《這片土地是神圣的》課件1VIP

1、以下詞語你會讀會寫嗎？以下詞語你會讀會寫嗎？圣圣潔潔駿駿馬馬雄雄鷹鷹潺潺潺潺回回蕩蕩滋滋潤潤善善待待松松脂脂寶寶貴貴滋滋養(yǎng)養(yǎng)嬰嬰兒兒眷眷戀戀閃閃閃發(fā)光閃發(fā)光shngshngjnjnyngyngchnchndngdngrnrnshnshnzzzhzhguguyngyngjunjunshnshn你知道這些詞語的意思嗎？你知道這些詞語的意思嗎？麋鹿：麋鹿：哺乳動物，毛淡褐色，性溫順，吃植物。哺乳動物，毛淡褐色，性溫順，吃植物。原產(chǎn)我國，是一種稀有的珍貴獸類。原產(chǎn)我國，是一種稀有的珍貴獸類。滋潤：滋潤：增添水分，使不干枯。增添水分，使不干枯。松脂：松脂：針葉樹的樹干上滲出的膠狀液體，主要針葉樹的樹干上

2、滲出的膠狀液體，主要由松香和松節(jié)油組成。由松香和松節(jié)油組成。遺灰：遺灰：遺留下來的痕跡。遺留下來的痕跡。眷戀：眷戀：（對自己喜愛的人或地方）深切地留戀。（對自己喜愛的人或地方）深切地留戀。19世紀世紀50年代，年代，“華盛華盛頓特區(qū)頓特區(qū)”的白人領袖想購買美的白人領袖想購買美國西北部的印第安人領地。本國西北部的印第安人領地。本文是根據(jù)當時印第安人酋長西文是根據(jù)當時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀念他，美白人很友好，為了紀念他，美國西北最大的海岸城市命名為國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀

3、念碑。地上建立了紀念碑。印第安人印第安人印第安人相信萬物有靈論，他們崇敬自然，印第安人相信萬物有靈論，他們崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏態(tài)度。對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏態(tài)度。他們認為大山是有生命的，并把這些山稱作他們認為大山是有生命的，并把這些山稱作“父父親親”。印第安人相對比較封閉，他們不希望陌生。印第安人相對比較封閉，他們不希望陌生人打擾他們的生活，直到今天，印第安人的許多人打擾他們的生活，直到今天，印第安人的許多村落還沒有電、自來水和電視等現(xiàn)代生活設施。村落還沒有電、自來水和電視等現(xiàn)代生活設施。目前美國有印第安人目前美國有印第安人253253萬，分屬萬，分屬

4、560560多個部落，居多個部落，居住在住在200200多塊印第安保留區(qū)內(nèi)。印第安人中，中低多塊印第安保留區(qū)內(nèi)。印第安人中，中低收入的人口占了絕大多數(shù)。收入的人口占了絕大多數(shù)。常青城常青城西雅圖西雅圖西雅圖被稱為常青城，這是一個不可思西雅圖被稱為常青城，這是一個不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個得天獨厚的城市，它擁有青山、湖泊，一個得天獨厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣、河道，擁有溫潤的氣候，如春的擁有港灣、河道，擁有溫潤的氣候，如春的四季。無論是在美國本土，還是

5、在世界其他四季。無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那地方，幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。而在環(huán)繞著城市的青山之中，又林所覆蓋。而在環(huán)繞著城市的青山之中，又錯落地隱藏著幾十個大小不等的湖泊。錯落地隱藏著幾十個大小不等的湖泊。想一想：西雅圖在想一想：西雅圖在信中都講了哪些內(nèi)容？信中都講了哪些內(nèi)容？主要內(nèi)容主要內(nèi)容 全文可分為三個部分：全文可分為三個部分：（一）用大量事實告訴人們這塊土地是神圣的。（一）用大量事實告訴人們這塊土地是神圣的。（二）要求人們善待這塊神圣的土地，保護好（

6、二）要求人們善待這塊神圣的土地，保護好河水，保護好空氣，保護好這塊土地上的動物。河水，保護好空氣，保護好這塊土地上的動物。（三）強調大地是人類的母親，我們要用全部（三）強調大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來保護它。的力量和情感來保護它。 1 1、這片土地指的是哪片土、這片土地指的是哪片土地？地？ 2 2、文中哪些地方體現(xiàn)了這、文中哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？片土地是神圣的？ 這片土地這片土地美國西北部的印第安人領地。美國西北部的印第安人領地。神圣的土地神圣的土地土地上的每一種事物，在我們這個民土地上的每一種事物，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。族的記憶和體驗中，都是圣潔

7、的。我們是大地的一部分，大地也是我們我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。的一部分。 溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。也是我們祖先的血液。我們是大地的一部分，大我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。地也是我們的一部分。 大地滋養(yǎng)著世上萬物，人類只是萬大地滋養(yǎng)著世上萬物，人類只是萬物中的一個群體；同樣，人類的生命成物中的一個群體；同樣，人類的生命成長離不開大地上各種自然資源的給予。長離不開大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關系，也預示著這片神圣的土地對割的關系，也預示著這片

8、神圣的土地對于我們有多么重要。于我們有多么重要。我們和大地上的山巒河流、動我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。物植物共同屬于一個家園。 起伏的群山蘊藏著寶貴的資源，起伏的群山蘊藏著寶貴的資源，流淌的河水養(yǎng)育著生命；動物與植物流淌的河水養(yǎng)育著生命；動物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生直接或間接地影響著人類的生活和生存，是人類不可或缺的朋友。這句話存，是人類不可或缺的朋友。這句話告訴我們：不應該以旁觀者的姿態(tài)，告訴我們：不應該以旁觀者的姿態(tài)，而應該用主人的身份去保護自己的家而應該用主人的身份去保護自己的家園。園。溪流河川中閃閃發(fā)光的不溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，也是我們祖先

9、的僅僅是水，也是我們祖先的血液。血液。水是生命的源泉。正是祖水是生命的源泉。正是祖輩的辛勤呵護，水源才不至于輩的辛勤呵護，水源才不至于被破壞、被污染。他們保護家被破壞、被污染。他們保護家園、捍衛(wèi)純潔的精神，將在時園、捍衛(wèi)純潔的精神，將在時間長河中熠熠閃光，不斷提醒間長河中熠熠閃光，不斷提醒人們應該愛護水源，就像尊重人們應該愛護水源，就像尊重人類的祖先一樣。人類的祖先一樣。面對這片神圣的土地，面對這片神圣的土地，西雅圖認為西雅圖認為我們應該怎么做？我們應該怎么做？朗讀課文二、三部分，思考問題：朗讀課文二、三部分，思考問題：照管好空氣照管好空氣照顧好動物照顧好動物善待河水善待河水常青城常青城西雅圖

10、西雅圖西雅圖被稱為常青城，這是一個不可思西雅圖被稱為常青城，這是一個不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個得天獨厚的城市，它擁有青山、湖泊，一個得天獨厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣、河道，擁有溫潤的氣候，如春的擁有港灣、河道，擁有溫潤的氣候，如春的四季。無論是在美國本土，還是在世界其他四季。無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那地方，幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森樣，山巒、平地都被密密的、幾近原

11、始的森林所覆蓋。而在環(huán)繞著城市的青山之中，又林所覆蓋。而在環(huán)繞著城市的青山之中，又錯落地隱藏著幾十個大小不等的湖泊。錯落地隱藏著幾十個大小不等的湖泊。任何降臨在大地上的事，終任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。究會降臨在大地的孩子身上。 地球是人類的家園，人類在大地母地球是人類的家園，人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不能及時醒悟，不懂得及時補救而我們不能及時醒悟，不懂得及時補救挽回，那么任何對大地的影響，對地球挽回，那么任何對大地的影響，對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。的傷害都將演變成對人類自身的傷害。這句話直接將人類

12、的生存與大地的保護這句話直接將人類的生存與大地的保護聯(lián)系起來，指出了兩者興則共興、滅則聯(lián)系起來，指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關系。同滅的密切關系。大地不屬于人類，而人類大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。是屬于大地的。 誰也沒有權利擁有對大地的控制權，誰也沒有權利擁有對大地的控制權，誰也沒有權利破壞、損傷大地的完整和莊誰也沒有權利破壞、損傷大地的完整和莊嚴；相反，人類屬于大地，因為大地使人嚴；相反，人類屬于大地，因為大地使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此，只類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此，只有愛護大地上的一草一木、一山一石，才有愛護大地上的一草一木、一山一石，才能維持生命的延續(xù)。這也

13、正是文章的中心能維持生命的延續(xù)。這也正是文章的中心所在。所在。思考問題思考問題 這句話是體現(xiàn)課文主旨的語句。這句這句話是體現(xiàn)課文主旨的語句。這句話反復出現(xiàn)，產(chǎn)生了一詠三嘆的表達效果，話反復出現(xiàn)，產(chǎn)生了一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。達的情感。為什么為什么“如果我們放棄這片土地，轉讓如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的的”這句話在課文中反復出現(xiàn)了三次呢？這句話在課文中反復出現(xiàn)了三次呢？ 我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。 大地滋養(yǎng)著世上萬物，包括動植物

14、大地滋養(yǎng)著世上萬物，包括動植物等一切有生命的事物，人類只是萬物中等一切有生命的事物，人類只是萬物中的一個群體；同樣，人類的生命成長離的一個群體；同樣，人類的生命成長離不開大地上各種自然資源的給予。這句不開大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分割的話充分地表明了人類與大地不可分割的關系，也預示著這片神圣的土地對于我關系，也預示著這片神圣的土地對于我們有多么重要。們有多么重要。 我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。 “山巒山巒”指連綿的山。起伏的群山蘊指連綿的山。起伏的群山蘊藏著寶貴的資源，流淌的河水養(yǎng)育著萬藏著寶貴的資源，流淌的河水養(yǎng)育著萬物的生命；動物與植物

15、直接或間接地影物的生命；動物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存，是人類不可或響著人類的生活和生存，是人類不可或缺的朋友。這句話再一次表明了人類與缺的朋友。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關系，同時也告訴我大自然緊密相連的關系，同時也告訴我們：不應該以旁觀者的姿態(tài)去面對，而們：不應該以旁觀者的姿態(tài)去面對，而應該用主人的身份去保護自己的家園。應該用主人的身份去保護自己的家園。 溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。 水是生命的源泉，在歷史長河中，水水是生命的源泉，在歷史長河中，水之所以能保持它清澈、純凈的本性，離不之所以能保持它清澈、純凈的本性，離不開世世代代人的努力。

16、是祖輩的辛勤呵護，開世世代代人的努力。是祖輩的辛勤呵護，水源才不至于被破壞；是祖輩的不懈努力，水源才不至于被破壞；是祖輩的不懈努力，水流才不至于被污染。他們保護家園、捍水流才不至于被污染。他們保護家園、捍衛(wèi)純潔的精神，將在時間長河中熠熠閃光，衛(wèi)純潔的精神，將在時間長河中熠熠閃光，不斷提醒人們應該愛護水源，就像尊重人不斷提醒人們應該愛護水源，就像尊重人類的祖先一樣。類的祖先一樣。 任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。 地球是人類的家園，人類生活在大地上，地球是人類的家園，人類生活在大地上，沐浴著陽光雨露，感受著風霜雨雪，在大地沐浴著陽光雨露，感受著風霜雨雪，在大地母親的懷抱里成長。

17、如果家園受到破壞，而母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不能及時醒悟，不懂得及時補救挽回，我們不能及時醒悟，不懂得及時補救挽回，那么任何對大地的影響，對地球的傷害都將那么任何對大地的影響，對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。假如人們唾棄了演變成對人類自身的傷害。假如人們唾棄了大地，那么他們就是唾棄了自己。如果家園大地，那么他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨自生存？這句話直遭到毀滅，人類又怎能獨自生存？這句話直接將人類的生存與大地的保護聯(lián)系起來，指接將人類的生存與大地的保護聯(lián)系起來，指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關系。出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關系。 大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。 誰也沒有權利，也不可能擁有對大地的誰也沒有權利，也不可能擁有對大地的控制權，誰也不能憑借自己的喜好、善惡來控制權，誰也不能憑借自己的喜好、善