語文版八年級上冊孟子二章(生于憂患死于安樂)

1、生生于憂患于憂患死死于安樂于安樂 孟孟 子子 孟子（前孟子（前372372前前289289） 時思想家、教時思想家、教育家育家。名名 字字 ，鄒，鄒( (今山東鄒縣今山東鄒縣) )人。后人。后世認為他是孔子學說的繼承人，因此世認為他是孔子學說的繼承人，因此把他和把他和孔子并稱孔子并稱 ：并尊其為并尊其為“ ”“ ”。孟子主張行孟子主張行“ ”，以統(tǒng)一天下。，以統(tǒng)一天下。他曾游梁，說惠王，不能用；乃見齊宣王，他曾游梁，說惠王，不能用；乃見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。他反

2、他反對諸侯的武力兼并，反對暴政害民，他的對諸侯的武力兼并，反對暴政害民，他的“民為貴，社稷次之，君為輕民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想的民本思想對后世仍有積極影響。對后世仍有積極影響。戰(zhàn)國戰(zhàn)國軻軻子輿子輿孔孟孔孟亞圣亞圣仁政仁政 孟子孟子是是 的經(jīng)典之一，的經(jīng)典之一，為孟子和弟子及再傳弟子所著為孟子和弟子及再傳弟子所著。書中記載了孟子及其弟子的政治、書中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想教育、哲學、倫理等思想 觀點和觀點和政治活動。政治活動?，F(xiàn)存現(xiàn)存 篇篇南宋南宋 把它把它和和 合為合為“四書四書”，成為此后讀書人，成為此后讀書人的必讀書。的必讀書。儒家儒家朱熹朱熹大學大學、

3、中庸中庸、論語論語七七舜發(fā)于舜發(fā)于畎畎畝之中畝之中傅傅說說舉于版筑之間舉于版筑之間膠膠鬲鬲舉于魚鹽之中舉于魚鹽之中行行拂拂亂其所為亂其所為法家法家拂拂士士曾曾益其所不能益其所不能給下列紅字注音：給下列紅字注音：( ( ) )( ()( ()(f(f) )( ( ) )(zng(zng) ) 生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂 舜舜/發(fā)于畎畝之中，傅說發(fā)于畎畝之中，傅說/舉于版筑之間，膠鬲舉于版筑之間，膠鬲/舉于魚舉于魚鹽之中，管夷吾鹽之中，管夷吾/舉于士，孫叔敖舉于士，孫叔敖/舉于海，百里奚舉于海，百里奚/舉于舉于市。市。 故故/天將降大任天將降大任/于是人也，必先于是人也，必先/苦其心志，

4、勞其筋苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏骨，餓其體膚，空乏/其身，行其身，行/拂亂其所為，所以拂亂其所為，所以/動心動心忍性，曾益忍性，曾益/其所不能。其所不能。 人恒過人恒過/然后能改；困于心然后能改；困于心/衡于慮衡于慮/而后作；征于色而后作；征于色/發(fā)于聲發(fā)于聲/而后喻。入而后喻。入/則無法家拂士，出則無法家拂士，出/則無敵國外患者，則無敵國外患者，國國/恒亡。恒亡。 然后知然后知/生于憂患生于憂患/而死于安樂也。而死于安樂也?！?2.傅說 膠鬲 曾益拂士 畎畝yugzngbqun當堂訓練當堂訓練1.朗讀課文自學指導自學指導v1.根據(jù)課后注釋或者借助工具書翻譯課文。v2.翻譯不通的地方有

5、小組交流討論解決。v3.積累翻譯過程中不會的文言字詞。再讀課文舜舜 之中，傅說之中，傅說 于于 之間，之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾 ，孫叔敖舉于海，百里奚舉于孫叔敖舉于海，百里奚舉于 。 起，被任用起，被任用介詞，從介詞，從發(fā)發(fā)于于畎畝畎畝田間，田野田間，田野舉舉被任用，選拔被任用，選拔版筑版筑筑墻時，兩邊用木板夾住，中間填土，筑墻時，兩邊用木板夾住，中間填土，用杵搗實用杵搗實舉于士舉于士從獄中釋放出來，并且任用從獄中釋放出來，并且任用市市市場市場 天將降大天將降大 于于 人也，必先人也，必先 其心志，其心志， 其筋骨，其筋骨， 其體膚，其體膚， 其身，其身， 亂其亂

6、其所為，所為， 心心 性，性， 益其所不能。益其所不能。 故故所以所以任任責任，使命責任，使命 這樣的這樣的 是是使使痛苦痛苦 使使勞累勞累 使使受饑餓受饑餓 使使貧窮困苦貧窮困苦 做，所行做，所行 違反，阻撓違反，阻撓用這些來用這些來 行行拂拂驚動，震撼驚動，震撼堅忍堅忍增加增加動動忍忍 曾曾苦苦勞勞餓餓空乏空乏所以所以人人 ， 能改；困于心能改；困于心, ，而后，而后 ； 于色，發(fā)于聲，而后于色，發(fā)于聲，而后 。 則無法家則無法家 士，士， 則無敵國外患者，國恒亡。則無敵國外患者，國恒亡。 常常常常 恒恒過失過失 過過這樣以后這樣以后 然后然后思考阻塞思考阻塞衡于慮衡于慮作作奮起奮起表現(xiàn)、

7、征驗表現(xiàn)、征驗 征征知曉知曉 喻喻在里面，指國內(nèi)在里面，指國內(nèi) 入入同同“弼弼”，輔，輔佐佐 拂拂在外面，指國外在外面，指國外 出出 人常會犯錯誤，這樣以后才會改正；心里困惑，人常會犯錯誤，這樣以后才會改正；心里困惑，思想堵塞，然后才知道奮發(fā)；一個人的心事顯露在臉思想堵塞，然后才知道奮發(fā)；一個人的心事顯露在臉色上，表達在聲音中，然后才能被人所了解。如果一色上，表達在聲音中，然后才能被人所了解。如果一個國家在國內(nèi)沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，個國家在國內(nèi)沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外沒有相抗衡的國家和外患的侵擾，這樣的國家在國外沒有相抗衡的國家和外患的侵擾，這樣的國家就往往會走向滅

8、亡。就往往會走向滅亡。 知生于憂患，知生于憂患， 死于安樂也。死于安樂也。 這樣以后這樣以后 然后然后而而連詞，表并列連詞，表并列 這樣以后，就可以知道憂愁禍患能這樣以后，就可以知道憂愁禍患能使人或國家生存發(fā)展，而安逸享樂會使使人或國家生存發(fā)展，而安逸享樂會使人或國家走向滅亡的道理。人或國家走向滅亡的道理。 練練 習習 1.本文的中心論點是什么？v生于憂患，死于安樂2.本文的結(jié)構(gòu)是什么？v總分式中的分總結(jié)構(gòu)。3.文章運用的論證方法有：文章運用的論證方法有：類比論證、類比論證、舉舉正反對比論證、正反對比論證、歸納推理論證歸納推理論證1、文章開頭列舉了哪些事例，運用什么樣、文章開頭列舉了哪些事例，

9、運用什么樣的句式？的句式？2、這幾位古代賢能的人所處的時代不同，、這幾位古代賢能的人所處的時代不同，但是他們的經(jīng)歷什么共同點？但是他們的經(jīng)歷什么共同點？ 運用了排比句式，列舉了歷史上這六位運用了排比句式，列舉了歷史上這六位名人的事例：舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔名人的事例：舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。敖、百里奚。 他們雖然出身卑微，歷經(jīng)了苦難的磨他們雖然出身卑微，歷經(jīng)了苦難的磨練，但都被提拔任用，做出了一番作為。練，但都被提拔任用，做出了一番作為。1、第二段與第一段有什么聯(lián)系？論、第二段與第一段有什么聯(lián)系？論證了什么內(nèi)容？證了什么內(nèi)容？思考全文：思考全文：舉例論證人才要在困境中造就。舉

10、例論證人才要在困境中造就。第一段第二段 說明困境能造就人才的道理。說明困境能造就人才的道理。由個別到一般的推論方法由個別到一般的推論方法（舉例論證）（舉例論證）（道理論證）（道理論證）v從從正反正反兩方面論證人才要在困境兩方面論證人才要在困境中經(jīng)受磨練的益處。闡明人處困中經(jīng)受磨練的益處。闡明人處困境能激發(fā)斗志，振作有為。治國境能激發(fā)斗志，振作有為。治國的道理也如此。國無內(nèi)憂外患，的道理也如此。國無內(nèi)憂外患，易遭亡國。易遭亡國。最后一段論述了什么？是怎樣論述的？最后一段論述了什么？是怎樣論述的？ 列列 舉舉 六六 位位 名名 人人 事事 例例第三段第三段 擔當重任必先經(jīng)過一番磨練擔當重任必先經(jīng)過

11、一番磨練身處逆境須身處逆境須努力奮發(fā)努力奮發(fā)國無憂患國無憂患易滅亡易滅亡第一段第一段第二段第二段第四段第四段（個別）（個別）（一般）（一般）（客觀）（客觀）（主觀）（主觀）(個人個人)(國家國家)（中心論點）（中心論點）(正面正面)(反面反面)必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。其身，行拂亂其所為。分析分析理解理解1 本文的中心論點是：本文的中心論點是：生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂2 體現(xiàn)本文中心論點句子是體現(xiàn)本文中心論點句子是然后知生于憂患，死于安樂也。然后知生于憂患，死于安樂也。3 孟子孟子生于憂患死于安樂生于憂患死于安樂

12、是針對什么是針對什么問題提出論述的？問題提出論述的？造就人才，治理國家造就人才，治理國家4孟子認為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，孟子認為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以人才必須經(jīng)歷：所以人才必須經(jīng)歷：指出各句中的通假字，并解釋：指出各句中的通假字，并解釋：困于心，衡于慮，而后作困于心，衡于慮，而后作 同同 ，解釋為，解釋為 。 所以動心忍性，曾益其所不能所以動心忍性，曾益其所不能 同同 ，解釋為，解釋為 。(3)入則無法家拂士，出則無敵國外患者入則無法家拂士，出則無敵國外患者 同同 ，解釋為，解釋為 。衡衡橫橫梗塞，指不順梗塞，指不順曾曾增增增加增加拂拂弼弼輔弼輔弼于：于： 舜發(fā)于畎畝之中（從）舜發(fā)

13、于畎畝之中（從） 故天將降大任于是人也（給）故天將降大任于是人也（給） 生于憂患（在）生于憂患（在） 于版于版筑筑之間之間 : 今義：建筑、修路今義：建筑、修路 古義：搗土用的杵古義：搗土用的杵 舉于舉于士士: 今義：士兵今義：士兵 古義：獄官古義：獄官 古今異義古今異義： 舉于舉于士士 古義：古義： 今義：今義： ； 所以所以動心忍性動心忍性 古義：古義： 今義：今義： ； 降大任于降大任于是是人也人也 古義：古義： 今義：今義： ； 獄官獄官 士兵士兵用這些方法用這些方法 表因果的關(guān)聯(lián)詞語表因果的關(guān)聯(lián)詞語 這樣的這樣的 判斷動詞判斷動詞總結(jié)：總結(jié)： 優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，優(yōu)越的條件容

14、易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進心；而艱苦的環(huán)境，無論坎的上進心；而艱苦的環(huán)境，無論坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增坷的道路，卻能磨練人的意志，增長人的上進心。美國劇作家帕特里長人的上進心。美國劇作家帕特里克說的克說的“痛苦使人思索，思索使人痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久明智，智慧使人生命持久”，足以，足以說明逆境的優(yōu)越性。說明逆境的優(yōu)越性。 文中提出擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請查找相關(guān)資料，補充一些例子，說說你的看法。仲尼厄而作春秋屈原放逐，屈原放逐，乃賦乃賦離騷離騷 韓非囚秦，韓非囚秦，說難說難、孤憤孤憤. .司馬遷

15、受腐刑而作司馬遷受腐刑而作史記史記司馬遷-西漢史學家、文學家和思想家。因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，出獄后，發(fā)奮著書完成史記。魯迅稱它是史家之絕唱，無韻之離騷。歐陽修兩歲喪父篤而成成才才 曹雪芹舉曹雪芹舉家食粥而家食粥而寫出了不寫出了不朽的朽的紅紅樓夢樓夢。 貝多芬貝多芬即使在雙耳即使在雙耳失聰?shù)那闆r失聰?shù)那闆r下，仍然堅下，仍然堅持音樂創(chuàng)作持音樂創(chuàng)作。 愛迪生小時愛迪生小時一邊賣報一邊作一邊賣報一邊作化學試驗。有一化學試驗。有一次，不慎在火車次，不慎在火車上引起了火，被上引起了火，被車長打聾了一只車長打聾了一只耳朵。由于他的耳朵。由于他的刻苦努力，終于刻苦努力，終于成為舉世聞名的成為舉世聞名的發(fā)明家。發(fā)明家。 沒有偉大的意志力，就沒有雄才大略。沒有偉大的意志力，就沒有雄才大略。 巴爾扎克巴爾扎克 困難越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀。困難越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀。 莫里哀莫里哀 天空黑暗到一定程度，星辰就會熠熠生輝。天空黑暗到一定程度，星辰就會熠熠生輝。 查爾斯查爾斯比亞德比亞德 在獲得無比豐富的生命體驗的過程中，如果一帆風順，在獲得無比豐富的生命體驗的過程中，如果一帆風順，那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無上喜悅，只有穿越黑那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無上喜