北師大版四年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)《人口普查之讀多位數(shù)》教案_第1頁(yè)
北師大版四年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)《人口普查之讀多位數(shù)》教案_第2頁(yè)
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1、.北師大版四年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)?人口普查之讀多位數(shù)?教案學(xué)習(xí)內(nèi)容:人口普查-讀多位數(shù)學(xué)習(xí)目的:1、掌握億以內(nèi)的數(shù)的讀數(shù)方法,能正確讀出億以內(nèi)的數(shù)。2、培養(yǎng)學(xué)生的遷移類推才能及歸納概括才能。3、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感,結(jié)合相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)展愛(ài)國(guó)主義教育。學(xué)習(xí)重點(diǎn):掌握億以內(nèi)數(shù)的讀數(shù)方法,能正確讀出億以內(nèi)的數(shù)。學(xué)習(xí)難點(diǎn):掌握中間或末尾有0的數(shù)的讀法。學(xué)習(xí)過(guò)程:一、前置練習(xí)1你都知道哪些計(jì)數(shù)單位?2介紹數(shù)位順序表。3讀出下面各數(shù)。742讀作: 4600讀作: 3215讀作: 5009讀作: 7010讀作: 10000讀作: 你能說(shuō)出這些數(shù)的讀數(shù)方法嗎?二、探究學(xué)習(xí)一想一想,探究交流12019年我國(guó)進(jìn)展了第五次人口

2、普查,請(qǐng)看以下數(shù)據(jù)全國(guó)總?cè)丝跀?shù)約為1295330000人。北京市約有13820190人。2你能讀出以上的人口數(shù)嗎?3與同學(xué)交流一下你是怎樣讀這些數(shù)的?4認(rèn)識(shí)數(shù)位分級(jí)。小組交流一下數(shù)位分級(jí)的方法,再寫下來(lái)。說(shuō)明:較大數(shù)是按照分級(jí)的方法來(lái)讀的。每級(jí)的數(shù)都是按照原來(lái)學(xué)過(guò)的數(shù)的讀法來(lái)讀的。億級(jí)的數(shù)讀完后加個(gè)億字,萬(wàn)級(jí)的數(shù)讀完后加個(gè)萬(wàn)字。如:123456789,億級(jí)的數(shù)是1,讀作一億;萬(wàn)級(jí)的數(shù)是2345,讀作二千三百四十五萬(wàn),整個(gè)數(shù)讀作:一億二千三百四十五萬(wàn)六千七百八十九。5考慮:我們?cè)瓉?lái)讀數(shù)時(shí)末尾有0的數(shù)應(yīng)怎樣讀?小組交流后,寫下來(lái)。說(shuō)明:讀較大數(shù)時(shí),每級(jí)末尾的0都是按照上面的方法來(lái)處理的。把下面的數(shù)

3、中每級(jí)末尾的零先畫出來(lái),再按照剛剛的方法讀一讀。宋以后,京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末,學(xué)堂興起,各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意,即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?!敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間,特別是漢代以后,對(duì)于在“?;颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合,比方書院、皇室,也稱老師為“院長(zhǎng)、西席、講席等。67800000讀作:“師之概念,大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君

4、的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰:“師教人以道者之稱也?!皫熤x,如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?!袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??!袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱,隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者。“老“師連用最初見(jiàn)于?史記?,有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制,老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師,其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞,所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱,雖能從其身上學(xué)以“道,但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái),“老師的必要條件不光是擁有知識(shí),更重于傳播知識(shí)。13820190讀作:“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語(yǔ)?中的“有酒食,先生饌;?國(guó)策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者,有德之稱的說(shuō)法。可見(jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意,倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近??磥?lái),“先生之根源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問(wèn)者的專稱。稱“老

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