秋福師《德育論》在線作業(yè)二4_第1頁
秋福師《德育論》在線作業(yè)二4_第2頁
秋福師《德育論》在線作業(yè)二4_第3頁
秋福師《德育論》在線作業(yè)二4_第4頁
秋福師《德育論》在線作業(yè)二4_第5頁
已閱讀5頁,還剩5頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

1、【奧鵬】福建師范大學福師德育論在線作業(yè)二試卷總分:100 得分:100第1題,品德是一種什么現(xiàn)象( )。A、是一種社會現(xiàn)象B、屬于個人意識范疇,是一種個體現(xiàn)象C、是一種生物現(xiàn)象D、是人的偶然的表現(xiàn)第2題,傳統(tǒng)倫理觀念的基本特征是( )A、唯物主義的倫理原則B、自由主義的倫理原則C、客觀主義的倫理原則D、超自然主義的倫理原則第3題,在學校、家庭、社會三結(jié)合德育網(wǎng)絡(luò)中起主導(dǎo)作用的是( )。A、教育行政主管部門B、家長委員會C、關(guān)心下一代工作委員會D、學校德育第4題,( )是著重考察在環(huán)境和教育影響下學生品德的形成和變化的過程。A、社會學B、心理學C、哲學D、德育心理學第5題,( )是德育指導(dǎo)思想的

2、核心。A、德育管理B、德育方法C、德育評價D、德育內(nèi)容、德育目標第6題,人是有生命的、個體的存在,( )是人類生活的第一要義。A、生存B、發(fā)展C、德育D、工作第7題,最早提出集體教育的是哪一位教育家( )。A、陶行知B、馬卡連科C、蘇霍姆林斯基D、布魯納第8題,包若維奇的活動-動機理論,以( )為核心來揭示兒童個性的發(fā)展。A、活動B、動機C、人際關(guān)系D、認知能力第9題,在社會主義初級階段,人們在選擇和確立人生目的時,應(yīng)當做到( )A、以利己為主又兼利別人B、以是否有利于自己私利為轉(zhuǎn)移C、滿足于個人最基本的生活需要的實現(xiàn)D、以國家、集體利益為重,并在此前提下謀取個人正當利益第10題,品德評測的指

3、標只能以( )要求為參照加以設(shè)計。A、德育內(nèi)容B、德育方法C、德育評價D、德育目標第11題,中國古代社會提出"明人倫"的教育目的,這表明德育目標由什么所決定( )。A、生產(chǎn)力水平B、經(jīng)濟政治制度C、科技發(fā)展水平D、哲學思想第12題,自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、陶冶、熏陶,這是哪一種德育方法()A、實際鍛煉法B、陶冶教育法C、說理教育法D、榜樣示范法第13題,何者是學校實施德育的基本組織形式( )A、課外活動和校外活動B、共青團、少先隊和學生會組織的活動C、各科教學D、社會實踐活動第14題,大眾傳媒的宣傳教育活動對人們的品德可能產(chǎn)生積極和消

4、極的兩種影響作用,所以要求社會德育必須( )A、要考慮宣傳對象的需要和特點B、社會德育要與社會生活實際相結(jié)合C、堅持正確的導(dǎo)向,使其內(nèi)容科學健康D、手段、形式應(yīng)靈活多樣第15題,下列哪一個觀點體現(xiàn)了我國古代德育中的人本主義( )。A、"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"B、"天下興亡,匹夫有責"C、"人最為天下貴""人定勝天"D、"己所不欲,勿施于人"第16題,國際課程理論領(lǐng)域的隱性課程的概念出現(xiàn)于( )A、20世紀40年代后期B、20世紀50年代后期C、20世紀60年代后期D、20世紀70年代后

5、期第17題,現(xiàn)代德育在德育方法上( )A、更側(cè)重于教育者施教傳道的方法B、只強調(diào)受教育者受教修養(yǎng)的方法C、強調(diào)施教傳道方法和受教修養(yǎng)方法的綜合統(tǒng)一D、施教傳道和受教修養(yǎng)可以不相聯(lián)系的綜合統(tǒng)一第18題,( )是要對學生進行無產(chǎn)階級政治思想、政治立場、政治態(tài)度方面的教育,培養(yǎng)學生對黨和國家路線方針所持的立場,懂得堅持四項基本原則和改革開放的道理。A、政治教育B、道德教育C、思想教育D、法制教育第19題,"道之以政,齊之以禮,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。"這句話是哪一位教育家說的( )A、孟子B、孔子C、朱熹D、董仲舒第20題,"一個人做了這樣或那樣一件合

6、乎倫理的事,還不能說他是有德的;只有當這種行為方式成為他性格中的固定要素時,他才可以說是有德的。"這表明,道德品質(zhì)是( )A、一定社會或階級對人們的行為提出的基本要求和準則B、一個人在長期的一系列的道德行為中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定心理特征C、一個人基于一定的道德認識,自愿選擇的有利于他人或社會的行為D、一個人在一次、兩次道德行為中表現(xiàn)出來的偶爾的內(nèi)心狀態(tài)、心理特征第21題,德育論與()等學科發(fā)生關(guān)系。A、倫理學B、社會學C、心理學D、美學,B,C,D第22題,思想教育包括:A、愛國主義教育B、科學人生觀教育C、現(xiàn)代意識的培養(yǎng)D、社會公德教育,C第23題,德育的基本構(gòu)成要素是:A、德育場所B、

7、教育者C、受教育者D、德育影響或手段,C,D第24題,學校在德育網(wǎng)絡(luò)中的作用包括( )A、導(dǎo)向作用B、調(diào)節(jié)作用C、物質(zhì)文明輻射作用D、精神文明輻射作用,B,D第25題,以下屬于隱性德育課程的特征的是( )A、影響的間接性B、影響的潛隱性C、范圍的廣闊性D、發(fā)生作用的無意識性,B,C,D第26題,德育過程的基本環(huán)節(jié)包括如下哪幾個方面()A、實施德育的準備B、德育實施C、德育評價D、綜合調(diào)控,B,C,D第27題,為什么說教學是學校德育的基本組織形式?A、教學具有啟發(fā)性。B、教學為學生品德及其能力的形成發(fā)展提供了文化科學知識基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。C、教學具有教育性D、教學是實現(xiàn)教育目標,進行全面發(fā)展教育的

8、基本手段。,C,D第28題,品德修養(yǎng)法的內(nèi)容有哪些( )A、自我逃避B、自我體驗C、自我控制D、自我認識,C,D第29題,現(xiàn)代人的共同特征是( )A、積極主動B、對社會的變化具有一定的適應(yīng)性C、對自己對他人負責任的人D、只對自己負責任的人,B,C第30題,德育目標具體來說有哪些作用( )A、對德育內(nèi)容、方法的導(dǎo)向作用B、對德育活動的激勵作用C、對德育實施的協(xié)調(diào)作用D、對德育評價的參照作用,B,C,D第31題,在德育的社會性質(zhì)上,它堅持( )的辨證統(tǒng)一。A、階級性B、民族性C、全人類性D、自然性,B,C第32題,以下關(guān)于德育與社會經(jīng)濟政治制度的關(guān)系的說法,正確的有( )A、德育能對經(jīng)濟政治制度起

9、重要的作用,但不是起決定作用B、德育本身就是被一定社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定的C、德育有可能成為一定社會經(jīng)濟政治制度發(fā)展的根本動力D、德育對社會發(fā)展究竟起促進還是延緩作用,這取決于德育所服務(wù)的經(jīng)濟政治制度的性質(zhì),B,D第33題,兒童個性發(fā)展特別是品德發(fā)展變化的關(guān)鍵期有:A、2.5-3歲B、小學三年級C、5.5-6歲D、初中二年級,B,C,D第34題,實現(xiàn)理想要有艱苦奮斗的精神。在社會主義條件下,艱苦奮斗的精神表現(xiàn)在( )A、樂天安命,順其自然,回避社會和人生矛盾,過一種與世無爭的生活B、自力更生,奮發(fā)圖強,不怕困難,不避艱險地去完成各項任務(wù)C、艱苦樸素,勤勞節(jié)儉,抵制和反對剝削階級腐朽生活作風的侵蝕

10、D、刻苦鉆研,勇于探索,孜孜不倦地學習馬克思主義理論和專業(yè)知識,C,D第35題,在社會主義社會中,在個人和社會關(guān)系上,個人的價值包括()A、個人對社會的能動性B、個人對社會的責任和貢獻C、個人對社會的依賴性D、社會離不開個人,沒有個人存在,便沒有社會存在,D第36題,獎勵是優(yōu)良品行的結(jié)果,也應(yīng)是學生追求的目的;懲罰是教育學生的是目的。A、錯誤B、正確第37題,我國是發(fā)展中的社會主義國家,我國還處在社會主義初級階段。我國社會既然處在社會主義初級階段,其德育的基本性質(zhì)應(yīng)該是社會主義的初級性。A、錯誤B、正確第38題,德育存在的依據(jù),在于人的實踐本性。A、錯誤B、正確第39題,中國古代儒家強調(diào)群體至

11、上,壓抑人的個性發(fā)展,是典型的社會中心論。A、錯誤B、正確第40題,少年期是指十四、十五歲到十七、十八歲這一階段,即高中階段。這階段品德發(fā)展的特點是成熟性。A、錯誤B、正確第41題,相對于貫穿一切時代的德育過程,現(xiàn)代德育過程具有特殊性。A、錯誤B、正確第42題,診斷性評價是對德育活動中的情況作出是否正常的評價,找出存在的問題,從而能夠有針對性地解決問題。A、錯誤B、正確第43題,德育論是研究德育現(xiàn)象及其規(guī)律的科學。A、錯誤B、正確第44題,德育的相對獨立性是指德育有其相對獨立的歷史發(fā)展過程,因而它在發(fā)展過程中,必然要從多方面吸收和利用以往發(fā)展階段的成果,包括德育思想、內(nèi)容、原則、方法等成果來豐富、發(fā)展自己。A、錯誤B、正確第45題,社會本位德育理論是現(xiàn)代科技與生產(chǎn)提出的道德取向,從而形成了生態(tài)倫理學和科學的人道主義取向,學會關(guān)心的教育哲學。A、錯誤B、正確第46題,品德屬于社會意識范疇,是一種特殊現(xiàn)象。A、錯誤B、正確第47題,社會主義人道主義是社會主義社會成員處理相互之間關(guān)系的最基本的道德準則。A、錯誤B、正確第48題,實際鍛煉法是指在教育者

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論