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文檔簡介
1、一.為什么堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?1)堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。2)優(yōu)秀文化能豐富精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。3)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。4)文化與政治經(jīng)濟(jì)相互交融,先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。5)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。二.如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化(如何發(fā)展先進(jìn)文化)?1)建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。2)建設(shè)中國特色
2、社會(huì)主義文化,大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。3)建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,要立足于改革開放和中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,不斷豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量。4)建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,是全體人民的共同事業(yè)。文化創(chuàng)作的最深厚的源泉,存在于億萬人民的生活實(shí)踐之中.5)建設(shè)社會(huì)主義精神文明,大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。6)加強(qiáng)自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。7)大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益的文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,是我們加
3、強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。8)個(gè)人提高眼力,增強(qiáng)能力。三.怎樣看待文化生活的喜與憂?“喜”的原因:文化市場和大眾傳媒的發(fā)展“憂”的原因:文化市場的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性四.文化市場和大眾傳媒帶來的問題,從國家和公民角度看應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?(怎樣對(duì)待文化生活的喜與憂?)1)國家:需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。發(fā)展大眾文化(即面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化)弘揚(yáng)主旋律,發(fā)展社會(huì)主義文化。堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)持抵制腐朽文化。堅(jiān)持先進(jìn)文化的方向,堅(jiān)持馬
4、克思主義的指導(dǎo)地位,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),建設(shè)社會(huì)主義精神文明,加強(qiáng)思想道德建設(shè)。2)文化企業(yè)要遵守相關(guān)法律法規(guī),講究職業(yè)道德,誠實(shí)守信,依法經(jīng)營,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一,自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,提供優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。3)消費(fèi)者要加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強(qiáng)抵制落后文化和腐朽文化的能力。五.怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化?1)取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。2)在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承,推陳出新,革故鼎新,為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。3)堅(jiān)持正確方向,反對(duì)歷史虛無主義和守舊主義,反對(duì)文化復(fù)古主義。六.怎樣對(duì)待外來文化?1)正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化
5、,又要尊重其他民族文化相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。2)堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則:在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。3)面向世界,博采眾長。在文化交流借鑒與融合中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果;在學(xué)習(xí)借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主,為我所用。4)堅(jiān)持正確方向,反對(duì)封閉主義和民族虛無主義,反對(duì)全盤西化。5)我們既要更加熱情的歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國際影響力。七.為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)?1
6、)重要性:思想道德建設(shè),是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文 化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂。在中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中,必須緊緊抓住思 想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。2)必要性:得到總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。今天,我們把培育四有公民作為發(fā)展中國先進(jìn)文化的根本目標(biāo),作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),就是要聯(lián)系新時(shí)期新階段的實(shí)際,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用。3)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),有利于培育四有公民,增強(qiáng)全國人民的自尊心自信心和自豪感,促進(jìn)全社會(huì)道德風(fēng)尚的進(jìn)步,增強(qiáng)中華民族的凝聚力、向心力,形成中華民族偉大復(fù)興的精神支柱。八.怎樣加強(qiáng)
7、思想道德建設(shè)?1)利用好思想道德建設(shè)的寶貴資源(我們中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德和黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命斗爭與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)秀革命道德)。2)要以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn),以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn),深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育,引導(dǎo)人們樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀。3)樹立社會(huì)會(huì)主義榮辱觀。4)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。九.為什么要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?1)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必修大
8、力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。2)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。3)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,多種文化并存是客觀事實(shí)。當(dāng)前,我國社會(huì)主義文化更加繁榮,同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛,人民思想活動(dòng)的獨(dú)立性選擇性多變差異性明顯增強(qiáng)。面多文化發(fā)展的這一階段性特征,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。十.怎樣建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?鞏固馬克思主義(靈魂)指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈的用馬克思主義中國化最新成果武裝全
9、黨、教育人們,用中國特色社會(huì)主義共同理想(主題)凝聚力量,用民族精神和時(shí)代精神(精髓)鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀(基礎(chǔ))引領(lǐng)風(fēng)尚。十一.為什么進(jìn)行文化創(chuàng)新?1)文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。(社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。)2)創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。3)文化創(chuàng)新不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。十二.怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新?1)在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式體制機(jī)制傳播手段創(chuàng)新解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路。2)人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。誰想成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者,就應(yīng)該自覺投身于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。3)走
10、與人民群眾相結(jié)合的道路。(適當(dāng)展開)4)文化創(chuàng)新的途徑根本途徑(實(shí)踐):社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。立足于社 會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。 基本途徑之一(古今):文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精 華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。 基本途徑之二(中外)面向世界,博采眾長:加強(qiáng)不同民族文化的交流、 借鑒與融合,做到博采眾長。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為 主、為我所用。 堅(jiān)持正確方向,反對(duì)錯(cuò)誤傾向:文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化(今)與傳統(tǒng) 文化(古)、民族文化(中)與外來文化(外)的關(guān)系。反對(duì)“守舊主義”
11、和“封閉 主義”,反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。 十三.怎樣再創(chuàng)中華文化的輝煌?1)只有只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實(shí)現(xiàn)中華民族 的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。2)我們要全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化,取其精華去其糟粕,是中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。3)立足發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求,在歷史與現(xiàn)實(shí),東方與西方的文化交匯點(diǎn)上,發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取各民族文化的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,努力鑄造中華文化的新輝煌。十四.為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神?1)中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民
12、族精神的力量。民族精神是中華文化的精髓。深深根植于延綿數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。是中華民 族之靈魂。2)中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征和共同價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。3)民族精神就是中華民族自立于世界民族之林的精神基石。4)大力弘揚(yáng)和培育民族精神,就是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。5)當(dāng)前, 面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩, 要是全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),必須更高地舉起民族精神的火炬, 把弘揚(yáng)和培育中華民族
13、精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。(弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求, 是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。十五.怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神?1)立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,繼往開來與時(shí)俱進(jìn)豐富和發(fā)展民族精神。2)我們?nèi)巳硕紤?yīng) 該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章。3)最重要是發(fā)揮“主心骨”的作用。4)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。5)正確對(duì)待外來思想文化。6)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。十六.為什么要建設(shè)社會(huì)主義精神文明?1)建設(shè)社會(huì)主義精神文明,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重要組成部分,是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展
14、的需要,是社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展、全面進(jìn)步的客觀要求。2)社會(huì)主義精神文明為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。3)社會(huì)主義精神文明有利于豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。4)(在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明)精神文明建設(shè)搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。精神文明建設(shè)搞不好,人心渙散,精神頹廢,各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。十七.怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明?1)牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。2)培育四有公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。3)弘揚(yáng)和培育民族精神,加強(qiáng)思想道德建設(shè),樹立社會(huì)會(huì)主義榮辱觀。4)大力發(fā)展科學(xué)、教育、文化
15、事業(yè)。大力發(fā)展教育事業(yè) (原因:當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,綜合國力的競爭日趨激烈。各國之間的競爭,說到底,是人才的 競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)、培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略。 ) 要求:要全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì) 實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。 大力發(fā)展科學(xué)事業(yè) (原因:教育是基礎(chǔ),科技是關(guān)鍵??茖W(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的首要力量,當(dāng)今世界日趨激烈的國際競 爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。 ) 要求:要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技
16、術(shù)是第一生產(chǎn)力,大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);要普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神; 堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重,充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用,在全社會(huì)形成崇 尚科學(xué)、鼓 勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。 發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) 。5)建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚。6)社會(huì)主義精神文明建設(shè)是億萬人民的創(chuàng)建活動(dòng),當(dāng)代青年要積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,做新時(shí)期中國先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者。十八.為什么、如何追求更高的思想道德目標(biāo)?1)加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),是一個(gè)無止境的過程。我們要不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思 想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。2) 在遵守
17、公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上, 追求更高的思想道德目標(biāo), 是一個(gè)不斷改造主觀世界的長期過程。 1)我們必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大 理想。 2)在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中,追求更高的思想道德目標(biāo),要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做 起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。3)自覺樹立社會(huì)主義榮辱觀,遵守公民基本道德規(guī)范,追求更高的思想道德目標(biāo)。4)堅(jiān)持科文修養(yǎng)和思德修養(yǎng)的統(tǒng)一,不斷提高,最求更高的思想道德目標(biāo)。十九.為什么樹立社會(huì)主義榮辱觀?1)社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。2)全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。它為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,全體社會(huì)成員做出道德選擇,判斷行為得失,提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。3)充分反映了我國公民愛國守法明禮誠信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范。它貫穿于社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域,表現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)尚的方方面面,既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華,又融入了當(dāng)代中國的時(shí)代精神,既有先進(jìn)性的導(dǎo)向,也有廣泛性的要求。4)但我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變,落后文化、腐朽文化仍然在通過各種渠道侵蝕人們思想、敗壞社會(huì)道
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