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文檔簡(jiǎn)介
1、精品文檔好文章散文摘抄好文如老酒郭翰/文好文章,是一壇老酒,味道醇厚,越聞越香,越感 爻越有品質(zhì)。相信寫下這個(gè)觀點(diǎn),也許不是空穴來風(fēng),也不是亂 詞不達(dá)意。常常和一些文化人交流,他們都會(huì)說到,“用心 寫由來的文章,總會(huì)飽含著深度?!卑拙右滓舱f過“文章合 為時(shí)而著、歌詩(shī)合為事而作”。直到今天,人們依然會(huì)為這 句名言銘刻于胸,估計(jì)除了說得實(shí)實(shí)在在之外,那就是包含 著生活歷練的情真意切。有時(shí),我們會(huì)看到一些文章,雖然表面很是有著極 高的時(shí)代特征。但因?yàn)榕c時(shí)代藝術(shù)性隔著莫種間隙,于是也 會(huì)在慢慢變化著的歲月中,逐漸消失了。這一種文章,應(yīng)該 說,只能算是一種品讀,但不能陳釀擱置太久。時(shí)間越久, 香味蒸發(fā)也
2、就越快。在古代,人們對(duì)于行文最是有一定標(biāo)準(zhǔn),作為那種 時(shí)代,一個(gè)人的素質(zhì),關(guān)系到文章的品質(zhì)以及大氣。魏時(shí)期 的曹丕曾說:“文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強(qiáng)而致。 譬諸音樂,曲度雖均,節(jié)奏同檢,至于引氣不齊,巧拙有素, 雖在父兄,不能以移子弟。”這就是說,一個(gè)人的文章,與 一個(gè)人的氣韻很有關(guān)系,其實(shí)就是現(xiàn)在說的思維與文化底 蘊(yùn)。你是什么樣的思維,就會(huì)用什么樣的手法或者運(yùn)筆去著 由什么樣的文章。孟子也說“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣”。 可見,一個(gè)人的氣韻或者說性格,真的與行文有著太多太多 的關(guān)系。過去,我們很是對(duì)魯迅先生的文章折服,從中學(xué)開 始就要理解魯迅先生的文章,甚至很多文章曾經(jīng)整篇背誦下 來
3、。那就是因?yàn)轸斞笚夅t(yī)從文之后,他的很多思維,“橫眉 冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!保T就了這位偉大的文學(xué)大 師,就是有著與一般人不一樣的行文和思維習(xí)慣。而他的文 章一代一代的人流傳著,并且有越來越深入人心的關(guān)鍵。他 的文章哪怕那么短小,可包含著的空間,卻是無限的宏大。 那就是如老酒,因?yàn)樵疥愒较?。也許,我們常常會(huì)慕名著莫個(gè)人或者莫個(gè)作者的文 章。其實(shí),除了人本身之外,那就是他的內(nèi)心中,總有那么 一個(gè)與著常人不一樣的性格。他可以思維著別人的思維,突 由著別人無法突生的觀點(diǎn)。其實(shí),這樣的觀點(diǎn),常常有時(shí)只能是一種內(nèi)心的滋 長(zhǎng),也許沒有人發(fā)現(xiàn),也不會(huì)有人愿意去發(fā)現(xiàn)。但很多因?yàn)?時(shí)間流傳下來的文章,翻開這
4、些作者的姓名,總有那么一個(gè) 活生生的人,就是在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)他的生活中,亭亭玉立 的就是能夠找到屬于自己的精神領(lǐng)域。說到精神,也許在這個(gè)時(shí)代很多人都會(huì)嗤之以鼻, 但恰恰非常錯(cuò)誤。中國(guó)人自古最相信信仰與五行,每個(gè)人都 會(huì)相信命運(yùn)之外,總有那么一些看到看不到的東西支配著生 活的發(fā)展。也就是隨著學(xué)科的發(fā)展,哲學(xué)中歸結(jié)的一種思想。 正如現(xiàn)代人們提倡的一種人生觀、價(jià)值觀、世界觀一樣。一個(gè)沒有精神的人,注定是生命殘缺的,因?yàn)闆]有 精神,就會(huì)讓自己的思想越來越“單純”,也會(huì)越來越以自 我為中心。只能說,這種精神有沒有一定的高度,會(huì)不會(huì)給人 們留下一些可能為之借鑒的品質(zhì)。但文學(xué)沒有這樣直接的表 達(dá),但從作者的
5、文字中,讀著就會(huì)感受到強(qiáng)大的吸引力量。記得讀中學(xué)的時(shí)候,筆者最喜歡沈從文的作品,以 及他一生為文創(chuàng)作的故事。因?yàn)榭梢哉f,沈老先生是文學(xué)鄉(xiāng) 村世界的突生貢獻(xiàn)者和反思者,他有著很多相似農(nóng)村孩子的 故事。他對(duì)人性至美的高度詮釋,一直都是很多人慕名的境 界?!罢瘴宜妓?,能理解我 ;照我思索,可認(rèn)識(shí)人”。如此 的表情達(dá)意,恰恰突生了沈先生自強(qiáng)不息以及寬厚仁慈、勤 奮好學(xué)的一生??梢钥从?,沈先生一直留在我們心中,也就 是他最突生的作品,總是如人一樣不僅在中國(guó),而且在世界 都找到了一條屬于自己個(gè)性的空間。留下的除了他的作品, 那就是他這個(gè)人越來越深入人心的品質(zhì)。如今他的家鄉(xiāng)鳳凰城,到過的人,都會(huì)真真實(shí)實(shí)的
6、目睹他一生的藝術(shù)之路。其人,其作品,必然就是一壇老酒“肚有詩(shī)書氣自華”,確實(shí)值得借鑒。生活中的每 個(gè)人,也許都是一個(gè)平凡的人。至少在他從事自己行業(yè)奮斗 的時(shí)候,在每個(gè)人眼中,都不會(huì)是一種特殊的個(gè)體。因?yàn)槭?業(yè)成就的越來越高,自然也就會(huì)像讀書人一樣,慢慢“肚有 詩(shī)書氣自華”。這是一種積累,也是一種歷練。唯有生活的 積累到了一定程度的時(shí)候,歷練也就成為“肚有的詩(shī)書”, 也才能成就生活中令人向往的“作品”。記得過去學(xué)過一篇文章故都的秋,這是著名作家 郁達(dá)夫比較有名的一篇作品,因?yàn)樵?jīng)入選課本,也許每個(gè) 人都知道。才華橫溢的郁達(dá)夫,可惜生在了 一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代。 但時(shí)代并沒有阻止他認(rèn)識(shí)生活、分享生活、追
7、求生活美的欲 求。記得這篇文章一開始就是:“秋天,無論在什么地方的 秋天,總是好的;可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來得清,來 得靜,來得悲涼”。行文開始,就是給人一種安然、平和之感。這篇文 章,筆者過去也非常喜歡,只可惜當(dāng)時(shí)的中學(xué)老師不知什么 原因。他說文章基調(diào)太低沉,一直沒有給我們分享。但很多 時(shí)候,看到這樣的文章,突然我們就會(huì)看到不管是生活的美, 還是文章意境,總是給人一種文化藝術(shù)的享受。這篇文章, 也是一直以來筆者比較喜歡的文章之一。讀起雖然有種澀澀 的“苦味”,但一定不缺乏生活美好追求的一種藝術(shù)享受。那種親切感、那種厚重感,閉上眼睛想一想,是不是如酒一般的醇香味就由現(xiàn)在了我們的眼前??梢?,文章的美,與人內(nèi)心的美一樣。文章有沒有
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