朝鮮訓(xùn)民正音的歷史介紹.doc

1、朝鮮訓(xùn)民正音的歷史介紹編者按：該文字創(chuàng)造當初被稱為 諺文( 朝：/諺文)，諺的原意為俗語，相對于漢語而言，朝鮮語被稱為諺或諺語。因此諺文一詞那么有表記俗語(朝鮮語)的文字的意思。后來諺文這個名稱被廣泛使用，直到近代的 朝鮮日治時期。訓(xùn)民正音對于進一步豐富、開展朝鮮民族文化和語言有重要意義。 訓(xùn)民正音構(gòu)字原理與字型獨特，字母筆劃簡潔，拼讀簡便靈敏，可以標記朝鮮語的一切發(fā)音，也可以比較自如地表現(xiàn)出任何一種語言。它的創(chuàng)制成功是朝鮮歷史上的劃時代大事。訓(xùn)民正音訓(xùn)民正音是世界上少有的知道是誰、詳細在什么時間創(chuàng)造的文字之一，因此被韓國指定為國寶第70號，1997年10月被結(jié)合國教科文組織列為 世界文化遺產(chǎn)

2、。訓(xùn)民正音為一拼音文字。1443年李氏朝鮮世宗李祹命學(xué)者鄭麟趾等創(chuàng)制。又稱諺文，今多稱韓文。原有28字，其中輔音字母17個，元音字母11個。訓(xùn)民正音(現(xiàn)稱 Hangul)是 韓語所使用的字母，為 李氏朝鮮的第四代國王 世宗大王(14_年至1450年在位)所創(chuàng)造(實際上那么是由大王指派的文人班創(chuàng)造的)，于144年10月發(fā)表。古時的訓(xùn)民正音有二十八個字母;而現(xiàn)代朝鮮語有一共有二十四個字母，十四個為子音( 聲母)字母和十個為 母音( 韻母)字母。朝鮮語的語音構(gòu)造比歐語簡單，每個訓(xùn)民正音代表一個音節(jié)，每音節(jié)最多有四個 音素;而每字的構(gòu)造最多由五個字母來組成，拼成方塊字的模樣，以便于與 漢字同時使用。該

3、文字創(chuàng)造當初被稱為 諺文( 朝：/諺文)，諺的原意為俗語，相對于漢語而言，朝鮮語被稱為諺或諺語。因此諺文一詞那么有表記俗語(朝鮮語)的文字的意思。后來諺文這個名稱被廣泛使用，直到近代的 朝鮮日治時期。朝鮮半島古代使用 漢字表記， 文言別離。古代唯 士大夫可習(xí)漢文，于此平民多文盲。相傳三國末年 薛聰藉漢字音義標注朝鮮文字，創(chuàng) 吏讀，此外尚有 鄉(xiāng)札、口訣等以漢字表記朝鮮語的方法，但這些由于使用的不便等原因未能取代漢文。李氏朝鮮第四代國王世宗深感漢字對于文化傳播的不便，迫切需要一可完好表達本國 語音之文字，故特設(shè) 諺文局，召 鄭麟趾、 成三問、 申叔舟等學(xué)者，在研究朝鮮語音和漢語音韻的根底上，以 方

4、塊字組合，一 音節(jié)占一字，創(chuàng)立 表音文字。這個名稱中為韓語 固有詞大的意思，為韓語固有詞字的意思，意為大字或偉大的文字。公元15世紀之前，韓語只有語言沒有文字，以 漢字為書寫文字。但朝鮮古代社會等級森嚴?？梢詫W(xué)習(xí)和使用漢字的多是貴族階層，普通民眾多為文盲。朝鮮王朝第四代大王 世宗大王以國之語音。異乎中國。與文字不相流通。故愚民。有所欲言而終不得伸其情者。多矣。予為此 憫然。新制二十八字。欲使人人易習(xí)。便于日用耳。為由命令鄭麟趾、申叔舟、 崔恒、 成三問等一批優(yōu)秀學(xué)者，在多年研究朝鮮語的音韻和一些外國文字的根底上，這期間朝鮮學(xué)者曾幾十次前來中國明朝進展關(guān)于音律學(xué)的研究。1443年朝鮮公布了創(chuàng)制的文字，稱為訓(xùn)民正音，意為教百姓以正確字音。新文字創(chuàng)造后，世宗國王提倡在公文和個人書信中使用訓(xùn)民正音，并責令用訓(xùn)民正音創(chuàng)作龍飛御天歌。他還將訓(xùn)民正音作為錄用官吏的 科舉考試的必考科目，并在錢幣上刻印了訓(xùn)民正音。不過，訓(xùn)民正音的推行受到 朝鮮貴族和文人的抵抗，因為他們認為舍棄 漢字就等于舍棄中華文明而成為 夷狄之邦。 崔萬里曾說:自古 九州之內(nèi)，風(fēng)土雖異，未有因方言而別為文字者。唯 蒙古、 西夏、 女真、 日本、 西蕃之類，各有其字。是皆夷狄事耳。無足道者歷代中國皆以我國有 箕子遺風(fēng)，文物禮樂，比較中華。今別作諺文