隱喻,概念隱喻與語篇連貫探討范文

1、隱喻,概念隱喻與語篇連貫探討范文    內(nèi)容導(dǎo)讀：adversity or distress.It always receives us with the same kindness；amusing and instructing us in youth，and comforting and consoling us in age.（Companionshi

2、p of Books, Samuel Smiles）由一個隱喻或兩個隱喻幫助構(gòu)建篇章連貫的情況經(jīng)常出現(xiàn)。利用概念隱喻的系統(tǒng)性和連貫性找出不同概念間的相似性，通過激活概念 【摘 要】隱喻是人類概念系統(tǒng)的重要組成部分，是一種重要的思維方式和認(rèn)知工具。以往的隱喻探討主要局限在詞匯和句子方面，但作為一種語用現(xiàn)象，隱喻也是語篇組織的重要手段。本文主要針對隱喻的語篇連貫功能進(jìn)行淺析，旨在擴大語篇探討的范圍，加深對隱喻連貫性功能的理解?！娟P(guān)鍵詞】隱喻；語篇；連貫一、引言隱喻產(chǎn)生于人類的體驗和經(jīng)歷，并逐漸潛移默化為概念系統(tǒng)的重要組成部分。隱喻是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊?/p>

3、部分，Lakoff&Johnson認(rèn)為“隱喻無所不在，不但在語言中，而且在思想和行為系統(tǒng)中。人類用以深思小學(xué)英語教學(xué)論文和行動的概念系統(tǒng)在本質(zhì)上也基本是隱喻的”。（Lakoff&Johnson：1999）對隱喻的一般看法是“隱喻就是沒有比喻詞的比喻”和隱喻表達(dá)式即“A就是B”。隱喻的探討歷史悠久，最早對隱喻進(jìn)行系統(tǒng)性論述探討的是亞里士多德，他在詩經(jīng)和修辭學(xué)中都提到了隱喻探討。但是早期的隱喻探討局限在修辭學(xué)上，這在很大程度上限制了隱喻探討的進(jìn)展。在20世紀(jì)七八十年代，對隱喻的探討呈現(xiàn)了多元化走勢，專家學(xué)者們以語言學(xué)、哲學(xué)、語用學(xué)、語義學(xué)、心理學(xué)和認(rèn)知科學(xué)等角度探討隱喻。迄今為止，

4、隱喻探討共有三種論述方式：比較論述、替代論述和互動論述。一些學(xué)者對隱喻的探討主要集中在字詞和句子層面上，但實際上，隱喻不僅是一種修辭格，也是一種認(rèn)知方式，更是語篇建構(gòu)的重要手段，所以筆者在本文中重點探討隱喻與語篇連貫功能。二、概念隱喻1980年，Lakoff&Johnson合著我們賴以存活的隱喻一書中，將隱喻的探討推向了一個新的高度。他們在互動論述的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，把探討隱喻的出發(fā)點以“表象”轉(zhuǎn)為“概念”，第一次提出了概念隱喻論述，由此隱喻探討進(jìn)入了認(rèn)知階段。Lakoff認(rèn)為隱喻不是語言的表面現(xiàn)象，它是深層的認(rèn)知機制，組織我們的思想，形成我們的判斷，使語言結(jié)構(gòu)化，以而有巨大的語言生成力

5、（胡壯麟：2004；71）。他還認(rèn)為：隱喻圖示是一種抽象的表達(dá)，他將一個抽象域的概念（知識）結(jié)構(gòu)，建立于另一個更為具體的義域的感覺（可感知）的基礎(chǔ)上。（胡壯麟：2004；72）在概念隱喻化的過程中，隱喻概念的一些特定的蘊涵在人類經(jīng)驗的基礎(chǔ)上有選擇地“投射”到目標(biāo)概念上去，形成新的概念概念隱喻。概念隱喻就是以一個概念域向另一個概念域的結(jié)構(gòu)投射，即以源域映射到目標(biāo)域，以一個人們已知的熟悉的概念域投射到抽象的概念域。（馮曉虎：2004）例如：Life is Journey就是典型的概念隱喻。通過將人生比作為旅行，上述圖示則闡述了由感知層面至具體層面的語言成長力。在人生和旅行的映射中，通過將抽象域的人

6、生投射為更具體旅程，使人們能夠直觀的感知到旅途的啟程映射為人生的出生，在旅途的各個環(huán)節(jié)分別映射了人生成長的若干階段。同樣，旅途中我們會面對不同的困難也會得到不同的收獲和感悟，而在人生中，隨著年齡及心理的成長，人們的認(rèn)知方式逐步趨于成熟，使世界觀和策略教學(xué)論文論均有了不同程度的提升。當(dāng)旅途趨于結(jié)束的時候，則投射到了人生的最后階段。回首過去，人生中的得失與感悟與旅程中的付出與收獲竟如出一轍。三、概念隱喻與語篇連貫探討概念隱喻在語篇連貫之中起著一種紐帶的作用。每個隱喻語言表達(dá)都能推動語篇信息流的進(jìn)展。作為一種語用現(xiàn)象，隱喻是一種語篇組織的重要手段，它起著語篇構(gòu)建、銜接和連貫的功能。語篇的銜接與連貫一

7、直是篇章語言學(xué)家關(guān)心的一個理由，大多數(shù)語言學(xué)家認(rèn)為連貫是一個語義概念，是在情景語境的制約下，語篇內(nèi)部成分之間的線性和層級性的語義聯(lián)系，是語篇為了有效地組織語篇本身而體現(xiàn)出來的連貫性，它是指篇章世界的組成成分即支撐表層篇章的概念與聯(lián)系結(jié)構(gòu)互相影響互相關(guān)聯(lián)的方式。根據(jù)喬姆斯基的論述，語言可以分為表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)，而語篇銜接屬于表層結(jié)構(gòu)，語篇連貫屬于深層結(jié)構(gòu)，而概念隱喻也屬于深層結(jié)構(gòu)，因此可以說，語篇連貫是在概念層次上實現(xiàn)的，所以概念隱喻對于淺析語篇連貫有很大幫助?！斑B貫是一種邏輯上的、有著于語篇深層的無形網(wǎng)絡(luò)，它把語篇凝結(jié)成為一個語義整體，它既涉及到語言交際雙方的知識，也與語境有著密不可分的聯(lián)系

8、”（魯中義，彭聃齡：2003）在交際的過程中，發(fā)話人為保證語篇信息的流暢時，需要時常對受話者的知識狀態(tài)做出假設(shè)，以便使信息具有最佳的可及性。對于受話者來說，信息的可及性程度越高，語篇的連貫性就越強（朱永生，2000）。在語篇中，寫作者往往借助最常見的、最具體的、有行的東西來解釋或說明與之具有某種相似性的另一生疏的、抽象的、悟性的客體或現(xiàn)象，這就是概念隱喻在篇章中的體現(xiàn)。例1：A good book may be among the best of friends.It is the same today that it always was，and it will never change.I

9、t is the most patient and cheerful of companions.It does not turn its back upon us in times of adversity or distress.It always receives us with the same kindness；amusing and instructing us in youth，and comforting and consoling us in age.（Companionship of Books, Samuel Smiles）由一個隱喻或兩個隱喻幫助構(gòu)建篇章連貫的情況經(jīng)常出

10、現(xiàn)。利用概念隱喻的系統(tǒng)性和連貫性找出不同概念間的相似性，通過激活概念隱喻的首選蘊涵，達(dá)到映射或互動的效果，因此保證篇章連貫的實現(xiàn)。在上述的例子中，為了使文章更恰如其分的表述出人對書的情感以及書在人心中的重要量，作者給予了書本一個極高的評價摯友。對一個人來說，最幸福的事情莫過于一個感受至深且無需多言的朋友。而書本正恰恰的符合了這些特點，使書本的特點映射于摯友的特點中來析可以了解到，隱喻在語篇連貫中起到的重要作用，使其相互映射進(jìn)而構(gòu)成連貫聯(lián)系，并為下一命題與前一命題的概念上產(chǎn)生聯(lián)系，相互陪襯，形成了各要素和概念間的一致性。語篇是由多種功能建構(gòu)起來的一個整體。而推動初中語文教學(xué)論文語篇連貫則是概念隱

11、喻在文章使用中的功能之一。通過對原體及目標(biāo)體的概念進(jìn)行詮釋及比較，使其 ：例：默默的支持無聲的陪伴就上述的例子“一本好書就是一位摯友”（A good book may be among the best of friends）為中心的隱喻，成為構(gòu)建語篇連貫的重要部分，同時也闡述了語篇的主題。對書本和朋友的特點分別進(jìn)行了概括和比較，繼而產(chǎn)生了一系列與朋友相關(guān)的詞匯，形成詞匯鏈。例如“耐心”、“令人愉悅”、“背棄”、“安慰和勉勵”等。通過例子和淺析可以了解到，隱喻在語篇連貫中起到的重要作用，使其相互映射進(jìn)而構(gòu)成連貫聯(lián)系，并為下一命題與前一命題的概念上產(chǎn)生聯(lián)系，相互陪襯，形成了各要素和概念間的一致性

12、。語篇是由多種功能建構(gòu)起來的一個整體。而推動初中語文教學(xué)論文語篇連貫則是概念隱喻在文章使用中的功能之一。通過對原體及目標(biāo)體的概念進(jìn)行詮釋及比較，使其更好的實現(xiàn)了語言的元功能。通過本文的淺析和論證，概念隱喻不但自身自動的具有語言的經(jīng)驗功能和意念功能以外，而且更在語篇連貫的功能中占有一席之地。這更需要語言工作者將目光著眼于更廣闊的背景中去，在多種概念和宏觀素材中來考察隱喻的相關(guān)功能并豐富語篇的探討內(nèi)容及范圍。參考文獻(xiàn)：Lakoff，G&Johnson.Philosophy In The Flesh: The Embodied Mind And Its Challenge To Wester

13、n ThoughtsM.New York：Basic books，1999.Lakoff，G.&Johnson.Metaphors We Live byM.Chicago：Chicago University Press，1980.3魯中義，彭聃齡.語篇理解探討M.北京:北京語言大學(xué)出版社，2003：52.4馮曉虎.隱喻思維的基礎(chǔ)篇章的框架M.北京：對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社，2004：238.5胡壯麟.認(rèn)知隱喻學(xué)M.北京：北京大學(xué)出版社，2004.6朱永生，苗興偉.語用預(yù)設(shè)的語篇功能J.外國語，2001（3）：25.注：本文是牡丹江師范學(xué)院青年人文一般項目的階段性成果，項目名稱：隱喻及其語篇解釋力的探討，項目編號：QY201123。