答謝中書書 (2)

1、 陶弘景陶弘景南北朝時(shí)期南北朝時(shí)期的的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。又。又被稱為被稱為“山中宰相山中宰相”。他的答謝中書書，描繪山川秀美，。他的答謝中書書，描繪山川秀美，清新簡淡，為歷代寫景名作。清新簡淡，為歷代寫景名作。 “ “山中宰相山中宰相”齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書。齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰后來，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不禮聘不出出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人。因此，每逢

2、有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請教，故稱他為進(jìn)山向他請教，故稱他為“山中宰相山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙沙沙”的聲響時(shí)，他就象聽到仙樂一的聲響時(shí)，他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽山野松濤之聲，樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之人又稱之“仙人仙人”。 1 1、反復(fù)朗讀課文、反復(fù)朗讀課文 2 2、以同座為單位交流自學(xué)情況，、以同座為單位交流自學(xué)情況，疏通文意，提出認(rèn)為比較重要的或疏通文意，提出認(rèn)為比較重要的或解決不了的詞句。解決不了的詞句。 山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士

3、共山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。清晨的薄霧蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭相跳夕陽快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景謝靈運(yùn)以來

4、，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。色了。 1 1、 以小組為單位欣賞作者是怎樣寫景的？以小組為單位欣賞作者是怎樣寫景的？（參考山峽的各種描寫角度）（參考山峽的各種描寫角度） 其一：山水相映之美。其二：色彩配合之美。其一：山水相映之美。其二：色彩配合之美。其三：晨昏變化之美。其四：動(dòng)靜相襯之美。其三：晨昏變化之美。其四：動(dòng)靜相襯之美?？傊合妊鲆暱傊合妊鲆暋案叻迦朐聘叻迦朐啤痹俑┮曉俑┮暋扒辶饕姷浊辶饕姷住?，又平，又平看看“兩岸石壁兩岸石壁”“”“青林翠竹青林翠竹”，最后又分，最后又分“曉曉”，“夕夕”兩層來寫，一句一景，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配兩層來寫，一句一景，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合、晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等。合、晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等。 2 2、 古人善于從一川一坳之中發(fā)現(xiàn)地理形勝古人善于從一川一坳之中發(fā)現(xiàn)地理形勝之美，在對美的描述之中表達(dá)其中的適己之之美，在對美的描述之中表達(dá)其中的適己之意。想想此文表達(dá)了作者怎樣的感情？意。想想此文表達(dá)了作者怎樣的感情？ 表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。知音共賞美景的得意之感。 1 1、完成、完成答謝中書書答謝中書書的抄寫。的抄寫。2 2、運(yùn)用今天的學(xué)習(xí)方法自學(xué)記承、運(yùn)用今天的學(xué)習(xí)方法自學(xué)記承天寺夜游，