2012屆高二語文3.1.2《漁父》同步達(dá)標(biāo)測試蘇教版必修5

1、漁父同步練習(xí)雙基再現(xiàn)1.1.文學(xué)常識填空。屈原（前 339339?前 278278?） _末期楚國人，杰出的 _ 和_ 。名_ ,字_。他所開創(chuàng)的新詩體- -，突破了詩經(jīng)的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將楚辭與詩經(jīng)并 稱為 、。“_、_ ”是中國詩歌史上 _和_ 兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。19531953 年，屈原還被列為世界“ _ ”之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念。2.2.給下列加點(diǎn)字的注音。憔悴（）餔糟（）歠醨（汶汶（）三閭（）鼓枻：（3.3.下列對加點(diǎn)的詞語解釋正確的一項(xiàng)A.A. 顏色憔悴，形容枯稿. 枯稿：枯瘦B.B. 新

2、沐者必振衣 新沐：剛洗完澡C.C.而能與世推移.推移：推進(jìn)移動D.D. 寧赴常.流.而葬于江魚腹中耳常流：經(jīng)常流動4.4.選出下列加點(diǎn)詞語古今意義的解釋不正確的一項(xiàng)（）A.A.顏色憔悴顏色：臉色，今多指色彩。B.B.形容枯槁形容：形體容貌，今指對事物的形象和性質(zhì)加以描述。C.C.圣人不凝滯于物 凝滯：拘泥，執(zhí)著。今指知道變通。D.D.何故深思高舉. 高舉：行為高出世俗。今指高高舉起。5.5. 下列對加點(diǎn)的虛詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A A .漁父莞爾而.笑（連詞，表修飾）B.B. 圣人不凝滯于物，而.能與世推移（連詞，表因果）C.C. 何不 其泥而揚(yáng)其波（連詞，表承接）D.D. 涵淡彭湃而為此也

3、（連詞，表因果，因而）6.6.翻譯下列句子。（1 1）漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯！”。（2 2）圣人不凝滯於物，而能與世推移。（3 3）何故沉思高舉，自令放為？）莞爾（）濯纓（）（）（）（4 4）寧赴湘流，葬于江魚之腹中。探究提咼7.7. 閱讀課文，體會：本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象？顯示了屈原怎樣的人格？答：_。& &本文在塑造屈原的同時(shí)，還塑造了一位形象，他是誰？是怎樣一位形象？為何要塑 造這一形象？答：_9.9. 文章采用了什么方法表現(xiàn)人物的性格？答：_O10.10. 作者在塑造屈原形象時(shí)，除了主要寫他的語言，還寫了他的行為、外貌，試從文中找出，并說明其作

4、用。答：_綜合應(yīng)用11.11.學(xué)習(xí)了漁父，相信你對屈原及其作品有了更深的認(rèn)識和理解, 羅屈子祠”的上聯(lián)，你能對出下聯(lián)嗎？試試看。(1)上聯(lián)：澤畔行吟，五月孤忠沉夜月；下聯(lián)：_(2) 上聯(lián)：江上峰青，九歌遙和湘靈曲；下聯(lián)：_12.12.仿照示例圖，根據(jù)圖內(nèi)容寫一句話揭示漫畫寓意。在生活中，搞平衡往往是以傾斜自己為代價(jià)的。答案：_13.13.燈謎是我國源遠(yuǎn)流長的一種文學(xué)樣式。請你參考下面謎語示例，根據(jù)所給的謎 面和括號里的要求猜謎。(1) 示例:謎面：七品芝麻官(猜文體)謎底：小令。謎面：言師采藥去(猜文體)謎底：_(2) 示例：F F 面是古人題“汨圖圖孟謎面：古代的交通事故（猜成語） 謎底：人

5、仰馬翻。謎面：報(bào)曉聲中扭秧歌（猜成語）謎底：_B B 卷比較閱讀 閱讀下面兩段文章，回答 1 12 2 題。甲屈原既放，游于江潭，行吟澤畔顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰“子非三閭大夫與？何故至于斯？ ”屈原曰“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放?！睗O父曰：“圣人不凝滯于物， 而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉， 何不餔其糟而歠其醨，何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎 寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？ ”漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮

6、，可以 濯我足。”不復(fù)與言。（漁父）乙且負(fù)下未易居，下流多謗議，仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人，亦何面 目復(fù)上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則 不知其所往，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！身直為閨閣之臣，寧得自引深藏于巖穴邪？ 故且從俗俘沉，與時(shí)俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆私心剌謬乎？今 雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信，適足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。書不 能悉意，略陳固陋。謹(jǐn)再拜。（報(bào)任安書）屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個(gè)毅然赴死，一個(gè)忍辱而生。他 們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇？結(jié)合文中的相

7、關(guān)語句談?wù)勀銈€(gè)人的認(rèn)識。答：_2.2.漁父和報(bào)任安書（節(jié)選）真實(shí)地展示了屈原和司馬遷內(nèi)心世界的深刻矛盾。請思考兩篇作品分別是怎樣表現(xiàn)人物復(fù)雜心情的？答：_美文賞析閱讀下面文字，完成 3 36 6 題。（20062006 年安徽卷）行吟閣遐想黃秋耘前幾天，翻出一張舊照片，是我自己拍的武昌東湖旁邊的行吟閣。這張已經(jīng)開始有點(diǎn)褪 色的照片，引起了我一段深沉的回憶。五年前的初春，我因事去廣州，路過武漢。在一個(gè)大雪后的晴天，我前去東湖，在行吟 閣和屈原紀(jì)念館一帶盤桓了大半天。不知道為什么，對于屈原，我有一種“曠百世而相感的特別感情。從少年時(shí)代起，我 . 文中畫線部分所描寫的自然環(huán)境有什么特征？這樣描寫起什

8、么作用？(1 1)特征：就愛讀離騷，每讀到“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的時(shí)候，總是“唏噓而不可禁”。不過，我真正理解屈原的精神和離騷的真諦，還是在直接受到聞一多先生的教誨以后。說起來，這是二十多年前的事了。那時(shí)我在北平清華大學(xué)讀書，聞一多先生主講的楚 辭是我最喜歡的功課之一。聞先生上課是不拘形式的，別的教師都在日間上課，他偏偏把 課程排到晚間。我還記得，每當(dāng)華燈初上，或者皓月當(dāng)頭，他總是帶著微醺的感情，步入教 室，口里高吟著：“士無事，痛飲酒，熟讀離騷，方可為真名士！ ”接著，他就邊朗誦，邊 講解，邊發(fā)揮。時(shí)而悲歌慷慨，熱淚縱橫；時(shí)而酣暢淋漓，擊節(jié)贊賞。

9、與其說聞先生是以淵 博學(xué)識、翔實(shí)的考證、獨(dú)到的見解吸引著我們，毋寧說他是以強(qiáng)烈的愛國主義精神、深沉的 悲憫情懷感動著我們。19351935 至 19361936 年間，敵人的鐵蹄已經(jīng)越過了長城。那時(shí)候，幾千里錦繡 河山，幾十座繁榮城市，都已經(jīng)遭受踐踏。舊時(shí)在那些暫時(shí)還沒有淪陷的國土上，南瞻北望， 又何處不是哀鴻遍野，民不聊生？這艱難的歲月跟屈原的時(shí)代是多么相像??！因此，聞先生 的孤憤高吟、長歌當(dāng)哭，就更容易引發(fā)我們的共鳴同感了。有時(shí)候，我甚至感覺到：在聞先 生的靈魂里就活著一個(gè)屈原，他好像就是屈原的化身。且說我那天來到了行吟閣畔，東湖兩岸，積雪茫茫，素裹紅裝，江山如畫，四顧無人， 萬籟俱寂，連

10、幾里外水鳥振翅的聲音都聽得到。我參觀過屈原紀(jì)念館之后，又在矗立湖濱的 屈原像前憑吊一番。我仿佛看到這位項(xiàng)上掛著花環(huán)、腰間佩著長劍、足下穿著芒鞋的古代詩 人，披發(fā)佇立，蹙額低吟：“瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。夫孰非義而可用兮，孰非善而可 服！”我又仿佛看到穿著破舊的長袍、飄拂著長髯、背著雙手的聞一多先生，昂首仰天，血脈 僨張，作獅子吼：“有一句話說出就是禍，有一句話能點(diǎn)著火，別看五千年沒有說破，你猜想 透火山的緘默？說不定是突然著了魔，突然青天里一個(gè)霹靂，爆一聲：咱們的中國！后來這兩個(gè)形象就合而為一.，何者是屈原，何者為聞先生，我都分不清楚了。我無意以古人喻后人，以后人比古人，但一接觸到與屈原有

11、關(guān)的事物，總是情不自禁地 聯(lián)想起聞一多先生的風(fēng)貌。的確，他們雖然相隔兩千多年，但無論是對人民的熱愛，對祖國 的忠貞，還是斗志的堅(jiān)強(qiáng)，死事的壯烈，都是頗有些相似的。因此，漫游之余，我又忽生遐 想：聞先生是湖北人，且曾幾度寓居武昌，假如在行吟閣上，屈原館中，另辟一室，陳列先 生的衣冠遺物、著作手稿以及金石創(chuàng)作，使這古今兩位偉大的受國詩人相得益彰，也許不見 得是毫無意義的事情吧。作為一個(gè)景仰聞一多先生的學(xué)生，我是殷切地期望著的。3.3. 作者在行吟閣畔產(chǎn)生了哪些“遐想”？請簡要概括。4.4. 結(jié)合原文內(nèi)容，回答下面的問題。(1)作者對屈原“曠百世而相感”，“相感”的是什么？答：_(2) 引發(fā)作者對屈

12、原“相感”的因素有哪些？答：_5.5. 屈原與聞一多的形象在作者心目中“合而為一”，原因是什么？答：_（2 2）作用：文米展示我們學(xué)習(xí)了漁父，瞻仰了一位“身之察察”、“皓皓之白”的偉人，請你發(fā)揮想象，就屈原的處境或遭遇寫一段話，表達(dá)你對屈原的認(rèn)識和理解，200200300300 字。咼考模擬& &閱讀下面一則寓言，用一個(gè)精練而深刻的語句總結(jié)其寓意。 年遼寧卷）螃蟹媽媽對兒子說： 我的孩子，你別再橫爬了，直爬多好看啊媽，一點(diǎn)兒不假。如果你教我直爬，我一定能學(xué)著做?！斌π穻寢層昧烁鞣N方法嘗試直爬都不 行，于是她才明白起初那樣要求孩子有多愚蠢。答:試以具體要求相吻合。（1 1）以“紀(jì)

13、念碑答：紀(jì)念碑 為比喻的本體和喻體，各與一個(gè)比喻句，每個(gè)句子都應(yīng)和題目的 （金陵中學(xué) 20072007 屆高三模擬卷）”為本體寫一個(gè)比喻句，并采用至少兩種其他景物對它進(jìn)行襯托。（2 2）以“紀(jì)念碑”為喻體寫一個(gè)比喻句，要求揭示將某一事物（比喻的本體）喻為“紀(jì)念碑” 的原因。答：_10.10.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（20072007 年鹽城市高三模擬卷）鷓鴣天李清照暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。梅定妒，菊應(yīng)羞，畫欄開處冠中秋，騷人可煞無情思，何事當(dāng)年不見收。注：“騷人”指屈原。（1 1）從整首詞來看，作者吟詠的對象是_ 花，不僅寫出了它的外在美，即_，

14、更寫出了它的內(nèi)在美，即_ 。（后兩空都不得超過 5 5 個(gè)字）（2 2）詠物詩詞一般以詠物抒情為主，那么這首詞呢？請從表達(dá)方式這個(gè)角度對這首詞進(jìn)行 簡析。答：_A A1.1.戰(zhàn)國 政治家愛國詩人。名平，字原。楚辭，“風(fēng)、騷”，“風(fēng)、騷” 現(xiàn)實(shí)主義浪（不超過 1010 個(gè)字）（20052005!小螃蟹回答說：”好媽漫主義“四大文化名人”2.2.qiqi dodo cucu1b buchuchuol lim m 印l luy y1w w m m zhuzhuo3.3.A A 點(diǎn)撥：B B 項(xiàng)洗頭，C C 項(xiàng)變化，D D 項(xiàng)江水。4.4.C C 點(diǎn)撥：凝滯：今指停止流動，不靈活；凝聚5.5.B B

15、點(diǎn)撥：連詞，表轉(zhuǎn)折。6.6.(1 1)漁父看到屈原便問他說：“您不就是三閭大夫嗎？為什么會落到這種地步？”(2) 通達(dá)事理的人對客觀時(shí)勢不拘泥執(zhí)著，而能隨著世道變化推移。(3) 為什么您偏要憂國憂民行為超出一般與眾不同，使自己遭到被放逐的下場呢？”(4) 我寧愿投身湘水，葬身在江中魚鱉的肚子里。7.7.他一個(gè)始終不渝地堅(jiān)持理想、不惜舍生取義的生活中的強(qiáng)者，是一個(gè)不隨波逐流， 不茍合,不妥協(xié)，與眾不同，特立獨(dú)行的形象；顯示了屈原寧為玉碎，不為瓦全的偉大人格。& &文章還塑造了漁父的形象。他是一位高蹈遁世的隱者形象，是道家思想的信徒。具有明哲 保身、隨遇而安、知天達(dá)命、與世推移的處

16、世態(tài)度。作者還刻畫出他不慍不怒、不強(qiáng)人所難 心平氣和的超然姿態(tài)。作者塑造這一形象，對塑造屈原來講，具有對比、襯托的作用。9.9.文章采用了對比的手法，主要通過屈原和漁父的問與答，表現(xiàn)了兩種對立的人生態(tài)度和截 然不同的思想性格。10.10. 第一段：游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。活畫出屈原英雄末路、心力交瘁、 心事重重、形銷骨立的外在形象。暗寫出屈原所處的黑暗環(huán)境，所遭受的困境挫折，為下文 寫屈原的守節(jié)不渝、清白終生張本、鋪墊。11.11. ( 1 1)離騷壽世，三閭遺恨泣秋風(fēng)。點(diǎn)撥：這一句是李元度題汨羅屈子祠。(2 2) 湖南草綠，三疊重招宋玉魂。 點(diǎn)撥：這一句是汨羅屈子祠的。12.

17、12. 朋友就是那種能夠摘下面具真心交流的人。13.13. ( 1 1)童話點(diǎn)撥：從前面的句子看，“松下問童子”，說明這句話是童子的回答，故可猜“童話”。(2 2)聞雞起舞 點(diǎn)撥：“報(bào)曉聲”可猜是“聽到雞鳴”，“扭秧歌”可猜是“起舞”。B B 卷1.1.屈原具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想，不愿隨波逐流，在他的政治理想破滅后，他 “寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，以死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)。司馬遷出于公正，為李陵辯護(hù)，得罪皇上，當(dāng)死降臨到司馬遷的頭上時(shí)，他選擇一種令 肉體與精神，令自己與親友都極度痛苦的生一一接受宮刑。司馬遷隱忍茍活，是要完成千古史記，成就

18、人生的大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣：一個(gè)擇生，一個(gè)擇死，一個(gè)以生踐志，一個(gè)以死明志，對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。2.2.漁父采用寓言對話體的形式，假托漁父與屈原一次相遇。通過兩人的對話，展開思想 交鋒，把屈原內(nèi)心的矛盾斗爭外化出來，真實(shí)地反映了屈原的思想，表現(xiàn)了他崇高的人生追 求。報(bào)任安書采用書信的形式，面對朋友直接展示自己生死抉擇時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦。信 中欲言又止，止而又言。隱忍茍活，發(fā)憤著書，但生活中“居則忽忽若有所亡，出則不知其 所往”，內(nèi)心充滿了矛盾。3.3.想到屈原的形象和詩句。想到聞一多先生的形象和詩句。想到在屈原館中另辟聞一多紀(jì)念室。點(diǎn)撥：本題考查概括文章內(nèi)容的能力，注意找出文中作者遐想的相關(guān)語句，加以概括。4 4憂國憂民的情感，九死不悔的精神。少年時(shí)代愛讀離騷，感慨不已。 青年時(shí)代聆聽聞一多講授離騷，加深了對屈原精神的理解。五年前瞻仰屈原紀(jì)念館，心靈再次 被觸動。點(diǎn)撥：第一一問考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，難度不大。第二問答題區(qū)域在第三、四段，弓 I I 發(fā)相感的因素是作者對屈原的不同認(rèn)識。5 5.因?yàn)槎藢θ嗣竦臒釔邸ψ鎳闹邑?、斗志的?jiān)強(qiáng)、死事的壯烈，都是相似的。點(diǎn)撥：本