幼兒教育學(xué)內(nèi)容

1、 幼兒教育心理學(xué) 幼兒教育心理學(xué)揭示幼兒是如何學(xué)習(xí)的，即幼兒學(xué)習(xí)的特征、水平與規(guī)律；研究如何更科學(xué)、合理、有效的促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)，即如何開展適宜的教學(xué)，特別是要注意在教學(xué)環(huán)境和幼兒學(xué)習(xí)特征的交互作用下，幼兒是如何學(xué)習(xí)與發(fā)展的，以及研究教師如何進(jìn)行有效的教學(xué)。 學(xué)習(xí)是幼兒因經(jīng)驗(yàn)而引起的思維、行為、能力和心理傾向（包括態(tài)度、情感）等持久而深刻的變化。這些變化不是因成熟或是某種原因，如服藥、生理短暫變化導(dǎo)致的暫時(shí)性改變。 強(qiáng)化： 強(qiáng)化是指能夠增強(qiáng)反應(yīng)率的后果。對(duì)強(qiáng)化的控制就是對(duì)行為的控制。斯金納認(rèn)為，強(qiáng)化有兩類，一類是當(dāng)在環(huán)境中增加某種刺激，有機(jī)體反應(yīng)概率的增加，這種刺激就是正強(qiáng)化，另一種是當(dāng)某種刺激

2、在有機(jī)體環(huán)境中消失或減少時(shí)，反應(yīng)概率增加，這種刺激辨識(shí)消極強(qiáng)化。 消退法 消退法是一種無強(qiáng)化的過程，指通過有差別的強(qiáng)化，緩慢的減少兩種或以上的刺激的特征，使幼兒最終能對(duì)兩種只有很小差異的刺激作出有辨別的反應(yīng)。程序教學(xué)是指將學(xué)習(xí)材料重新組織成短小的框架內(nèi)容，由難到易安排好幼兒學(xué)習(xí)的進(jìn)程。幼兒對(duì)每個(gè)框架的學(xué)習(xí)內(nèi)容作出反應(yīng)，若正確，就會(huì)獲得 1積極的強(qiáng)化，并進(jìn)入下一進(jìn)度的學(xué)習(xí)，若錯(cuò)誤，有利于找出正確答案的信息，幫助幼兒重新解決問題。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是布魯納主張的最佳學(xué)習(xí)方式，指兒童用自己的頭腦通過探索過程獲得知識(shí)。觀察學(xué)習(xí) 幼兒通過觀察、模仿而習(xí)得某種行為的學(xué)習(xí)活動(dòng)，不是簡(jiǎn)單、刻板的模仿榜樣行為。 學(xué)習(xí)的個(gè)

3、別差異 指幼兒在幼兒園學(xué)習(xí)與教學(xué)情境下，在智力，能力，性別，學(xué)習(xí)方式以及學(xué)習(xí)志向等方面的差別。 外部動(dòng)機(jī) 外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)的滿足在活動(dòng)之外。 遷移 遷移是在一種情境中所獲得的技能，知識(shí)和理解或形成的態(tài)度對(duì)在另一種情境中獲得的技能，知識(shí)和理解或形成的態(tài)度產(chǎn)生的影響。 是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)積極、正向的影響，包括一種學(xué)習(xí)使兒童具備了進(jìn)行另一種學(xué)習(xí)活動(dòng)的良好準(zhǔn)備狀態(tài)，一種學(xué)習(xí)節(jié)約了另一種學(xué)習(xí)所需要的時(shí)間，或是已具備的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)使兒童有效的解決面臨的新問題。 逆向遷移即后即學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響。 意義學(xué)習(xí) 就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。

4、內(nèi)部（外部）動(dòng)機(jī) 內(nèi)部動(dòng)機(jī)：幼兒對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣，由此引發(fā)的動(dòng)機(jī)。這種動(dòng)機(jī)的滿足在活動(dòng)之內(nèi)，即活動(dòng)本身構(gòu)成了幼兒學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力與需求。 外部動(dòng)機(jī)：外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)的滿足在活動(dòng)之外。 適宜性學(xué)習(xí)。 幼兒學(xué)習(xí)評(píng)價(jià) 是指教師手記有關(guān)幼兒學(xué)習(xí)表現(xiàn)的各種素材和信息，并以某種參照為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)進(jìn)行綜合、解釋、價(jià)值判斷，以評(píng)定幼兒學(xué)習(xí)水平的過程，為有效的指導(dǎo)幼兒的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，幫助幼兒解決學(xué)習(xí)中遇到的問題提供依據(jù)。 診斷性評(píng)價(jià) 又稱準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)，是一種在幼兒學(xué)習(xí)與教學(xué)前進(jìn)行的，幫助教師了解幼兒的學(xué)習(xí)水平及個(gè)別差異，以便安排適宜性教學(xué)的評(píng)價(jià)方式。簡(jiǎn)答與論述奧蘇泊爾的意義學(xué)習(xí)：奧蘇泊爾認(rèn)為意義學(xué)習(xí)就

5、是新知識(shí)與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間建立非隨意性和非零時(shí)性的聯(lián)系，使其產(chǎn)生相互作用，這種作用導(dǎo)致新舊知識(shí)之間的意義的同化。羅杰斯的意義學(xué)習(xí)：是把邏輯和直覺、理智與情感、概念與經(jīng)驗(yàn)、觀念與意義等結(jié)合在一起的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)在于充分挖掘個(gè)體與生俱來的學(xué)習(xí)潛能，使以情感為中心的右半腦得到充分發(fā)展，從而培養(yǎng)出“完整的人”即認(rèn)知與情感協(xié)同發(fā)展的人。 關(guān)系：奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)是強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，而羅杰斯的意義學(xué)習(xí)則關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容與個(gè)體之間的關(guān)系； 奧蘇泊爾區(qū)分意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn) 奧蘇泊爾認(rèn)為，意義學(xué)習(xí)就是新知識(shí)與學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間建立非隨意性和非臨時(shí)性的里聯(lián)系，這也是區(qū)分意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)的主要標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為，意義學(xué)習(xí)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：新知識(shí)與學(xué)習(xí)原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間具有實(shí)質(zhì)性聯(lián)系。所謂實(shí)質(zhì)性聯(lián)系，指新的符號(hào)或符號(hào)代表的觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的表象、已經(jīng)有意義的符號(hào)、概念或命題的聯(lián)系。新舊知識(shí)的非人為的聯(lián)系，即新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)觀念在某種合理的或邏輯基礎(chǔ)上的聯(lián)系。 無意義音節(jié)和配對(duì)形容詞只能機(jī)械學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@樣的材料不可能與人的認(rèn)知結(jié)