陜西省西安市高二語文下學期期末考試試題

1、20162017學年度第二學期期末考試高二語文試題（時間：150分鐘滿分：150分）第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題?？v觀中西古代藝術(shù)史，對人自身的認識的重要體現(xiàn)之一就是理性精神。中國從先秦強調(diào)人的內(nèi)在精神的美，到兩漢的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，從唐代韓愈等人的“文以明道”，到宋代程朱理學的“言理不言情”，弘揚的都是理性精神.這種理性，不僅僅表現(xiàn)為純粹的哲學思辨，還表現(xiàn)在藝術(shù)所反映的文士階層的人生觀念和處世態(tài)度。西方早在古希臘時期，蘇格拉底就鮮明地倡導人的理性精神。他的名言是“美德即知識”，每個人都應(yīng)該有知識。在蘇格拉底之后

2、，柏拉圖更是強調(diào)理性知識的作用，他在理想國中就把培養(yǎng)哲學家作為社會的頭等任務(wù).蘇格拉底所開創(chuàng)的雅典學派代表了西方文化的正宗，他所提倡的理性精神成了西方文化傳統(tǒng)包括藝術(shù)傳統(tǒng)的精髓。不只文學藝術(shù)，其它藝術(shù)也體現(xiàn)了這一理性精神。建筑不只是為避風雨，而且追求使人贊嘆的華美；音樂舞蹈等表演不去逼真創(chuàng)造幻覺的真實，而是更多訴之于理解、想象的真實。這明顯高揚的.是人類的理性精神。人類理性精神的高揚最突出的標志就是人的社會角色意識。人來到這個社會，就一定要扮演各種各樣的社會角色。不同的角色有著不同的角色意識，不同的意識導致不同的面孔。社會角色規(guī)定了人們在社會關(guān)系中所占有的社會位置以及相聯(lián)的行為模式，預(yù)定了該位

3、置上的人的言談舉止的基本準則。在儒家思想起主導作用的中國藝術(shù)王國中，人的角色意識非常強烈：父慈、子孝；兄良、弟悌；“夫義、婦聽；長惠、幼順；君仁，臣忠。孔孟制定的這些道德規(guī)范成為每一個人的行動準繩。在社會責任和“自我”發(fā)生沖突時，人們首先服從的是前者。馬致遠的漢宮秋中，王昭君因愛國縱身投江。紀君祥的趙氏孤兒中，程嬰以父子的死來救趙氏孤兒及全國的孩子；而公孫杵臼則寧愿犧牲自己也要使程嬰父子活下來.在面臨生死的重大的時刻，他們幾乎都不存在心理上的沖突，都沒有“自我感情”的考慮；考慮的只是個人在社會上所處的某一地位并由此而帶來的義不容辭的責任.有人說，中國人是重社會而輕自我，西方人是重自我而輕社會。

4、這并不準確，起碼在古代社會不是這樣。荷馬史詩中的氏族首領(lǐng)大部分都是勇敢無私的。阿喀琉斯的母親曾經(jīng)預(yù)言，他可能有兩種命運，或者過和平生活而長壽，或者在戰(zhàn)斗中早死。為了得到榮譽和盡職，他選擇了第二種命運。赫克托爾的妻子規(guī)勸丈夫不要上戰(zhàn)場，他響亮地回答：“保衛(wèi)特洛亞是我的職責.”中西方古代藝術(shù)所揭示的人的社會角色意識，是人類對自身的深層認識。人一生下來，就首先面臨著個體和群體的關(guān)系問題。人的角色意識是處理好這.種關(guān)系的中介因素，也是自我完善、自我改造、自我平衡的必要環(huán)節(jié)；英雄主義、愛國主義、集體主義等理想的精神境界都是從中產(chǎn)生的.它高揚的是人的自覺性，是人的理性精神.當然,高揚理性既有正價值，亦有負

5、價值。人一切從社會要求出發(fā)，扮演好自己所充當?shù)纳鐣巧?，勢必把自己看成是具有群體生死需要、有倫理自覺的個體；勢必以理馭情，以社會利益來壓制個人的欲望。.這樣，個體的主觀情感、本能欲望被排斥在精神生活之外；合理的要求常常被當作有害的東西而加以壓制，個人的創(chuàng)造探索也往往被視為異端而遭扼殺.這又在一定程度上遏制了社會發(fā)展和人類進步。（選自中國人民大學出版社文藝復興史綱，有刪改）1 .關(guān)于“理性精神”，下列表述符合原文意思的一項是（）（3分）A.理性精神是對人自身的認識的重要體現(xiàn)，古代中西方藝術(shù)家們都積極弘揚和倡導這種理性精神.B.理性精神表現(xiàn)出的純粹的哲學思辨，在藝術(shù)所反映的文士階層的人生觀念和處世

6、態(tài)度中也有體現(xiàn).C.理性精神在古代西方也很受推崇，蘇格拉底和柏拉圖所倡導的理性精神就是西方文化傳統(tǒng)的精髓.D.理性精神不只體現(xiàn)在文學藝術(shù)領(lǐng)域，在建筑、音樂、舞蹈等其它藝術(shù)領(lǐng)域也有明顯體現(xiàn)。2 .下列關(guān)于“社會角色意識”的理解與分析，不正確的一項是（）（3分）A.人在社會中扮演著各種不同的社會角色，不同的社會角色意識又讓人以不同的面孔出現(xiàn)在社會上。B.王昭君、程嬰等藝術(shù)形象具有強烈的社會角色意識，反映出儒家道德規(guī)范已成為他們的行動準繩。C.阿喀琉斯最終選擇在戰(zhàn)斗中犧牲的命運，體現(xiàn)了他作為氏族首領(lǐng)“勇敢無私”的社會角色意識。D.人們只要有了社會角色意識，就會產(chǎn)生英雄主義、愛國主義、集體主義等理想的

7、精神境界。3 .根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）（3分）A.文章第二段用蘇格拉底的名言“美德即知識”和柏拉圖強調(diào)培養(yǎng)哲學家的看法，闡明了古代西方也注重倡導理性精神。B.文章第三段主要運用例證法，用中外古代故事證明正是人的社會角色意識讓人產(chǎn)生了英雄主義和集體主義的精神境界.C.屈原投江自盡，介子推割股奉君，他們首先考慮的是自己在社會上所處的地位以及由此帶來的義不容辭的責任。D.文章第五段在前文論證調(diào)撥理性精神具有正價值的基礎(chǔ)上，又辯證分析了其消極作用，體現(xiàn)了論證的嚴密性。（二）文學類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成46題。卜雨天，真好琦君你喜歡下雨嗎？喜歡，但別下得太久，像黃

8、梅天，悶得叫人喘不過氣來.我卻不然。雨下十天、半月，屋子里掛滿萬國旗似的濕衣服，墻壁地板都冒著濕氣，我也不抱怨。我愛雨，雨天總是把我?guī)У搅硪粋€處所,離這紛紛擾擾的世界很遠很遠，優(yōu)游，自在。那些有趣的好時光啊，我要用雨珠的鏈子把它串起來，繞在手腕上.今天一清早,掀開簾子看看，啊，真好，又是個下雨天。守著窗兒,讓我慢慢兒回味吧。那時我才六歲呢，睡在母親暖和的臂彎里,天亮了，聽到嘩嘩的雨聲，我就放心了。因為下雨,母親不用老早起來。我舍不得再睡，也不讓母親睡，吵著要她講故事。母親閉著眼，給我講雨天的故事。雨下得愈大愈好.起床后,我套上叔叔的舊皮靴，頂著雨在爛泥地里踩水，吱嗒吱嗒地響,直到老師來了才被捉

9、進書房.可是下雨天老師就來得晚,他有腳氣病，像大黃瓜似的腫腿,走路不方便。我巴不得他摔個大筋斗掉在水田里,就不會來逼我認方塊字了。老師喊我去習大字，阿榮伯就會去告訴他：“小春肚子痛，喝了茶睡覺了?！崩蠋煵粫沃鴤銇碚椅业模揖瓦@么一整天逃學。下雨天真好，大人們個個疼我。潮濕的下雨天,是打麻線的好天氣，母親雙手熟練地搓著細細的麻絲,雨也跟著下得更大了.五叔婆和我?guī)椭艟€頭，她是老花眼，母親是近視眼，只有我一雙亮晶晶的眼睛最管事。為了幫忙，我又可以不寫大字懶惰的四姑一點忙不幫，只伏在茶幾上,唏呼唏呼抽著鼻子，給姑丈寫情書。我瞄到了兩句:“下雨天討厭死了，我的傷風老不好。"五月黃梅天，到處

10、黏塌塌的，母親走進走出地抱怨，父親卻端著宜興茶壺，坐在廊下賞雨.父親用旱煙管點著告訴我這是丁香花，那是一丈紅。大理花與劍蘭搶著開，木樨花散發(fā)著淡淡的幽香.墻邊那株高大的玉蘭花開了滿樹，樹葉上的水珠都是香的，灑了我滿頭滿身。八九月臺風季節(jié)，雨水最多，我真開心。因為可以套上阿榮伯的大釘鞋，到河邊去看漲大水.母親皺緊了眉頭對著走廊下堆積如山的谷子發(fā)愁，幾天不曬就要發(fā)霉的呀,谷子的霉就是一粒粒綠色的曲。母親叫我和小幫工把曲一粒粒揀出來。這工作好好玩,所以我盼望天一直不要晴起來，曲會愈來愈多，我就可以天天滾在谷子里揀曲,不再讀書了.從院子的矮墻頭望出去，一片迷蒙，看樣子且不會晴呢.母親愈加發(fā)愁，我卻愈加

11、高興了。到杭州念中學了，下雨天可以不在大操場上體育課,改在健身房玩球。同學們起勁地打球,我撐把傘悄悄地溜到健身房后面，隱蔽，清靜。我站在法國梧桐樹下，葉子尖滴下的水珠，落在傘背上,我心里有一股凄涼寂寞之感，我想念遠在故鄉(xiāng)的母親.下雨天，我格外想她，雨給我一份靠近母親的感覺。星期天下雨真好.一打上牌,父親就不再管我了。我可以溜出去看電影，邀同學到家里，爬上三層樓“造反”,進儲藏室偷吃金絲蜜棗和巧克力糖。晚上，我可以丟開功課，一心一意看紅樓夢,父親不會銜著旱煙管進來逼我背古文觀止。稀里嘩啦的洗牌聲，夾在洋洋灑灑的雨聲里，給我一萬分的安全感如果我一直不長大，就可一直沉浸在雨的歡樂中。然而誰能不長大呢

12、？那一年回到故鄉(xiāng)，一坐在父親的書齋中，從書櫥里抽一本白香山詩，學著父親的音調(diào)放聲吟誦，父親的音容，浮現(xiàn)在搖曳的豆油燈光里。記得我曾打著手電筒，穿過黑黑的長廊，去給父親溫藥。他提高聲音吟詩，使我一路聽著他的聲音，不會感到冷清?？墒撬牟∫惶焯斐林亓?，在淅瀝的雨中，他吟詩的聲音愈來愈低，我終于聽不見了杭州的西子湖，風雨陰晴，風光不同.雨中徘徊湖畔，凝望著湖面上低斜的梅花，聽得放鶴亭中，響起了悠揚的笛聲。弄笛的人慢慢走來，低聲對我說：“一生知已,是梅花?！蔽乙残χ负险f：“看，梅花也在等待知己呢。"雨中游人稀少，靜謐的湖山，都由愛雨的人管領(lǐng)了。衣衫漸濕，我們才同撐一把傘歸來。湖水湖風，寒意

13、襲人。站在湖才II公園，彼此默默相對。于是笛聲又起，與瀟瀟雨聲相和。二十年了，那笛聲低沉而遙遠，然而我，仍然依稀聽見，在雨中（有刪改）4 .下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.文章通過母親、四姑、老師在雨天的抱怨、焦慮、狼狽，與“我”在雨天的歡快形成對比，凸顯了“我”眼中的雨天的美好和“我”對雨天的喜愛。B.文章以第一人稱為主要敘述視角，將幾十年來下雨天所牽動的人事、人情通過“我”的回憶串聯(lián)起來，真實、親切，給人身臨其境之感.C.作者細致地描寫和渲染了丁香、一丈紅、大理花、劍蘭、木樨花、玉蘭花的色香，襯托出父親端著茶壺在廊下賞雨時的悠然自得。D.文章前半部分側(cè)

14、重寫童年時的美好生活，情感歡快；后半部分寫到雨天思念母親、懷念父親，則有一種淡淡的哀愁彌漫于字里行間.5 .結(jié)合全文來看，開頭兩段在文章中有何作用？（5分）6 .琦君曾言：“我深感這個世界的暴戾已經(jīng)太多，為什么不透過文章多多渲染祥和美好的一面呢？”請結(jié)合全文，談?wù)勛髡呤窃鯓觼肀憩F(xiàn)雨天的“祥和美好”的。（6分）（三）實用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成79題。材料一旅游花費在年收入的10%以上，旅游已經(jīng)成為國民消費的重要支出。攜程旅游最新發(fā)布的2017中國旅游者意愿調(diào)查報告顯示，中國客人消費升級，旅游超過購房買車等成為消費的首選必需品，98%勺受訪者今年有出游意愿.旅游成為消費的重要支出

15、，5成以上的人計劃全年19%的人將把收入的20%A上用于旅游.云南、四川、海南；日本、泰國、美國等成為首選的國內(nèi)外旅游目的地，60%的人旅游首選出境游.報告顯示，今年游客外出旅游意愿持續(xù)高漲。其中，出行頻次在13次的受訪者占比最高，達72%,其次是計劃出行46次的受訪者，占比19%2017年計劃出行7次及以上的高頻旅行者，占比在10%左右.報告顯示2017年，居民在旅游上的消費將不斷升級，對生活品質(zhì)有了更高追求，8成以上的受訪者認為旅游是其休閑娛樂的首要消費方式.73%受訪者表示，今年在旅游上的人均預(yù)算將超過1萬元，其中32%勺游客預(yù)計花費在2萬元以上，5萬元以下，占比最高。還有10%勺受訪者

16、今年的旅游消費將超過5萬元.報告認為，消費者愿意增加支出用于入住更好的酒店、品嘗美食和體驗優(yōu)質(zhì)服務(wù)，旅行社推出的純玩團、臻品游、定制旅游、自由行等產(chǎn)品受到消費者追捧，國人認為在旅游上支出是“花錢買幸福感”.報告顯示，2017年出游，31%旅行者最關(guān)注安全因素，占比最高，包括目的地近期是否發(fā)生過自然災(zāi)害，恐怖襲擊，或有治安方面的不確定因素都會成為制定旅行計劃的重要考量.其次是環(huán)境因素，25%旅行者最關(guān)注目的地環(huán)境，污染、霧霾等都會讓消費者減少對一個目的地的興趣。還有15%的旅游者最關(guān)注目的地對游客的友好程度。此外，航班和簽證的便利程度也影響著旅游者的意愿和偏好。調(diào)查顯示，除了探索自然風光與人文風

17、情外，減壓、增進與家人朋友的關(guān)系，也成為國人旅游的重要理由，去異地異國享受醫(yī)療教育等服務(wù)、避霧霾等也成為旅游的動機此外，調(diào)查顯示，隨著中國旅行者經(jīng)驗越來越豐富，自由行成為更理想的出行方式。2017年，58.6%的旅行者希望通過自由行的方式出游。跟團旅游依然是重要的旅游方式，有三成游客選擇，特別是出境游，約有一半的游客選擇跟團。除了自由行、跟團游，定制旅游將在2017年迎來爆發(fā)式增長，10%勺旅行者有意嘗試定制旅游。（摘自2017中國旅游者意愿調(diào)查報告2017年03月27）材料二云南是旅游大省，因為發(fā)生多起傷害游客的惡性事件，近年來飽受詬病。4月15日起，云南省旅游市場秩序整治工作措施正式施行，

18、力圖徹底解決旅游亂象?！拔逡弧逼陂g，由于一些熱門旅游購物景點被要求停業(yè)整頓，同時旅游團項目數(shù)量大幅縮水，云南部分旅游經(jīng)營者的業(yè)績較往年也有所下降.雖然團費有所上漲，但游客體驗滿意度也在增加，剛從昆明游玩回來的李先生說：“全程沒有導游強迫購物，我們玩得非常舒心"（2017年5月3日經(jīng)濟日報記者關(guān)B彬）材料三從自由行主題角度來看，50。7御戶偏好文化體驗游，而且該主題的旅游漸向2040歲青年、中年群體拓展?？梢?，文化旅游漸漸受到旅客的追捧，市場空間不斷擴大.2016年熱銷景區(qū)門票前十強中，以北京景區(qū)數(shù)量最多；同時，歷史文化類占四成.隨著文化旅游市場迅速發(fā)展，促使歷史文化類旅游這種具有文化

19、教育意義的資源成為熱門產(chǎn)品。（摘自2016年我國文化旅游行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢分析）7。下列針對上述材料的理解,最為準確的一項是（）（3分）A。三則材料關(guān)注的都是我國旅游業(yè)的問題，從不同的角度反映了大眾旅游的意向或現(xiàn)狀，都反映了我國旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實狀況。B。 材料一和材料三表明我國旅游市場正在迅速發(fā)展，因此材料二所反映的云南旅游業(yè)績下降情況,只是旅游整頓造成的暫時現(xiàn)象.C。 材料一所列數(shù)據(jù)所表現(xiàn)的只是旅游者的意愿，不同于材料三的數(shù)據(jù)所反映是旅游的現(xiàn)實情況，所以不具有真實性，其參考意義不大。d三則材料都反映了我國旅游業(yè)發(fā)展的趨勢，以及廣大游客的旅游消費需求，給旅游企業(yè)很好的借鑒，可促進旅游市場的發(fā)展

20、.8.下列針對上述材料的分析，不太合理的二項是（）（5分）A。三則材料來源不同，有的側(cè)重游客旅游意向的調(diào)查了解，有的側(cè)重旅游現(xiàn)狀的客觀報道，有的側(cè)重某種類型的旅游現(xiàn)狀及趨勢的分析。B。相對于材料一和材料三，彳為新聞報導的材料二，內(nèi)容更具有時效性，報道了旅游市場最新發(fā)生的、引人關(guān)注的事件，新聞價值更大。Co材料一作為調(diào)查報告，內(nèi)容的條理性強，語言平實準確，注意用數(shù)據(jù)說話，客觀真實，其主要目的是為旅游者的出行提供參考.D。材料二印證了材料一中部分旅行者“最關(guān)注目的地對游客的友好程度"這一內(nèi)容，說明傷害游客的惡性事件頻發(fā)會影響客流量。E。材料三不僅寫出了文化旅游市場空間不斷擴大的現(xiàn)實情況，

21、還分析了其發(fā)展的趨勢，比其他兩則材料更具有指導意義,最有價值。9 。如果你是一位旅游市場的決策者,讀了上述材料，你會從中得到哪些啟示？請結(jié)合材料簡要概述。（4分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題,19分）閱讀下面的文言文,完成1013題。鄭孝穆，字道和,滎陽開封人。孝穆幼而謹厚,以清約自居.年未弱冠，涉獵經(jīng)史。父叔四人并早歿,昆季之中,孝穆居長。撫訓諸弟，有如同生，閨庭之中，怡怡如也.魏孝昌初,解褐太尉行參軍,轉(zhuǎn)七徒主簿。大統(tǒng)五年，行武功郡事，遷使持節(jié)、本將軍，行岐州刺史、當州都督。在任未幾,有能名。就加通直散騎常侍。王黑時為雍州刺史，欽其善政，遣使貽書，盛相稱述。先是

22、，所部百姓，久遭離亂，饑瑾相仍.逃散殆盡。孝穆下車之日，戶止三千。留情綏撫，遠近咸至，數(shù)年之內(nèi)，有四萬家。每歲考績，為天下最。太祖嘉之，B書日：“知卿蒞職近畿留心治術(shù)凋弊之俗禮教興行厭亂之民襁負而至昔郭代政成并部賈琮譽重冀方以古方今業(yè)幽二于是征拜京兆尹。十五年，梁雍州刺史、岳陽王蕭蒯稱藩，來附，時議欲遣使，慎選行人.太祖歷觀內(nèi)外，無逾孝穆者。十六年，太祖總?cè)謻|討，除大丞相府右長史，封金鄉(xiāng)縣男，邑二百戶.軍次潼關(guān)，命孝穆與左長史長孫儉、司馬楊寬、尚書蘇亮、諂議劉孟良等分掌眾務(wù)。仍令孝穆引接關(guān)東歸附人士，并品藻才行而任用之。孝穆?lián)峒{錢敘，咸得其宜。孝閔帝踐祚，加驟騎大將軍、開府儀同三司，進爵為子，

23、增邑通一千戶。晉公護為雍州牧，辟為別駕，又以疾固辭。武成二年，征拜御伯中大夫，徙授御正.保定三年，出為宜州刺史，轉(zhuǎn)華州刺史。五年，除虞州刺史，轉(zhuǎn)陜州刺史。頻歷數(shù)州，皆有政.復以疾篤，屢乞骸骨。入為少司空。卒于位，時年六十。贈本官，加鄭梁北豫三州刺史.謚曰貞。（節(jié)選自周書？列傳？卷三十五）10 .下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.知卿蒞職近畿/留心治術(shù)/凋弊之俗/禮教興行/厭亂之民/襁負而至/昔郭代政成并部賈琮/譽重冀方/以古方今/彼有慚德B.知卿蒞職/近畿留心治術(shù)/凋弊之俗/禮教興行/厭亂之民/襁負而至/昔郭/代政成并部賈琮/譽冀方/以古方今/彼有慚德Q知卿蒞職/近畿留

24、心治術(shù)/凋弊之俗/禮教興行/厭亂之民/襁負而至/昔郭/代政成并部/賈琮譽裝冀方/以古方今/彼有慚德d知卿蒞職近畿/留心治術(shù)/凋弊之俗/禮教興行/厭亂之民/襁負而至/昔郭代政成并部/賈琮譽冀方/以古方今/彼有慚德11 .下列對加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.昆季，即兄弟，與手足、昆仲近義，長為昆，幼為季。B.解褐，就是指脫去粗布衣服，代指入任為官.C.下車，原義是古代作殉葬用的粗陋的木制車.后指官吏退休.D.踐昨，亦作“踐昨”、“踐祚”，特指皇帝登臨皇位.12。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.鄭孝穆自幼為人寬厚。因為父輩去世早，兄弟之間，孝穆

25、居長，他親自撫養(yǎng)教育自己的幾個弟弟，兄弟之間和睦友愛。B.鄭孝穆很有治政才能.他任通直散騎常侍時，安撫百姓，招納流民，每年政績考核都是最好，受到了皇帝的嘉獎與提拔。C.鄭孝穆頗具領(lǐng)導才干。軍隊駐扎潼關(guān)時，他獨自處理軍隊的各項事務(wù)；對歸附朝廷的人士，處理得非常妥當。d鄭孝穆深得皇帝賞識。他多次受到嘉獎和加封，最終死于任上.朝廷給予了他很隆重的追封與褒獎的、斗口血萬。13 .把文中畫橫線的句子番S譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）先是，所部百姓，久遭離亂，饑僮相仍，逃散殆盡。（5分）（2）仍令孝穆引接關(guān)東歸附人士，并品藻才行而任用之.（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩,完成1415題。

26、溪橋晚立明藍智天闊浮云盡，山昏落日微.鳥棲當野樹，人語共柴扉。歲月且云暮，鄉(xiāng)關(guān)何處歸？鄰家響機杼，遠客嘆無衣。14 .下列對本詩的理解，不正確的兩項是（）（5分）A.一、二兩句從遠景起筆，借助“天”“云”“山”“日”等意象，描繪出一幅視野開闊又略顯蒼茫的傍晚圖景，極富畫面感。B.三、四兩句緊承上句“落日”來寫，由遠及近，寫到了歸鳥棲樹和人的活動，也與前兩句形成以動襯靜的效果，閑適自然。C.五、六兩句即景生情，作者以反問手法表達了內(nèi)心對故鄉(xiāng)的思念之情，其情感與唐代崔潁“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”有相似之處.D.詩歌前六句描景、寫人、抒情相交融，生動形象地描繪出一幅靜謐而又祥和溫馨的鄉(xiāng)村生活圖景，表達了作者

27、內(nèi)心的情感。E.全詩起筆寫景，落筆感嘆，作者視線由遠及近，描寫了傍晚站立溪橋邊的所見所聞所感，照應(yīng)題目中的“晚立”二字。15 .尾聯(lián)表達了作者怎樣的情感？對全詩的情感抒發(fā)有何作用？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）16 .補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）論語中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗出一個人堅強不屈的品質(zhì)的句子還是：.（2）孔子說老師應(yīng)該教導學生“舉一反三”，學會獨立思考的語句是：不憤不啟，。,則不復也。（3）儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。老子中說“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在勸學中說“,二。第II卷表達題三、語言文字運用（20分

28、）17。下列各句中劃線成語的使用，全都不正確的一項是（3分）（）被稱為大衣哥的山東農(nóng)民歌手朱子文，今日雖然已算是知名人士，但始終過著簞食壺漿的生活,那種草根本色絲毫都沒有改變。如今還有很多人在邯鄲學步而不自知,看到別人成功了，就有模有樣地學起來，結(jié)果人家練成了絕世高手，而自己卻走火入魔、自廢武功。剛剛還是烈日當頭照，一轉(zhuǎn)眼，老天爺?shù)哪樢怀粒耧L怒吼，大街上塵土飛揚，整個城市瓦釜雷吆緊接著瓢潑大雨傾瀉而下。.有些領(lǐng)導干部,在會上侃侃而談,實際工作中卻述而不作，會上講的事情不能得到落實，這種工作作風在群眾中造成了極壞的影響。韓國總統(tǒng)樸瑾惠采取推動美國“薩德”導彈入韓的做法，導致了東北亞安形式不斷變

29、化.不難看出，域外大國才是使海警事件頻發(fā)的始作俑者。先秦哲學起源于對人生、對社會的憂患，先秦諸子周游列國，大多席不暇暖，以謀求天下由“無道”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝械馈钡母窬?AB.ODD.18 .下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）A.今年五一節(jié)前夕，發(fā)改委發(fā)出緊急通知，禁止空調(diào)廠商和經(jīng)銷商不得以價格戰(zhàn)的手段進行不正當競爭.B.對血液和血液制品進行嚴格的艾滋病病毒抗體檢測，確保用血安全，是防止艾滋病通過采血與供血途徑傳播的關(guān)鍵措施.C.由于自貿(mào)區(qū)致力于營造國際化、法治化、市場化的營商環(huán)境，使更多金融、物流和IT等專業(yè)人才有機會不出國門，就能拿到遠超同行水平的“國際工資”D.具有自動化生產(chǎn)，智能識別和系

30、統(tǒng)操控等功能的工業(yè)機器人，正成為國內(nèi)不少裝備制造提高生產(chǎn)鬧效率，解決人力成本上漲的利器.19 .下列各句中,表達得體白一句是（）（3分）A.據(jù)報道，2016年共有362位民警在工作中犧牲，4913人負傷.對此，公安部表示，警察的執(zhí)法需要社會中每個人的支持。B.冬天已過，云南即將迎來旅游的旺季。在這里，我謹代表單位向鄙省發(fā)來賀電，預(yù)祝新的一年云南旅游業(yè)節(jié)節(jié)攀升，再創(chuàng)佳績。C.第十二屆全國中學生作文大賽將于2017年4月15日截稿，請各位同學盡快將你們的文章交給老師，過時不候。D.您惠賜的大作已收到。拜讀后，深感對我的論文寫作有些許幫助，定當珍藏.感激之情，無以言表，他日前往貴府，當面致謝。20

31、.在下面文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）朗讀分為.正確朗讀主要解決讀音、讀法的正確；理解朗讀主要解決；表情朗讀*主要使自己在朗讀中得到思想的教育、藝術(shù)的熏陶.這里的表情指音調(diào)表情、面部表情和體態(tài)表情.，面部喜怒哀樂,體態(tài)手舞足蹈。披情入文，情隨聲出，其聲瑯瑯，其樂陶陶。21 .下面是一幅漢字藝術(shù)圖，試根據(jù)這一幅漢字藝術(shù)圖，完成下列題目.（5分）14運動（1）請用簡潔的語言概括說明該圖的構(gòu)圖要素。（2）請描述該漢字藝術(shù)圖精妙之處。四、作文。（60分）22 .閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）隨著現(xiàn)代生活的發(fā)展，人們解讀古典文

32、學名著角度趨向多元，往往賦予其新思維、新角度：從儒林外史中發(fā)掘“營銷學”；從西游記中學習“管理學”；從紅樓夢中研究“公關(guān)學”“服飾學”；從三國演義中汲取“策略學”；從老子中探尋“投資學”“養(yǎng)生學”你如何看待當下古典名著閱讀的新思維、新角度現(xiàn)象?寫一篇論述類文章，加以闡明?！疽蟆拷嵌茸赃x，立意自定.標題自擬.不少于800字.不得抄襲、套作。20162017學年度第二學期期末考試高二年級語文試題答案一、（9分，每小題3分）1。 D2.D3。B二、文學類文本閱讀（14分）4. （3分）C（C項理解有誤，沒有“細致地描寫和渲染”.主要是白描）5. （5分）強調(diào)了作者與他人不同，喜愛下雨天，引起讀者的

33、閱讀興趣；總領(lǐng)下文，總領(lǐng)下文與雨天有關(guān)的“那些有趣的好時光”；強調(diào)了作者對下雨天的喜愛愛，照應(yīng)題目，【答出要點（內(nèi)容）給2分！答出要點（結(jié)構(gòu)）給3分，共5分，意思對即可）6. （6分）以一個無憂尤慮的孩子的眼光和感受來描寫童年時代的雨天生活，過濾掉了綿綿雨天帶給大人們的現(xiàn)實苦惱，凸顯了雨天帶給“我”的溫馨感受和獨特樂趣，如雨天的早晨躺在母親的臂彎聽故事的溫馨，逃學的快樂，從發(fā)霉的谷子里挑曲的好玩，等等；捕捉典型的生活細節(jié)來表現(xiàn)雨天的祥和美好，如父親坐在廊下賞雨，給我指點各種花木。我在洗牌聲和雨聲中安心讀書等細節(jié)溫馨而祥和：在敘事中融入了對雨天的喜愛之情,作者由衷地喜愛雨天，所以雨天的一切對她而

34、言都是美好的，如雨天幫母親的剪線頭、到河邊去看漲大水等無不讓作者感到快樂；用細膩溫婉的筆觸表現(xiàn)人生中的痛苦與不幸，作者的生活中，有外出求學時思念母親的痛苦，有父親病重離世的哀傷，但她并沒有渲染這些痛苦不幸，而是用溫婉的文字去敘述、追憶，讓原本悲痛的話題變得哀而不傷。用詩化的語言來增添雨天和生活的美好與詩意.如：下雨天，真好琦：君你喜歡下雨嗎?-喜歡，但別下得太久，像黃梅天，悶得叫人喘不過氣來。（答出一點給2分。答出任意三點給6分。意思對即可如有其他理解，比如環(huán)境渲染等，言之成理的可酌情給分三、實用類文本閱讀答案（12分）7。（3分）A（B“云南旅游業(yè)績下降”說法不確，擴大范圍；C“不具真實性，

35、參考意義不大”錯；D“三則材料都反映了我國旅游業(yè)發(fā)展的趨勢”錯，只有三反映了發(fā)展趨勢。）8。（5分）GE（C“其主要目的是為旅游者的出行提供參考"錯，主要目的應(yīng)該是為旅游市場決策者提供依據(jù)；E“更具有指導意義，最有價值”不確切，應(yīng)該是各有其不同的價值。）（選c得2分，選E得3分）9. （1）抓住當前我國旅游業(yè)勃勃發(fā)展的大好時機。（2）改善旅游環(huán)境,提高旅游服務(wù)質(zhì)量。（ 3） 開發(fā)旅游資源，占領(lǐng)文化旅游市場.（4）甄別旅游對象，有針對性的開展旅游服務(wù).（答出一點得1分，兩點得3分，三點點得4分）四：文言文閱讀答案（19分）10. （3分）D11. （3分）C（下車：應(yīng)為官吏到任）12。

36、（3分）C（“獨自處理各項事務(wù)"錯，應(yīng)該是與其他人“分掌眾務(wù)”）13.（10分）（5分）（1）在這之前.所屬的州境內(nèi)的百姓，久遭戰(zhàn)亂，饑荒連續(xù)不斷，幾乎全都逃敗。（5分）（2）又命令鄭孝穆接見函谷關(guān)以東的歸附人士,品評鑒定他們的品行才能并予以委用。參考譯文鄭孝穆字道和，滎陽開封人，鄭孝穆自幼謹慎寬厚，以清和簡約自守.不到二十歲時，就廣泛閱讀經(jīng)史典籍.父親、叔父等四人都過早去世，兄弟之中，鄭孝穆年紀最大。撫養(yǎng)教育弟弟們，猶如骨肉，兄弟之間歡樂和睦。魏孝昌初年入仕，最初擔任太尉行參軍，又轉(zhuǎn)任司徒主簿。大統(tǒng)五年（539）,代理武功郡守，升使持節(jié)、本將軍，又代理岐州刺史、當州都督。在任不久，就以才干出名。加通直散騎常侍銜。王黑當時擔任雍州刺史，欽佩他善于治理，派使者送去信件，盛贊他的政績。最初，州境內(nèi)的百姓，久遭戰(zhàn)亂，饑荒不斷，幾乎全都逃散.鄭孝穆到任時，全州只剩下三千戶。他著意安撫，遠近的百姓都來到這里，數(shù)年之內(nèi)，達到四萬家。每年考核政績，都是國內(nèi)第一名。太祖嘉許他，寫信說：“得知您任職京城附近，留心治理之術(shù)。