第一框　樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求

1、.第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步第一框樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求編者選題表考察點(diǎn)題號(hào)易中辯證否認(rèn)觀1、4、53、9辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)2、5、6、83、7一、選擇題1.每秒5萬(wàn)億次!這是我國(guó)的超級(jí)計(jì)算機(jī)“天河二號(hào)的世界新紀(jì)錄。下潛深度超過(guò)7 000米,工作范圍可覆蓋全球海洋區(qū)域的99.8%,是我國(guó)“蛟龍?zhí)栞d人潛水器設(shè)計(jì)目的。紀(jì)錄被不斷地刷新,技術(shù)的不斷進(jìn)步,從一個(gè)側(cè)面反映了事物的開(kāi)展是A.對(duì)舊事物的徹底否認(rèn)B.不斷否認(rèn)自身的過(guò)程C.借助外力實(shí)現(xiàn)的變化D.實(shí)現(xiàn)持續(xù)量變的過(guò)程解析:B紀(jì)錄的刷新和技術(shù)的不斷進(jìn)步,反映了事物開(kāi)展是通過(guò)辯證的否認(rèn)實(shí)現(xiàn)的,B說(shuō)法正確。辯證的否認(rèn)是事物自身的否認(rèn),是

2、既肯定又否認(rèn),既抑制又保存,A、C說(shuō)法錯(cuò)誤。事物的開(kāi)展是量變引起質(zhì)變,最終通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,不僅僅是量變的過(guò)程,D說(shuō)法錯(cuò)誤。2.漫畫(huà)?按程序辦? 華平安啟示我們?cè)谏钪行枰驖u進(jìn),隨機(jī)應(yīng)變化繁為簡(jiǎn),改弦更張尊重書(shū)本,尊重權(quán)威解放思想,開(kāi)拓創(chuàng)新A.B.C.D.解析:D本可以直接用火柴點(diǎn)燃蠟燭,卻按照程序先點(diǎn)燃打火機(jī)再用打火機(jī)點(diǎn)蠟燭,這啟示我們少走彎路,剔除不必要環(huán)節(jié),別因循守舊,要勇于創(chuàng)新,符合題意。與題意不符。應(yīng)選D。3.漫畫(huà)?選擇?表達(dá)的哲理是堅(jiān)持辯證法的革命批判精神辯證否認(rèn)是事物開(kāi)展的環(huán)節(jié)辯證否認(rèn)是事物之間的否認(rèn)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一A.B.C.D.解析:A漫畫(huà)中的人對(duì)別人的經(jīng)歷不加選擇

3、地全盤(pán)吸收,結(jié)果帶來(lái)了負(fù)擔(dān),這要求我們堅(jiān)持辯證的否認(rèn)和辯證法的革命批判精神,符合題意。辯證否認(rèn)是事物自身的否認(rèn),而不是事物之間的否認(rèn),說(shuō)法錯(cuò)誤。題中漫畫(huà)并沒(méi)有涉及堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,與題意不符。4.大畫(huà)家齊白石桃李滿天下,但他卻不贊成學(xué)生一味地模擬他。他有句名言:“學(xué)我者生,似我者死。這句話的哲學(xué)寓意是辯證否認(rèn)的本質(zhì)是“揚(yáng)棄理論是認(rèn)識(shí)的根底矛盾是事物開(kāi)展的源泉和動(dòng)力詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析是正確認(rèn)識(shí)事物的根底A.B.C.D.解析:B齊白石不贊成學(xué)生一味地模擬他,一方面表達(dá)了辯證否認(rèn)的本質(zhì)是“揚(yáng)棄,另一方面表達(dá)了詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析是正確認(rèn)識(shí)事物的根底,所以符合題意;與題意無(wú)關(guān)。應(yīng)選B。5.漫畫(huà)?物盡

4、其用?給我們的哲學(xué)啟示是A.把握事物的聯(lián)絡(luò),利用客觀規(guī)律B.堅(jiān)持理論的觀點(diǎn),重視直接經(jīng)歷C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性,探究事物本質(zhì)D.堅(jiān)持辯證否認(rèn)觀,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)解析:D小雞破殼而出是對(duì)雞蛋的否認(rèn),把蛋殼制作成雨傘作為防雨工具,表達(dá)了對(duì)舊事物中積極合理因素的保存,啟示我們要堅(jiān)持辯證否認(rèn)觀,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),D符合題意;A、B、C三項(xiàng)不符合題意。6.過(guò)去某林場(chǎng)年投入資金多達(dá)30多萬(wàn)元防治松樹(shù)頭號(hào)天敵松毛蟲(chóng),但收效一直不好。后來(lái),人們發(fā)現(xiàn)松毛蟲(chóng)蛹內(nèi)含有多種氨基酸和微量元素,是營(yíng)養(yǎng)佳品和美味佳肴。于是推廣食用,收購(gòu)價(jià)高達(dá)每斤40元,每天上千人撿拾蟲(chóng)蛹。由此,村民得以致富,松毛蟲(chóng)病也得到有效遏制。這啟示我們創(chuàng)新源于

5、問(wèn)題,要制造矛盾以促進(jìn)創(chuàng)新面對(duì)困難與坎坷,要敢于成認(rèn)矛盾要擅長(zhǎng)分析和把握事物存在和開(kāi)展的條件要敢于打破思維定勢(shì),尋找新思路A.B.C.D.解析:D村民得以致富,松毛蟲(chóng)病也得到有效遏制,說(shuō)明要擅長(zhǎng)分析和把握事物存在和開(kāi)展的條件,要敢于打破思維定勢(shì),尋找新思路,正確;錯(cuò)在要制造矛盾以促進(jìn)創(chuàng)新;不符合題意,面對(duì)困難與坎坷,不僅要敢于成認(rèn)矛盾,更要勇于創(chuàng)新,解決矛盾。7.經(jīng)濟(jì)特區(qū)從一開(kāi)場(chǎng)就不僅注重經(jīng)濟(jì)體制改革,同時(shí)也重視政治體制改革,假如沒(méi)有政治體制改革上的打破,沒(méi)有思想意識(shí)上的轉(zhuǎn)變,沒(méi)有社會(huì)民主法制建立的同步進(jìn)展,經(jīng)濟(jì)特區(qū)是辦不成的。這啟示我們要把創(chuàng)新精神作為我們從事一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)要敢于打破與

6、實(shí)際不相符合的成規(guī)陳述,敢于破除落后的思想觀念要注重研究新情況,擅長(zhǎng)提出新問(wèn)題要敢于尋找新思路,確立新觀念,開(kāi)拓新境界A.B.C.D.解析:D由題意可知,要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的開(kāi)展就必須具有辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí),是關(guān)于題干內(nèi)容的正確做法。明顯錯(cuò)誤,排除。8.我們既不能把書(shū)本上的個(gè)別論斷當(dāng)作束縛自己思想和手腳的教條,也不能把理論中已見(jiàn)成效的東西看成完美無(wú)缺的形式。這一觀點(diǎn)符合堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一一切事物都是運(yùn)動(dòng)、變化和開(kāi)展的A.B.C.D.解析:C材料強(qiáng)調(diào)要辯證對(duì)待任何事物,即運(yùn)用辯證法的革命批判精神,不唯書(shū),立足理論,尊重權(quán)威,不

7、迷信一切,即使理論得出的結(jié)論也要看到客觀世界在不斷開(kāi)展,符合題意;題干沒(méi)有涉及矛盾問(wèn)題,也沒(méi)有涉及整體與部分的關(guān)系問(wèn)題,與題意不符。二、非選擇題9.城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,拆舊建新無(wú)法防止。然而,什么樣的建筑該拆、可以拆,哪些具有傳統(tǒng)文化或民族地域特色的建筑應(yīng)該保存,甚至重點(diǎn)保護(hù),卻界定模糊?！罢J(rèn)古不認(rèn)近的保護(hù)觀,導(dǎo)致了一批喪失經(jīng)濟(jì)功能與生活功能,但極具文化與研究?jī)r(jià)值的近現(xiàn)代歷史建筑被撤除損毀?！跋残聟捙f的建立觀導(dǎo)致看起來(lái)破舊的真文物被拆毀,而“涂脂抹粉的仿古建筑與仿古街區(qū)泛濫。 古建筑是歷史的見(jiàn)證和文化的載體,傳承分開(kāi)保護(hù)就會(huì)消亡,如何保護(hù)古建筑是業(yè)界人士深思的問(wèn)題?！俺酥?識(shí)之愈真。如將不盡,與古為新,唐朝詩(shī)人司空?qǐng)D的詩(shī),道出了傳統(tǒng)建筑保護(hù)與開(kāi)展的真諦,保護(hù)傳統(tǒng)古建筑不是簡(jiǎn)單的復(fù)制,更不是一律撤除,而是“與古為新。請(qǐng)運(yùn)用辯證否認(rèn)的觀點(diǎn),說(shuō)明保護(hù)和開(kāi)展傳統(tǒng)古建筑要“與古為新的正確性。解析:此題考察辯證否認(rèn)觀,為分析說(shuō)明類(lèi)題型。辯證否認(rèn)觀知識(shí),包含辯證否認(rèn)的含義、特征、本質(zhì)三方面內(nèi)容,答復(fù)此題可運(yùn)用辯證否認(rèn)三方面內(nèi)容詳細(xì)分析材料。保護(hù)和開(kāi)展傳統(tǒng)古建筑要“與古為新,就是對(duì)傳統(tǒng)古建筑的辯證否認(rèn),目的就是繼承和開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這要求我們“取其精華、去其糟粕。答案:1辯證的否認(rèn),是事物自身的否認(rèn),即自己否認(rèn)自己,自己開(kāi)展自己。