關(guān)于中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育的障礙因素及其對(duì)策研究

1、淺談可持續(xù)發(fā)展教育 文登一中 房堯摘要：如今，“可持續(xù)發(fā)展”思想逐漸成為世人的共識(shí)，并作為新時(shí)代的環(huán)境觀和價(jià)值觀的象征，正逐步融入人類的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及教育等社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域?！敖逃菍?shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必不可少的因素”，因此，整個(gè)人類的繁衍與發(fā)展都有賴于可持續(xù)發(fā)展教育的促成。雖然我國的可持續(xù)發(fā)展教育取得了一定的成績，但是相關(guān)的理論研究和實(shí)踐指導(dǎo)卻相對(duì)滯后，中小學(xué)階段既是個(gè)人良好的環(huán)境意識(shí)形成的時(shí)期，更是人生中價(jià)值觀和道德觀形成的重要時(shí)期。因此，從基礎(chǔ)教育做起，加強(qiáng)青少年兒童的可持續(xù)發(fā)展教育顯得尤為重要。中小學(xué)教育具有全民性，它是現(xiàn)實(shí)條件下全民都可能得到的教育。所以，在可持續(xù)發(fā)展教育領(lǐng)域，中小學(xué)

2、可持續(xù)發(fā)展教育是奠基性的基礎(chǔ)工程，對(duì)整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展事業(yè)具有重要的推動(dòng)作用。關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展教育；障礙因素；對(duì)策研究一、中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育的由來隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，受過度追求物質(zhì)文明與私欲享樂思想的影響，人類社會(huì)面臨著一系列的危機(jī)，人與自然、人與社會(huì)、人與環(huán)境產(chǎn)生了巨大的矛盾，同時(shí)也造成了人與人之間關(guān)系的緊張。針對(duì)這種情況，有識(shí)之士提出了“可持續(xù)發(fā)展的思想”。這給人類與自然的健康發(fā)展找到了一條新的出路，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境全方位的可持續(xù)發(fā)展成為人類邁向生態(tài)文明的通道。可持續(xù)發(fā)展的核心是人，教育作為提高人的可持續(xù)發(fā)展知識(shí)水平和能力的有效途徑，在國際社會(huì)口益受到重視。隨著聯(lián)合國“教育促進(jìn)可

3、持續(xù)發(fā)展十年”(2005-2014)的提出和國際實(shí)施計(jì)劃的正式頒布，各國都已積極行動(dòng)起來。作為一個(gè)擁有十幾億人口的大國，當(dāng)前中國的可持續(xù)發(fā)展問題迫在眉睫。我們必須通過大力實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展教育”來促進(jìn)國民素質(zhì)的整體提升和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的增強(qiáng)，使教育為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的順利實(shí)施承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任。青少年時(shí)期是人生發(fā)展的關(guān)鍵期，因此中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育對(duì)于我國可持續(xù)發(fā)展教育乃至整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展過程具有先導(dǎo)作用。二、中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育的概念可持續(xù)發(fā)展教育的英文表述是Education for Sustainable Development(ESD)或Education for Sustainabil

4、ity(EFS)。一般認(rèn)為“為了可持續(xù)發(fā)展的教育”（ESD)和“為了可持續(xù)性的教育”（EFS)兩者的含義是一樣的，在我國統(tǒng)一表述為“可持續(xù)發(fā)展教育”?？沙掷m(xù)發(fā)展教育是培養(yǎng)公民獲得維護(hù)和改善生存發(fā)展必需的價(jià)值觀念、責(zé)任感，以及相關(guān)的知識(shí)與技能的教育;可持續(xù)發(fā)展教育并非一門課程，而是“了解各門學(xué)科是如何通過環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題相聯(lián)系，開發(fā)這一新教育所要求的內(nèi)容”，(西特茲Sitarz)一切正規(guī)教育、非正規(guī)教育都應(yīng)進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育;可持續(xù)發(fā)展教育囊括了從幼兒到老年教育的全部人生教育，并遍及社會(huì)的各個(gè)方面的合作。值得注意的是，可持續(xù)發(fā)展教育應(yīng)當(dāng)具備任何高質(zhì)量學(xué)習(xí)所具有的特征，而其教學(xué)的過程必須培養(yǎng)以

5、尊重為核心的可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀?？沙掷m(xù)發(fā)展教育也有廣義和狹義之分: (1)狹義的可持續(xù)發(fā)展教育也可稱為專門性可持續(xù)發(fā)展教育，其實(shí)施基礎(chǔ)主要在中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校和高等院校。學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展教育的指導(dǎo)思想為:使受教育者具有可持續(xù)發(fā)展的思想觀念和知識(shí)技能，提高其生態(tài)環(huán)境與健康意識(shí)，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感，使受教育者能把自己學(xué)到的有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的理論和知識(shí)宣傳普及至家長及周圍的人，并能直接投身于可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐，從而使青少年成為符合可持續(xù)發(fā)展要求的能夠促進(jìn)自身和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的人。(2)廣義的可持續(xù)發(fā)展教育是指為了可持續(xù)發(fā)展而進(jìn)行的教育。它突出了教育對(duì)可持續(xù)發(fā)展的雙重功能:一方面教育具有繼承原

6、有傳統(tǒng)、復(fù)制落后觀念與維持現(xiàn)有發(fā)展?fàn)顟B(tài)的作用;另一方面，教育又具有發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳播現(xiàn)代觀念并推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的功能。由于現(xiàn)行教育的基礎(chǔ)大多是在工業(yè)文明時(shí)代奠定的，從今天建設(shè)生態(tài)文明和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的高度出發(fā)，有必要對(duì)現(xiàn)行教育的功能重新定位。對(duì)現(xiàn)行教育重新定位的核心在于:以可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向，全面促進(jìn)教育改革與創(chuàng)新。克服面向少數(shù)精英、單純追求成績導(dǎo)致學(xué)生片面發(fā)展的“應(yīng)試教育”，實(shí)行面向全體受教育者、全面提高學(xué)生整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生終身和諧健康發(fā)展的素質(zhì)教育，是中國教育面向可持續(xù)發(fā)展的正確戰(zhàn)略選擇和價(jià)值取向。概言之，狹義的可持續(xù)發(fā)展教育是廣義的可持續(xù)發(fā)展教育的重要基礎(chǔ)和組成部分，廣義的可持續(xù)發(fā)展教育

7、是狹義的可持續(xù)發(fā)展教育的宏觀背景和外在條件。三、中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育的障礙因素目前，我國中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育取得了一定程度的效果，尤其是在核心理念、關(guān)鍵內(nèi)容和行為方式上取得了很大的成就，但總體上，受障礙性因素的影響，中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育與整個(gè)社會(huì)推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育的需要還存在相當(dāng)?shù)木嚯x，存在著諸多的問題，具體的障礙性因素包括以下幾方面：1、傳統(tǒng)學(xué)校教育的功能 “傳統(tǒng)的學(xué)校教育通過再生產(chǎn)當(dāng)前主流的環(huán)境決策所具有的道德規(guī)范與價(jià)值觀保護(hù)現(xiàn)存的社會(huì)。”學(xué)校是傳播成熟知識(shí)的場所，學(xué)校教育通過教學(xué)過程，再生產(chǎn)與當(dāng)前社會(huì)情境相適應(yīng)的道德規(guī)范和價(jià)值觀。在推進(jìn)學(xué)生社會(huì)化的過程中，學(xué)生也被社會(huì)的主流思想所“同化”

8、，成為現(xiàn)行社會(huì)破壞生態(tài)政策的執(zhí)行者和維持社會(huì)恒定不變的力量?？沙掷m(xù)發(fā)展教育，就是要實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展卻又不損害后代和其他國家的發(fā)展能力。通過接受學(xué)校教育后，學(xué)生應(yīng)當(dāng)形成可持續(xù)的生活方式，在綠色消費(fèi)前提下追求個(gè)人生活質(zhì)量的不斷提高。這樣，學(xué)生才能變?yōu)楦淖儸F(xiàn)行政治經(jīng)濟(jì)政策和改造社會(huì)結(jié)構(gòu)的行動(dòng)力量。2、教育教學(xué)的課程和方法要?jiǎng)?chuàng)造一門全新的學(xué)科并在已經(jīng)擁擠的時(shí)間表里努力尋找空間，以及以一個(gè)模糊概念為基礎(chǔ)創(chuàng)造教師培訓(xùn)課程，不僅將會(huì)是一個(gè)巨大的資源浪費(fèi)，對(duì)所有國家而言，單就適應(yīng)本身就是一項(xiàng)令人生畏的工作。大多數(shù)學(xué)校課程是預(yù)先確定并服務(wù)于預(yù)設(shè)的教育目標(biāo)，學(xué)校課程更多的注重學(xué)科概念和理論體系的教學(xué)，要求學(xué)生通過記憶

9、、理解和應(yīng)用已經(jīng)系統(tǒng)化了的學(xué)科知識(shí)。可持續(xù)發(fā)展教育，更多的關(guān)注學(xué)生參與到各個(gè)層次的可持續(xù)發(fā)展決策和行動(dòng)中去，具備解決當(dāng)前生存和生活中環(huán)境與發(fā)展問題的能力和技能。這必然導(dǎo)致跨學(xué)科的、多學(xué)科的和綜合性的學(xué)校課程，尤其是面向當(dāng)?shù)馗鞣N現(xiàn)實(shí)問題的活動(dòng)課程。雖然新的課程改革也增加了綜合課程和活動(dòng)課程，但與可持續(xù)發(fā)展教育所要求的理想課程相去甚遠(yuǎn)。對(duì)于教師和學(xué)生所面臨的社會(huì)與發(fā)展問題，大多數(shù)教師缺乏相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備，失去了傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)所具有的知識(shí)優(yōu)勢(shì)。在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生成為課堂教學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，教師和學(xué)生有可能建立起真正平等與相互尊重的師生關(guān)系。我國以教師為中心、以教材為導(dǎo)向的傳統(tǒng)，加上工作量大，教學(xué)壓力

10、大的現(xiàn)實(shí)，使得基礎(chǔ)教育一線的教師無暇顧及教學(xué)研究工作，教師們傾向于運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)模式，不愿意探索有效的教學(xué)方法?？墒恰爸挥型ㄟ^有效的教學(xué)方法，教育才能夠真正促進(jìn)人們的智能開發(fā)。而只有有意義的教育體系才能真正使公民懂得尊重人和自然”。3、學(xué)校的教學(xué)組織班級(jí)教學(xué)的組織與管理難以滿足可持續(xù)發(fā)展教育的需要。在開展可持續(xù)發(fā)展教育教學(xué)時(shí)，尤其是對(duì)于ESD和EFS相關(guān)課程目標(biāo)的達(dá)成，必然要求對(duì)當(dāng)?shù)乜沙掷m(xù)發(fā)展問題實(shí)施行導(dǎo)向的和開放性目標(biāo)調(diào)查的教學(xué)，從而帶來大量的教學(xué)組織與管理問題。學(xué)生要走出校園，除了學(xué)?，F(xiàn)有課程時(shí)間安排上需要調(diào)整外，教師必須以更復(fù)雜的組織方式維持教學(xué)秩序和進(jìn)行班級(jí)管理。即使那些具備相關(guān)教學(xué)能力

11、和工作興趣，并自愿接受新教學(xué)模式挑戰(zhàn)的教師，當(dāng)他們意識(shí)到以獨(dú)生子女為學(xué)生主體的室外安全以及缺乏經(jīng)費(fèi)支持時(shí)，也會(huì)尋找種種借口而放棄。4、知識(shí)及傳授可持續(xù)發(fā)展這樣一個(gè)整體性概念之所以給目前的教學(xué)造成難題，還有一個(gè)原因就是能夠成為學(xué)校教育典范仿效的良好行為模式幾乎沒有。學(xué)校教育開始進(jìn)行培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展道德感和責(zé)任意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)，但相矛盾的行為和實(shí)踐活動(dòng)依然存在。如何避免因可持續(xù)發(fā)展教育可能給學(xué)生造成認(rèn)識(shí)與行動(dòng)上的混亂，是困擾并制約可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)施的一個(gè)關(guān)鍵因素，也是當(dāng)前可持續(xù)發(fā)展教育必須消解的一個(gè)難題。比如，讓學(xué)生知曉目前生態(tài)環(huán)境問題，又要避免學(xué)生產(chǎn)生厭世態(tài)度以及形成前輩邪惡的觀念;人是自然的構(gòu)成，

12、人類有義務(wù)保護(hù)與之相互依存的每一物種，但也要防止把人簡單退化到食物鏈一環(huán)的純自然人的境地，尊重和保護(hù)動(dòng)物與防止動(dòng)物傷害。這種看似矛屑與沖突的問題，在教學(xué)中的分寸把握是教師應(yīng)對(duì)的難題。四、中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育的實(shí)施策略中小學(xué)教育是全民教育，通過加大中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育的推行力度，可使學(xué)生從小具有可持續(xù)發(fā)展知識(shí)和相關(guān)能力，并通過其影響的輻射，促進(jìn)家長可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的提高，引起所在社區(qū)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的重視?？沙掷m(xù)發(fā)展教育是我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的奠基工程，必須在全社會(huì)大力開展。對(duì)中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育而言，它的切實(shí)推行可能首先有賴于相關(guān)政策的保障以及這方面教師培訓(xùn)工作的廣泛而有質(zhì)量的開展，其次是教材和教學(xué)方

13、法的改革以及可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的落實(shí)，這需要地區(qū)政府、社區(qū)以及整個(gè)社會(huì)的大力支持。1、進(jìn)行教育改革，改變傳統(tǒng)學(xué)校教育功能重視學(xué)生的主動(dòng)性；強(qiáng)調(diào)活動(dòng)課程的教育價(jià)值；尊重學(xué)生的年齡特征；關(guān)注學(xué)生發(fā)展中所表現(xiàn)出的個(gè)別差異；教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為中心，教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生的生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系2、促進(jìn)教育所有方面的重新定位以面向可持續(xù)發(fā)展教育，重新培訓(xùn)教師和指導(dǎo)者，以使他們接受可持續(xù)性概念3、加大可持續(xù)發(fā)展教育的媒體宣傳和政策實(shí)施力度4、積極推進(jìn)課程、教材及教學(xué)模式的改革5、注重培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)他們的個(gè)性、自信心和團(tuán)體協(xié)作能力，切實(shí)提升創(chuàng)造力6、完善可持續(xù)發(fā)展教育的教師培訓(xùn)，做到職前培養(yǎng)和在職培訓(xùn)同時(shí)并進(jìn)，全面構(gòu)建教師教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)7、強(qiáng)化中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育的實(shí)踐性環(huán)節(jié)五、參考文獻(xiàn)【1】田道勇.可持續(xù)發(fā)展教育理論研究D.山東師范大學(xué)，2009【2】姚慶春.中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育探討D.江西師范大學(xué)，2008【3】田京生.中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育的實(shí)踐探索基于北京市西城區(qū)的實(shí)驗(yàn)研究J.