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1、現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的影響徐 璇 現(xiàn)代主義藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)從觀念到形式甚至操作方式都產(chǎn)生了根本性的影響,這些影響還表現(xiàn)在設(shè)計(jì)家通過(guò)藝術(shù)的方式去思考.設(shè)計(jì)與藝術(shù)是一直相隨相伴,共同改變影響人類生活。無(wú)論當(dāng)代藝術(shù)還是現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)都有著各自獨(dú)立的觀念形態(tài)和發(fā)揮空間,但又在密切聯(lián)系中相互影響,共同發(fā)展。 現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生于歐洲,19世紀(jì)工業(yè)革命完成后,西方就開始發(fā)展工業(yè)化的生產(chǎn)方式,展開適合工業(yè)化生產(chǎn)的現(xiàn)代設(shè)計(jì),并形成很多不同風(fēng)格的藝術(shù)設(shè)計(jì)流派和體系。而這些藝術(shù)設(shè)計(jì)流派均受現(xiàn)代派藝術(shù)諸流派影響。 現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)如荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)及俄國(guó)構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)的興起,為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的成型作了理論及實(shí)踐上的準(zhǔn)備。包豪斯

2、學(xué)院的成立和發(fā)展形成真正的現(xiàn)代設(shè)計(jì)新體系,工業(yè)設(shè)計(jì)開始有了明確的指導(dǎo)思想和理論構(gòu)架。美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)使得出現(xiàn)和流線型運(yùn)動(dòng)的興起。使得工業(yè)設(shè)計(jì)找到了職業(yè)歸宿。對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展影響較大的有立體主義、未來(lái)主義、風(fēng)格派、構(gòu)成派。吉馬德吉馬德(Hector Guimard,1867-1942)是法國(guó)新藝術(shù)的代表人物。巴黎地鐵的設(shè)計(jì)。法國(guó)新藝術(shù)的代表人物 受唯美主義與象征主義的影響。追求華麗典雅的裝飾效果。約翰-羅斯金說(shuō)過(guò);“工業(yè)與美術(shù)如今已在齊頭并進(jìn),如果沒(méi)有現(xiàn)代工業(yè),便就沒(méi)有新美術(shù)可言.各位如果看一看今日的歐洲地圖,便可發(fā)現(xiàn),凡是工業(yè)最發(fā)達(dá)的地方,藝術(shù)也是最發(fā)達(dá).”里特維爾德他將風(fēng)格派藝術(shù)由平面推廣到了三

3、度空間,通過(guò)使用簡(jiǎn)潔的基本形式和三原色創(chuàng)造出了造型優(yōu)美而功能完善的建筑與家具,以一種實(shí)用的方式體現(xiàn)了風(fēng)格派的藝術(shù)原則。畫家蒙德里安得抽象繪畫.轉(zhuǎn)播現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的風(fēng)格雜志上,設(shè)計(jì)師里特維爾德的建筑“施羅德夫人別墅”和家具“紅藍(lán)椅”。 “紅藍(lán)椅”蒙德里安 現(xiàn)代主義藝術(shù)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)從觀念到形式甚至操作方式都產(chǎn)生了根本性的影響,這些影響還表現(xiàn)在設(shè)計(jì)家通過(guò)藝術(shù)的方式去思考.設(shè)計(jì)與藝術(shù)是一直相隨相伴,共同改變影響人類生活 我們生活在視覺(jué)時(shí)代,每時(shí)每刻目睹媒體的各種圖像,不斷從藝術(shù)角度做抉擇,知識(shí)我們自己很少意識(shí)到.選購(gòu)服裝、買塊地毯、購(gòu)置家具等,我們都要在款式、顏色和圖案上做選擇。只是我們很少意識(shí)到藝術(shù)抉擇

4、這件事。藝術(shù)是一種現(xiàn)象,與生俱來(lái),還可以培養(yǎng)生命的一部分,而工業(yè)設(shè)計(jì)就是憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及視覺(jué)感受而賦予材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面加工以及裝飾以新的品質(zhì)和資格。設(shè)計(jì)作為有藝術(shù)含量的創(chuàng)造活動(dòng),藝術(shù)影響設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。藝術(shù)在設(shè)計(jì)活動(dòng)中可以開啟設(shè)計(jì)者的思維,拓展其想象空間,探索無(wú)限的可能性。新的藝術(shù)形式的出現(xiàn)極易誘發(fā)新的設(shè)計(jì)觀念,而新的設(shè)計(jì)觀念也極易成為新藝術(shù)產(chǎn)生的契機(jī)。很多工業(yè)設(shè)計(jì)品的形式表現(xiàn)出與現(xiàn)代雕塑和繪畫的密切聯(lián)系?,F(xiàn)代主義藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相互影響。在建筑和雕塑方面尤為曙目。許多設(shè)計(jì)家就是藝術(shù)家,設(shè)計(jì)了許多時(shí)代性的代表作品。如賴特的流水別墅、勒-柯布西耶的朗香教堂。而勒-柯布西耶等許多設(shè)

5、計(jì)家,早年幾乎都熱衷于現(xiàn)代藝術(shù)活動(dòng)。包豪斯時(shí)期結(jié)構(gòu)主義的抽象形式設(shè)計(jì)與新造型主義繪畫和雕塑就有著驚人的相同之處。朗香教堂 任何真正富有創(chuàng)造性的產(chǎn)品設(shè)計(jì)都必然滲透、交織和表現(xiàn)的美。沒(méi)有對(duì)藝術(shù)的深刻認(rèn)識(shí),純公式化的設(shè)計(jì)是不會(huì)成為真正有創(chuàng)造力和感染力的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的。因此,設(shè)計(jì)中的審美、直覺(jué)和想象等思維持征都孕育著強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。設(shè)計(jì)與藝術(shù)不但不是互相排斥,而是互相滲透、互相補(bǔ)充及互相啟發(fā)的。我們細(xì)心地觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)任何工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與運(yùn)用過(guò)程,實(shí)際上都是按照美的規(guī)律去勾劃、去造型。沒(méi)有對(duì)藝術(shù)的深刻認(rèn)識(shí),純公式化的設(shè)計(jì)開發(fā)產(chǎn)品是不會(huì)成為真正有創(chuàng)造力和感染力的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的。設(shè)計(jì)創(chuàng)造中充滿了藝術(shù)的美感和想象力,而藝術(shù)創(chuàng)造同樣地受到工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的制約與影響。設(shè)計(jì)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造作用和影響不僅是局部的、個(gè)別的、具體化的,而且是宏觀的、整體的、廣博的。馬歇爾布勞耶他早期的家具設(shè)計(jì)明顯地帶有德國(guó)表現(xiàn)主義色彩,同時(shí)又帶有一些原始主義特征,好似非洲的原始家具。同時(shí),他的家具風(fēng)格也受到荷蘭風(fēng)格派的影響,有明顯的立體主義雕塑特征,但又與風(fēng)格派不同,能夠使抽象結(jié)構(gòu)方式具有立體功能的現(xiàn)實(shí)作用。1925年,他受到自行車把手的啟發(fā),設(shè)計(jì)了第一張以標(biāo)準(zhǔn)體合成的鋼管椅子,從而首創(chuàng)了世界鋼管

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