春節(jié)和元宵節(jié)的來歷和風(fēng)俗

1、春節(jié)的來歷：中國古時候有一種叫年”的獸。年”，頭長觸角，兇猛異常。年”長年深居海底，每到特定的一天（就是現(xiàn)在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避年”的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)里一片匆忙恐慌景象，沒有人理會他，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避年”，那老人把胡子撩起來笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把年趕走?！崩掀牌爬^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。半夜時分，年”闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。年”渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內(nèi)突然傳來僻里啪啦”的炸響聲

2、，年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門打開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙，十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕年”的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。春節(jié)的風(fēng)俗：上掃塵：農(nóng)歷臘月24,民間謂之檐塵日”，家家戶戶彈檐塵、擦門窗、洗衣被，干干凈凈迎新年。2.吃年夜飯：年末，人們從四面八方回家團(tuán)聚，燒幾道大菜供奉祖先，然后聚餐一頓。曳守歲：除夕夜人們圍爐而坐，通宵不眠，

3、敘舊話新。生掛年畫：常常以鯉魚、喜鵲梅枝、福祿壽三星為題材，以示年年有余（魚）、喜上眉（梅）梢、福星高照。明末清初，我國的年畫形成了天津的楊柳青"、蘇州桃花瑪”、山東濰縣畫”三大流派。1貼春聯(lián)：用紅紙書寫對聯(lián)，貼于門戶，內(nèi)容或是祝頌，或是抒情，或是言志。貼春聯(lián)為新春增添了幾許喜慶的文化氛圍。曳放爆竹：古時放爆竹，是用竹子放進(jìn)火內(nèi)燃燒，由于竹內(nèi)空氣受熱膨脹，便發(fā)出僻僻啪啪”的響聲，以此避邪驅(qū)鬼，祈求吉祥幸福。唐宋后，發(fā)明了用火藥制成的鞭炮。乙拜年：春節(jié)期間，拜年”是一種傳統(tǒng)的習(xí)俗，至愛親朋和同事之間，走家串戶，登門拜年，互致節(jié)日問候。除了以上風(fēng)俗習(xí)慣外，還要耍龍燈、舞獅子、踩高蹺、賞花

4、燈等。因此，春節(jié)是我國一年中最為隆重歡樂的節(jié)日。元宵節(jié)的來歷：1 .傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：在正月十四、十五、十六日這三大，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，大帝就會以為人們

5、都被燒死了。大家聽了都點頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，大帝往下一看，發(fā)覺人問一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。2 .漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝?；莸凵耘橙?，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至

6、劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計解除了呂祿，諸呂之亂”終于被徹底平定.平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易，便把平息諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日一一鬧元宵”。元宵節(jié)的風(fēng)俗：1 .吃元宵：元宵和春節(jié)的年糕、端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭像月圓一樣團(tuán)圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵稱湯圓“園子”水圓“湯丸“浮圓子"乳糖圓子”，生意人美其名為元寶”,由糯米制成，或?qū)嵭?，或帶餡。餡有豆

7、沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。不管南方北方，正月十五這一天都要合家團(tuán)聚吃元宵。元宵”這種食品名稱，據(jù)說出現(xiàn)于宋末元初，是因為人們習(xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。上元之夜是新年中第一個十五月圓之夜，工年明月打頭圓”，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿月的元宵，與自然天象有極微妙的對應(yīng)關(guān)系。星月當(dāng)空萬燭燒，人問天上兩元宵”，表達(dá)了人們?nèi)覉F(tuán)圓幸福的心情。說起湯圓，近代史上還有一個掌故。話說袁世凱稱帝遭到舉國反對，手下逢迎者引巴陵縣志說圓、元語同，又有完了義工說元宵”諧音袁消”，乃詛咒之詞。袁聽信其言下令元宵”一律改叫湯圓。但這個傳說一直未見文字依據(jù)。袁世凱垮臺后，大部分地區(qū)又恢復(fù)了元宵”的名稱

8、。2 .觀燈：漢明帝永平年間（公元58-75）,因明帝提倡佛法，適逢蔡惜從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論土族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在里帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗（公元685-762）時的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃

9、燈五萬盞，花燈花樣繁多，型帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺,金光璀璨，極為壯觀。宋代，元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展，燈節(jié)的時間也越來越長，。唐代的燈會是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會刻意在燈下游走，希望鉆燈腳生卵葩”（就是鉆到燈下游走，好生

10、男孩）。3 .猜燈謎：猜燈謎是一項妙趣橫生的游藝活動。燈謎起源于西漢的隱語，后發(fā)展成為民間謎語，又叫打燈謎”。據(jù)記載，在南宋，猜燈謎就已經(jīng)成為元宵節(jié)的一種游戲方式了。南宋周密在武林舊事中云：有以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京許語，戲弄行人?！边@藏頭隱語”，即是謎語。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜，稱為燈謎。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以深受歡迎。我國民間所產(chǎn)生的燈謎浩如煙海，千變?nèi)f化。人們有時用像老虎一樣難以射獵”來形容謎語難猜，因而燈謎”又稱為燈虎”，其中用文句作謎面的叫文虎”,用詩句作謎面的叫詩虎”，猜謎就叫射虎”或打虎”。將謎面貼在花燈上供人猜射，謎底多著眼于文字意義，并有謎格24種，常