人際傳播學(xué)薛可博士上海交通大學(xué)教授、博導(dǎo)[112]

1、人際傳播學(xué)薛可 博士 上海交通大學(xué) 教授、博導(dǎo) 第十章人際傳播的發(fā)展趨勢(shì) 一、一、影響人際傳播發(fā)展的因素影響人際傳播發(fā)展的因素 人與人之間任何傳播活動(dòng)都是在特定的社會(huì)環(huán)境下開展 的，人際傳播具有社會(huì)制約性。 社會(huì)存在決定了社會(huì)意識(shí)，決定了人際傳播雙方的社會(huì) 地位、價(jià)值思想觀念，決定了傳播的動(dòng)機(jī)和內(nèi)容，決定 了調(diào)節(jié)和控制人際傳播的各種規(guī)范。 從人際傳播的歷史演變來看，人際傳播是不斷發(fā)展變化 的的，并且是與人類社會(huì)同步發(fā)展的。 物質(zhì)基礎(chǔ)的改變物質(zhì)基礎(chǔ)的改變 公平和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng) 商品意識(shí)的增強(qiáng) 社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整意識(shí)層面的影響意識(shí)層面的影響 上層建筑的制約 社會(huì)文化的變遷 需求、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變 自我

2、價(jià)值為重的觀念自我價(jià)值為重的觀念 重自主輕依賴 重個(gè)體輕集體 重競(jìng)爭(zhēng)輕合作發(fā)展需求為核心的觀念發(fā)展需求為核心的觀念 人際交往本身又促進(jìn)了主體的自我發(fā)展和自我完善并 影響到社會(huì)上其他人，所以間接推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的運(yùn) 行和發(fā)展。重效益輕禮俗的觀念重效益輕禮俗的觀念 現(xiàn)代科技的發(fā)展現(xiàn)代科技的發(fā)展 每一次通訊技術(shù)的革命，都在客觀上延伸了人們的交往 能力。 互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的興起，帶來了傳播手段的革命以及人際交往 模式的深刻變化， 網(wǎng)絡(luò)給人類社會(huì)帶來的深刻影響是社會(huì)文化和生活方式 方面的，其中最為重要的是對(duì)人際關(guān)系的影響。 網(wǎng)絡(luò)空間的形成，開創(chuàng)了超越時(shí)空限制的全新交往模式， 而且形塑了很多在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所特有的交往新

3、類型。 二、二、人際傳播的現(xiàn)狀人際傳播的現(xiàn)狀 人際關(guān)系是一種特殊的社會(huì)關(guān)系，其發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的 發(fā)展變化有著很大的關(guān)聯(lián)。 在不同的社會(huì)發(fā)展階段，人際傳播具有不同的特點(diǎn)，也 會(huì)有不同的人際關(guān)系類型。 任何事物都是建立在現(xiàn)狀基礎(chǔ)之上的，因此，要對(duì)人際 傳播的未來發(fā)展進(jìn)行合理預(yù)測(cè)，把握人際傳播的發(fā)展趨 勢(shì)，首先應(yīng)了解當(dāng)前我國人際傳播狀況及其現(xiàn)實(shí)特征。 多元化多元化 交往主體與對(duì)象的多元化 交往內(nèi)容與形式的多元化 交往紐帶多元化開放化與表面化開放化與表面化 個(gè)人和集體交往的活動(dòng)半徑擴(kuò)大 人際交往的深度趨于淺顯，體現(xiàn)出流動(dòng)性較大的特征。 經(jīng)濟(jì)化與商品化經(jīng)濟(jì)化與商品化 重視金錢和物質(zhì) 功利意識(shí)增強(qiáng) 重視等

4、價(jià)交換原則等級(jí)原則弱化等級(jí)原則弱化 人際傳播的公正平等原則終將逐步取代落后的等級(jí)制度。重契約輕情感重契約輕情感 人們的交往趨于理性交往，一部分人現(xiàn)實(shí)地選擇了契約 關(guān)系作為人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)。 三、三、人際傳播的未來人際傳播的未來 人際傳播的未來必定是在人際傳播現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，受物 質(zhì)條件、人們的思想觀念、人們的期望以及現(xiàn)代科技發(fā) 展等因素的影響，在人們不斷主觀努力的作用下發(fā)展的。 因此人際傳播的發(fā)展趨勢(shì)是必然與偶然的結(jié)合，是客觀 現(xiàn)實(shí)與人們主觀努力相結(jié)合以滿足人們需要與期望、適 應(yīng)社會(huì)發(fā)展的結(jié)果。 血緣關(guān)系的淡化血緣關(guān)系的淡化自我意識(shí)的增強(qiáng)自我意識(shí)的增強(qiáng) 首先，人際傳播的動(dòng)機(jī)和目的是屬于人的意識(shí)范

5、疇，是 傳播主體的需要在人的意識(shí)中的反映。 其次，人們可以預(yù)先對(duì)人際傳播的過程進(jìn)行設(shè)想和計(jì)劃。 再次，意識(shí)本身就決定著人際傳播的理論和觀點(diǎn)。個(gè)體化和多樣化個(gè)體化和多樣化 人際傳播的個(gè)體化和多樣化是由現(xiàn)代信息社會(huì)生產(chǎn)和生 活的特點(diǎn)所決定的。 相互依賴的加強(qiáng)和傳播范圍的擴(kuò)大相互依賴的加強(qiáng)和傳播范圍的擴(kuò)大人際傳播發(fā)展趨勢(shì)的雙重化人際傳播發(fā)展趨勢(shì)的雙重化 對(duì)間接傳播的依賴與對(duì)直接傳播的懷念 對(duì)理性傳播（即契約化）的熱衷與對(duì)情感傳播的渴望 一元與多元的相互融合 主體性與集體性的根本結(jié)合 競(jìng)爭(zhēng)與合作的內(nèi)在統(tǒng)一 物質(zhì)需要與精神需要兼顧 網(wǎng)絡(luò)人際傳播網(wǎng)絡(luò)人際傳播 消失的地域：人際傳播的全球化趨勢(shì)。 人際傳播的多元化和便捷化趨勢(shì) 虛擬生存與人際傳播的虛擬化趨勢(shì) “信息共同體”及其交往關(guān)系的和諧化趨勢(shì) 思考題思考題1試補(bǔ)充與分析影響人際傳播發(fā)展的因素，并說明它們分別是如何影響人際傳播發(fā)展的？2目前我國的人際傳播有什么特點(diǎn)？人與人之間進(jìn)行人際傳播時(shí)會(huì)考慮與重視到哪些方面的因素？3我國人際傳播的現(xiàn)狀并不能讓每個(gè)人的傳播與交往需求都