小學(xué)四年級(jí)數(shù)學(xué)第二學(xué)期期末試卷分析

1、.小學(xué)四年級(jí)數(shù)學(xué)第二學(xué)期期末試卷分析小學(xué)四年級(jí)數(shù)學(xué)第二學(xué)期期末試卷分析由查字典數(shù)學(xué)網(wǎng)為您提供的，希望給您帶來(lái)幫助!一、試題分析本次四年級(jí)數(shù)學(xué)期末試題，命題根本上符合新課程新理念。整個(gè)試題可以說(shuō)全面考察了學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)才能，全面考察學(xué)生對(duì)教材中的根底知識(shí)掌握情況、根本技能的形成情況及對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的靈敏應(yīng)用才能。把學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用融于試卷之中，表達(dá)?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?的根本理念與思想，根本做到不出偏題、怪題、過(guò)難的題，嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)生活實(shí)際，更好地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的興趣和信心。我認(rèn)為：衡量一套試題優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)之一，就是要看試題是否涵蓋了教材所有方方面面的主要內(nèi)容，是否比較全面地考察了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況

2、。本次試題較好地表達(dá)了層次性，難易適度。二、學(xué)生答題分析這份試卷難易適中，從題量和時(shí)間安排上來(lái)說(shuō)題量稍有點(diǎn)大. 所考內(nèi)容深化淺出地將教材中的全部?jī)?nèi)容展如今學(xué)生的試卷中，并注重考察學(xué)生活學(xué)活用的數(shù)學(xué)才能。本試卷根本上可以測(cè)出學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況。3、判斷題：此題量不大，此題主要考察學(xué)生概念的靈敏應(yīng)用，如：xx和2x一詞學(xué)生就混淆了，很多學(xué)生不判斷錯(cuò)了。4、選擇題：此題是考察學(xué)生角的理解，但學(xué)生粗心角與三角形的概念混淆。4、舒適計(jì)算：此題主要考察學(xué)生的計(jì)算及單位換算的才能，這樣可以促進(jìn)學(xué)生掌握必要的運(yùn)算技能，養(yǎng)成認(rèn)真審題等良好習(xí)慣。從測(cè)試中發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生不能正確地進(jìn)展單位換算才計(jì)算不能正確地應(yīng)

3、用進(jìn)率，還有個(gè)別學(xué)生在計(jì)算時(shí)抄錯(cuò)數(shù)字導(dǎo)致錯(cuò)誤。5、怎樣用簡(jiǎn)便就怎樣計(jì)算。這道題是應(yīng)用小數(shù)的形式出示的，由于學(xué)生在計(jì)算時(shí)都粗心大意，小數(shù)點(diǎn)沒(méi)有對(duì)齊就計(jì)算，大都數(shù)學(xué)生計(jì)算做錯(cuò)。6、解決問(wèn)題;由于學(xué)生的粗心大意，是導(dǎo)致失分的主要原因，在以后的教學(xué)中還要培養(yǎng)學(xué)生分析題目的才能，培養(yǎng)學(xué)生的審題才能。這個(gè)工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),熱愛(ài)生活,所以?xún)?nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價(jià)值、理想、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、責(zé)任、友誼、愛(ài)心、探究、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。假如學(xué)生的腦海里

4、有了眾多的鮮活生動(dòng)的材料,寫(xiě)起文章來(lái)還用亂翻參考書(shū)嗎?“教書(shū)先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱(chēng)呼，從最初的門(mén)館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書(shū)先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書(shū)，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱(chēng)的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱(chēng)呼更接近?？磥?lái)，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱(chēng)，并非具學(xué)問(wèn)者的專(zhuān)稱(chēng)。稱(chēng)“老師

5、為“先生的記載，首見(jiàn)于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。三、考慮與建議從本次測(cè)試的卷面答題來(lái)看，教學(xué)中要注意把數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在實(shí)際生活中去感悟理解、去掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。教學(xué)中要多從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中提取學(xué)習(xí)素材，讓學(xué)生真正覺(jué)得數(shù)學(xué)就在身邊，數(shù)學(xué)就在我們的現(xiàn)實(shí)生活中。教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的全部機(jī)能，讓學(xué)生主動(dòng)的、積極的、自發(fā)的參與到知識(shí)的形成過(guò)程中去，通過(guò)學(xué)生自己操作、考慮把死的書(shū)本知識(shí)變?yōu)榛顚W(xué)活用的數(shù)學(xué)知識(shí)?！敖虝?shū)先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱(chēng)呼，從最初的門(mén)館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書(shū)先生那

6、一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書(shū)，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱(chēng)的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱(chēng)呼更接近。看來(lái)，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱(chēng)，并非具學(xué)問(wèn)者的專(zhuān)稱(chēng)。稱(chēng)“老師為“先生的記載，首見(jiàn)于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。通過(guò)本次測(cè)試反映出大部分學(xué)生對(duì)本冊(cè)所學(xué)知識(shí)掌握較好，能準(zhǔn)確地進(jìn)展計(jì)算，能獨(dú)立地解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，不過(guò)本次測(cè)試也暴露出少數(shù)學(xué)生平常學(xué)得不踏實(shí)、知識(shí)遷移才能較差，同時(shí)還暴露出學(xué)生