人教版七年級下冊課內(nèi)古詩詞文言文復(fù)習(xí)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上七年級下冊課內(nèi)古詩詞文言文復(fù)習(xí)傷仲永金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼（tí）求之；父異焉，借旁近與之。即書詩四句，并自為其名，其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞（有些版本為“丐”）之。父利其然也，日扳（pn）【通“攀”】仲永環(huán)謁【yè】于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱（chèn）前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣?！?王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人

2、遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶（yé）？文章中心思想：人的知識才能決不可單純依靠天資，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)后天教育和學(xué)習(xí)對成才的重要性。 【重點(diǎn)句詞】一、句解 1.父異焉，借旁近與之。 譯：父親（對此）感到驚異，（于是）就向鄰居借來給仲永。 2.并自為其名，其詩以養(yǎng)父母、收族為意。 譯：并且自己題上自己的名字，他的詩以贍養(yǎng)父母團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。 3.自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。 譯：從此指定物品讓他作詩，馬上就能寫好，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。 4.邑人

3、奇之，稍稍賓客其父；或以錢幣乞之。 譯：同縣的人對仲永五歲能作詩感到驚奇，漸漸把他的父親當(dāng)作賓客來對待，有的人還花錢請仲永題詩。 5.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 譯：他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同鄉(xiāng)人，不讓他學(xué)習(xí)。 6.不能稱前時(shí)之聞。 譯：不能與前時(shí)的名聲相稱了。 特殊句式一、省略句：（括號內(nèi)粗體字為句子省略的部分） 不使（之）學(xué) 令（之）作詩 受之（于）天也 （余）還自揚(yáng)州 7.泯然眾人矣！ 譯：仲永的才能完全消失已和普通人一樣了或者完全如同常人了。 泯然：消失。指原有的特點(diǎn)完全消失。然：的樣子 8.其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。

4、 譯：方仲永的天賦比一般有才能的人高的多。最終成為普通人，就是因?yàn)樗筇斓慕逃龥]有達(dá)到要求。 9.得為眾人而已耶： 譯:能夠成為普通人就為止了嗎？意思是比普通人還要不如。 二、倒裝句： 還自揚(yáng)州 現(xiàn)代語序：自揚(yáng)州還（狀語后置） 【字詞解釋】1.傷：哀傷，嘆息 2.民：平民百姓 3.世：世代 4。隸：屬于 5.耕：耕田 6.生：生長到 7.年：歲 8。未：不 9.嘗：曾經(jīng) 10.識：認(rèn)識 11.書具：書寫工具（筆、墨、紙、硯等） 12.忽：忽然 13.啼：出聲地哭 14.求：要 15.之：它們，代書具 16.異：對感到詫異（驚奇） 17.焉：此 18.旁近：附近，這里指鄰居 19.與：給 20.

5、即：立即，立刻 21.書：書寫 22.并：并且 23.自：自己 24.為：題寫 25.其：自己的 26.名：名字 27.其：這 28.以：把 29.養(yǎng)：贍養(yǎng) 30.收：團(tuán)結(jié) 31.為：當(dāng)做，作為 32.意：意思 33.傳：傳送 34.一：全 35.觀：觀看 36.自：從 37.是：此 38.指：指定 39.作：寫作 40.立：立刻 41.就：完成 42.其：它，代詩 43.文：文采 44.理：道理 45.皆：都 46.可：值得 47.觀：觀賞 48.者：的地方（方面） 49.邑人：同縣的人 50.奇：對感到驚奇 51.之：他，代仲永 52.稍稍：漸漸 53.賓客：以賓客之禮相待 54.其：他的

6、，代仲永的 55.或：有的人 56.以：用 57.乞：求取 58.之：它，代詩 59.利：認(rèn)為有利可圖60.其：這 61.然：這樣 62.日：每天 63.扳：通“攀”，牽，引 64.環(huán)：四處（全，遍） 65.謁：拜訪 66.使：讓 67.余：第一人稱代詞，我 68.聞：聽 69.之：它，代這件事 70.從：跟隨 71.還：返回 72.于：在 73.令：讓 74.作：寫 75.稱：相當(dāng) 76.時(shí)：時(shí)候 77.之：的 78.聞：傳聞 79.還：返回 80.自：從 81.復(fù)：又，再 82.問：詢問 83.泯：完全 這里指原來的條件完全消失 84.然：的樣子 85.眾人：常人 86.矣：了 87.之：

7、的88.通：通達(dá) 89.悟：聰慧 90.受：承受 91.之：它，代通悟 92.天：先天 93.之：它，代天資 94.賢：勝過95.于：比 96.材：同“才”，才能 97.遠(yuǎn)：差距大 98.卒：最終 99.之：語氣助詞，可不譯 100.為：成為 101.則：就是 102.其：他，代仲永 103.于：被 104.者：不譯 105.至：達(dá)到 106.彼其：他（彼：他；其：他；同意復(fù)合詞） 107.如：像 108.此：這樣 109.其：不譯 110.賢：賢明 111.之：它，代后天教育 112.且：尚且 113.今：現(xiàn)在 114.夫：不譯（那些） 115.固：本來 116.得：能夠 117.已：停止

8、118.耶：嗎 【虛詞用法】 之 1、忽啼求之代詞，書寫工具。 2、借旁近與之人稱代詞，他，仲永。 3、傳一鄉(xiāng)秀才觀之代詞，仲永寫的詩。 4、邑人奇之代詞，他，仲永。 5、或以錢幣乞之代詞，仲永的詩。 6、余聞之也久代詞，仲永的事。 7、于舅家見之代詞，他，仲永。 8、不能稱前時(shí)之聞助詞，的。 9、受之天代詞，通悟。 10、受之人兼詞，之于。于 1、日扳仲永環(huán)謁于邑人介詞，到。 2、于舅家見之介詞，在。 3、賢于材人遠(yuǎn)矣介詞，比。 4、受于人者不至介詞，被。 【詞類活用】 1、邑人奇之對感到驚奇，形容動詞作動詞。 2、賓客其父把當(dāng)作賓客，漸漸用賓客之禮對待.，名詞作動詞。 3、利其然認(rèn)為有利可

9、圖，名詞作動詞。 4、傷仲永哀傷，惋惜，形容詞作動詞。木蘭詩唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。 問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。 昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。 阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。 旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。 旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。 萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。 可汗問所欲， 木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，

10、送兒還故鄉(xiāng)。 爺娘聞女來，出郭相扶將，阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝， 小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床； 脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。 出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。 “雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 【注釋】1. 唧唧（j j）：(有爭議)三種：織機(jī)聲、嘆息聲、蟲鳴聲。 2. 當(dāng)戶（dang hu）對著門。 3. 機(jī)杼（zhù）聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。機(jī)：指織布機(jī)。杼：織布梭（su）子。 4. 惟：通“唯”，只。 6. 軍帖：軍中的文告。 7. 可汗（kè hán）：古代西北地區(qū)民族對君

11、主的稱呼 8. 軍書十二卷：征兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十年”、“十二年”，用法與此相同。 9. 爺：和下文的“阿爺”同，都指父親。 10. 愿為市鞍馬：為，為此。市，買。鞍馬，泛指馬和馬具。11. 韉（jin）：馬鞍下的墊子。 12.轡頭：轡（pèi）：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。 13.辭：離開，辭行。 14. 濺濺（jin jin）：急水流動聲。 15. 朝、旦：早晨。 16.但聞：只聽見 17. 胡騎（jì）：胡人的戰(zhàn)馬。 胡，古代對北方少數(shù)民族的稱呼。18. 啾啾（ji ji）：馬叫的聲音。19. 萬里赴戎機(jī)：不遠(yuǎn)萬里，奔赴戰(zhàn)場。戎機(jī)：戰(zhàn)爭。

12、20. 關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。度，越過。 21. 朔氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），古時(shí)軍中守夜打更用的器具。 22.寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上 23明堂：明亮的的廳堂，此處指宮殿 24. 策勛十二轉(zhuǎn)(zhun)：記很大的功。策勛，記功。十二轉(zhuǎn)：不是確數(shù)，形容功大極高。 25. 賞賜百千強(qiáng)：賞賜很多的財(cái)物。百千：形容數(shù)量多。強(qiáng)，有余。26. 問所欲：問（木蘭）想要什么。 27. 不用：不愿意做。 28.尚書郎：古代官名。 29. 愿馳千里足：希望騎上千里馬。 30. 郭：外城。 31. 扶將：扶持。 32.

13、姊（z）：姐姐。 33理：梳理 34. 紅妝（zhung）：指女子的艷麗裝束。 35. 霍霍（huò huò）：模擬磨刀的聲音。 36.著：穿。 37. 云鬢（bìn）：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。38. 帖花黃：帖通“貼”?；S，古代婦女的一種面部裝飾物。 39. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據(jù)說，提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。撲朔，動彈。迷離，瞇著眼。 40. 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：雄雌兩兔一起并排著跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？傍地走，并排跑。 41.火伴：古時(shí)一起打仗的人用同一個(gè)鍋吃飯，后

14、意譯為同行的人。有時(shí)也做通假字“伙”。 42.行：讀háng 43.傍地走：并排跑。A.字音：機(jī)杼zhù 鞍韉n jin 轡pèi頭 鳴濺濺jin 金柝tuò 阿姊z 霍霍huò 可汗kè hán 貼：軍帖ti；貼ti黃花；字帖tiè 【通假字】.對鏡帖花黃：“帖”通“貼”，貼，粘貼。 古今異義： .爺：古義指父親，eg:卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。 .走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。 .但：古義為只，副詞，eg:但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉(zhuǎn)折連詞。 .郭：古義為外城，eg:出郭相扶將；今僅用作姓氏。

15、 .戶：古義為門，木蘭當(dāng)戶織；今義人家、門第。 迷離：古義為瞇著眼，今義模糊而難以分辨清楚。 十二：古義為虛數(shù)多，今義數(shù)詞，十二。 【一詞多義】市：a.集市，eg:東市買駿馬；b.買，eg:愿為市鞍馬。（名詞作動詞。我愿意為此去買鞍馬。） 買:a.買(東西), eg:東市買駿馬；b.雇，租，eg:欲買舟而下。 愿：a愿意，eg愿為市鞍馬；b希望，eg愿馳千里足 【詞語活用】.“何”疑問代詞作動詞，是什么。問女何所思 .“策”名詞作動詞，登記。策勛十二轉(zhuǎn) .“騎”動詞作名詞，戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾 成語：撲朔迷離 原指難辨兔的雄雌，比喻辨認(rèn)不清是男是女?，F(xiàn)指形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，難于辨別?！咎厥饩?/p>

16、式及重點(diǎn)句子翻譯】 .省略句：愿為市鞍馬。（愿為此市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事。） 愿意為此去買鞍馬。 . 倒裝句：問女何所思（“何所思”是“思所何”的倒裝。賓語前置。） 問一聲想的是什么？ .萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸: （木蘭）不遠(yuǎn)萬里，奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。將軍和壯士身經(jīng)百戰(zhàn)，歷經(jīng)數(shù)年，有的戰(zhàn)死，有的活下來凱旋。 .當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃：當(dāng)著窗戶對著鏡子整理頭發(fā)和貼上裝飾。孫權(quán)勸學(xué)司馬光初，權(quán)謂曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：

17、“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（yé）!但當(dāng)涉獵，見往事耳。 卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 【解釋】1、初：當(dāng)初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。 2、權(quán)：指孫權(quán)（182252），字仲謀，吳郡富春（現(xiàn)在浙江富陽縣）人，三國時(shí)吳國的創(chuàng)建者。3、謂：告訴，對說，常與“曰”連用。 4、卿：古代君對臣或朋友之間的愛稱。 5、今：現(xiàn)在。 6、涂：同“途”。當(dāng)涂掌事：當(dāng)涂，當(dāng)?shù)溃串?dāng)權(quán)的意思。掌事，掌管政事（異議：當(dāng)涂：地名）。 7、辭：推托。 8、務(wù)：事務(wù)。 9、孤：古

18、時(shí)候王侯的自稱。 10、治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。經(jīng)：指詩經(jīng)尚書禮記周易和春秋等書。 11、博士：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官?，F(xiàn)指學(xué)位的一個(gè)等級。 12、涉獵：粗略地閱讀。獵，本意獵取，本文為閱讀。 13、見往事：了解歷史。見，了解；往事，指歷史。 14、乃：于是，就。 15、及：到了的時(shí)候。 16、過：到。 17、尋陽：縣名，現(xiàn)在湖北黃梅西南。 18、才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略。 19、非復(fù)：不再是。 20、更：更新。 22、大兄：長兄，這里是對同輩年長者的尊稱。 23、見事：認(rèn)清事情。 24、但：只。 25、孰若：哪里比得上。孰：誰，若：比得上。 26、就：從事。 27、遂：于是，就。 2

19、8、士別三日：有抱負(fù)的人分別幾天。三：幾天，這里指“少”（與常見的“多”的解釋不同）29、何：為什么。 30、呂蒙(178-219)：字子明，三國時(shí)吳國名將，曾經(jīng)殺掉關(guān)羽。 31、耳：表示限制，語氣詞，相當(dāng)于“而已”、“罷了”。 32、吳下：指吳縣，現(xiàn)在江蘇蘇州 。 33、始：開始。 34、與：和35、論：討論。 36、議：評議。 37、大：非常，十分。 38、驚：驚奇。39、今：現(xiàn)在。 40、者：用在時(shí)間詞后面，無翻譯。 41、復(fù)：再。 42、即：就。 43、拜：拜見。 44、待：等待。 45、吳下阿蒙：三國時(shí)吳國名將呂蒙，特指原來不好讀書的呂蒙，后泛指缺少學(xué)識才干的人。 46、當(dāng)：掌管。

20、47、刮目相待：用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼 48、更：重新。 49、阿蒙：名字前加“阿”，有親昵的意味。 50、耳：罷了。表限制語氣。 51、邪：嗎。表反問語氣。 52、乎：啊。表感嘆語氣。 【通假字】 邪(yé）通“耶”，語氣詞，表反問；“涂”同“途” 【一詞多義】 當(dāng)：但當(dāng)涉獵（助動詞,應(yīng)當(dāng)） 當(dāng)涂掌事（動詞：正） 見：見往事耳（了解） 大兄何見事之晚乎（認(rèn)清） 就：蒙乃始就學(xué)（從事） 指物作詩立就（完成） 古今異義 博士：古，當(dāng)時(shí)古代專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。今，一種學(xué)位。 往事：古:指歷史。今：過去的事。 以：用 【古今異義字】更 古：重新。 .今：更加，越發(fā) 及 等到.時(shí)候。

21、 大 很，非常。 豈 難道。 就 本意靠進(jìn)，此為去做。 士 人物的通稱。 過 到，經(jīng)過。 但 【但當(dāng)涉獵】 古：只 .今：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞 耳 古：語氣詞，譯為“罷了” .今：耳朵 治 古：研究 .今：治理 博士 古：當(dāng)時(shí)專管傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官 .今：求學(xué)的高學(xué)位。 見 古：知道 .今：看見 【見往事耳】：了解。 【大兄何見事之晚乎】：認(rèn)清事物。 告訴我們的道理 （1）通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴我們開卷有益的道理。 （2）我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待事物。 （3）不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書是有益的。 （4）要善于聽取他人的建議或意見 （5

22、）告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵就會學(xué)有所成。 （6) 不但自己要學(xué)好，還要催動附近的人也要學(xué)習(xí)，讓社會也一起進(jìn)步。 （7) 做人不能太驕傲，要謙虛。 （8）勸人要講究策略。 （9)不能找借口輕言放棄。 （10）只要發(fā)奮學(xué)習(xí)，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。 （11）與方仲永相比，突出了后天教育的重要性。 【本文成語】、士別三日。 口技京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。 遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮

23、絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。 未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。 忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一

24、人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?！咀g文】京城里有一個(gè)善于表演口技的人。（一天）正趕上有一家大擺酒席請客，在客廳的東北角上安放了一個(gè)八尺寬的屏風(fēng)，這位表演口技的藝人坐在屏風(fēng)內(nèi)，里面只放了一張桌子、一把椅子、一副扇子、一塊醒木罷了?？腿藗儑谝黄稹＿^了一會兒，只聽得屏風(fēng)里醒木一拍，全場靜悄悄的，沒有一個(gè)人敢大聲說話。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到巷子里一陣狗叫聲，就有一個(gè)婦人被驚醒，打著哈欠，伸著懶腰，她的丈夫說著夢話。緊接著小孩子醒了，大聲啼哭。丈夫也被吵醒了。婦人拍著孩子，給他喂奶，孩子口里含著乳頭啼哭，婦人一面拍著孩子，一面輕聲哼唱哄小孩睡覺。又一個(gè)大孩子也醒了，嘮嘮叨叨地說個(gè)不停。這時(shí)候，婦人用手拍孩子

25、的聲音，口中嗚嗚哼唱的聲音，小孩子含著乳頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時(shí)都響了起來，各種聲音都表演得惟妙惟肖。全場客人沒有一個(gè)不伸長脖子，偏著頭看，微笑著，暗暗贊嘆著，認(rèn)為妙極了！ 不久，丈夫的鼾聲響起來了，婦人拍孩子的聲音也越拍越慢，直到最后消失了。隱隱地聽到老鼠作作索索的聲音，盆碗等器物打翻的聲音，婦人在夢中咳嗽的聲音?？腿藗兟牭竭@里，心情稍微放松了，身子漸漸坐正了。 突然有一個(gè)人大聲喊道：“著火啦！”丈夫起身大喊，妻子也起身大喊，兩個(gè)孩子一齊哭了起來。一會兒，成百上千的人大喊起來，成百上千的小孩兒哭了起來，成百上千的狗叫了起來。中間夾著噼里啪啦房屋倒塌的

26、聲音，烈火燃燒而發(fā)出的爆裂聲，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來；還夾雜著成百上千人的求救聲，救火的人們拉倒燃燒著的房子時(shí)一齊用力發(fā)出的呼喊聲，在火中搶奪物件的聲音，潑水的聲音。凡是應(yīng)該有的聲音，沒有一樣沒有。（各種聲音，應(yīng)有盡有。）即使一個(gè)人有上百只手，一只手上有上百個(gè)指頭，也不能指明其中的（任何）一種（聲音）；即使一個(gè)人有上百張嘴，一張嘴有上百條舌頭，也不能說出其中的（任何）一個(gè)地方。在這種情況下，客人們沒有一個(gè)不嚇得變了臉色，離開座位，揚(yáng)起衣袖，露出手臂，兩腿索索直抖，幾(j) 乎都想爭先恐后地逃跑。 忽然醒木一拍，各種聲響全都消失了。撤掉屏風(fēng)看里面，仍只有一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一

27、把扇子、一塊醒木罷了。 【時(shí)間量詞】少頃 既而 是時(shí) 一時(shí) 未幾 忽 俄而 忽然 1表示突然發(fā)生：忽 忽然 2表示同時(shí)發(fā)生：一時(shí) 3表示相繼發(fā)生：既而 4表示在特定的時(shí)間內(nèi)發(fā)生：是時(shí) 5表示過了很短時(shí)間就發(fā)生：俄而 少頃 未幾 會：適逢，正趕上。 宴：舉行宴會。 廳事：大廳，客廳。 施：設(shè)置，安放。 屏障：指屏風(fēng)、圍帳一類用來隔斷視線的東西。 撫尺：藝人表演用的道具，也叫“醒木”。 但聞：只聽見。但：只。聞：聽見。 然：.的樣子。 滿坐寂然：全場靜悄悄的。坐，通“座”座位。 驚覺欠伸：驚醒后打哈欠，伸懶腰。欠伸：打哈欠，伸懶腰 乳：喂奶。 嗚：指輕聲哼唱著哄小孩入睡。 少：稍微。稍稍：時(shí)間副詞

28、，據(jù)詞源釋為“隨即”，這里是漸漸。 名：說出。 股：大腿。 走：逃跑。 絕：消失。 稍稍：漸漸。 夸父逐日ku fù zhú rì夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭(wei)；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?！咀⑨尅恐鹱撸焊偱埽惻?。 入日：追趕到太陽落下的地方。 得：能夠。（直接翻譯時(shí)可不譯） 于：到。 河、渭：即黃河、渭水。 不足：不夠。 北：向北。 大澤：大湖。傳說其大橫縱千里，在雁門山北。 至：到。 道渴而死：在半路因口渴而死。道：名詞作狀語，在半路上。而：表修飾關(guān)系。 棄：舍棄。 其：代詞，他，指夸父。 為：成為，作 鄧林

29、：地名，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。鄧林即“桃林”。 (14)逐日：追趕太陽。逐，追趕?！痉g】夸父與太陽賽跑，追趕到太陽落下的地方，他感到口渴，想要喝水，喝干了黃河、渭水的水卻仍不能解渴，便想去北方的大澤湖喝水。還沒趕到大澤湖，就在半路因口渴而死。他丟棄的手杖，化作一片桃林。 【課文理解】（1）本文的中心思想是什么？ 反映了遠(yuǎn)古時(shí)人們同大自然競爭的精神。 （2）本文為我們編制造就了一個(gè)怎樣的既悲壯又輝煌的結(jié)局？ “道渴而死，棄其杖，化為鄧林?！?（3）用簡潔的語言概述夸父逐日這則神話故事的內(nèi)容要點(diǎn)。談?wù)勀銓涓高@一神話人物的認(rèn)識。 夸父逐日，道渴而死，杖化鄧林。 夸父是個(gè)有英雄氣概的神話人物。狼 蒲松齡一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻（ko）尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳