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文檔簡(jiǎn)介
1、唯物辯證法(即辯證法)考點(diǎn)唯物辯證法(即辯證法)考點(diǎn)整合運(yùn)用例解整合運(yùn)用例解答答:世博會(huì)堅(jiān)持追求進(jìn)步、崇尚創(chuàng)新、立足發(fā)展,世博會(huì)堅(jiān)持追求進(jìn)步、崇尚創(chuàng)新、立足發(fā)展,體現(xiàn)體現(xiàn)了事物是變了事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題的道理?;l(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題的道理。世博會(huì)把創(chuàng)新作為推動(dòng)人類進(jìn)步的不竭源泉,世博會(huì)把創(chuàng)新作為推動(dòng)人類進(jìn)步的不竭源泉,體現(xiàn)體現(xiàn)了辯證否定了辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),要樹立創(chuàng)新意識(shí)。是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),要樹立創(chuàng)新意識(shí)。世博會(huì)堅(jiān)持開放的道路、加強(qiáng)交流與合作、倡導(dǎo)和諧的理念,世博會(huì)堅(jiān)持開放的道路、加強(qiáng)交流與合作、倡導(dǎo)和諧的理念,體現(xiàn)體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的,用聯(lián)系的觀
2、點(diǎn)看問題。了事物是普遍聯(lián)系的,用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。世博會(huì)強(qiáng)調(diào)兼容、不同文化的碰撞和融合、人與自然相近相親,世博會(huì)強(qiáng)調(diào)兼容、不同文化的碰撞和融合、人與自然相近相親,體現(xiàn)體現(xiàn)了矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,矛盾雙方相互依賴、并在一定條件下相互轉(zhuǎn)了矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,矛盾雙方相互依賴、并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的道理化的道理.例題例題1: 2010年,世博會(huì)、碳減排與我們不期而遇。世博會(huì),是世界各國展示其社年,世博會(huì)、碳減排與我們不期而遇。世博會(huì),是世界各國展示其社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、科技成就和發(fā)展前景的盛會(huì);碳減排,將引發(fā)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、科技會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、科技成就和發(fā)展前景的盛會(huì);碳減排,將引發(fā)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、科技以及生產(chǎn)和
3、生活方式的一場(chǎng)深刻革命。以及生產(chǎn)和生活方式的一場(chǎng)深刻革命。材料一:一個(gè)半世紀(jì)的積淀,世博會(huì)始終保持旺盛的生命力,而且給人類材料一:一個(gè)半世紀(jì)的積淀,世博會(huì)始終保持旺盛的生命力,而且給人類留下寶貴的精神財(cái)富:第一,高舉進(jìn)步的旗幟。追求進(jìn)步是人類永恒的主題,也是留下寶貴的精神財(cái)富:第一,高舉進(jìn)步的旗幟。追求進(jìn)步是人類永恒的主題,也是貫穿世博會(huì)整個(gè)發(fā)展進(jìn)程的主旋律。第二,崇尚創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是推動(dòng)人類進(jìn)步貫穿世博會(huì)整個(gè)發(fā)展進(jìn)程的主旋律。第二,崇尚創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是推動(dòng)人類進(jìn)步不竭的源泉,也是世博會(huì)的靈魂。第三,堅(jiān)持開放的道路。開放、兼容是一個(gè)國家不竭的源泉,也是世博會(huì)的靈魂。第三,堅(jiān)持開放的道路。開
4、放、兼容是一個(gè)國家和民族走向繁榮、富強(qiáng)的必由之路,促進(jìn)不同文化的碰撞和融合,加強(qiáng)交流與合作和民族走向繁榮、富強(qiáng)的必由之路,促進(jìn)不同文化的碰撞和融合,加強(qiáng)交流與合作是世博會(huì)一如既往的使命。第四,倡導(dǎo)和諧的理念。建立是世博會(huì)一如既往的使命。第四,倡導(dǎo)和諧的理念。建立“以和為貴,以人為本,以和為貴,以人為本,人與人相敬相愛,人與自然相近相親人與人相敬相愛,人與自然相近相親”的和諧世界是世博大家庭不滅的理想。的和諧世界是世博大家庭不滅的理想。(1)結(jié)合材料一,簡(jiǎn)要說明)結(jié)合材料一,簡(jiǎn)要說明“世博精神財(cái)富世博精神財(cái)富”蘊(yùn)涵蘊(yùn)涵了哪些辯證法道理。了哪些辯證法道理。(12分)分)各種設(shè)問類型的共性要求各種設(shè)
5、問類型的共性要求:(1)“題在書外,理在書中題在書外,理在書中”,所有問題的分析、,所有問題的分析、解答,都必須聯(lián)系教材尋找理論依據(jù)(解答,都必須聯(lián)系教材尋找理論依據(jù)(將材料語言轉(zhuǎn)將材料語言轉(zhuǎn)化為學(xué)科知識(shí)點(diǎn)化為學(xué)科知識(shí)點(diǎn)),),落實(shí)到考點(diǎn)上落實(shí)到考點(diǎn)上。(2)簡(jiǎn)單的設(shè)問,可以直接引用課本知識(shí)進(jìn)行回答;)簡(jiǎn)單的設(shè)問,可以直接引用課本知識(shí)進(jìn)行回答;復(fù)雜的設(shè)問,需將題目材料和課本知識(shí)結(jié)合起來回答。復(fù)雜的設(shè)問,需將題目材料和課本知識(shí)結(jié)合起來回答。(3)組織答案時(shí)要正確使用學(xué)科術(shù)語,注意語言的)組織答案時(shí)要正確使用學(xué)科術(shù)語,注意語言的條理性、規(guī)范性??梢园礂l理性、規(guī)范性??梢园础安牧嫌^點(diǎn)材料觀點(diǎn)”或或“
6、觀點(diǎn)材料觀點(diǎn)材料”組織答案組織答案。思想方法與思想方法與創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新意識(shí)(辯證法)(辯證法)創(chuàng)創(chuàng)新新意意識(shí)識(shí)辯證否定觀辯證否定觀革命批判精神革命批判精神聯(lián)系觀聯(lián)系觀發(fā)展觀發(fā)展觀矛盾觀矛盾觀矛盾分析法矛盾分析法辯辯證證的的聯(lián)聯(lián)系系觀觀世界觀世界觀(原理)(原理)(對(duì)應(yīng))方法論(對(duì)應(yīng))方法論用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性;性;人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。的狀態(tài),調(diào)整原有聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種要注
7、意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最優(yōu)方案,實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo);優(yōu)方案,實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo); 同時(shí)必須重視部同時(shí)必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展 著眼于事物的整體性、注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有著眼于事物的整體性、注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性、注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向;用綜合的思序性、注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向;用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。維方式來認(rèn)識(shí)事物。2、聯(lián)系的、聯(lián)系的客觀性客觀性3、聯(lián)系的、聯(lián)系的
8、多樣性多樣性4、整體和部、整體和部分辯證關(guān)系分辯證關(guān)系5、系統(tǒng)優(yōu)、系統(tǒng)優(yōu)化的方法化的方法1、聯(lián)系的、聯(lián)系的普遍性普遍性2材料:隨著對(duì)外開放的擴(kuò)大,外部因素對(duì)國家經(jīng)濟(jì)安全材料:隨著對(duì)外開放的擴(kuò)大,外部因素對(duì)國家經(jīng)濟(jì)安全的影響越來越大。當(dāng)前,國際金融危機(jī)在各國迅速蔓延,的影響越來越大。當(dāng)前,國際金融危機(jī)在各國迅速蔓延,并進(jìn)一步波及全球?qū)嶓w經(jīng)濟(jì),是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)面臨的最嚴(yán)并進(jìn)一步波及全球?qū)嶓w經(jīng)濟(jì),是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)面臨的最嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。重消費(fèi)輕儲(chǔ)蓄,過度依賴虛擬經(jīng)濟(jì)和風(fēng)險(xiǎn)防范缺峻挑戰(zhàn)。重消費(fèi)輕儲(chǔ)蓄,過度依賴虛擬經(jīng)濟(jì)和風(fēng)險(xiǎn)防范缺失是此次金融危機(jī)的主要因素,各自為戰(zhàn)、不注重維護(hù)發(fā)失是此次金融危機(jī)的主要因素,各自為
9、戰(zhàn)、不注重維護(hù)發(fā)展中國家特別是最不發(fā)達(dá)國家利益又加大了危機(jī)的危害和展中國家特別是最不發(fā)達(dá)國家利益又加大了危機(jī)的危害和防范化解難度。根據(jù)中國不斷匯入經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)狀,我防范化解難度。根據(jù)中國不斷匯入經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)狀,我們一方面要堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開放的國策,另一方面又們一方面要堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開放的國策,另一方面又要樹立國家經(jīng)濟(jì)安全新觀念、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)安全意識(shí)、維護(hù)國要樹立國家經(jīng)濟(jì)安全新觀念、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)安全意識(shí)、維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全。家經(jīng)濟(jì)安全。 結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn),說明我國,說明我國應(yīng)如何防范和化解國際金融危機(jī),維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全?應(yīng)如何防范和化解國際金
10、融危機(jī),維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全?學(xué)生作答學(xué)生作答 規(guī)范得高分規(guī)范得高分:(1)事物都處在普遍聯(lián)系之中,要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)事物都處在普遍聯(lián)系之中,要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)。因此,面對(duì)金。因此,面對(duì)金融危機(jī),我國應(yīng)與世界各國加強(qiáng)國際協(xié)調(diào)、密切合作,共同應(yīng)對(duì)。融危機(jī),我國應(yīng)與世界各國加強(qiáng)國際協(xié)調(diào)、密切合作,共同應(yīng)對(duì)。(2)事物的聯(lián)系具有多樣性,要求注意分析事物存在和發(fā)展的各種事物的聯(lián)系具有多樣性,要求注意分析事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。 因此,防范和化解國際金因此,防范和化解國際金融危機(jī),需要對(duì)聯(lián)系的各國進(jìn)行具體分析,我國也應(yīng)吸取金融危機(jī)融危機(jī),需要對(duì)
11、聯(lián)系的各國進(jìn)行具體分析,我國也應(yīng)吸取金融危機(jī)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),正確處理儲(chǔ)蓄與消費(fèi)、虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)、發(fā)達(dá)國的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),正確處理儲(chǔ)蓄與消費(fèi)、虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)、發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家利益的關(guān)系。家和發(fā)展中國家利益的關(guān)系。(3)聯(lián)系具有客觀性,人們能夠根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系具有客觀性,人們能夠根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系。聯(lián)系。因此,我國應(yīng)充分利用國際國內(nèi)資源,積極創(chuàng)造有利條件,因此,我國應(yīng)充分利用國際國內(nèi)資源,積極創(chuàng)造有利條件,努力擴(kuò)大國內(nèi)需求和促進(jìn)外貿(mào)穩(wěn)定增長(zhǎng),盡量減少國際金融危機(jī)對(duì)努力擴(kuò)大國內(nèi)需求和促進(jìn)外貿(mào)穩(wěn)定增長(zhǎng),盡量減少國際金融危機(jī)對(duì)我國的影響和沖擊。我國的影響和沖擊。(4)
12、因果聯(lián)系具有普遍性、客觀性。因果聯(lián)系具有普遍性、客觀性。因此,要增強(qiáng)對(duì)金融風(fēng)險(xiǎn)防范因此,要增強(qiáng)對(duì)金融風(fēng)險(xiǎn)防范的自覺性和預(yù)見性,加強(qiáng)金融監(jiān)管和風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警。的自覺性和預(yù)見性,加強(qiáng)金融監(jiān)管和風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警。 設(shè)問的指向不同,答案的組織方式不同設(shè)問的指向不同,答案的組織方式不同結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn),說明我國應(yīng),說明我國應(yīng)如何防范和化解國際金融危機(jī),維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全?如何防范和化解國際金融危機(jī),維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全?結(jié)合材料一,簡(jiǎn)要說明結(jié)合材料一,簡(jiǎn)要說明“世博精神財(cái)富世博精神財(cái)富”蘊(yùn)涵蘊(yùn)涵了哪些辯了哪些辯證法道理。(證法道理。(12分)分)體現(xiàn)類主觀題(體現(xiàn)類主觀題
13、(“是什么是什么”):材料中的某方):材料中的某方面內(nèi)容體現(xiàn)了面內(nèi)容體現(xiàn)了;觀點(diǎn);觀點(diǎn)+材料體現(xiàn)了這一點(diǎn)材料體現(xiàn)了這一點(diǎn)措施類主觀題(措施類主觀題(“怎么辦怎么辦”):觀點(diǎn)):觀點(diǎn)+分析材料分析材料中的做法(根據(jù)材料有效信息、找出具體對(duì)策)中的做法(根據(jù)材料有效信息、找出具體對(duì)策)老師忠告老師忠告 該生審題不夠細(xì)心,題目要求用唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問該生審題不夠細(xì)心,題目要求用唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問題,而該答案還答出了發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)。且語言不準(zhǔn)確,如題,而該答案還答出了發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)。且語言不準(zhǔn)確,如“做足量變做足量變”,出現(xiàn)錯(cuò)別字,如,出現(xiàn)錯(cuò)別字,如“普便性普便性”。
14、規(guī)范答題要注意審題。要確保答題的大方向不能錯(cuò),一定要認(rèn)規(guī)范答題要注意審題。要確保答題的大方向不能錯(cuò),一定要認(rèn)真審題,許多考生在回答問題時(shí)答案寫了很多,但僅得一部分分?jǐn)?shù)甚真審題,許多考生在回答問題時(shí)答案寫了很多,但僅得一部分分?jǐn)?shù)甚至不得分,這主要是由于考生審題能力不足,答非所問導(dǎo)致的。例如,至不得分,這主要是由于考生審題能力不足,答非所問導(dǎo)致的。例如,題目要求用經(jīng)濟(jì)常識(shí)的有關(guān)知識(shí)回答,學(xué)生卻用政治常識(shí)解答;題目題目要求用經(jīng)濟(jì)常識(shí)的有關(guān)知識(shí)回答,學(xué)生卻用政治常識(shí)解答;題目要求用辯證法的知識(shí),學(xué)生卻用唯物論的知識(shí)來解答,在未審清要求用辯證法的知識(shí),學(xué)生卻用唯物論的知識(shí)來解答,在未審清“答答什么什么”
15、之前就下筆,失分自然不可避免。之前就下筆,失分自然不可避免。審題首先要帶著設(shè)問對(duì)材料認(rèn)真審讀,至少兩遍,先通讀,抓審題首先要帶著設(shè)問對(duì)材料認(rèn)真審讀,至少兩遍,先通讀,抓住材料的中心思想和主題,看其反映的是哪個(gè)實(shí)際問題,再細(xì)讀研讀,住材料的中心思想和主題,看其反映的是哪個(gè)實(shí)際問題,再細(xì)讀研讀,逐句分析,逐句分析,把握重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞,弄清材料包含哪幾個(gè)層次及各層次把握重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞,弄清材料包含哪幾個(gè)層次及各層次的段落大意,提取材料的有效信息的段落大意,提取材料的有效信息。其次,結(jié)合材料研究設(shè)問,把握設(shè)問的限制性規(guī)定。第一,審其次,結(jié)合材料研究設(shè)問,把握設(shè)問的限制性規(guī)定。第一,審清主體:國家、黨、
16、企業(yè)、個(gè)人等。第二,辨明角度:清主體:國家、黨、企業(yè)、個(gè)人等。第二,辨明角度:“是什么是什么”、“為什么為什么”、“如何如何”。再次,分析命題者的意圖,明確問題所要考查的知識(shí)范圍。再次,分析命題者的意圖,明確問題所要考查的知識(shí)范圍。(設(shè)問和政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)相關(guān)基本觀點(diǎn)和知識(shí)相掛鉤,把最符(設(shè)問和政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)相關(guān)基本觀點(diǎn)和知識(shí)相掛鉤,把最符合立意的原理、觀點(diǎn)、知識(shí)呈現(xiàn)出來。)合立意的原理、觀點(diǎn)、知識(shí)呈現(xiàn)出來。)材料二:某校高三(材料二:某校高三(1)班同學(xué)在分組探究的基礎(chǔ)上,以)班同學(xué)在分組探究的基礎(chǔ)上,以“世博世博”“”“低碳低碳”為主題開展了一次專題交流討論活動(dòng)。第一組的同學(xué)展示
17、了搜集到的上海世為主題開展了一次專題交流討論活動(dòng)。第一組的同學(xué)展示了搜集到的上海世博建筑圖片。他們發(fā)現(xiàn),上海世博會(huì)建筑將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技有機(jī)結(jié)合,博建筑圖片。他們發(fā)現(xiàn),上海世博會(huì)建筑將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技有機(jī)結(jié)合,展示了未來城市建筑的設(shè)計(jì)理念。展示了未來城市建筑的設(shè)計(jì)理念。(2)世博建筑的設(shè)計(jì)理念,給我們?cè)鯓拥奈幕驼軐W(xué)啟示)世博建筑的設(shè)計(jì)理念,給我們?cè)鯓拥奈幕驼軐W(xué)啟示?(10分)分)答:答:文化啟示文化啟示:文化的發(fā)展離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,文化發(fā)展文化的發(fā)展離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新。文化的發(fā)展要做到的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新。文化的發(fā)展要做到“取其精華,去其糟粕取其精華
18、,去其糟粕”“”“推推陳出新,革故鼎新陳出新,革故鼎新”。(。(4分)分)哲學(xué)啟示:要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題哲學(xué)啟示:要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題; (4分)分)要堅(jiān)持辯證否定觀,樹立創(chuàng)新意識(shí)。(要堅(jiān)持辯證否定觀,樹立創(chuàng)新意識(shí)。(2分)分)主觀題題型一:上述材料給我們哪些哲學(xué)啟示?主觀題題型一:上述材料給我們哪些哲學(xué)啟示? 這類題目的設(shè)問一般是這類題目的設(shè)問一般是“這給了我們哪些啟示這給了我們哪些啟示”或或“這這件事對(duì)你有什么啟發(fā)件事對(duì)你有什么啟發(fā)”等重點(diǎn)是考查考生能否從提供的材料等重點(diǎn)是考查考生能否從提供的材料中悟出哲學(xué)道理(中悟出哲學(xué)道理(答題時(shí)必須突出方法論意義答題時(shí)必須
19、突出方法論意義),強(qiáng)調(diào)回答),強(qiáng)調(diào)回答問題要有針對(duì)性。問題要有針對(duì)性。對(duì)于啟示類題目,一般應(yīng)從三方面考慮:對(duì)于啟示類題目,一般應(yīng)從三方面考慮:一是材料說明的道理,先要分析材料;一是材料說明的道理,先要分析材料;二是要明白我們應(yīng)該怎么辦,應(yīng)吸取什么教二是要明白我們應(yīng)該怎么辦,應(yīng)吸取什么教訓(xùn),堅(jiān)持什么、反對(duì)什么;訓(xùn),堅(jiān)持什么、反對(duì)什么;第三,結(jié)合設(shè)問和材料,抽象出給我們的啟第三,結(jié)合設(shè)問和材料,抽象出給我們的啟示。一般情況下,偏重于回答示。一般情況下,偏重于回答“怎么辦怎么辦”,答題,答題時(shí)格式應(yīng)為時(shí)格式應(yīng)為“原理原理+材料說明的道理材料說明的道理”或是或是“原理原理+應(yīng)該怎么辦應(yīng)該怎么辦”,不必
20、展開去分析。不必展開去分析。熱點(diǎn)問題解讀:熱點(diǎn)問題解讀:背景材料:背景材料:2010年年10月召開的中共十七屆五中全會(huì)審議通過月召開的中共十七屆五中全會(huì)審議通過了通過了了通過了中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議劃的建議,“十二五十二五”規(guī)劃為中國勾畫出未來五年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和規(guī)劃為中國勾畫出未來五年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和民生等方面的發(fā)展路徑與藍(lán)圖,其中加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式被確定民生等方面的發(fā)展路徑與藍(lán)圖,其中加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式被確定為為“十二五十二五”規(guī)劃的主線。規(guī)劃的主線。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革,必須加快
21、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革,必須貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過程和各領(lǐng)域,堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過程和各領(lǐng)域,堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向,堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向,堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐,堅(jiān)持把保障和改善民生作為加加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐,堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn),堅(jiān)型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加
22、快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn),堅(jiān)持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力,提高發(fā)展的持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力,提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。結(jié)合材料,說明在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問題上應(yīng)堅(jiān)持結(jié)合材料,說明在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問題上應(yīng)堅(jiān)持唯物辯證法的哪些觀點(diǎn)?(唯物辯證法的哪些觀點(diǎn)?(15分)分)熱點(diǎn)解讀:熱點(diǎn)解讀:結(jié)合材料,說明在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問題上應(yīng)堅(jiān)持結(jié)合材料,說明在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問題上應(yīng)堅(jiān)持唯物辯證法的哪些觀點(diǎn)?(唯物辯證法的哪些觀點(diǎn)?(15分)分)事物是普遍聯(lián)系
23、的,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。因此,事物是普遍聯(lián)系的,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。因此,提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。展。 事物是發(fā)展的,要求樹立創(chuàng)新精神。因此,堅(jiān)持把科技進(jìn)事物是發(fā)展的,要求樹立創(chuàng)新精神。因此,堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐。步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐。主次矛盾的相互關(guān)系原理要求我們抓主要矛盾。因此,必主次矛盾的相互關(guān)系原理要求我們抓主要矛盾。因此,必須堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)須堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)
24、發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變和落腳點(diǎn),堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的,要求我們學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)。因此,量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的,要求我們學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)。因此,要堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方要堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。向。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力要求用矛盾的觀點(diǎn)看問題。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力要求用矛盾的觀點(diǎn)看問題。因此,要堅(jiān)持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力。因此,要堅(jiān)持把改革開放作為
25、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力。4、材料一:、材料一:“蟻?zhàn)逑佔(zhàn)濉?,并不是一種昆蟲族群,而是,并不是一種昆蟲族群,而是“80后后”一個(gè)鮮為人知的一個(gè)鮮為人知的龐大群體龐大群體“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”,指的是畢業(yè)后無法找到工作或,指的是畢業(yè)后無法找到工作或工作收入很低而聚居在城鄉(xiāng)結(jié)合部的大學(xué)生。該群體具有高智、群聚、弱勢(shì)、工作收入很低而聚居在城鄉(xiāng)結(jié)合部的大學(xué)生。該群體具有高智、群聚、弱勢(shì)、如果不關(guān)注易引發(fā)社會(huì)問題等特征。來自大城市的吸引、日趨嚴(yán)峻的高校就如果不關(guān)注易引發(fā)社會(huì)問題等特征。來自大城市的吸引、日趨嚴(yán)峻的高校就業(yè)形勢(shì)、實(shí)際工作能力與社會(huì)需求之間的巨大差距,是業(yè)
26、形勢(shì)、實(shí)際工作能力與社會(huì)需求之間的巨大差距,是“蟻?zhàn)逑佔(zhàn)濉毙纬傻娜笮纬傻娜笤?。原因?!跋佔(zhàn)逑佔(zhàn)濉爆F(xiàn)象已經(jīng)引起了各級(jí)政府的廣泛關(guān)注。溫家寶總理在政府工現(xiàn)象已經(jīng)引起了各級(jí)政府的廣泛關(guān)注。溫家寶總理在政府工作報(bào)告中指出,要重點(diǎn)做好高校畢業(yè)生的就業(yè)安置工作,加強(qiáng)政策支持和就作報(bào)告中指出,要重點(diǎn)做好高校畢業(yè)生的就業(yè)安置工作,加強(qiáng)政策支持和就業(yè)指導(dǎo)。業(yè)指導(dǎo)。材料二:螞蟻有永不言棄的精神:如果我們?cè)噲D擋住一只螞蟻的去路,材料二:螞蟻有永不言棄的精神:如果我們?cè)噲D擋住一只螞蟻的去路,它會(huì)立刻尋找另一條路。要么翻過或鉆過障礙物,要么繞道而行;螞蟻有強(qiáng)它會(huì)立刻尋找另一條路。要么翻過或鉆過障礙物,要么繞道而行
27、;螞蟻有強(qiáng)烈的期待情懷:在嚴(yán)冬中,螞蟻們時(shí)刻提醒自己嚴(yán)寒就要過去了,溫暖舒適烈的期待情懷:在嚴(yán)冬中,螞蟻們時(shí)刻提醒自己嚴(yán)寒就要過去了,溫暖舒適的日子很快就會(huì)到來;螞蟻還有勤勤懇懇、腳踏實(shí)地的工作態(tài)度。的日子很快就會(huì)到來;螞蟻還有勤勤懇懇、腳踏實(shí)地的工作態(tài)度。螞蟻的精神品質(zhì)對(duì)螞蟻的精神品質(zhì)對(duì)“蟻?zhàn)逑佔(zhàn)濉睂?shí)現(xiàn)人生價(jià)值有什么哲學(xué)啟示?(實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有什么哲學(xué)啟示?(9分)分)螞蟻勤勤懇懇、腳踏實(shí)地的工作態(tài)度啟示螞蟻勤勤懇懇、腳踏實(shí)地的工作態(tài)度啟示“蟻?zhàn)逑佔(zhàn)濉保挥性趧趧?dòng)中才能創(chuàng)造,只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造價(jià)值。(價(jià)值。(3分)分)螞蟻永不言棄的精神啟示螞蟻永不言棄的精神啟示“蟻?zhàn)逑佔(zhàn)濉?,?shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息的精神,在砥礪自我中走向成功。(需要頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息的精神,在砥礪自我中走向成功。(3分)分)螞蟻強(qiáng)烈的期待情懷啟示螞蟻強(qiáng)烈的期待情懷啟示“蟻?zhàn)逑佔(zhàn)濉?,?shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。(需要正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。(3分)分)題型六:材料的哲學(xué)依據(jù)是什么題型六:材料的哲學(xué)依據(jù)是什么這類題型是要求我們尋找材料的哲學(xué)依據(jù)。在做這種題的時(shí)候,
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