新課程標(biāo)準(zhǔn)核心素養(yǎng)在英語(yǔ)學(xué)科中如何體現(xiàn)

1、新課程標(biāo)準(zhǔn)核心素養(yǎng)在英語(yǔ)學(xué)科中如何體現(xiàn)在新一輪的課程改革中，學(xué)科的核心素養(yǎng)越來(lái)越多地受到業(yè)界和學(xué)界的關(guān) 注，那么英語(yǔ)的核心素養(yǎng)是什么？有別于傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)，“核心素養(yǎng)”不僅 強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言能力，還要求關(guān)注學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的情 感態(tài)度和價(jià)值觀?；诤诵乃仞B(yǎng)的英語(yǔ)教育應(yīng)以促進(jìn)人的全面發(fā)展和適應(yīng)社會(huì) 需求為目標(biāo)，使得英語(yǔ)學(xué)習(xí)真正地服務(wù)于個(gè)體的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。英語(yǔ)核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)課教育及自身的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng) , 獲 得的相關(guān)英語(yǔ)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、技能、情感、觀念和品質(zhì)等。主要包括四個(gè)方 面的能力培養(yǎng)：語(yǔ)言能力： 是在社會(huì)情境中借助語(yǔ)言，以聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫(xiě)等方式理解 和表達(dá)

2、意義的能力。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能進(jìn)一步發(fā)展語(yǔ)言意識(shí)和英語(yǔ)語(yǔ) 感；掌握英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)并在語(yǔ)境中整合性運(yùn)用所學(xué)知識(shí)；理解口、筆語(yǔ)語(yǔ)篇所 傳遞的意義，識(shí)別并賞析其恰當(dāng)表達(dá)意義的手段；有效使用口、筆語(yǔ)傳遞意義 和進(jìn)行人際交流。文化品格： 指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背 景下表現(xiàn)出的知識(shí)素質(zhì)、人文修養(yǎng)和行為取向。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能獲 得文化知識(shí)，理解文化內(nèi)涵，比較文化異同，吸收文化精華，形成正確的價(jià)值 觀念和道德情感，自信、自尊、自強(qiáng)，具備一定的跨文化溝通和傳播中華優(yōu)秀 文化的能力。思維品質(zhì)： 指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)新 性等方面所表現(xiàn)的水平和

3、特點(diǎn)。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能辨析語(yǔ)言和文化中 的各種現(xiàn)象；分類(lèi)、概括信息，建構(gòu)新概念；分析、推斷信息的邏輯關(guān)系；正 確評(píng)判各種思想觀點(diǎn)，理性表達(dá)自己的觀點(diǎn)，具備初步用英語(yǔ)進(jìn)行多元思維的 能力。學(xué)習(xí)能力：指學(xué)生積極運(yùn)用和主動(dòng)調(diào)適英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略、 拓寬英語(yǔ)學(xué)習(xí)渠道、 努力提升英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率的意識(shí)和能力。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生保持對(duì)英語(yǔ)學(xué) 習(xí)的興趣，具有明確的目標(biāo)意識(shí)，能夠多渠道獲取學(xué)習(xí)資源，有效規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí) 間和學(xué)習(xí)任務(wù)， 選擇恰當(dāng)?shù)牟呗耘c方法， 監(jiān)控、反思、調(diào)整和評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求英語(yǔ)學(xué)科的教育教學(xué)應(yīng)圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其構(gòu)成要素 全面而深刻的認(rèn)識(shí)英語(yǔ)這門(mén)學(xué)科，英語(yǔ)學(xué)科體現(xiàn)核心素養(yǎng)的內(nèi)容

4、主要包括語(yǔ)言 能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面，其中“文化品格核心素養(yǎng)不 僅指了解一些文化現(xiàn)象和情感態(tài)度與價(jià)值觀，還包括評(píng)價(jià)語(yǔ)篇反映的文化傳統(tǒng) 和社會(huì)文化現(xiàn)象，解釋語(yǔ)篇反映的文化傳統(tǒng)和社會(huì)文化現(xiàn)象，比較和歸納語(yǔ)篇 反映的文化，形成自己的文化立場(chǎng)與態(tài)度、文化認(rèn)同感和文化鑒別能力。”作為英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)突出了“文化品格”這一要素，重拾了英語(yǔ)教學(xué) 的價(jià)值不僅僅是教授學(xué)生掌握一種語(yǔ)言交流工具，更要幫助學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí) 的過(guò)程，掌握及形志學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言的方法，了解英語(yǔ)國(guó)家乃至世界文化，形成 自己獨(dú)立的人格及正確的價(jià)值觀，形成增進(jìn)國(guó)際理解和形成跨文化意識(shí)和能力 等文化品格。長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)英語(yǔ)教育

5、在實(shí)踐中被異化為純語(yǔ)言工具取向，師生往往都 聚焦語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)，而英語(yǔ)課程豐富的文化意蘊(yùn)被無(wú)形地遮蔽。尤其是近年來(lái) “分?jǐn)?shù)熱”愈演愈烈，瞄準(zhǔn)中高考成了中學(xué)英語(yǔ)教育的主要任務(wù)和目標(biāo)。對(duì)廣 大英語(yǔ)教師而言，最初的內(nèi)心深處追尋教育本義的理想主義，被考試成績(jī)這個(gè) 殘酷的現(xiàn)實(shí)所摧殘，屈于考試壓力，英語(yǔ)課堂上很多時(shí)候都是以講解語(yǔ)言知識(shí) 結(jié)構(gòu)為主，即使對(duì)文化有所涉及，也基本局限于文化知識(shí)和差異介紹，而不重 視文化意識(shí)和能力培養(yǎng)。這樣的教學(xué)模式必然導(dǎo)致英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)的枯燥乏 味，而失去了英語(yǔ)語(yǔ)言文化的趣味性，文化弱化成了學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中可有可無(wú) 的附屬物，在不少學(xué)生看來(lái)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)除了應(yīng)試別無(wú)他用。其結(jié)果是英語(yǔ)教

6、師 和學(xué)生都成了程曉堂教授戲稱的“累且不快樂(lè)”狀態(tài)。作為英語(yǔ)教師，我們要轉(zhuǎn)變觀念，要知曉英語(yǔ)學(xué)科對(duì)學(xué)生整體人文素養(yǎng)的 培養(yǎng)應(yīng)有的作用，要知曉英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)與教學(xué)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)學(xué)科 的工具性和文化性同樣重要，意識(shí)到自己在教學(xué)中的任務(wù)不僅僅是語(yǔ)言知識(shí)的 傳授，還有在英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生文化品格的培養(yǎng)。除了轉(zhuǎn)變觀念，教師還需要能力的提升。作為核心素養(yǎng)的一部分，學(xué)生文 化品格的發(fā)展是非常重要的，但學(xué)生文化品格的形成則會(huì)受到教師的眼界、文 化基礎(chǔ)、思維力以及對(duì)跨文化知識(shí)的廣度和深度的影響。因此，教師也應(yīng)不斷 更新自己的知識(shí)體系（作為研發(fā)部門(mén)的教師更因如此），擴(kuò)大自己的眼界，廣 泛接觸不同的文化，不斷

7、發(fā)展自己的思維能力，拓展自己的知識(shí)范疇，加強(qiáng)對(duì) 其他門(mén)類(lèi)知識(shí)的吸收與借鑒。只有教師的文化品格和核心素養(yǎng)發(fā)展了，學(xué)生的 文化品格及其他核心素養(yǎng)才有可能得到更好的發(fā)展，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)才能真正 得以實(shí)現(xiàn)。具體到英語(yǔ)教學(xué)中文化品格如何培養(yǎng)，我們可以嘗試對(duì)現(xiàn)行教材進(jìn)行二次 開(kāi)發(fā)和整合，以激活、補(bǔ)充、整合英語(yǔ)教材中的文化內(nèi)容。將具有代表性的文 化內(nèi)容直接融入到教學(xué)中， 通過(guò)對(duì)文化的層層展示， 以及文化自身的內(nèi)在邏輯， 吸納本土文化與異域文化；以文化專(zhuān)題的形式或閱讀材料的形式納入教學(xué)過(guò)程 中進(jìn)行相對(duì)獨(dú)立的文化體驗(yàn)與學(xué)習(xí)；在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)具體情境任務(wù)，自覺(jué)融 入相關(guān)文化元素，拓展或增加有關(guān)時(shí)效性、趣味性兼具的

8、文化主題。另一方面，注意營(yíng)造貼切的文化情境，這是培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際意識(shí)和能 力的有效途徑。比如可以通過(guò)節(jié)日話題，感知體驗(yàn)英語(yǔ)國(guó)家的節(jié)日文化。節(jié)日(festivals)是學(xué)生們感興趣的話題之一，我們應(yīng)該借這個(gè)話題，呈現(xiàn)蘊(yùn)含在節(jié) 日里相關(guān)的文化背景知識(shí)，幫助學(xué)生了解、熟悉和體驗(yàn)中西方國(guó)家重要的節(jié)假 日，節(jié)日來(lái)歷， 象征及人們的主要慶祝方式， 讓學(xué)生真實(shí)直觀地感受外國(guó)文化， 既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，又能讓學(xué)生身臨其境，學(xué)以致用。通過(guò)學(xué)習(xí)、 對(duì)比、感受和體驗(yàn)英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)土人情(customs)，人文地理(geography),社 會(huì)概況，領(lǐng)悟中西文化差異，提高自身的文化修養(yǎng)，提高對(duì)人類(lèi)文明的認(rèn)識(shí)和

9、 認(rèn)同。高考英語(yǔ)考綱、考試說(shuō)明是高考英語(yǔ)命題的依據(jù)，高考英語(yǔ)命題又是英語(yǔ) 教師教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)。英語(yǔ)核心素養(yǎng)的體現(xiàn)，還應(yīng)在考綱中體現(xiàn)，在命題中體現(xiàn) 人文素養(yǎng)，品格個(gè)性等。英語(yǔ)命題同樣要體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、語(yǔ)言能力、思 維品質(zhì)，更應(yīng)對(duì)成長(zhǎng)期的學(xué)生的價(jià)值觀取向進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中提 升個(gè)體素養(yǎng)，在考試中反映核心素養(yǎng)。英語(yǔ)核心素養(yǎng)的結(jié)論： 1“外語(yǔ)是一種工具”，掌握工具的主要途徑是練，因此，學(xué)習(xí)外語(yǔ)是一 個(gè)練功夫的過(guò)程。 英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和規(guī)則是必須學(xué)的， 但是只有在足夠的操練中， 才能領(lǐng)會(huì)所學(xué)的知識(shí)和規(guī)則。2“語(yǔ)言，首先是有聲的語(yǔ)言，書(shū)面語(yǔ)言是在口頭語(yǔ)言的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái) 的。聽(tīng)說(shuō)是讀寫(xiě)的基礎(chǔ)。 ”高中英語(yǔ)試題應(yīng)重視聽(tīng)、 說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合訓(xùn)練。3重視語(yǔ)音訓(xùn)練，把學(xué)好語(yǔ)音看作學(xué)好英語(yǔ)的基礎(chǔ)。語(yǔ)音訓(xùn)練不僅是入門(mén) 階段的重點(diǎn)，而且要求貫徹始終。4認(rèn)為句型練習(xí)提供典型句子結(jié)構(gòu)，是進(jìn)行基本語(yǔ)法教學(xué)的一種有效的方 式。語(yǔ)法教學(xué)是以句法為主，或者說(shuō)以基本的句型結(jié)構(gòu)為主，詞法結(jié)合句法學(xué) 習(xí)。各課的語(yǔ)法句型是核心，體現(xiàn)各課的語(yǔ)法重點(diǎn)。5主張精講多練，反對(duì)注入式。語(yǔ)法題目采取句型練習(xí)和語(yǔ)