漢魏晉詩三首測試題及答案

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上漢魏晉詩三首測試題及答案課后鞏固 梯級演練 檢查我的基礎 1填空。 （1）古詩十九首最初收錄于_（時代）_（人物）編的_。 （2）與漢樂府比，漢樂府多敘事，古詩十九首多_；漢樂府是民歌，古詩十九首是_（體裁）。 （3）漢末建安到魏初這一時期的文學稱為_。這時期詩歌成就顯著，許多作品在思想上和藝術上從_中汲取營養(yǎng)，內(nèi)容上反映社會動亂和人民疾苦；情調慷慨悲涼，語言剛健，后人稱為“_”。代表作家有“三曹”即_、_、_，“建安七子”及蔡琰。 （4）陶淵明，名_，字_，世號_，自稱_，_（朝代）詩人。是_派詩歌的開山鼻祖。他厭惡官場，性情剛直，留有“_”的典故。 答案：（1）梁

2、蕭統(tǒng)昭明文選（2）抒情文人五言詩 （3）建安文學漢樂府詩建安風骨曹操曹丕曹植 （4）潛淵明靖節(jié)先生五柳先生東晉田園不為五斗米折腰 2.背誦默寫。 （1）迢迢牽牛星，_。纖纖擢素手，_。終日不成章，_。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，_。 （2）對酒當歌，人生幾何? _，去日苦多。_，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。 （3）月明星稀，_。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，_。_，天下歸心。 （4）少無適俗韻，性本愛丘山。_，一去三十年。_，_。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。_，桃李羅堂前。_，_。狗吠深巷中，_。戶庭無塵雜，虛室有余閑。_，復得返自然。 答案：（1）皎皎河漢女札札

3、弄機杼泣涕零如雨脈脈不得語 （2）譬如朝露慨當以慷 （3）烏鵲南飛海不厭深周公吐哺 （4）誤落塵網(wǎng)中羈鳥戀舊林池魚思故淵榆柳蔭后檐曖曖遠人村依依墟里煙雞鳴桑樹顛久在樊籠里 閱讀古詩十九首中的兩首詩作，完成第3題。 青青河畔草 青青河畔草，郁郁園中柳。 盈盈樓上女，皎皎當窗牖。 娥娥紅粉妝，纖纖出素手。 昔為倡家女，今為蕩子婦。 蕩子行不歸，空床難獨守。 迢迢牽牛星 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 纖纖擢素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復幾許？ 盈盈一水間，脈脈不得語。 3.對以上兩首詩的賞析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?A.“青青”一詩，起興優(yōu)美綿長，“園柳”諧音雙關，寫思婦對分

4、別時依依留戀情景的懷想，然后鋪寫思婦倚窗遙望的情形，創(chuàng)造出獨特的藝術畫面。 B.“迢迢”一詩，整體來看是從織女角度寫的?！疤鎏觥笔强椗睦锏母杏X，第二句才正面寫織女。一、二兩句詩為后文場面描寫、情思描寫張了本?！梆ā辈粌H寫出銀河的清亮，也為后文“清且淺”作了鋪墊，也寫出了織女的嬌美姿態(tài)。 C.兩詩都多用疊字，反映了漢代五言詩清新質樸、音韻優(yōu)美的語言特點。兩詩中“盈盈”“皎皎”含義不同，又表現(xiàn)了語言的豐富性。 D.這兩首詩的思想感情同中有異，都表達了天上悲情人間寫照的主題。作者對女主人公都寄予深切同情。但前者對遠行不歸的“蕩子”有所批判譴責。 提示：D項“都表達了天上悲情人間寫照的主題”“批判

5、譴責”不對。 答案：D 閱讀曹操的短歌行，完成46題。 4.對下列詩句理解不正確的一項是（） A.“對酒當歌，人生幾何?”作者感嘆的是戰(zhàn)爭頻仍，大業(yè)未成，因而產(chǎn)生一種時間的緊迫感。 B.“呦呦鹿鳴”四句，是詩經(jīng)中誠懇熱情歡宴賓客的詩篇，曹操又信手拈來，表示自己期待賢者的熱誠。 C.“明明如月，何時可掇?”又把自己比為高空的明月，光照宇內(nèi)；可功業(yè)又難成，不由使人“憂從中來，不可斷絕”。來源:K D.“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”表示自己有寬廣的政治胸懷，求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流高山不棄土石一樣。 提示：C.將人才比作明月。 答案：C 5.下列對該詩內(nèi)容分析不正確的一項是（）

6、 A.這是一首感傷離亂、慨嘆人生、抒發(fā)政治抱負的詩歌。 B.曹操“人生幾何”的慨嘆，并不是軟弱消沉，而是為了執(zhí)著于有限之生命，珍惜有生之年，思及時努力，干一番轟轟烈烈的事業(yè)。 C.最后四句詩氣魄宏偉，感情充沛，表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心和進取精神。 D.本詩以寫景、敘事為主，兼用抒情、議論，語言樸實明快，音調鏗鏘有力。 提示：C項應以抒情為主，看似消極，實則積極，語言以時光短暫、告訴人們應及時把握，不要虛度。 答案：C 6.下列有關文學常識的敘述，不正確的一項是（） A.古詩十九首是東漢末年一批文人詩作的選集。它反映了動蕩黑暗的社會生活，表達了詩人對命運的看法，格調低沉傷感，但在藝術上有很高成就。它

7、繼承了詩經(jīng)楚辭的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸取了樂府民歌的營養(yǎng)，是文人五言詩成熟的標志。劉勰譽之為“五言之冠冕”，鐘嶸贊其“天衣無縫，一字千金”。 B.曹操，字孟德。漢末杰出的政治家、軍事家、文學家，他“外定武功，內(nèi)修文學”，廣納文士，并親自實踐開創(chuàng)了建安文學新局面，形成了史稱“建安風骨”的文學風尚。短歌行是其代表作。 C.陶淵明，一名潛，謚號靖節(jié)，在彭澤縣令任上，因不愿為五斗米折腰，棄官歸隱，終身不仕。其詩多描寫田園景色和村居生活，為田園詩始祖，他的詩平淡自然而濃厚有味，形象鮮明，感情率真，有獨特的藝術風格和極高的造詣，是我國文學史上的大家。 D.本單元的詩歌體現(xiàn)了我國文學史上古詩的發(fā)展狀況：詩經(jīng)楚辭樂府民

8、歌文人五言詩。詩經(jīng)和楚辭開創(chuàng)了我國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義傳統(tǒng)，而樂府民歌（如孔雀東南飛）和五言詩（如體現(xiàn)“建安風骨”的“三曹”的詩）則同時繼承了這兩大傳統(tǒng)。 提示：D項樂府民歌主要是繼承了現(xiàn)實主義的風格，“同時繼承了這兩大傳統(tǒng)”錯誤。 答案：D 閱讀下面一首唐詩，完成第7題。 杳杳寒山道 寒山 杳杳寒山道，落落冷澗濱。 啾啾常有鳥，寂寂更無人。 淅淅風吹面，紛紛雪積身。 朝朝不見日，歲歲不知春。 7疊字運用是本詩的特點。請找出最能直接表現(xiàn)詩人情懷的兩句詩，并結合詩歌內(nèi)容，賞析這兩句詩中疊字運用的藝術效果。（開放性試題。） 參考答案：“朝朝不見日，歲歲不知春”，以抒寫詩人的情懷作結?！俺薄?/p>

9、歲”是單個的名詞，一經(jīng)疊用，就表現(xiàn)出時間的悠長。這里寫出了詩人長期置身于深山密林之中，經(jīng)常見不到陽光，因而不知時序的變化，甚至分辨不出春去秋往的感受，表達了他冷漠（孤寂）的心情，與前面寂靜幽深寒冷的環(huán)境描寫自然地融合為一體。 8閱讀下面的一首古詩，概括這首詩的內(nèi)容。 龜雖壽 曹操 神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天。養(yǎng)頤之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以詠志。 參考答案：壽固屬有限，但頤養(yǎng)得當，也可延年。表現(xiàn)了詩人不甘衰老和人命不全由上天決定，主觀努力也能起作用的積極奮發(fā)精神。 閱讀歸園田居（其三），完成910題。 歸園田居（其

10、三） 種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿無違。 9前四句詩說明了什么？ 參考答案：一、二兩句詩說明在南山下種了豆子，雜草茂盛，豆苗卻稀少。言外之意是，由于詩人不懂耕種，才會有如此狀況。三、四兩句則說由于草盛豆苗稀少，詩人一早就去鋤草，很晚才回家。 10這首詩的“詩眼”是什么？它表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？ 參考答案：“詩眼”是“但使愿無違”。詩人表達的是種田雖然困難重重、辛苦艱難，但自己心甘情愿躬耕隱居，不愿與世俗同流合污的思想感情。 閱讀下面的文字，完成1112題。 飲酒 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾?心遠地自偏。 采菊東籬

11、下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 11飲酒詩中“采菊”這一動作中包含著詩人怎樣的情趣? 參考答案：它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。 12飲酒詩中把“悠然見南山”的“見”字改成“看”“望”等字，表達效果是否一樣?為什么作者要這樣寫?（開放性試題。） 參考答案：效果不一樣?！耙姟笔菬o意中看見，把人與物融為一體。“看”或“望”好像是有意地遠看，使人和物拉開一段距離。 綜合拓展提升 閱讀下面的文字，完成1316題。 關于精神 李書磊 初夏季節(jié)，日里夜里總傳來孤單而嘹亮的鷓鴣聲，在這熱風冷雨的無賴光陰中亂入心腸?！拔┯喧p鴣啼，獨傷行客心?！柄p鴣在中國古詩中是感傷

12、的象征，聲聲鷓鴣曾喚起一代代文人的多少愁怨。認真追究起來，中國古典文學對我產(chǎn)生過最深刻影響的精神不是別的，而是感傷。喜或者怒最多只是入心而已，感傷卻能徹骨。從楊柳依依、雨雪霏霏的詩經(jīng)到厚地高天、癡男怨女的紅樓夢，至少在我初涉人生的少年時代，是這一以貫之的感傷傳統(tǒng)以它有毒的甜蜜滋養(yǎng)了我的情感。 當然，最使我傾心的還是那不知出處的古詩十九首。惟其不知出處，那些文字才更顯得神秘而有意味?！八季钊死?，歲月忽已晚”，“人生天地間，忽如遠行客”，這人生苦短、天地蒼茫的痛楚不斷地襲上心頭，使那無所依憑的凄涼與空虛揮之不去。教科書里說古詩十九首代表了“人生的自覺”，我覺得這斷語下得貼切。好像是過去的人們一直

13、都沒心沒肺卻也興致勃勃地存在著，去打仗，去婚嫁，去種去收，去生去死，至此才猛地恍然大悟，發(fā)現(xiàn)了人的真實處境，不禁悲從中來。從此這感傷情緒就一發(fā)而不可收。后世的感傷文人我最喜歡的有兩位，一是李后主，一是秦少游。他們把古詩十九首那種無緣無由、無端無緒的感傷具體化也情景化了。李后主丟失了江山，秦少游丟失了愛人，這種人間最根本的丟失使今生今世變成了他們的傷心之地。李詞“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”與秦詞“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”，這同樣美麗的句子正可以互相印證。我們看出這種感傷既是他們對人世的控訴又是他們在人世的寄托。他們經(jīng)由這種感傷與人生生出了剪不斷的糾纏，他們玩味甚至珍惜這種感傷就像珍惜與生

14、俱來的病痛。這是怎樣的孽緣啊。感傷的文人對人世必有的丟失總是耿耿于懷，對人生必有的缺憾不能報之以坦然；然而他們不安于生命的定數(shù)又無可奈何，他們對世界有太強的欲望卻只有太弱的力量，他們既不能戰(zhàn)勝世界也不能戰(zhàn)勝自己。這正可以說是一種孱弱和病態(tài)，這種病態(tài)對于少年人卻有無法抵抗的傳染性。我那時候對感傷一派真是入迷得很。 后來，隨著年齡的增長，或許是因為生命個體所秉承的趨向健康的自然機緣，我的這種感傷病在某一天霍然而愈。我對李后主和秦少游再也沒有那樣強烈的共鳴了。我轉換了興趣，竟喜愛起了蘇東坡的達觀。蘇東坡無論在怎樣失意的情況下都能保持心情的平和，都能欣賞身邊的風景。他在赤壁賞月，在西湖種柳，一派詩心；

15、貶謫黃州也能“長江繞郭知魚美”，貶謫惠州也能“日啖荔枝三百顆”，對生命的喜悅甚至表露出這樣直接的口腹之快。他放棄了對生命的無限欲望，放棄了那種“非如何不可”的悲劇感，隨遇而安，沒有什么事情能真正傷害他。他總能在既有的境況中獲得滿足，總能保持生機的充盈。他知道怎樣在這大不如意的人世間保護自己。這種自我保護的心情被后人譽為“生活的藝術”。這種“藝術”同樣在諸種坎坷中保護了我，使我平安度過了生于人世難免的一次次危機。 然而，到了今天，我在這青春將逝的而立之年，夜半醒來我突然感到一種大惶恐。我要一直這樣平庸而快樂地活下去，直到暮年?在這青春將逝的時候我突然對青春有了一種強烈的留戀，突然生出一種要抓住青

16、春、抓住生活的強烈沖動，我不要感傷帶我去喚醒那占有的欲望，不要達觀但要保持那種頑強的力量。我發(fā)現(xiàn)我內(nèi)心真正向往的乃是那種反抗人生缺憾的英雄情懷，那種對人類悲劇命運了悟之后的承擔。我想起了曹操的短歌行：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！边@也是一種感傷嗎?這是英雄的感傷，這是蒼涼。這也是對人類命運的屈服，但這是竭盡人力之后的屈服，這種屈服中包含著人類不可折辱的尊嚴。我從中受到了莫大的感動，我想我要記下并且記住這壯年的感動。 13作者欣賞李后主、蘇軾和曹操的原因是什么？請作簡要概括。 參考答案：（李后主）用美麗的詩句將無緣無由、無端無緒的感傷具體化也

17、情景化了。（蘇軾）坦然達觀，隨遇而安，在既有的境況中獲得滿足，總能保持生機的充盈。（曹操）具有反抗人生缺憾的英雄情懷和竭盡人力后不可折辱的尊嚴。 14為什么作者覺得“人生的自覺”的斷語下得貼切？ 參考答案：讀這些詩，能讓人發(fā)現(xiàn)人生苦短、凄涼空虛的真實處境。 15文章的題目是“關于精神”，從全文看，作者認為人生應該具備怎樣的精神？ 參考答案：不消沉墮落，不怨天尤人；直面人生，不屈不撓，百折不回。 16下列對文章的賞析，不正確的兩項是（） A.文章借古代文人的名句描繪了自己精神成長的軌跡，高雅脫俗，別具一格。 B.作者認為，古詩十九首因出處不明而顯得神秘而有意味，這對于少年具有無法抵抗的傳染性。

18、C.作者認為，李后主的悲劇是欲望太強而力量太弱，曹操的悲劇是力量太強而欲望太弱。 D.“反抗人生缺憾的英雄情懷”，這里的“人生缺憾”是指人生的短暫。 E.本文語言典雅，思想深刻，能給讀者深刻的啟迪。 提示：B項“無法抵抗的傳染性”應該是指對人生無可奈何的傷感。C項曹操的悲劇不是“力量太強而欲望太弱”，而是盡了人力卻沒有成功。 答案：BC 閱讀下面的文字，完成1718題。 論詩三十首（其四） 元好問 一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。 南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人。 注：豪華：此指雕飾浮華的字句。真淳：真實淳樸。羲皇上：羲皇上人，指上古時代的人。羲皇，傳說中的上古帝王伏羲氏。陶淵明與子嚴等疏中曾說：“少學琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交J（蔭），時鳥變聲，亦復歡然有喜。嘗言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人?！焙Γ悍恋K。 17根據(jù)注解，說說后兩句的意思。（開放性試題。） 參考答案：陶淵明自謂自己是上古時代的人，但并未妨礙他仍然是個晉人。即他并不是一個純粹的隱士，他仍是一個生活在當時社會