2022年三勤五讓六環(huán)節(jié)課堂教學(xué)模式設(shè)計(jì)體會(huì)

1、高品質(zhì)文檔2022年三勤五讓六環(huán)節(jié)課堂教學(xué)模式設(shè)計(jì)體會(huì) 在深化課堂教學(xué)改革的今日，愈來愈多的課堂教學(xué)模式均在頻頻上演著，為課堂增效起著不行估量的作用。 這是一場(chǎng)劃時(shí)代的訓(xùn)練革命浪潮，許多學(xué)校的老師都在樂觀探究和嘗試著新的課堂教學(xué)方法，力圖轉(zhuǎn)變著傳統(tǒng)意義中老師講學(xué)生學(xué)的被動(dòng)學(xué)習(xí)局面，最大程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和樂觀性。但也有相當(dāng)數(shù)量的老師伴侶在眾多課堂教學(xué)模式面前感到“暈乎”，究竟模式的作用有多大？哪種教學(xué)模式才最好？ 模式在課改初期是必需的，并且是需要全力去做好，還要不斷豐富和完善的。那種小看模式的作用，排斥模式的做法最起碼在課改進(jìn)程中是難以高效的。猶如學(xué)習(xí)武功一般，早期練的就是套路和基本

2、功，只有等技藝純熟至化境時(shí)，方能隨心所欲、招式敏捷多變，乃至達(dá)到一般人眼中的無招無式、殺敵于無形，那才真是叫做“創(chuàng)新”的。亦如建設(shè)新中國，是因?yàn)橛辛笋R克思主義的先進(jìn)理論與中國的詳細(xì)實(shí)踐相結(jié)合來做理論的指導(dǎo)，我們的課改假如沒有模式、沒有依據(jù)、沒有先進(jìn)的系統(tǒng)理論做指導(dǎo)，也是猶如無頭的蒼蠅般瞎撞難以精進(jìn)的。 至于哪種模式好是無有定論的，關(guān)鍵是能符合地域自身的教學(xué)實(shí)際現(xiàn)狀所需，能夠全力去把它付諸于教學(xué)實(shí)踐，極力去豐富它、完善它，力爭(zhēng)有所突破和創(chuàng)新，總能有所成效的。各種模式的不同在于教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)有所變化，是需要老師具備不同方式的課堂駕馭力量，對(duì)老師的教學(xué)技藝存在著不同的要求和高度。鉆研、熟知模式各環(huán)節(jié)的

3、作用和目的是實(shí)施模式的關(guān)鍵點(diǎn)，也是打算課堂是否順暢、高效的根本所在。 一般的課堂教學(xué)模式，都要包含預(yù)習(xí)自學(xué)（學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究）、溝通展現(xiàn)（參加課堂、展現(xiàn)成果、達(dá)到資源共享）、反饋練習(xí)（學(xué)問運(yùn)用、轉(zhuǎn)化技能、形成力量）這三個(gè)主環(huán)節(jié)，并通過其它幫助環(huán)節(jié)促使、加強(qiáng)、補(bǔ)充和鞏固這三個(gè)主環(huán)節(jié)得以高效為目的。 “三勤五讓六環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式是立足于山區(qū)訓(xùn)練教學(xué)水平相對(duì)較低的農(nóng)村中學(xué)校課堂，來設(shè)計(jì)的一種大眾化、普及型的課堂教學(xué)模式，力爭(zhēng)當(dāng)堂課解決問題為目標(biāo)。本模式以“三勤”為魂、以“五讓”為魄、以“課堂六環(huán)節(jié)”做軀體，通過老師嫻熟、超群的課堂教學(xué)組織藝術(shù)，鑄就出一個(gè)個(gè)“魂魄健全、血肉豐滿的學(xué)生軀體”來。一般

4、來說，“軀體”是課堂教學(xué)的載體、是一種形式和內(nèi)容，呈現(xiàn)為課堂教學(xué)的過程和各環(huán)節(jié)的顯現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)問、轉(zhuǎn)化技能、形成力量的蛻變過程。如何去塑造好這個(gè)軀體，并給予其旺盛的生命力，“魂、魄”是把握在老師手中的，這正是體現(xiàn)老師的教學(xué)力量和課堂境界之所在。所謂的“魂魄”是指老師教學(xué)的立足點(diǎn)和動(dòng)身點(diǎn)，體現(xiàn)為老師的內(nèi)涵、素養(yǎng)和教學(xué)的境界。“畫龍點(diǎn)睛”的作用顯示出了老師作用的強(qiáng)大和不行替代性。課改的課堂讓學(xué)生去做一切，不是淡化了老師的作用，而是對(duì)老師提出了更高的要求，“于無聲處勝有聲”說的是老師在無言中能夠“運(yùn)籌帷幄、決勝千里、蕩平天下”的豪邁胸襟和氣度。 “三勤”是針對(duì)學(xué)生提出的一種培育目標(biāo)，也是對(duì)老師提

5、出的一種課堂立足點(diǎn)、動(dòng)身點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)；“五讓”堅(jiān)持以老師做引導(dǎo)、以學(xué)生為主體，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要求老師把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，把教室的空間交給學(xué)生，把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，把探究的權(quán)力交給學(xué)生，把創(chuàng)新的可能交給學(xué)生，力爭(zhēng)讓學(xué)生去做一切、做出成效來；“課堂六環(huán)節(jié)”（定向誘導(dǎo)-自學(xué)探究-小組溝通-班級(jí)展現(xiàn)-精講提升-達(dá)標(biāo)測(cè)試）體現(xiàn)了課堂教學(xué)的基本呈現(xiàn)方式和過程。這里重點(diǎn)說一下“定向誘導(dǎo)”的設(shè)計(jì)意圖，“定向誘導(dǎo)”是六環(huán)節(jié)的靈魂所在，猶如拍電影時(shí)的精致劇本制作一樣重要，體現(xiàn)了“導(dǎo)演”的用意和制作水準(zhǔn)，直接打算了效果的顯現(xiàn)；一個(gè)課時(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)能夠精確定位，重難點(diǎn)的精確把握，學(xué)生自學(xué)內(nèi)容的設(shè)

6、置能否體現(xiàn)使得教材問題化，練習(xí)檢測(cè)的設(shè)置是否符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、達(dá)到鞏固提高學(xué)習(xí)的效果，課堂如何拓展和升華都是需要去細(xì)心設(shè)計(jì)的；在課堂的過程中，老師的隨時(shí)“誘導(dǎo)”都要使得學(xué)生快速進(jìn)入一種情景和狀態(tài)，目的是為了提升學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。其它環(huán)節(jié)的處理我會(huì)在以后做出具體分析的。 說說“三勤” “三勤五讓六環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式中的“三勤”（勤動(dòng)腦、勤動(dòng)口、勤動(dòng)手）是針對(duì)學(xué)生提出的一種培育目標(biāo)，也是對(duì)老師提出的一種課堂立足點(diǎn)、動(dòng)身點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)。 課改的課堂，在老師身上體現(xiàn)的是課前的細(xì)心預(yù)備，如何精確制定學(xué)習(xí)目標(biāo)、精致設(shè)置學(xué)生自學(xué)問題和練習(xí)內(nèi)容、考慮課堂各環(huán)節(jié)的科學(xué)支配，課上重點(diǎn)體現(xiàn)學(xué)生管理與評(píng)價(jià)、誘導(dǎo)學(xué)

7、生自主高效的學(xué)習(xí)；在學(xué)生身上體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的樂觀性與主動(dòng)性，擅長動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手則是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確表現(xiàn)，課堂的考察角度關(guān)鍵是看學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的程度和參加面積如何，這正是課堂是否高效的主要體現(xiàn)和精彩呈現(xiàn)。 在聽上海專家徐方瞿教授講座時(shí)，有這樣的話語：對(duì)學(xué)生的培育有四個(gè)層次，那就是：（獵?。W(xué)問、（訓(xùn)練）技能、（形成）力量、（熬煉）思維。（熬煉）思維才是最高層次的培育目的，其培育途徑是通過“聽、看、說、寫”來進(jìn)行的，這和我們平常所講的“聽、說、讀、寫”訓(xùn)練基本相仿。聯(lián)系課堂，我們有閱歷的老師可能會(huì)深有體會(huì)的。最低的思維層次就是“聽”，老師講、學(xué)生聽，學(xué)生是受眾者，其被動(dòng)接受的思維成分多一些；

8、第二個(gè)層次就是“看”，老師設(shè)置問題，學(xué)生看書、找答案，其主動(dòng)思維的成分自然會(huì)多一些的；第三個(gè)層次就是“說”，學(xué)生把自己弄懂的問題講出來，講出自己思維和思索的過程來，其效果必定會(huì)很好的；第四個(gè)層次就是“寫”，是動(dòng)手去做的過程，語文小練筆、數(shù)學(xué)做習(xí)題，都是動(dòng)手的過程，有閱歷的老師自然知道學(xué)生經(jīng)過“題海戰(zhàn)術(shù)”訓(xùn)練后的效果，緣由就在于此。聯(lián)系我們的“三勤”，“聽”和“看”就是“動(dòng)腦”的過程，“說”既是“動(dòng)口”、又是“動(dòng)腦”的過程，“寫”則是“動(dòng)手”和“動(dòng)腦”的相加，更是一種使用和實(shí)踐的過程，效果怎么會(huì)不好呢。 再拿我們平常的閱歷來講，“聽”到別人講的新聞，在自己腦海里存活的時(shí)間也就那么幾天的時(shí)間；在什么地方“看”到的新聞或許會(huì)在大腦里存留幾周時(shí)間吧；假如你把“聽”到或“看”到新聞講給不同的人來聽，那自然會(huì)停留在腦子里幾個(gè)月也說不準(zhǔn)；假如是你自己“寫”出來的東西，“講”給他人聽一遍，怕