2019-2020年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)對(duì)點(diǎn)精練圖文轉(zhuǎn)換(含解析)

1、答案：從 xxxx 年旅客運(yùn)輸量的情況看，水運(yùn)、鐵路和民航增長(zhǎng)迅速，公路增長(zhǎng)速度慢，但從運(yùn)輸總量上來(lái)看，公路運(yùn)輸仍然是旅客運(yùn)輸?shù)淖钪匾\(yùn)輸方式。從 xxxx 年旅客周轉(zhuǎn)量的情況看，民航增長(zhǎng)速度較快，公路增長(zhǎng)速度較慢，但從旅客運(yùn)輸周轉(zhuǎn)量上來(lái)看，鐵路與公路齊頭并進(jìn)，民航緊隨其后。題組二圖文轉(zhuǎn)換4 4.觀察下面這幅漫畫(huà)， 給這幅漫畫(huà)擬一個(gè)標(biāo)題， 簡(jiǎn)要表達(dá)自己對(duì)這一現(xiàn)象的看法 （不超過(guò) 7070 個(gè)字）。2019-2020 年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)對(duì)點(diǎn)精練圖文轉(zhuǎn)換（含解析）題組一表文轉(zhuǎn)換1 1.圖中的兩條曲線均略呈現(xiàn)u u 型，好似微笑的嘴型，因此被形象地稱為“微笑曲線”。仔細(xì)觀察這幅圖，用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言

2、描述“微笑曲線”反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，不超過(guò) 7070 個(gè)字。答：_答案：產(chǎn)業(yè)鏈上游的研發(fā)企業(yè)和下游的營(yíng)銷(xiāo)企業(yè)利潤(rùn)都要高于產(chǎn)業(yè)鏈中的制造業(yè)；但是這種利潤(rùn)差別在 60607070 年代不明顯，現(xiàn)在卻非常突出。2 2請(qǐng)根據(jù)下面圖表提供的信息，將xxxx 年至 xxxx 年高職院校招生的特點(diǎn)寫(xiě)成一段話。要求：內(nèi)容完整，語(yǔ)言連貫，不超過(guò) 6060 字。1SOOOD3000002DDD0DL50000LdinASOOOO 203年MMi耶20竝年20門(mén)年答: _答案：高職院校的招生計(jì)劃逐年穩(wěn)步增加，而實(shí)際錄取人數(shù)卻呈下降趨勢(shì)。從xxxx年起，錄取人數(shù)越來(lái)越低于招生計(jì)劃數(shù)。3 3根據(jù)下面圖表提供的信息，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔

3、的文字概括圖表的內(nèi)容。xxxx 年各種運(yùn)輸方式完成旅客運(yùn)輸量及其增長(zhǎng)速度指標(biāo)單位絕對(duì)數(shù)比上年增長(zhǎng)（）（）旅客運(yùn)輸總量?jī)|人次20.720.73.93.9鐵路億人次23.623.611.911.9公路億人次190.5190.52.82.8水運(yùn)億人次2.62.612.312.3民航億人次3.93.910.610.6放客運(yùn)輸周轉(zhuǎn)量?jī)|人公里29994.229994.28.88.8鐵路億人公里11604.811604.89.59.5公路億人公里11981.311981.36.56.5水運(yùn)億人公里74.474.48 8, 9 9民航億人公里6333.36333.312.012.0答:_答案：畫(huà)面：一個(gè)人在一

4、堵墻邊烤火，在他的旁邊，一架殘損的梯子靠在墻上；梯子下面，有一把鋸和一些木柴。寓意：不要為了眼前的利益毀掉自己的機(jī)會(huì)和前程。7 7下面是我國(guó)頒布的“中國(guó)勞動(dòng)安全衛(wèi)生標(biāo)志”，請(qǐng)寫(xiě)出該標(biāo)志的構(gòu)圖及其寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)6060 個(gè)字。據(jù)法制晚報(bào)報(bào)道，寒假期間，北京有近七成家長(zhǎng)幫孩子報(bào)名各種課外輔導(dǎo)班。與以 往有所不同的是，不少家長(zhǎng)開(kāi)始注重對(duì)孩子進(jìn)行唐詩(shī)宋詞及書(shū)法等傳統(tǒng)文化方面的熏陶。同時(shí)，數(shù)學(xué)、作文等老牌項(xiàng)目有逐漸“沒(méi)落”跡象。答案：標(biāo)題：如此培訓(xùn)（或“傳統(tǒng)文化培訓(xùn)真火了”、“寒假培訓(xùn)”、“傳統(tǒng)文化 教育的誤區(qū)”等）文化培訓(xùn)熱不是壞現(xiàn)象，傳統(tǒng)文化培訓(xùn)熱度漸增，這是一個(gè)非常好的現(xiàn)象。

5、在考試政策 杠桿的撬動(dòng)之下，不僅學(xué)校教育的內(nèi)容在發(fā)生變化，家長(zhǎng)們對(duì)傳統(tǒng)文化教育也有了新的認(rèn)識(shí)?？忌堆a(bǔ)啥，非正路也，傳統(tǒng)文化作為一個(gè)綜合概念，各個(gè)元素往往整合在一起。以輔導(dǎo) 班的模式，如果將傳統(tǒng)文化的元素肢解開(kāi)來(lái)，普及和推廣傳統(tǒng)文化教育的意義就會(huì)打上折扣。5 5下圖是土耳其攝影師奧斯曼薩厄爾在陷入戰(zhàn)亂的敘利亞拍攝的一張照片，當(dāng)他舉起相機(jī)時(shí)，這個(gè) 4 4 歲的孩子竟然誤把相機(jī)看作武器，跪下來(lái)并舉起雙臂投降。請(qǐng)用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言揭示照片的內(nèi)涵。（不超過(guò) 6060 字）答:_答案：揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的內(nèi)心恐懼，給兒童造成嚴(yán)重的心靈創(chuàng)傷，表達(dá)了反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、呼喚和平的強(qiáng)烈愿望。6 6用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描述下面漫畫(huà)的內(nèi)

6、容，并說(shuō)明其寓意。的機(jī)務(wù)利苗科答：_答案：該圖以十字為中心，左側(cè)是變型的齒輪，右側(cè)是橄欖枝葉。十字象征衛(wèi)生健康， 齒輪象征勞動(dòng)，橄欖葉象征和平安全。（意思對(duì)即可）2019-2020 年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)對(duì)點(diǎn)精練開(kāi)頭、結(jié)尾（含解析）1.1.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。面對(duì)一項(xiàng)活動(dòng)，不同的人有著不同的表現(xiàn)。有的人引領(lǐng)大家，走在前面；有的人跟隨眾人，參與其中；有的人靜靜旁觀；有的人質(zhì) 疑批評(píng)要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范 圍。不少于 80800 0字。不得套作，不得抄襲?！緦?xiě)作導(dǎo)引】 材料第 1 1 段側(cè)重交代“表現(xiàn)”的背景： 面對(duì)一項(xiàng)活動(dòng)。什么是“活動(dòng)”？

7、 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第 5 5 版）對(duì)“活動(dòng)”的解釋是：“為達(dá)到某種目的而采取的行動(dòng)?！庇纱丝梢?jiàn)，構(gòu)成活動(dòng)的條件有兩個(gè)：一是目的，二是行動(dòng)。比如吃飯、爬山、教學(xué)、反腐敗都是 活動(dòng)，而意外性的行為就不屬于活動(dòng)，比如車(chē)禍等。材料第 2 2 段主要列舉了面對(duì)一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)四種表現(xiàn)，四種表現(xiàn)就是四種行為，同時(shí)也蘊(yùn)含著四種心態(tài)，每一種行為和心態(tài)，都屬于材料內(nèi)容及含意的范圍。因此，符合題意的立意，綜合而言應(yīng)該為“面對(duì)一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)所具有的表現(xiàn)行為或者心態(tài)”如果能提到“面對(duì)一項(xiàng)活動(dòng)”時(shí)的“表現(xiàn)行為”或“心態(tài)”，但通篇只是抽象籠統(tǒng)地談“表現(xiàn)行為”或“心態(tài)”，則屬于基本符合題意。2 2閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于8

8、00800 字的文章。一老僧見(jiàn)一只蝎子在水流中掙扎，迅速將其撈起，怎奈，被蝎子刺傷。次日，這位老僧 又遇一只蝎子在水流中掙扎，不假思索，又迅速將蝎子撈起，又被刺傷。路人不解，問(wèn)：大 師為何不吸取教訓(xùn)？如此毒蝎，由它去吧！老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎 也；佛救蒼生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也！要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文， 不要套作，不得抄襲。【寫(xiě)作導(dǎo)引】這是一道寓意型新材料作文。寓意型新材料作文是新材料作文的一種，新材料作文從材料含意明暗顯隱看，大致可分為直白型一一材料的內(nèi)容明顯，多指現(xiàn)實(shí)生活中的某種現(xiàn)象或發(fā)生的某一件事情

9、，審題時(shí)無(wú)須引申；寓意型材料內(nèi)容有寓意，往往用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理，有所寄托，意思是隱含的，審題時(shí)必須分析材料的引申義、比喻義、象征義，由此及彼，與現(xiàn)實(shí)對(duì)接。本次作文的立意角度：一、從老僧的角度立意1 1抓住“老僧堅(jiān)持救蝎子， 不因被刺和路人的不解而改變”這些文字信息， 由此切入， 可提煉出以下觀點(diǎn)：1行善不需要理由 （ 或講條件 ） ，不能因怕受損失受傷害就拒絕行善。2做人要堅(jiān)守善良的本性，堅(jiān)持自己的原則、立場(chǎng)、操守、本心等等，不能因外在環(huán)境 的不利 （或外在壓力等 ） 而改變甚至放棄。2 2抓住“老僧關(guān)于天性的論述”的文字切入，可以得出以下觀點(diǎn)：1尊重其它事物的天性，

10、不苛責(zé)于人；2順乎自己好的天性，不隨波逐流。3 3抓住“老僧救蝎子的結(jié)果”的文字切入，結(jié)合路人的問(wèn)話，可以提煉出以下觀點(diǎn)：1行善也要看對(duì)象，講方法，行善要理性。2不適當(dāng)?shù)纳菩校粌H有可能給自己帶來(lái)傷害，甚至有可能是養(yǎng)懶與縱惡。二、 從蝎子的角度來(lái)立意抓住“蝎子被救卻反刺老僧， 結(jié)果受到路人指責(zé)”這一文字信息切入， 可以得出以下觀 點(diǎn)：做人要知恩圖報(bào)，決不能忘恩負(fù)義甚至恩將仇報(bào)。三、 從路人的角度來(lái)立意抓住“路人的言行”的文字信息切入， 可以得出以下觀點(diǎn)： 莫作袖手旁觀者， 更不要對(duì) 那些見(jiàn)義勇為者加以阻撓或諷刺。3 3閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。每個(gè)人必經(jīng)歷免疫預(yù)防接種和伴隨而來(lái)的短痛， 有

11、些人還因此在身體留下疤痕。 這疤痕 看起來(lái)并不美麗，但卻是身體健康和具有免疫功能的證明。不少人缺乏預(yù)防和預(yù)警意識(shí)， 往往在身體留下這樣或那樣的疤痕。 有些人往往采取整容 的辦法祛除疤痕，證明健康、美麗和沒(méi)有受傷。要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于 800800 字。不得套作，不得抄襲?！緦?xiě)作導(dǎo)引】 本次材料作文屬于新材料作文中理論觀點(diǎn)型的材料。 材料由兩段話構(gòu)成， 分別就“預(yù)防意識(shí)”、 “疤痕”和“健康”三者的關(guān)系展開(kāi)闡述， 為考生留下辯證思考的空 間。（一）關(guān)于材料的范圍材料的范圍可以理解為“一個(gè)中心， 兩個(gè)基本點(diǎn)”。 “一個(gè)中心”即材料中的“

12、疤痕”， 兩個(gè)“基本點(diǎn)”即材料中的“預(yù)防”和“健康 （ 或美麗）”?？忌鑷@“疤痕”與“預(yù)防” 或“健康”的關(guān)系展開(kāi)。（二）關(guān)于材料的內(nèi)容“內(nèi)容”指材料的表層信息，主要是針對(duì)三個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的表層理解。（1 1）關(guān)于“疤痕”：主要指瘡口或傷口愈合后留下的痕跡，即人在經(jīng)歷某種創(chuàng)傷后留下 的痕跡。考生也可將“疤痕”轉(zhuǎn)義為“傷痕” 、“傷疤”等，但應(yīng)注意將“疤痕”與“足跡” “痕跡” 區(qū)別開(kāi)來(lái)， 如考生將其理解為成長(zhǎng)路上走過(guò)的痕跡 （無(wú)經(jīng)歷痛苦失敗 ） ，則應(yīng)視為對(duì) 關(guān)鍵詞的理解不正確。對(duì)于“疤痕”這一關(guān)鍵詞，必須在文中予以明扣。（2 2）關(guān)于“健康 （美麗） ”： 主要指一個(gè)人在身體、 精神和社會(huì)等

13、方面都處于良好的狀態(tài)。 此處的“健康 （ 美麗）”在文中既可明扣，也可暗扣。（3 3）關(guān)于“預(yù)防”，指事先防備，在材料中指為了健康（美麗 ）而提前做出的防備措施。若考生將“預(yù)防意識(shí)”理解為“防患意識(shí)” ，也屬于對(duì)材料關(guān)鍵詞的正確理解。（三）關(guān)于材料的含意“含意”指材料中的隱含信息。 在這里主要是針對(duì) “疤痕” 和“健康”做出的深層理解。（1 1） 關(guān)于“疤痕”的含意和范圍：材料中的“疤痕”可從比喻義和象征義兩個(gè)方面進(jìn)行外延， 如將“疤痕”理解為精神上 的“疤痕”，心靈的創(chuàng)傷，歷史的疤痕、國(guó)家的疤痕，民族的疤痕等等。（2 2） 關(guān)于“健康 （美麗） ”的含意和范圍： 材料中的“健康”既指人的一切

14、生理機(jī)能正常， 沒(méi)有疾病或缺陷， 它也可以因“疤痕” 含意的延伸為“人在成長(zhǎng)過(guò)程中的收獲”，如教訓(xùn)、啟發(fā)等，它還可以指事物的正常情況， 如國(guó)家、民族的正常發(fā)展等。4 4閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一位作家到一個(gè)釀酒的葡萄園參觀。“19941994 年的葡萄最好， ”園主說(shuō)，“因?yàn)槟且荒甑南奶焯鞖飧稍铮?生長(zhǎng)的葡萄特別甜。 ” “葡萄不怕干死嗎？”作家不解地問(wèn)?！靶绿倥?，老藤不怕。因?yàn)槔咸俚母蒙?，能吸到泥土深處的水分?！眻@主說(shuō)，“還 有，經(jīng)過(guò)好好修剪的新藤也不怕，放任它生長(zhǎng)的怕。”“為什么？”作家問(wèn)?！耙?yàn)槿~子長(zhǎng)得愈多，藤蔓攀得愈遠(yuǎn)，需要的水分愈多。所以一干，就受不了了?！眻@ 主慢慢地說(shuō)。

15、作家陷入沉思要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于 800800 字。不得套作，不得抄襲。【寫(xiě)作導(dǎo)引】 這是一道新材料作文試題。 所謂新材料作文， 就是根據(jù)所提供的文字或 圖畫(huà)材料的含義而寫(xiě)作的一種作文形式。 材料作文寫(xiě)作的關(guān)鍵就是正確理解材料的含義， 這 則材料可以抓住老藤“扎根”行為，立意為：想要成功，需要腳踏實(shí)地，夯實(shí)基礎(chǔ)；需要沉 潛下去，在“鉆、精、深”上下功夫；從新藤角度，可以抓住“修剪”一詞，談成長(zhǎng)需要去 除缺點(diǎn)； 也可以抓住“放任它生長(zhǎng)的怕”談必要的約束對(duì)人成才的重要性； 當(dāng)然， 也可以抓 住“藤蔓攀得愈遠(yuǎn)，需要的水分愈多”來(lái)談“戒除貪

16、欲”的問(wèn)題。如果從綜合角度來(lái)看，既 談“基礎(chǔ)”，也談“約束”亦可。5 5閱讀下面的材料，按照要求寫(xiě)一篇不少于800800 字的文章。一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰， 有人問(wèn)他們想去干什么， 回答是“逃離城市”。 他們來(lái)到雪峰下向上攀登， 一路攀登一路用微博直播。 最終登上山頂， 置身雪域絕美風(fēng)景之 中，有人發(fā)了一條微博：“山頂風(fēng)光真美，極目遠(yuǎn)望，莽莽蒼蒼周?chē)畞?lái)個(gè)男人， 每人都在低頭看自己的手機(jī)，偶爾抬頭，大家都會(huì)心一笑。 ”要求選好角度， 確定立意，明確文體 （不得寫(xiě)成詩(shī)歌 ），自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及 含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦?xiě)作導(dǎo)引】 本次考試是“新材料”作文，

17、 審題時(shí)可以思考以下問(wèn)題： 企業(yè)高管們 為什么要逃離城市？為什么選擇攀登雪峰這一形式？一路攀登一路直播的原因有哪 些？登頂之后為什么放不下手機(jī)？“城市”和“雪峰”是否有象征意義？審題時(shí)的“追問(wèn)”有助于深入領(lǐng)悟材料內(nèi)涵。 本則材料的敘述對(duì)象都是“一群企業(yè)高管”， 難以從多 個(gè)人物的角度立意。我們可以從材料的自然語(yǔ)意層次角度立意。 本段材料可以劃分為四個(gè)語(yǔ) 意段，分別對(duì)應(yīng)的立意可以是：1 1 攀登雪峰，逃離城市。自然是人類(lèi)精神的棲居地?！疤与x”只是一個(gè)借口。2 2路攀登，一路直播。分享美，是一種快樂(lè)。審美不只是一種形式，更要全身心地融入。一旦淪為喧囂生活的奴隸，心靈便難以得到安寧。3 3置身山頂，

18、風(fēng)光無(wú)限。美常存于“高處”。登高方能見(jiàn)美。4 4不去賞景，低頭看手機(jī)。精神不解放，靈魂難自由。沒(méi)有獲得寧?kù)o的能力，也 會(huì)錯(cuò)失寧?kù)o的生活。還可以從整則材料角度立意：“雜念”不除，天地雖大，無(wú)可遁逃。或被喧囂的世界 裹挾， 心靈難以真正寧?kù)o。或更重要的是寧?kù)o內(nèi)心的回歸，而非僅僅外部環(huán)境的回歸。 自 然不是逃避心靈喧囂的圣地， 心遠(yuǎn)地自偏。 或自然不是治療心靈狂躁的萬(wàn)能藥。 走得太遠(yuǎn)， 以至于忘了為什么出發(fā)。 或過(guò)程（結(jié)果）與初衷的背離。科技（現(xiàn)代文明）已經(jīng)對(duì)人類(lèi)交往方 式、思想情感和觀念意識(shí)產(chǎn)生了重大影響，這些影響可以是正面的，也可能是負(fù)面的?；蛉绾渭瘸浞掷闷溥M(jìn)步，又保持一種警惕和審視。考生能緊

19、扣上述角度，聯(lián)系社會(huì)、 人生展開(kāi)議論或敘述，便視為符合題意。其他立意角度，考生能不脫離材料，言之成理，自圓其說(shuō)亦 可。1 1閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 一個(gè)年輕人要去遠(yuǎn)方，途中，遇一條惡狗擋道。年輕人并不與它對(duì)峙，而是繞道而行。 一個(gè)路人見(jiàn)了， 對(duì)年輕人說(shuō)，一條狗都讓你怕了， 又怎么去遠(yuǎn)方呢？年輕人說(shuō)，他不是怕狗，而是不想與狗糾纏。路人說(shuō)， 在通往遠(yuǎn)方的途中， 會(huì)遇到許許多多像“惡狗擋道”一樣的障礙， 你不去一一 戰(zhàn)勝它們，那怎么能到達(dá)遠(yuǎn)方呢？年輕人回答說(shuō)，正因?yàn)橥ㄍh(yuǎn)方的途中有許許多多障礙，所以，才要有選擇地避開(kāi)它， 如果一遇障礙，就非要去掃平它，反而誤了行程，有時(shí)，避開(kāi)障礙，繞道而行，

20、不失為一條 更有效的捷徑。路人搖搖頭，笑了笑，轉(zhuǎn)身而去。根據(jù)上面的材料，任選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于 800800 字的文章。自選文體；不要 脫離材料的含意作文；不要套作、抄襲。【寫(xiě)作導(dǎo)引】 這是一道典范的新材料作文。 材料共有五段， 向?qū)W生提供了一個(gè)有思維 沖突的社會(huì)生活現(xiàn)象，旨在啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)辯證思考。首先，從材料的理解來(lái)看：這段材料的關(guān)鍵詞語(yǔ)是障礙（惡狗） 、戰(zhàn)勝 （掃平） 、繞道（避開(kāi)） 。也就是“人生路上遇見(jiàn)障礙是要戰(zhàn)勝它還是要避開(kāi)它”，這是材料的核心內(nèi)容。其次， 從立意角度來(lái)看： 人生路上遇見(jiàn)障礙究竟是戰(zhàn)勝還是避開(kāi)， 當(dāng)然是見(jiàn)仁見(jiàn)智。如 果從年輕人的角度立意，那就是要寫(xiě)“人生路上

21、遇見(jiàn)障礙可以選擇避開(kāi)它”，因?yàn)椤巴ㄍh(yuǎn)方的途中有許許多多障礙”而非一個(gè)“障礙” ，若戰(zhàn)勝每一個(gè)障礙耗費(fèi)的時(shí)間精力遠(yuǎn)大于有 選擇地繞開(kāi)一些障礙， 并嚴(yán)重妨礙自己最終目的的實(shí)現(xiàn)， 那么選擇繞道反而會(huì)更快地到達(dá)目 的地。 所以學(xué)生圍繞“走彎路也會(huì)是捷徑”， 或“避開(kāi)障礙不是怯懦， 而是智慧”來(lái)談都是 很好的立意角度。 如果從路人的角度立意， 明顯應(yīng)該側(cè)重于“人生路上遇見(jiàn)障礙就是要戰(zhàn)勝 它” 。畢竟前進(jìn)路上遇到障礙， 不能總是繞道而行， 必須要有戰(zhàn)勝它的勇氣。 有了這種勇氣， 你才可能無(wú)所畏懼地最終到達(dá)“遠(yuǎn)方” 。所以學(xué)生圍繞“戰(zhàn)勝障礙，勇往直前” 、“逃避永遠(yuǎn) 不能成功”等觀點(diǎn)來(lái)展開(kāi)也是很不錯(cuò)的立意

22、角度。最后， 從行文來(lái)看： 鼓勵(lì)學(xué)生辯證性地看問(wèn)題，即既要有直面的勇氣， 也要有轉(zhuǎn)身的智 慧，但是必須分清主次，重點(diǎn)突出，避免觀點(diǎn)模棱兩可，自相矛盾。2 2閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。五年級(jí)的學(xué)生小婧把自己畫(huà)的一幅畫(huà)交給老師看， 畫(huà)上有藍(lán)天、白云、 寬闊的草坪。草 坪上， 有的小朋友拉著家長(zhǎng)的手在漫步， 有的小朋友坐著躺著；曬太陽(yáng)看卡通的都有。 老師 說(shuō)：“畫(huà)得很有意思。不過(guò)，應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草，不管大人小孩，都不應(yīng)該進(jìn)入草坪?！币螅鹤赃x角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范 圍。不少于 80800 0字。不得抄襲?！緦?xiě)作導(dǎo)引】 思考角度與立意示例：小婧畫(huà)畫(huà)， 拿給老師看

23、： 人民對(duì)于美好生活的愿望可能通過(guò)不同的方式、 角度反映出 來(lái)。人們要勇于表達(dá)對(duì)于美好生活的愿望，即使這種愿望突破了現(xiàn)實(shí)的框框。有憧憬，就有行動(dòng)；有理想，就有目標(biāo)。老師借評(píng)畫(huà)對(duì)小婧進(jìn)行教育：教育不只在課堂。和風(fēng)細(xì)雨式的教育更能滲透人心。3教育的價(jià)值不僅在于傳授技能，還在于育人。教育應(yīng)該放飛心靈，而不是束縛思想。對(duì)學(xué)生不要吹毛求疵。繪畫(huà)作品與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系： 藝術(shù)不能脫離現(xiàn)實(shí)， 想象不能隨心所欲。 文藝作品也 要維護(hù)公序良俗。夢(mèng)想是改變現(xiàn)實(shí)的先導(dǎo)。當(dāng)僵化刻板撞上自由創(chuàng)新，誰(shuí)該避讓?zhuān)筷P(guān)于不得踐踏草地的顯性或隱性規(guī)定： 公共環(huán)境應(yīng)該人人愛(ài)護(hù)。 珍惜生命， 從愛(ài)護(hù) 花草做起。科技改變世界，讓公園種滿不

24、怕踩的草，讓環(huán)境與人更親近。允許與禁止進(jìn)入草地：那種規(guī)定更文明？3 3閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800800 字的文章。魯國(guó)國(guó)君孟孫進(jìn)山打獵， 活捉了只小鹿， 讓臣子秦西巴先送回宮中，供日后玩賞。 秦西 巴在回宮的路上，發(fā)現(xiàn)一只大鹿緊跟其后哀號(hào)，叫聲十分凄慘。秦西巴心中不忍，便放了小鹿，自己也因此被趕出宮門(mén)。一年后，孟孫要為太子找老師。許多臣子都來(lái)向孟孫推薦，孟孫卻單單請(qǐng)回了秦西巴。 一個(gè)人能挺多直站多高， 取決于品性的底色。 使國(guó)君放心托付太子的， 不正是秦西巴的慈悲 之心？要求全面理解材料，選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及 含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【寫(xiě)作導(dǎo)引】 分析這則材料可用找關(guān)鍵句法。 “一個(gè)人能挺多直站多高， 取決于品性 的底色”，這則材料很容易喚醒學(xué)生的生活記憶或?qū)ι畹穆?lián)想想象，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、 文化、歷史、人生，積極表述、闡發(fā)他們的見(jiàn)解，展示學(xué)生的道德水準(zhǔn)、思想境界和語(yǔ)言表 達(dá)能力。這則材料告訴我們要發(fā)揚(yáng)善良、 寬容、堅(jiān)忍等美好品