人民版高中歷史必修二41物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷教學(xué)設(shè)計(jì)

1、專題四 中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷1、 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷教學(xué)設(shè)計(jì)胡曉玲教學(xué)目標(biāo) 1.掌握近代以來人們衣、食、住和社會(huì)習(xí)俗變遷的基本史實(shí)，理解影響物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素。 2.通過研讀與物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗變遷相關(guān)的史料，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史學(xué)習(xí)方法及分析、歸納、概括能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、合作探究，突出學(xué)生主體地位，并對(duì)學(xué)生在參與過程中的表現(xiàn)給予及時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。 3.感受生活變化中的現(xiàn)代化進(jìn)程。 重點(diǎn)：中國近代以來服飾和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)。 難點(diǎn)：中國近代以來物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗發(fā)生變化的原因及特征。教學(xué)流程【導(dǎo)入新課】 以網(wǎng)上流傳的段子導(dǎo)入 今天我在路上看到一條魚，到底是撿還是不

2、撿？ 撿起一看，還是一條活魚，回家油炸可好吃了。又想了想，有魚又要油，還要廚房，還要找個(gè)媳婦來做。媳婦一定有娘，又多了個(gè)丈母娘！要娶她姑娘，一定開條件：要房、要車、要錢我恍然大悟，趕緊把魚扔了。 現(xiàn)在房?jī)r(jià)漲的這么厲害，肯定是開發(fā)商扔的！我的媽呀，差點(diǎn)上當(dāng)！師：上個(gè)世紀(jì)90年代以來國家開始承認(rèn)私人對(duì)土地的使用權(quán)，并允許土地自由轉(zhuǎn)讓，標(biāo)志著商品房時(shí)代的到來。如今丈母娘找女婿的標(biāo)配是房子+車子，那么近代社會(huì)的丈母娘對(duì)女婿的要求會(huì)是什么呢？（從衣、食、住和社會(huì)習(xí)俗等方面思考）【講授新課】第一環(huán)節(jié)感受變遷（大約20分鐘）請(qǐng)欣賞情景劇，找出情景劇和課件中物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變遷的表現(xiàn)。(任務(wù)安排：1-3組找

3、出情景劇中服飾方面的變遷;4、5組找出情景劇中飲食和住宅方面的變遷;6、7組找出情景劇中社會(huì)習(xí)俗方面的變遷),結(jié)合導(dǎo)學(xué)案完成基礎(chǔ)知識(shí)的梳理。這一環(huán)節(jié)主要分析歸納服飾和社會(huì)習(xí)俗的變遷服飾的變革鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 西裝、中山裝20世紀(jì)20年代女性著裝改良旗袍近代男子 長(zhǎng)袍馬褂 滿清女子著裝寬松肥大 20世紀(jì)50、60年代中期中山裝、列寧裝、連衣裙為特征的蘇式服裝；70年代軍裝和“干部服”盛行改革開放向穿得好、穿得時(shí)尚、穿得個(gè)性過渡飲食的變革19世紀(jì)40年代西餐、西菜西點(diǎn)傳入近代四大菜系魯菜、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜 居室的變革20世紀(jì)30年代，西式住房出現(xiàn)，中西合璧成為典型特征；京津地區(qū)出現(xiàn)歐化的新式住宅,西式

4、家具北方典型民居四合院婚姻禮俗仿效西式婚禮;新中國成立后，戀愛自由、婚姻自主成為時(shí)尚社會(huì)習(xí)俗的變革婚姻風(fēng)俗：父母之命媒妁之言火葬喪葬禮俗：土葬其它社會(huì)習(xí)俗：剪辮易服、迫令放足、破除神權(quán)、反對(duì)迷信；實(shí)施公歷，社交場(chǎng)合常見禮節(jié)由跪拜作揖變?yōu)辄c(diǎn)頭鞠躬、握手，女子獲得受教育的權(quán)利步入社會(huì)。課堂活動(dòng)：請(qǐng)你幫鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后新中國成立或者是1949十一屆三中全會(huì)期間的某位丈母娘擬一份找女婿的要求。（從衣、食、住和習(xí)俗等方面思考）第二環(huán)節(jié)探尋本源（大約15分鐘）小組討論：近代以來物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變遷的特點(diǎn)和原因提示：探討物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷應(yīng)從當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等角度去思考。特點(diǎn)：帶有明顯的半殖民地

5、半封建社會(huì)色彩。中西合璧、土洋并存，始終保持本民族色彩。發(fā)展不均衡。開放口岸和都市變化快，廣大農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)變化慢、小。既有新舊文化沖突，又有東西文化碰撞。原因包括：時(shí)間原因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)-新中國成立前鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西方文明的傳入、維新變法、辛亥革命；自然經(jīng)濟(jì)的解體、民族工業(yè)的發(fā)展；“向西方學(xué)習(xí)”的思潮、新文化運(yùn)動(dòng)新中國成立-改革開放前新中國成立、大躍進(jìn)、人民公社化、文革；一化三改造、吸收三次科技革命的成果；左傾思想改革開放后十一屆三中全會(huì)召開，改革開放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和思想的解放通過對(duì)不同時(shí)期的原因的歸納引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析原因的方法為政治、經(jīng)濟(jì)、思想，從而歸納原因可從政治：政治運(yùn)動(dòng)、政府政策，經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力發(fā)

6、展；思想：外來文化傳入、思想解放、科技的進(jìn)步。讓學(xué)生學(xué)會(huì)用唯物史觀的觀點(diǎn)來解決歷史原因的分析，從而教會(huì)學(xué)生進(jìn)行歷史解釋，并進(jìn)行歷史解釋的訓(xùn)練。課堂練習(xí)材料二 將零散而混亂的過去信息整理成有條理的歷史知識(shí)是歷史解釋的基本任務(wù)；探討因果是歷史解釋的重要形式。（據(jù)李劍鳴歷史學(xué)家的修養(yǎng)和技藝） 根據(jù)材料二對(duì)歷史解釋的認(rèn)識(shí)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)解釋材料一所示近代中國新事物的出現(xiàn)（10分）答案提示：材料一所示新事物具體表現(xiàn)在物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷、交通和通信工具的變遷、大眾傳媒的更新等幾個(gè)方面，集中體現(xiàn)了近代中國社會(huì)生活的變化。 因果：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國被卷入資本主義世界市場(chǎng)，先進(jìn)的西方工業(yè)文明對(duì)傳統(tǒng)中華文明的沖

7、擊；部分先進(jìn)的中國人倡導(dǎo)向西方學(xué)習(xí)和社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)的影響。這些新事物的出現(xiàn)，促進(jìn)了人們行為方式、思想觀念等方面的變化。第三環(huán)節(jié)理性對(duì)待（大約7分鐘） 情景劇中的大學(xué)生抱怨路邊情侶欺負(fù)單身狗，早戀低齡化，不知道該過哪個(gè)情人節(jié)？新聞報(bào)道：在當(dāng)今的中國，每到圣誕節(jié)或情人節(jié)，不管是商家還是顧客都會(huì)全程投入，氣氛愈演愈烈。與之相反的是在傳統(tǒng)的中國節(jié)日，如端午節(jié)、中秋節(jié)，節(jié)日的氣氛卻是越來越淡化，這不得不讓人深思你如何看待這種現(xiàn)象？說說你的理由。 觀點(diǎn)一：這是一種進(jìn)步，西方文化的進(jìn)入，給我們帶來新的生活方式與生活態(tài)度，中國逐漸改掉了一些傳統(tǒng)陋習(xí)，與世界接軌。 觀點(diǎn)二：這是一種文化侵略，西方文化的進(jìn)入，我們應(yīng)

8、該保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。師： 在西方文化的接受問題上，一味的阻止或進(jìn)行批判，會(huì)引起人們的逆反心理。從社會(huì)史觀和文明史觀的角度，東西方文明的交流和碰撞有利于文化的交融和社會(huì)的進(jìn)步。但中國傳統(tǒng)文化的博大精深和深厚的歷史底蘊(yùn)，需要我們?nèi)ダ^承、創(chuàng)新，我相信我們一定能找到與西方文化和諧的結(jié)合之路。附錄資料：社會(huì)史觀：指從社會(huì)的角度觀察歷史，注重分析研究廣義的社會(huì)問題，即政治問題、經(jīng)濟(jì)問題、文化問題之外的所有問題。研究領(lǐng)域：社會(huì)變遷史、社會(huì)日常生活史、社會(huì)習(xí)俗史、家庭婚姻史等。文明史觀：通常被稱為文明史研究范式，從本質(zhì)上說就是人類文明演進(jìn)的歷史。以文明類型作為基本研究單位，承認(rèn)文明的多元性，承認(rèn)歷史發(fā)展的多樣性；既要看到人類社會(huì)發(fā)展