn)，也可以看出作者到日本學(xué)習(xí)的目的。往仙臺(tái)途中記得“日暮里”和“水戶(hù)”也透露作

16、者的愛(ài)國(guó)情感。對(duì)初到仙臺(tái)受到優(yōu)待不以為然的心情，對(duì)艱苦的生活條件不以為意的態(tài)度，也是作者愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)。對(duì)藤野先生表示敬仰，是由于他不懷民族偏見(jiàn)，真誠(chéng)幫助中國(guó)學(xué)生；對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”表示憤懣，是由于他們歧視中國(guó)人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是由于拯救民族危亡的考慮。最后把懷念之情轉(zhuǎn)化(zhunhu)為多寫(xiě)揭露黑暗現(xiàn)實(shí)的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)從文的目的，是愛(ài)國(guó)主義思想感情指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)?？梢?jiàn)，愛(ài)國(guó)主義思想感情是統(tǒng)攝全篇的紅線(xiàn)。第25頁(yè)/共28頁(yè)第二十六頁(yè)，共29頁(yè)?？偪?結(jié)結(jié)第26頁(yè)/共28頁(yè)第二十七頁(yè)，共29頁(yè)。結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)(jigu)(jigu)圖示圖示 在東京：（見(jiàn)聞）櫻花清國(guó)留學(xué)生盤(pán)辮子(bin zi)油光可鑒學(xué)跳舞 去仙臺(tái)學(xué)醫(yī) 往仙臺(tái)、初到仙臺(tái)：受到優(yōu)待物以希為貴 相識(shí)：外貌聲調(diào)衣著 事例品格 添改講義認(rèn)真負(fù)責(zé)藤 相處 糾正解剖圖嚴(yán)格要求 明