四年級(jí)數(shù)學(xué)上學(xué)期第一單元測(cè)試題西師版

1、.四年級(jí)數(shù)學(xué)上學(xué)期第一單元測(cè)試題西師版本文是查字典數(shù)學(xué)網(wǎng)為大家整理的四年級(jí)數(shù)學(xué)上學(xué)期第一單元測(cè)試題西師版的文章，希望大家可以喜歡!一.我來(lái)填一填：26%1.與千萬(wàn)位左邊相鄰的是 位，右邊是 位。2.從右邊起，每 個(gè)數(shù)位分一級(jí)，個(gè)級(jí)的數(shù)位有 ，表示多少個(gè) ;萬(wàn)級(jí)包括的計(jì)數(shù)單位有 ，表示多少個(gè) 。3.一個(gè)數(shù)四舍后所得的近似數(shù)是50萬(wàn)，這個(gè)數(shù)千位上的數(shù)最大只能是 。4.7050090是由7個(gè) ，5個(gè) 和9個(gè) 組成的。這個(gè)數(shù)讀作 。5.比最大的四位數(shù)多1的數(shù)是 ，比最小的五位數(shù)少1的數(shù)是 ，它們的差是 ，和是 。6.把9999、10001、10000和10100按從小到大的順序排列是：7.五百零四萬(wàn)零

2、九百是 位數(shù)，其中5、4、9分別在 位、 位和 位，這個(gè)數(shù)寫作 。省略萬(wàn)后面的尾數(shù)是 。二.我來(lái)辨一辨：對(duì)的在括號(hào)里打，錯(cuò)的打 16%1.個(gè)位、十位、百位都是計(jì)數(shù)單位。 2. 7040600讀作：七百零四零六百。 3.一個(gè)一萬(wàn)、一個(gè)一千和一個(gè)十組成的數(shù)是10000100010。 4. 2019103 20萬(wàn)。 5.五千八百萬(wàn)零九十寫作5800095。 6.與十萬(wàn)相鄰的兩個(gè)計(jì)數(shù)單位分別是百萬(wàn)位和萬(wàn)位。 7. 9080000千克改寫成用萬(wàn)作單位的數(shù)是908千克。 8.讀404000時(shí)，一個(gè)零也不讀。 三.我來(lái)選一選.： 選擇正確答案的序號(hào)填在括號(hào) 8%1. 個(gè)一百萬(wàn)是一億。 10 1000 100

3、2.九萬(wàn)零四十寫作： 90004 90040 9000403.下面各數(shù)中，一個(gè)零也不讀的數(shù)是： 230570 405700 10300004.用2個(gè)1和3個(gè)0可以組成 個(gè)不同的五位數(shù)。 3 4 5 無(wú)數(shù)個(gè)四.我來(lái)改一改：6%1.800700 讀作：八百萬(wàn)零七千。改正：唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流

4、的學(xué)問(wèn)，其教書育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國(guó)子監(jiān)國(guó)子學(xué)一科的“助教，其身價(jià)不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無(wú)論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。2.40050000 讀作：四千零零五萬(wàn)。改正：語(yǔ)文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。假如有選擇循序漸進(jìn)地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對(duì)進(jìn)步學(xué)生的程度會(huì)大有裨益。如今,不少語(yǔ)文老師在分析課文時(shí),把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果老師費(fèi)力,學(xué)生頭疼。分析完之后,學(xué)生收效甚微,沒(méi)過(guò)幾天便忘的一干二凈。造成這種

5、事倍功半的為難場(chǎng)面的關(guān)鍵就是對(duì)文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見(jiàn),假如有目的、有方案地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀,或聽(tīng)讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧,可以在讀中自然加強(qiáng)語(yǔ)感,增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語(yǔ)感就會(huì)自然浸透到學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)之中,就會(huì)在寫作中自覺(jué)不自覺(jué)地加以運(yùn)用、創(chuàng)造和開(kāi)展。3.七十萬(wàn)零五 寫作：707005改正：“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?lái)，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非