讀《真實(shí)的美好》有感

1、讀真實(shí)的美好有感讀真實(shí)的美好有感1 花了近兩個(gè)月的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地看完了真實(shí)的美好這本書。真實(shí)的美好這本書用簡潔的語言告知我們什么是真正的美好，怎樣才能變得更美好。 此書用通俗易懂的語言和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律結(jié)構(gòu)，分為12章三個(gè)部分。第一部分1-7章講解并描述了什么是美好；其次部分8-9章講解并描述了美好在哪里；第三部分10-12章講解并描述了用美好斟滿人生。書中涉及到的美好范圍很廣，從事業(yè)，家庭，婚姻等多角度多層次教會我們假如更美好。 在客服中心工作的我們，隨著上班年限的增加，脾氣越來越怪，也出現(xiàn)了許多慣性思維，漸漸麻木的我們，已經(jīng)遺忘了感恩和寬恕為何物，很少能夠感覺到有美好感?？偸菚?xí)慣性地認(rèn)為客戶

2、應(yīng)當(dāng)知道這項(xiàng)業(yè)務(wù)要收費(fèi)，或者這是一個(gè)常識，甚至認(rèn)為這明明是你自己開通的業(yè)務(wù)，還有二次確認(rèn)，為什么還是不承認(rèn)？而且往往遇到一通較糾結(jié)的電話，我們就會耿耿于懷，接下來一天就會覺得個(gè)個(gè)電話都不順，忍不住地發(fā)火，辱罵。 正由于我們在服務(wù)中常常有一廂情愿的想法，往往在溝通后發(fā)覺客戶無法達(dá)到我們的要求，始終沉醉在過去的糾結(jié)中無法自拔，當(dāng)客戶對于我們頗有微詞的狀況下，我們會生氣且絕望，強(qiáng)按著心頭的怒火，牽強(qiáng)回答問題；當(dāng)然，心細(xì)如發(fā)的客戶，常常會聽出端倪，自然也不情愿和你再多說一句，這種狀況下多半以不歡而散收場。 看了這本書以后，給了我許多的啟示：真實(shí)的美好源于自己的優(yōu)勢和美德，并在生活中充分發(fā)揮他們。有的人

3、遇到連續(xù)的困難和打擊后，退縮了，認(rèn)為自己無能為力；失敗后就認(rèn)命了，不再嘗試或努力；悲觀的人經(jīng)常認(rèn)為挫折或失敗的緣由是永久的，普遍的；而且全是自己的錯，在遇到連續(xù)的困難和打擊后，退縮了，認(rèn)為自己無能為力。相反，有些人卻越挫越勇，似乎不識時(shí)務(wù)，樂觀的人具有堅(jiān)韌性，把自己所面臨的挫折看成是特定的，暫定性的，是別人行為的結(jié)果。 啟示 書中也告知了我們，怎樣才能永久美好：社交廣泛，有許多伴侶；和相愛的人結(jié)婚；賺許多錢；養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣，常常熬煉身體等多種方法。過去的不幸不能打算以后會出現(xiàn)什么樣的問題，最易生氣的人得心臟病的幾率是最不易生氣者的五倍。 討論的結(jié)果顯示：當(dāng)人們把生氣壓抑下去時(shí)，他們的血壓會

4、下降，但他們把生氣表達(dá)出來時(shí)，他們的血壓會上升，因此作為客服人員的我們，更應(yīng)當(dāng)壓制住自身的生氣，常常對過往的美妙時(shí)間心存感謝和觀賞，對過去的不幸也不要夸大其詞。歷歷在目 ；感恩和寬恕能轉(zhuǎn)變我們的記憶，感恩能增加美妙記憶的強(qiáng)度，而寬恕則將苦痛記憶的保險(xiǎn)絲拆掉，使它不能再引爆，這樣我們才會更美好。 樂觀的人會將好事歸由于自己的人格特質(zhì)或力量，所以好事是永久的，而且樂觀的人會因此認(rèn)為自己各方面都很棒；悲觀的人則認(rèn)為好事是臨時(shí)的，而且認(rèn)為這方面好不代表其他方面也好。同時(shí)，樂觀者遇到挫折后會很快重新振作起來，而勝利時(shí)，他會連續(xù)努力，最終獲得全面的成功；悲觀者遇到挫折就會垮掉，很難卷土重來，獲得勝利時(shí)也不

5、能乘勝追擊，最終勝利的也不徹底。 書中有向我們介紹，拉近美好的六種美德：才智，學(xué)問，士氣，仁愛，正義，節(jié)制，精神卓越。 也告知我們獲得美好有24個(gè)優(yōu)勢：實(shí)現(xiàn)才智與學(xué)問美德的奇怪心，喜愛學(xué)習(xí)，推斷力，制造性，.才智和洞察力；實(shí)現(xiàn)士氣美德的英勇，毅力和正直；實(shí)現(xiàn)仁愛美德的慈愛與愛；實(shí)現(xiàn)正義美德的公民精神，公正和領(lǐng)導(dǎo)力；實(shí)現(xiàn)節(jié)制美德的自我掌握，謹(jǐn)慎和虛心；實(shí)現(xiàn)精神卓越美德的美感，感恩，盼望，靈性，寬恕，幽默和熱忱。 讀真實(shí)的美好有感2 最初我在心里構(gòu)建了一篇讀后感怎樣活出布滿美好的人生，但是近期5歲多的孫女在我身邊，我想還是寫關(guān)于孩子美好感的構(gòu)建吧，這樣能讓我活學(xué)活用，以主動的心情去陪伴孩子，去探討

6、構(gòu)建孩子美好感的方法。在讀真實(shí)的美好的過程中，我了解到主動的心情是培育出來的，且能夠關(guān)心我們成長。 我也慢慢懂得主動心情的三個(gè)教養(yǎng)原則：第一，主動心情擴(kuò)展并構(gòu)建了孩子的智力的、.的、身體的資源，這使他長大后有所依。其次，鼓舞孩子的主動心情使他們能盡早啟動主動心情向上螺旋。第三，孩子的主動心情特質(zhì)和消極心情特質(zhì)一樣真實(shí)。 父母最歡樂的事，應(yīng)當(dāng)是構(gòu)建孩子的主動心情和人格特質(zhì)（我認(rèn)為也包括陪伴的其他人），而不是去化解他的消極心情，消退消極心情的人格特質(zhì)。主動心情一般都比優(yōu)勢和美德出現(xiàn)的早，所以孩子是從主動心情進(jìn)展出優(yōu)勢和美德，構(gòu)建孩子孩子的主動心情，使孩子有美好感是有方法的。 一、和寶寶一起睡 與寶

7、寶同睡，最主要的理由是給寶寶平安感，由于孩子睜開眼睛就能看到熟識的面孔，得到父母的留意，就能從小就知道他可以依靠父母，可以在真愛中長大。 二、同步嬉戲 讓孩子在同步嬉戲中找到可以影響愛的人的行為。當(dāng)孩子漸漸長大時(shí)，不要督促孩子，假如孩子要跟你談天，讓孩子說，不要打斷他，直到孩子說出自己的想法。無論什么年紀(jì)的孩子，當(dāng)他正聚精會神地嬉戲時(shí)不要闖進(jìn)去說：時(shí)間到了，停止。 三、“是”和“不” 不要對孩子說太多“不行”“不要”，要提示大人去找替代的言辭和方案。假如你的孩子從小聽到的都是許多“是”，就猶如下面的歌所唱的：“是”是一個(gè)世界，在這個(gè)“是”的'世界中，整個(gè)世界都在里面。對孩子沖動的要求，

8、我們要把它轉(zhuǎn)化成對將來的期望。 四、贊揚(yáng)與懲處 當(dāng)孩子不論做什么都能得到嘉獎時(shí)，會造成兩個(gè)危急：第一，他會變得被動，由于他了解到自己不論做什么都會得到成長。其次，他可能無法享受真正的勝利和真心的贊美所帶來的喜悅，假如始終給他無條件的主動評價(jià)，他以后可能無法從失敗和勝利中學(xué)習(xí)。 愛、關(guān)懷、熱忱和暖和都可以無條件地賜予，越多的主動心情孩子就越有平安感，越有平安感，他就越敢于探究和掌控。但贊揚(yáng)是另外一回事，你要在孩子勝利時(shí)贊揚(yáng)他，而不是為了使他心情好一點(diǎn)，而且你的贊揚(yáng)程度也要與他的成就相匹配。 懲處孩子不是不行以，但懲處孩子肯定要讓他明確知道哪個(gè)行為引起了現(xiàn)在的懲處，而且不要進(jìn)行人身攻擊，指責(zé)他的品

9、行，你懲處的是他的某一個(gè)行為，而不是人格。 五、讓孩子做點(diǎn)家務(wù) 童年時(shí)讓孩子做點(diǎn)家務(wù)會讓他長大后心理健康，所以我們可以要求孩子做點(diǎn)家務(wù)。 六、睡前活動 孩子睡前，我們要用15分鐘做睡前活動，常做的有兩種：最好的時(shí)間和夢鄉(xiāng)。睡前用最好的時(shí)間來塑造孩子主動的心理，要和孩子一起回想這一天喜愛什么，盼望什么。孩子長大一點(diǎn)，我們可以把對明天的期盼加入到對今日的回顧中，試著讓孩子對明天有期盼。 做“夢鄉(xiāng)”的嬉戲：孩子在進(jìn)入夢鄉(xiāng)的最終一個(gè)想法，假如布滿了心情和視覺景象，這些想法就會變成他做夢的材料。我們可以讓孩子講一個(gè)腦海中最美好的景象并且描述它，讓他們把留意力集中到這個(gè)景象上，然后用催眠的語調(diào)引導(dǎo)孩子入睡

10、。催眠語：第一，把這個(gè)景象留在你的腦海中。其次，在你入睡時(shí)一遍一遍地想這個(gè)嬉戲的名字，第三，想方法去做一個(gè)這樣的夢。 還有許多方法能提高孩子的美好感，漸漸踐行吧！陪伴孩子特別重要，要學(xué)習(xí)專心地陪伴，但絕不能嬌寵。 讀真實(shí)的美好有感3 很慚愧，斷斷續(xù)續(xù)用了1個(gè)多月的時(shí)間才把真實(shí)的美好看完，最大的收獲就是讓我從一個(gè)全新的角度去了解什么是美好。它與我以前的理解有很大的偏差，我始終都覺得美好只是一種感覺，就是知足常樂。但看完塞利格曼的書之后，發(fā)覺美好是有章可循的，是可以評估的，是可以養(yǎng)成的。我不得不佩服塞利格曼博士，他為我打開了一扇通往美好的大門，而我也正努力使自己和身邊的人美好！ 這本書給我印象最深

11、的是賽式美好法則：過去就讓它過去，將來不全像你想象，抓住想要的美好。 塞式美好法則之一：過去的就讓它過去。每個(gè)人的成長道路都不行能一帆風(fēng)順，總會遇到這樣或那樣的不幸，所以我們能否美好，很大程度上取決于我們應(yīng)對不幸的力量。我們沒有方法轉(zhuǎn)變已經(jīng)發(fā)生過的事情，只能是主動面對將來。一切生氣勃勃嫩綠的小草，有朝一日都會枯萎；一切艷麗明麗沁人心脾的花朵，也往往盛開一季，就自然地凋謝了。小草的枯萎，鮮花的凋謝，都無法挽回，我們只能夠悄悄地接受。我們都有過歡樂與美好，也有過哀痛與苦痛，這些每個(gè)人都可以切身感受到。事實(shí)上，我們這樣的感受，總有一天會成為過去，既然已經(jīng)感受過，擁有過，你就必需承認(rèn)它的出現(xiàn)與存在，并且接受它，容忍它，讓它在你的生命里輕輕地滑過，你自然會收獲到一種坦然，一種老實(shí)，一種豁達(dá)，這樣，才會得到升華、美化。 塞式美好法則之二：將來不全像你想象。當(dāng)面臨同一問題時(shí)，不同的人想象的將來也是不一樣的。有的人就會把問題復(fù)雜化，將事情災(zāi)難化。有時(shí)候抓住一個(gè)想法不放的后果其實(shí)比它的真實(shí)性還要糟。所以換個(gè)思維思索問題吧。盼望是一個(gè)人在成長過程中為之奮斗的最終目標(biāo)，只有永久心懷盼望，才會拼盡全力去實(shí)現(xiàn)自己的幻想。 塞式美好法則之三：抓住現(xiàn)在的美好。正如書中所言：“人都不情愿糊里糊涂地過一生。你可能會像我一樣，午夜夢回，躺在床上想自己的生活是如何越變越美好，而不