廣西柳州、玉林、貴港、欽州、梧州、河池2017年度屆高三語文3模擬試題新人教版本

1、柳州、玉林、貴港、欽州、河池2014屆高三三月份模擬考語文試題（考試時間：150分鐘，總分：150分）本試卷分第I卷(選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分。注意事項:1答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色簽字筆將自己的學校、班級、學號、姓名填寫在答題卡上。2第I卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的選項標號涂黑，如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它選項標號，答在試卷上無效。3第II卷用 0.5毫米黑色簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內(nèi)，答在試卷上無效?？荚嚱Y束，只交答題卡。第卷（選擇題  共10小題，每小題3分，共30分）一（12分，每小題3分）

2、1.下列各組詞語中加點字的讀音全都正確的一組是：A.延宕（dàng）   水獺（t）      狼奔豕（sh）突       冠（guàn）蓋相望B.槲（hú）樹    翹（qio）楚     鐘靈毓（yù）秀        扺（

3、zh）掌而談C.股肱（gng）   炭疽（j）      自小失怙（g）        強（qing）顏歡笑     D.褫（ch）奪    慳（jin）吝    翻箱倒篋（qiè）       鳶（yun）飛魚躍2下列

4、各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵篈.貪官污吏們剛想受賄的時候，往往心有余悸，生怕被人揭發(fā)舉報，等趟慣了渾水之后，很快就無所顧忌，厚顏無恥，貪得無厭了。B.往年，春節(jié)后一段日子，是禮品回收市場的黃金時段。但記者日前暗訪省城多家禮品回收店后發(fā)現(xiàn)，今年春節(jié)后高檔煙酒回收生意已然今非昔比，極不景氣。C.剛到清華任教時，王國維用海寧土話講課，學生們不知所云。吳其昌說：“當年同學諸君能完全把先生的話聽懂的，只有我一人，因為我也是海寧人?！盌.程老師自參加工作以來，一直工作在教學第一線，一直以模范教師的標準嚴格要求自己，腳踏實地，無怨無悔，懷真抱素，甘為人梯。3下列句子中，沒有語病的一項是：A.

5、0;例如，法國的埃菲爾鐵塔、澳大利亞的悉尼歌劇院等，并非都是當?shù)刈罡叩慕ㄖ?，但有誰會質(zhì)疑它們是作為這個城市甚至這個國家的地標而存在的呢？B.高溫超導濾波器已被應用于手機和衛(wèi)星通訊，并明顯改善了通信質(zhì)量；超導量子干涉器件裝備在醫(yī)療設備上使用，則大大加強了對人體心腦探測檢查的精確度和靈敏度。C.歐洲空間局科學政策委員會確定將發(fā)射一顆探測衛(wèi)星，用于搜尋圍繞其他恒星運行的巖石質(zhì)行星。這項探測計劃被命名為“柏拉圖”，預計于2024年用聯(lián)盟號火箭發(fā)射升空。D.人類生活步入現(xiàn)代化，但是人的文化記憶卻不可能被連根拔起。人的心靈不能沉湎于物質(zhì)世界而無法自拔，更不能簡單地用物來填充。4依次填入下面一段文字橫線處

6、的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是：    曾有人對蘇東坡說：柳永詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸，曉風殘月”：而東坡詞須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”。       ，             。            ？

7、0;          ？          ！         ？就是曉風殘月的上半闋那一句“暮靄沉沉楚天闊”，誰能說它竟是陰柔“繡簾開，一點明月窺人”，這樣的詞句，恐怕也只合十七八女郎曼聲低唱吧東坡為之“絕倒”而柳永的詞句“長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶”，又是何等境界顯然，他因此種陽剛與陰柔之別而感到自豪其

8、實東坡之詞何嘗都是“大江東去”A.     B.    C.   D. 二、 閱讀下面文字，完成57題 。（9分，每小題3分）馬與龍的文化緣龍是中國古人對自然界中的諸多動物和天象經(jīng)過多元融合而創(chuàng)造的一種神物，其實質(zhì)是先民對自然力的神化。經(jīng)過不斷的創(chuàng)造、演進和升華，龍已成為中華民族的廣義圖騰、精神象征、文化標志、信仰載體和情感紐帶。在龍的諸多“模特”中，有馬的身影。從形象上看，馬頭給龍頭以取材參照。甲骨文中的某些“龍”字，頭部窄長，就比較像馬頭。漢

9、代王充論衡·龍?zhí)撈?，言“世俗畫龍之像，馬首蛇尾”。并由此推斷，龍乃“馬、蛇之類”。宋代羅愿爾雅翼·釋龍稱龍“頭似駝”駝頭近似于馬頭。還有龍形似馬形的說法。如錄異記·王宗郎：“有群龍出水上，行入漢江，大者數(shù)丈，小者丈余，如五方之色，有如馬、驢之形。”在古人心目中，馬具有龍性，龍和馬可以相互變化。反映在古籍中，如周禮·夏官·司馬：“馬八尺以上為龍?！鄙胶＝?jīng)·圖贊：“馬實龍精，爰出水類?！比莆?#183;上龍馬奏：“有馬生龍駒身有鱗而不生毛?！绷谠堮R圖贊：“明皇時，靈昌郡得異馬于河，其狀龍鱗、虺尾后帝西幸，馬至咸陽西入渭水化為龍，泳游

10、去，不知所終?！笨磥?，形象上，馬是把高揚的頭顱、飄逸的身姿等貢獻給了龍；內(nèi)涵上，馬是把剛毅、堅強、友好、善良、奔放、灑脫等品質(zhì)貢獻給了龍。上世紀七十年代，內(nèi)蒙赤峰市翁牛特旗賽沁塔拉村一農(nóng)夫?qū)⒆约喊l(fā)現(xiàn)的一件“寶物”送到翁牛特旗文化館，后經(jīng)中科院考古研究所專家實地考察和鑒定，確認該“寶物”為新石器時代紅山文化“玉龍”。作為中華文明起源和初步生成的見證物，這件玉龍的重要性非同小可。那么，此玉龍造型以何物為取材對象呢？有專家根據(jù)玉龍“口閉吻長，鼻端前突，上翹起棱，端面截平，有并排鼻孔二”的特征，判斷其取材于豬。另有專家則將其推斷為“馬龍”，或“馬型原龍”。理由是：該龍頭不是近似于豬頭的三角形，而是近似

11、于馬頭的長方形；該龍頭上沒有豬那樣的大耳朵；該龍脖后頸與脊梁上有幾占全身三分之一的飛掠而起的飾物，這飾物近似于馬鬃而不是豬鬃。我國先民飼養(yǎng)馬是較晚的事，中國北方新石器遺址中普遍不見家馬骨骼出土。紅山文化遺址中常發(fā)現(xiàn)牛、羊、豬等家畜的骨骼和鹿、獐等獸骨，但一直未發(fā)現(xiàn)家馬或野馬的骨骼。1959年，考古工作者在青海的塔里他里哈遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)畜圈，圈內(nèi)有馬的糞便，斷代在公元前2200年左右，即距今約4400年。這是目前在我國發(fā)現(xiàn)的年代最早的先民養(yǎng)馬的證據(jù)?？磥?，說距今5000年左右的紅山文化賽沁塔拉玉龍的取材對象是馬，缺乏考古發(fā)現(xiàn)的支持。馬與龍的文化緣，還體現(xiàn)在語言文字中。古代常用“龍駒”、“龍驤”稱駿馬

12、。成語中有“車水馬龍”、“龍神馬壯”、“龍馬精神”等?！褒堮R精神”這個成語，無論其表層意思還是其深層，都帶著文化意味。對這一成語，一般辭典把“龍馬”解釋為“駿馬”，說“龍馬精神”就是像駿馬一樣的精神，喻指人體質(zhì)強，魂魄健。我覺得，“龍馬”應解釋為“龍”和“馬”。按我的考察，龍的精神是融合(兼容、包容、綜合、化合之概稱)、福生、諧天、奮進的精神，而其中的“奮進”和“福生”，就很適合馬，尤其是駿馬、千里馬。這樣，“龍馬精神”就可以理解為龍的精神與馬的精神的結合，就是以強健的姿態(tài)奮發(fā)進取，從而造福眾生的精神。 5.關于“馬與龍的文化緣”，以下表述不符合原文意思的一項是：A. 龍的

13、形象得之于諸多動物，其中就有馬的身影。甲骨文中的某些“龍”字，頭部窄長，就比較像馬頭，這說明，在一定程度上，龍頭的造型參照了馬頭。B.龍在其不斷創(chuàng)造、演進和升華的過程中，既融入了馬的頭顱高揚、身姿飄逸的形象，也融入了馬的剛毅、堅強、友好、善良、奔放、灑脫等品質(zhì)。C. 馬與龍的文化緣雖然悠久深厚，但若認為這種文化緣早在距今5000年左右的紅山文化時代就已開始，則屬無稽之談，因為這樣的見解缺乏考古發(fā)現(xiàn)的支持。D. 古代常用“龍駒”、“龍驤”稱駿馬，成語中有“車水馬龍”、“龍神馬壯”、“龍馬精神”等，這些現(xiàn)象說明馬與龍的文化緣已凝聚在中國語言文字中。6.下列理解，不符合原文意思的

14、一項是A. 從錄異記·王宗郎關于龍的描述“有群龍出水上如五方之色，有如馬、驢之形”中可以看出，我國古代有人認為龍與馬形態(tài)相似。B. 柳宗元龍馬圖贊一文對馬的生動描述，證明了馬都具有龍性，龍和馬都可以相互變化，而這正是我國古代人對馬和龍的認知。C. 紅山文化賽沁塔拉玉龍的造形特征是：口閉吻長；鼻端前突，上翹起棱，端面截平，有并排鼻孔二；方頭，耳不大，后頸與脊梁似有飛掠鬃毛。D. 在青海的塔里他里哈遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古代馬糞遺跡，距今約4400年，是目前在我國發(fā)現(xiàn)的年代最早的先民養(yǎng)馬的證據(jù)。7根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是A.無論形象還是品格，龍都

15、具有馬的特征，但又不惟馬的特征?；蛟S正是這種兼容并蓄，才使得它逐漸成為中華民族的廣義圖騰、精神象征、文化標志、信仰載體和情感紐帶。B. 賽沁塔拉玉龍的重要性之所以非同小可，并不是因為它的造型，而是因為它存在于紅山文化時代，可作為紅山文化是中華文明重要源頭的見證物。C.紅山文化遺址一直未發(fā)現(xiàn)家馬或野馬的骨骼。正是由于當時的先民對馬或野馬的骨骼的特點很不了解，他們也就不太可能在造型藝術創(chuàng)作中取材于馬。D. 與一般辭典的解釋相比，把“龍馬精神”理解為龍的精神與馬的精神的結合，理解為以強健的姿態(tài)奮發(fā)進取從而造福眾生的精神，顯得更全面，內(nèi)涵更豐富。三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文

16、言文，完成810題李文耕，字心田，云南昆陽人。家貧，事親孝，服膺宋儒之學。嘉慶七年進士，以知縣發(fā)山東，假歸養(yǎng)母。母喪，服闋，補鄒平。到官閱四月，不得行其志，引疾去。以官累，不得歸。十九年，教匪起，壽張令以文耕嫻武事，招助城守，訓練、防御皆有法，賊不敢窺境。大吏聞其干略，起復補原官。在鄒平五年，治尚教化。民婦陳訴其子忤逆，文耕引咎自責，其子叩頭流血，母感動請釋，卒改行。聽訟無株累，久之，訟者日稀。善捕盜。養(yǎng)捕役，使足自贍，無豢賊；數(shù)親巡，窮詰窩頓。嘗曰：“治盜必真心衛(wèi)民，身雖不能及者，精神及之，聲名及之。”終任，盜風屏息。課諸生，親為指授，勉以為己之學，民呼李教官，又呼為李青天。調(diào)冠縣，遷膠州，

17、浚云、墨二河。道光二年，擢濟寧直隸州，未之任。巡撫琦善特薦之，宣宗夙知其名，即擢泰安知府。調(diào)沂州，立屬吏程課，謂：“官不勤則事廢，民受其害；教化本于身，然后可以教百姓?！睂倮艚曰Ｒ士ぎa(chǎn)檞樹，勸民興蠶，建義倉備荒。捕盜如為令時。尋擢兗沂曹道。司河事，修防必躬親。屬廳請浚淤沙，需銀五萬，往視之，曰：“無庸！春漲，即刷去矣?！惫缙溲浴Ｎ迥辏w浙江鹽運使。時鹽業(yè)疲累，充商者多無藉游民。文耕知其弊，請分別征緩，以紓商力。責富商領運，不得因引滯賤價私賣，課漸裕。七年，擢湖北按察使，復調(diào)山東。嚴治胥役，詐贓犯輒置重典。斷獄寬平，責屬吏清滯獄，數(shù)月，積牘一空。謂：“山東民氣粗而性直，易犯法，亦易為善，故

18、教化不可不先?！本尤龤q，調(diào)貴州。鑿桐梓葫蘆口，以息水患。黔產(chǎn)，無綿布，設局教之紡織。貧民艱生計，重利而薄倫常，撰文勸導，曰家喻戶曉篇。十三年，休致歸。文耕平生以崇正學、挽澆風為己任，在山東久，民感之尤深，歿祀名宦。（節(jié)選自清史稿·循吏三）【注】教匪：因信某種宗教而作亂者。窩頓：窩藏。為己之學：即儒學。8對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A.宣宗夙知其名，即擢泰安知府              夙：早B.調(diào)沂州，立屬吏程課 

19、60;                    程課：考核檢查C.斷獄寬平，責屬吏清滯獄                  平：公平D.文耕平生以崇正學、挽澆風為己任    

20、0;     澆風：良好的社會風氣9. 以下各組句子中，全都能體現(xiàn)李文耕“治尚教化”的一組是：   訓練、防御皆有法，賊不敢窺境課諸生，親為指授，勉以為己之學養(yǎng)捕役，使足自贍，無豢賊；數(shù)親巡，窮詰窩頓立屬吏程課，謂：“官不勤則事廢，民受其害；教化本于身，然后可以教百姓?！辫復╄骱J口，以息水患。黔產(chǎn)，無綿布，設局教之紡織貧民艱生計，重利而薄倫常，撰文勸導，曰家喻戶曉篇A.    B.    C.  

21、0; D. 10.下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（    ）A李文耕有才能謀略。嘉慶十九年時，因教匪作亂，壽張縣令請李文耕幫助守城。李文耕在訓練、防御方面都頗有辦法，使得賊寇不敢侵犯壽張縣境。B李文耕勤于政務。在膠州任職時，他領導民眾對云、墨二河進行了疏浚；在沂郡任職時，他領導民眾建造義倉防備荒年，鼓勵民眾利用檞樹資源興辦養(yǎng)蠶業(yè)。C李文耕重視對屬吏的管理和教育。在沂州，他曾對屬吏訓話：“官員不勤奮，政事就會荒廢，百姓就會受傷害；教化應從自身做起，自身經(jīng)教化，才能教化百姓?！盌李文耕講求效率，討厭積滯拖沓之弊。道光七年在

22、山東任職位時，他責令屬吏清理積滯案件，屬吏們用了幾個月時間，把堆積如山的各種卷宗全都清理掉。 第卷（非選擇題  共11題，共120分）四、（23分）11.把第卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每句5分，共10分）文耕引咎自責，其子叩頭流血，母感動請釋，卒改行。                        

23、0;                                                 

24、0;     往視之，曰：“無庸！春漲，即刷去矣?！惫缙溲?。                                        

25、0;                                        12閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（分）莎 衣宋·楊 樸軟綠柔藍著勝衣，倚船吟釣正相宜。蒹葭影里和煙臥，

26、菡萏香中帶雨披。狂脫酒家春醉后，亂堆漁舍晚晴時。直饒紫綬金章貴，未肯輕輕博換伊。【注釋】莎衣，即蓑衣。蒹葭：蘆葦 菡萏：荷花。饒，任憑。伊：它，此指莎衣請對頷聯(lián)“蒹葭影里和煙臥，菡萏香中帶雨披”作簡要賞析。（4分）                                &

27、#160;                                                 &

28、#160; 在本詩中，“莎衣”有怎樣的象征意義？（4分）                                            

29、60;                                    13. 補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（5分。兩題任選一題作答。如果兩題都答，則按第一題計分）     玉不琢

30、，不成器；人不學，         。（禮記·學記）       它山之石，            。（詩經(jīng)·小雅·鶴鳴）        白露橫江，水光接天。    &#

31、160;          ，凌萬頃之茫然。               ，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。（蘇軾赤壁賦）     大漠沙如雪，          。何當金絡腦，快走踏清秋

32、。（李賀馬詩二十三首·其五）     愛人者，            ；敬人者，人恒敬之。（孟子·離婁章句（下）                     ，小人長戚戚。（論語·述而） 

33、60;   萬里悲秋常作客，          。              ，潦倒新停濁酒懷。（杜甫登高）     一自胡塵入漢關，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龍鐘客，         

34、60;   。（陳與義牡丹） 五閱讀下面的文字，完成1417題。（22分）冬日漫步（節(jié)選）美國亨利大衛(wèi)梭羅大自然在冬天是一架舊櫥柜，各種干枯了的標本按照它們生長的次序，擺得井然有序。草原和樹林成了一座“植物標本館”。樹葉和野草保持著完美的形態(tài)，在空氣的壓力下，不需要用螺絲釘或膠水來固定。巢不用掛在假樹上，雖然樹已經(jīng)枯萎了，可那畢竟是真樹，鳥兒在哪里建的，還保留在哪里。我們到草木干枯的沼澤地里去看看夏天殘留的足跡，看看赤楊、柳樹和楓樹吸收了多少溫暖的陽光，淋浴了多少雨露，現(xiàn)在有多高?？纯此鼈兊闹吭诮?jīng)歷酷夏后，是否長得又粗又長。過不了多久，這些沉睡的枝椏就

35、要茁壯成長，總有一天，它們會“欲與天公試比高”。有時我們穿越雪地，雪太深了，我們便無法找到河的蹤跡。走了幾十碼遠，才又看見河?？墒撬坪醺牧说溃鲎蠛鲇?，讓人難以猜測。河水在冰雪的覆蓋下仍然生生不息地流動著，發(fā)出模糊不清的聲音，像在打酣。大概河流也會像熊和土撥鼠一樣冬眠。夏天氣勢磅礴的山川，如今難尋其跡，我們試著探尋過去，卻見不到河，只有一片凍硬了的冰雪。我們原來以為，到了深冬時候，河水就會斷流，連底部都會被凍住，直到春天來臨。實際上，水流并沒有減弱，只是上面結了一成冰罷了。流入湖泊的上千條溪流，在冬季里仍然生機勃勃。只有少數(shù)的水流，由于太貼近地面，源頭才會被凍住。但是它們浸入了地下，充溢了大

36、地深處的水庫，自然界的源泉埋伏在冰霜下面。夏天溪水上漲，并非只靠融雪填充，割草的人渴了，也并不是只能喝融化了的雪水。春天泉水解凍，小溪漲水了，這是因為自然界的工作被托延了，水變成不太光滑圓潤的冰和雪，來不及找到它們的水平狀態(tài)。冰的那一邊，在松林和雪掩蓋下的小山里，站著一個釣梭魚的漁夫，他把魚線垂在一個靜止不動的河灣里，像一個芬蘭人那樣，把胳膊插在厚大衣的口袋中。他的思想靜謐，充溢著雪和魚腥味，他自己就是一只無鰭魚，之所以他是一只“異類的魚”，是因為他在冰上，而他的朋友在冰下，他們之間的距離可以用英寸來計算。這個人佇立在那里，一聲不吭，云和雪包圍了他，使他看起來和岸上的樹沒有什么區(qū)別。人呆在這荒

37、涼的地方，即使有所舉動，也是遲緩而簡單的，寂靜和沉穩(wěn)是自然界的本性，人身處其中，自然就剔除了城市中浮躁多動的秉性。不要認為這里有了人，就不再荒涼，實際上人就和藍櫻鳥和麝鼠一樣，已經(jīng)成為大自然的一部分。正如早期的航海家提出的那樣，生活在努特卡海灣和美洲西北海岸一帶的土著居民，全身裹著厚厚的毛皮衣服，從不和陌生人多講話，除非你用鐵撬開他的嘴，他才會變得健談。這里的人，沉默得就和那些土著人差不多，他們和自然界水乳相融，已經(jīng)扎根于自然，根基比城市里的人牢固得多。走到他面前，問他今天運氣怎么樣，你會發(fā)現(xiàn)他也崇拜著某些無形的東西。你聽，他無比虔誠地用手勢比劃著，論說湖里的梭魚。他與湖岸相連，釣魚的線把他們

38、連為一體，而且他還記得，在他在湖面的冰洞上釣魚的這個季節(jié)，他家菜園子里的豌豆正在茁壯成長。就在我們四處游蕩的這會兒，天空又有陰云密布，雪花紛然而落。雪越下越大，遠處的景物漸漸地脫離了我們的視線。雪花光顧了每一棵樹和田野，無孔不入，痕跡遍布河邊、湖畔、小山和低谷。四足動物都躲藏起來了，小鳥在這平和的時刻里也休息了，周圍幾乎聽不到任何聲音，比好天氣的日子更加寧靜。漸漸地，山坡、灰墻和籬笆、光亮的冰還有枯葉，所有原來沒有被白雪覆蓋的，現(xiàn)在都被埋住了，人和動物的足跡也消失了。大自然輕而易舉地就實施了它的法規(guī)，把人類行為的痕跡抹擦的干干凈凈。聽聽荷馬的詩：“冬天里，雪花降落，又多又快。風停了，雪下個不停

39、，覆蓋了山頂和丘陵，覆蓋了長著酸棗樹的平原和耕地；在波瀾壯闊的海灣海岸邊，雪也紛紛地下著，只是雪花落到海里，就被海水悄無聲息地融化了。”白雪充塞了所有的事物，使萬物平等，把它們深深地裹在自然的懷抱里；就像漫漫夏季里的植被，爬上廟宇的柱頂，爬上堡壘的角樓，覆蓋人類的藝術品。14從本文中看，作者冬日漫步，從冬日中感受到了哪些美好？（4分）                      

40、                                                  

41、                                                  

42、                                         15請解釋畫線句在本文中的深層含義（6分）他自己就是一只無鰭魚，之所以他是一只“異類的魚”，是因為他在冰上，

43、而他的朋友在冰下，他們之間的距離可以用英寸來計算。                                              

44、;                                                  

45、;                                                  

46、;                 白雪充塞了所有的事物，使萬物平等，把它們深深地裹在自然的懷抱里。                           

47、60;                                                 

48、60;                                                 

49、60;                                 16在本文中找出兩種寫景狀物的手法，并分別結合具體內(nèi)容作簡要賞析。（6分）          &#

50、160;                                                 &#

51、160;                                                 &#

52、160;                                                 &#

53、160;   17讀了本文，對人與自然關系的問題，你獲得哪些感悟？（6分）                                         &#

54、160;                                                 &#

55、160;                                                 &#

56、160;                     六（15分）18.（假設）你的高中語文老師張老師今天退休。她有38年教齡，學生遍布各地，深受學生的敬重和愛戴桃，但告別教壇之際，她不免有著深深的依戀之情。請你擬寫幾句寄語送給張老師。要求：用上一定的修辭，語言生動，有形象性和抒情性；語言得體；不超過所給方格。（6分）      &

57、#160;                                                 &

58、#160;                           19.把下面這個長句改寫成幾個較短的句子，可以改變語序、增刪詞語，但不得改變原意。（4分）作為國家科技創(chuàng)新能力重要標志之一，旨在獎勵我國在數(shù)學、物理學、化學、天文學等基礎研究方面闡明了自然現(xiàn)象特征和規(guī)律或在信息、材料和工程技術等領域的應用研究方面獲得了突破性進展的科

59、研人員，但已連續(xù)3年空缺的國家自然科學獎一等獎，日前由李克強總理頒發(fā)給了“40K以上鐵基高溫超導體的發(fā)現(xiàn)及若干基本物理性質(zhì)研究”項目的科學家團隊。                                      

60、;                                                  

61、;                                                  

62、;                                                  

63、;                                                  

64、;                                                  

65、;                                           20仿照下面的示例，自選話題，另寫一句話，要求修辭手法、句式與示例相似。（5分）假

66、如望春花是一個追求光明的少女，春天就是她追尋的理想王國?？v然蕭殺的嚴冬使她發(fā)愁，料峭的風寒使她顫栗，她仍毅然決定出發(fā)。                                        &

67、#160;                                                 &

68、#160;                                                 &

69、#160;                                                 &

70、#160;                                                 &

71、#160;        七、（60分）21閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）眾所周知，瑞士表的精工舉世無雙。中國的一位手表生產(chǎn)商到瑞士考察發(fā)現(xiàn)：與中國人不同，瑞士人反感大談效率，他們認為高效往往導致粗制濫造，難以保證品質(zhì)。在中國的工廠里，一個工匠1天造100只表不算高效；而在瑞士，一個工匠100天造1只表已屬神速。瑞士人制作一塊表，不在乎多長時間完成，而在乎制作時的心境：輕松，愉悅，沉靜，專注，視制作對象為純粹的藝術品。這位中國手表生產(chǎn)商感慨：中國人曾經(jīng)也是這樣的啊，但要求選好角度，確

72、定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。  柳州玉林貴港欽州河池2014屆高三三月份模擬考語文試題參考答案一1.B.  A冠（gun）蓋相望  C自小失怙（hù）  D慳（qin）吝2. D.( A心有余悸：危險的事情雖然過去了，回想起來心里還害怕。B現(xiàn)在不是過去能比得上的。多指形勢、面貌等發(fā)生了巨大的積極的變化，褒義。C不知所云：不知道說得是些么。形容說話內(nèi)容混亂，無法理解。貶義。懷真抱素：指人格和品德純潔高尚，質(zhì)樸無華。)3.A（B“裝備在

73、上使用”雜糅，“加強精確度和靈敏度”動賓搭配不當。C“預計于用發(fā)射升空”殘缺主語，應在“預計”前加“該探測衛(wèi)星”。D邏輯錯誤。“更”表遞進，后句應改為“人的心靈不能簡單地用物來填充，更不能沉湎于物質(zhì)世界而無法自拔?！保?.A二5.C（“若認為這種文化緣早在距今5000年左右的紅山文化時代就已開始，則屬無稽之談”誤。據(jù)原文第5段意，一些專家將賽沁塔拉玉龍推斷為“馬龍”，或“馬型原龍”，是有一定依據(jù)的，并非“無稽之談”。）6.B.（說“柳宗元龍馬圖贊一文證明了馬都具有龍性，龍和馬都可以相互變化”以偏概全。柳宗元龍馬圖贊里描述的是“異馬”，而非所有的或一般的馬。且第3段段首句也沒有說“馬都具有龍性，

74、龍和馬都可以相互變化”）7.C（說先民“不太可能在造型藝術創(chuàng)作中取材于馬”的原因是他們“對馬或野馬的骨骼的特點很不了解”，誤解了原文的因果邏輯。原文邏輯是：紅山文化遺址一直未發(fā)現(xiàn)家馬或野馬的骨骼，說明當時先民還未能獵取野馬或飼養(yǎng)家馬；正因為這樣，他們對馬的形態(tài)性狀就不會很熟悉，也就不太可能在造型藝術創(chuàng)作中取材于馬。）三8. D（澆風：浮薄的社會風氣。應據(jù)語境推斷其正誤?！巴臁钡囊馑际恰霸O法使局勢好轉(zhuǎn)或恢復原狀”，如“挽救”、“力挽狂瀾”）9. B（是對學子的教化，是對屬吏的教化，是對百姓的教化。是有干略，是有干略，勤政，是勤政愛民，均不屬“治尚教化”，排除。）10. D（“

75、屬吏把卷宗全都清理掉”誤解文意。在原文“責屬吏清滯獄，數(shù)月，積牘一空”一句中，“清滯獄”是指將拖延的案件辦理完，“積牘一空”是指原先累積的各種案件全都被處理完結。）四11.李文耕把這當成自身過失而責備自己，那婦女的兒子叩頭認錯直至流血，他母親受感動，請求釋放兒子，那孩子最終也改正了品行。（“引咎”、“其子”、“請釋”、“卒”、“改行”須準確譯出）李文耕前往視察，說：“不必了！春水漲起時，就會把淤沙沖刷掉的?！焙髞淼那闆r果然像他所說的那樣。（“無庸”、“春漲”、“刷去”“果”、“其言” 須準確譯出）12.頷聯(lián)既直接描寫主人公身披莎衣，駕扁舟暢行江湖，或臥或立，穿蒹葭，聞荷香，又以朦朧煙雨和蒹葭之

76、影、菡萏之香等景象作烘托，充分體現(xiàn)了主人公放曠不羈、自由灑脫的心性。（“人物描寫”意占2分、“景物烘托”意占1分，表達效果占1分）在本詩中，“莎衣”是詩人放曠不羈、自由灑脫、清高脫俗的品性和熱愛自然、崇尚自由、蔑視權貴的志趣的寫照。（具體準確答出主人公的志趣或品性即可，其中“自由放曠”意占2分，“脫俗，不慕權貴”意占2分）13.（1）不知道       可以攻玉；       徘徊于斗牛之間，縱一葦之所如，浩浩乎如馮虛御風  燕山月似鉤

77、人恒愛之        君子坦蕩蕩      無邊落木蕭蕭下，百年多病獨登臺，艱難苦恨繁霜鬢 獨立東風看牡丹五14.樹木在冬日里展示了歷經(jīng)盛夏后獲得的成長，也在沉睡中蓄積成長的力量。河水雖不再氣勢磅礴，但在冰雪覆蓋下仍生生不息流動，發(fā)出模糊的聲音，如在酣眠。冬日充分昭示了自然界靜穆、沉穩(wěn)的本性，為人們剔除了在城市中浮躁多動的秉性。冬雪使人類的痕跡被抹擦干凈，使世界純潔寧靜，使萬物平等，都得以深深地裹在自然的懷抱里。（從各語段內(nèi)容篩選出所需信息。每層意思1分。意思對即可）15.自然界中的萬物平等且相互依存，人只是大自然的一份子，漁夫與他所要捕捉的魚是朋友關系而非敵對關系。世界本該純凈，萬物本該平等因為它們都是自然母親的赤