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文檔簡介

1、還有哪些做法體現(xiàn)尊重與不尊重還有哪些做法體現(xiàn)尊重與不尊重一、尊重的含義是什么?1、尊重是對他人的尊敬和重視2、尊重是對他人的人格而言的紀(jì)曉嵐的幽默紀(jì)曉嵐的幽默紀(jì)曉嵐有一天去游五臺山,走進(jìn)廟里,方丈把他上下一打量,見他衣履還整潔,儀態(tài)也一般,便招呼一聲:“坐?!庇纸幸宦暎骸安琛!币馑际嵌艘槐话愕牟鑱?。寒暄幾句,知他是京城來的客人,趕忙站起來,面帶笑容,把他領(lǐng)進(jìn)內(nèi)廳,忙著招呼說:“請坐?!庇址愿赖溃骸芭莶琛!币馑际菃为?dú)沏一杯茶來。經(jīng)過細(xì)談,當(dāng)?shù)弥獊碚呤怯忻膶W(xué)者、詩文大家、禮部尚書紀(jì)曉嵐時,立即恭恭敬敬地站起來,滿臉賠笑,請進(jìn)禪房,連聲招呼:“請上坐。”又大聲吆喝:“泡好茶。”他又很快地拿出紙和

2、筆,一定要請紀(jì)曉嵐留下墨寶,以光禪院。紀(jì)曉嵐提筆,一揮而就,是一副對聯(lián):坐,請坐,坐,請坐,請上坐請上坐;茶,泡茶,泡好茶茶,泡茶,泡好茶。方丈看了非常尷尬。故事二:故事二: 在日內(nèi)瓦會議期間,一個美國記者先是主動和周恩來握手,周總理出于禮在日內(nèi)瓦會議期間,一個美國記者先是主動和周恩來握手,周總理出于禮節(jié)沒有拒絕,但沒有想到這個記者剛握完手,忽然大聲說:節(jié)沒有拒絕,但沒有想到這個記者剛握完手,忽然大聲說:“我怎么跟中國的我怎么跟中國的好戰(zhàn)者握手呢?真不該!真不該!好戰(zhàn)者握手呢?真不該!真不該!”然后拿出手帕不停地擦自己剛和周恩來握然后拿出手帕不停地擦自己剛和周恩來握過的那只手,然后把手帕塞進(jìn)褲

3、兜。這時很多人在圍觀,看周總理如何處理。過的那只手,然后把手帕塞進(jìn)褲兜。這時很多人在圍觀,看周總理如何處理。周恩來略略皺了一下眉頭,他從自己的口袋里也拿出手帕,隨意地在手上掃了周恩來略略皺了一下眉頭,他從自己的口袋里也拿出手帕,隨意地在手上掃了幾下,然后幾下,然后走到拐角處,把這個手帕扔進(jìn)了痰盂。他說:走到拐角處,把這個手帕扔進(jìn)了痰盂。他說:“這個手帕再也這個手帕再也洗不干凈了!洗不干凈了!” 盡管中美當(dāng)時處于敵對狀態(tài),但周總理一貫的思想,還是盡管中美當(dāng)時處于敵對狀態(tài),但周總理一貫的思想,還是把當(dāng)權(quán)者和普通美國民眾分開。在談判桌上橫眉冷對,那是一點(diǎn)情面也不講的。把當(dāng)權(quán)者和普通美國民眾分開。在談

4、判桌上橫眉冷對,那是一點(diǎn)情面也不講的。但會場外,他可是統(tǒng)戰(zhàn)高手,盡量做工作,力圖潛移默化。他對普通美國民眾但會場外,他可是統(tǒng)戰(zhàn)高手,盡量做工作,力圖潛移默化。他對普通美國民眾一直是友好的,包括新聞記者在內(nèi)。所以,在那個美國記者主動要和周總理握一直是友好的,包括新聞記者在內(nèi)。所以,在那個美國記者主動要和周總理握手時,周總理沒有拒絕。但這個記者看來純粹要使周總理難堪,否則不會自己手時,周總理沒有拒絕。但這個記者看來純粹要使周總理難堪,否則不會自己主動握手,然后又懊悔不迭地拿手帕擦手。周總理在他擦手之前,也不會意識主動握手,然后又懊悔不迭地拿手帕擦手。周總理在他擦手之前,也不會意識到他會這樣做。當(dāng)時

5、大堂里人很多,就看你周恩來下不下得了臺。所以周總理到他會這樣做。當(dāng)時大堂里人很多,就看你周恩來下不下得了臺。所以周總理也拿出手帕擦手。請注意兩人做法不同的是:記者擦完手后仍把手帕塞回褲兜,也拿出手帕擦手。請注意兩人做法不同的是:記者擦完手后仍把手帕塞回褲兜,而周總理是擦完手后把手帕扔進(jìn)了痰盂。周總理的意思是:你的手帕還能用,而周總理是擦完手后把手帕扔進(jìn)了痰盂。周總理的意思是:你的手帕還能用,我的手帕因?yàn)椴亮艘院笳慈玖四愕募?xì)胞,你這無恥小人的病菌,再也不可能洗我的手帕因?yàn)椴亮艘院笳慈玖四愕募?xì)胞,你這無恥小人的病菌,再也不可能洗干凈使用了,所以我就把它扔到痰盂里去干凈使用了,所以我就把它扔到痰盂里

6、去。這兩則故事給我們什么啟示?這兩則故事給我們什么啟示?尊重表現(xiàn)為在一種感情和態(tài)度。尊尊重表現(xiàn)為在一種感情和態(tài)度。尊重意味著重視他人的權(quán)利和尊嚴(yán),重意味著重視他人的權(quán)利和尊嚴(yán),設(shè)身處地的為他人著想,理解他人設(shè)身處地的為他人著想,理解他人的情感與感受,與人為善,真誠、的情感與感受,與人為善,真誠、平等地對待。平等地對待。什么是人格?什么是人格?人格人格就是一個人做人的就是一個人做人的資格和為人的品格。資格和為人的品格。簡言之:簡言之:人格是人的尊嚴(yán)、價值和品格人格是人的尊嚴(yán)、價值和品格的總和。的總和。尊重的名言警句:尊重的名言警句:1、一種天性的粗暴,使得一個人對別人沒有禮貌,因而不知道尊重別人

7、、一種天性的粗暴,使得一個人對別人沒有禮貌,因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個村鄙野夫的真實(shí)標(biāo)志,他毫不注意什的傾向、氣性或地位。這是一個村鄙野夫的真實(shí)標(biāo)志,他毫不注意什么事情可以使得相處的人溫和,使他尊敬別人,和別人合得么事情可以使得相處的人溫和,使他尊敬別人,和別人合得來。來。 洛克洛克2、 一種雖然拙劣的辯詞或平凡的觀察,如果這樣提出來,前面加幾一種雖然拙劣的辯詞或平凡的觀察,如果這樣提出來,前面加幾句尊重別人的意見的話,他便可以得到更多的榮譽(yù)和重視。句尊重別人的意見的話,他便可以得到更多的榮譽(yù)和重視。佚名佚名 3、要尊重自己,首先要尊重別人。、要尊重自己,首先要尊重別人。佚

8、名佚名 4、 要尊重每一個人,不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個要尊重每一個人,不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。人身上的是和你我相同的性靈。叔本叔本華討論:討論:你對流浪漢進(jìn)餐廳的看法?你對流浪漢進(jìn)餐廳的看法?每一個人無論性別、身份、地位、愛好有什么每一個人無論性別、身份、地位、愛好有什么不同,無論身體、氣質(zhì)、性格、能力、知識、不同,無論身體、氣質(zhì)、性格、能力、知識、智能有什么差別,智能有什么差別,在人格上都平等在人格上都平等的。尊重他的。尊重他人首先意味著尊重他人的人格。人首先意味著尊重他人的人格?;实酆托车撵`魂都是用同樣的模型鑄造皇帝和鞋匠的靈魂

9、都是用同樣的模型鑄造的的. 蒙田蒙田1、尊重是公德的前提;、尊重是公德的前提;2、尊重是和諧社會的基礎(chǔ);、尊重是和諧社會的基礎(chǔ); 公德公德也可以稱為社會也可以稱為社會公德或公共道德,是公德或公共道德,是指人們?yōu)榱酥溉藗優(yōu)榱司S護(hù)維護(hù)公共公共生活,生活,調(diào)節(jié)人際關(guān)系調(diào)節(jié)人際關(guān)系的的關(guān)系關(guān)系而形成的簡單而形成的簡單行為準(zhǔn)則行為準(zhǔn)則和和生活規(guī)范生活規(guī)范。信任是對他人的品質(zhì)和能力的尊重,信任是對他人的品質(zhì)和能力的尊重,寬容是對他人習(xí)慣和特點(diǎn)的尊重,寬容是對他人習(xí)慣和特點(diǎn)的尊重,誠實(shí)是對善的尊重,守法是對規(guī)則誠實(shí)是對善的尊重,守法是對規(guī)則的尊重的尊重離開了尊重,公德則無從談起離開了尊重,公德則無從談起 禮

10、貌建筑在雙重基礎(chǔ)上:既要表現(xiàn)出對別人的尊重,也不要把自己的意見強(qiáng)加于人。重陽節(jié)(又稱:老人節(jié)),在每年農(nóng)歷的九月九日,是重陽節(jié)(又稱:老人節(jié)),在每年農(nóng)歷的九月九日,是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,因漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,因易經(jīng)易經(jīng)中把中把“六六”定為陰數(shù),把定為陰數(shù),把“九九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成,而叫重陽,也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽被正式定為民間節(jié)日,此后歷朝歷代沿到了唐代,重陽被正式定為民間節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽節(jié)又稱襲至今。民間在

11、該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)登高節(jié)”,此外還有,此外還有茱萸茱萸節(jié)、菊花節(jié)等說法。人們在節(jié)、菊花節(jié)等說法。人們在慶祝重陽節(jié)時一般會登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、慶祝重陽節(jié)時一般會登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外,由于還要吃糕。另外,由于九月初九九月初九“九九九九”諧音是諧音是“久久久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動活動。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。祖的四大節(jié)日。2012年年12月月28日,全國人大常委會表決日,全國人大常委會表決通過通過老

12、年人權(quán)益保障法老年人權(quán)益保障法,法律明確規(guī)定每年農(nóng)歷九,法律明確規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九(重陽節(jié))為老年節(jié)。月初九(重陽節(jié))為老年節(jié)。城市和農(nóng)村的尊重城市和農(nóng)村的尊重生活中的不尊重生活中的不尊重只有在交往中相互理解、只有在交往中相互理解、與人為善、相互尊重,與人為善、相互尊重,才能減少摩擦,緩解矛才能減少摩擦,緩解矛盾,消除隔閡,使人們盾,消除隔閡,使人們心情更加舒暢,生活更心情更加舒暢,生活更加美好,社會更加和諧加美好,社會更加和諧小結(jié)尊重乃公德之始尊重乃公德之始、什么是尊重?、什么是尊重?、尊重的意義、尊重的意義尊重是對他人的尊敬和重視尊重是對他人的尊敬和重視尊重是對他人的人格而言的尊重是對他

13、人的人格而言的尊重是公德的前提尊重是公德的前提尊重是社會和諧的基礎(chǔ)尊重是社會和諧的基礎(chǔ)1.尊重老人是世界各國公認(rèn)的美德,中國的老人節(jié)是 A春節(jié) B端午節(jié) C中秋節(jié) D重陽節(jié)D2.當(dāng)別人的看法與自己出現(xiàn)分歧時,你認(rèn)為比較正確的做法是 A否定 B排斥 C嘲笑 D尊重D3.王力在飯店吃飯時,因一點(diǎn)小事與服務(wù)員發(fā)生爭吵,王力生氣的說:“有什么了不起,不就是伺候人的嗎?”下面對王力的行為認(rèn)識正確的是 A說的是氣話,不應(yīng)該計(jì)較B沒有惡意,只是隨口說說C維護(hù)自己的權(quán)益,據(jù)理力爭D沒有意識到無論從事何種職業(yè)的人,在人格上都是平等的,都應(yīng)該得到別人的尊重D4、既是和諧社會的基礎(chǔ),又是公德的前提的是 A信任B誠實(shí)C尊重D友善C5、

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