作為社會現(xiàn)象的新聞傳播活動

1、 日常生活中關于“新聞”的理解： 1、關于事件、事物或人的新信息； 2、關于體裁、新聞稿； 3、新聞事業(yè)（媒介） 新聞傳播活動: 人們之間交流新情況、新信息的社會活動 關鍵詞: 人們之間 新 社會 （一）與人類社會同時產(chǎn)生 人的社會性關系傳播 （二）新聞傳播活動發(fā)展的不同階段 萌芽過渡成形 兩條生命的傳遞線：河流是遺傳或者動物傳遞，公路是交流或者社會傳遞。河流里傳遞的是生物種質，公路上傳遞的語言、交流和教育。 人的深生命起源于與他人的交流。 新聞傳播與人類社會同時共生，然而在人類社會的童年時期，新聞傳播并不單獨存在，時融合于一般的社會信息傳播活動之中。它的產(chǎn)生到成熟，是一個緩慢的過程。因此，在

2、起源問題上，既不能把傳播與新聞傳播斷然分開，使之無所由來；也不必在人類早期歷史中苦苦搜尋所謂新聞傳播的證據(jù)，以證明新聞傳播之源遠流長。 人類求生存圖發(fā)展的需要 客觀世界的變動關系到人類生存 社會性生產(chǎn)和社會性活動的必然結果 了解客觀世界的變動 人一生下來就有一個傳播消息的說話的器官和一個接受消息的器官。這兩個不僅生著而已，而且永遠在想發(fā)揮它們自己的作用。人類同時又被賦予無盡的好奇心，它創(chuàng)造了一種對事物不斷的興趣，關于別人的舉動行為，對于自然所發(fā)生的程序和事情，對于不論遠近每一個人物的情況，都有無限的興趣。 隨著手的發(fā)展，隨著勞動而開始的人對自然的統(tǒng)治，在每一個新的進展中擴大了人的眼界。 另一方

3、面，勞動的發(fā)展必然促使社會成員更緊密地互相結合起來，因為它使互相幫助和共同協(xié)作的場合增多了，并且使每個人都清楚地意識到這種共同協(xié)作的好處。一句話，這些正在形成的人，已經(jīng)到了非說不可的地步了。 人類最初注意新聞，決非源于人類有好奇心，像現(xiàn)代人類關心桃色新聞那種情形，實在是由于生存的需要，就是到今日也仍是和他們生存關系密切的新聞，最為人類所首先注意，而且被注意的最普遍。 人類為了生存，便不能不有相互報道消息、提供意見這一事實的要求，而這要求，逼迫著人類，必須制造種種技術來適應它 在動物社會里，社會成員扮演著專業(yè)分工的角色。有的從事環(huán)境的監(jiān)視，負責擔當“哨兵”的成員，在距離動物群較遠的地方活動，警戒

4、著周圍環(huán)境。一旦發(fā)現(xiàn)威脅，就立刻大聲吼叫起來。運動著的動物群，一聽到“哨兵”的吼叫聲、啼鳴聲、尖叫聲，便會應變而迅速地活動。 最初，人們嘗試用魔咒， 來使大地豐產(chǎn)， 來使家禽牲畜不受摧殘， 來使幼小者降生時平平安安。 接著，他們又祈求反復無常的天神， 不要降下大火與洪水的災難； 他們煙火繚繞的祭品， 在鮮血染紅的祭壇上焚燃。 后來又有大膽的哲人和圣賢， 制定了一套固定不變的方案， 想用思維和神圣的書卷， 來證明大自然應該如此這般。 但是大自然在微笑斯芬克司式的笑臉， 注視著好景不長的哲人和圣賢， 她耐心地等了一會 他們的方案就煙消云散。 1、親身傳播 2、大眾傳播 3、群體傳播 新聞傳播是應人類生存和社會物質生產(chǎn)勞動的需要而產(chǎn)生而發(fā)