鄭人有欲買履者

1、鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反 歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！?解釋“度”字（1）先自度其足（2 ）吾忘持度（2）寧信度2、翻譯下列句子。（1）及反，市罷，遂不得履。（2）何不試之以足？3、探究：文中“之”字共出現(xiàn)五次，它們的意思一樣嗎？任意選擇三句，說說句中的“之”是什么意思， 或有什么作用。（只允許回答三個）而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反歸取之（）何不試之以足（）4、鄭人買履告訴我們什么道理？二、蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子

2、何恃而往? 曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南 海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立1、解釋字義。 蜀之鄙有二僧 吾欲之南海顧不如蜀鄙之僧哉 子何恃而往2、翻譯劃橫線的語句。（2分）3、作者分別舉“貧者”“富者”的例子，采用的是一種 方法，這樣寫，是為了說明人之為學(xué),關(guān)鍵在三、匡衡勤學(xué)而無燭， 鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光， 以書映光而讀之。邑人大姓文不識， 家富多書, 衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)。1 解釋字義。 鄰居有

3、燭而不逮衡乃與其傭作而不求償資給以書遂成大學(xué)2. 翻譯下面的句子。 衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之譯文： 衡乃與其傭作而不求償譯文：3出自這個故事的一個成語是 ，從字面上看，這個成語的意思現(xiàn)在用這個成語形容4. 你認為，應(yīng)該在哪些方面向匡衡學(xué)習(xí)?四、弈秋，通國之善弈也。使弈秋誨二人弈， 其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。1. 解釋字義。 使弈秋誨二人弈非然也 思援弓繳而射之雖與之俱學(xué)，弗若之矣。2下列各句與“弈秋，通國之善弈者也”句式不同的一項是()A.夫戰(zhàn)，勇氣也B.此則岳陽樓之大觀也C.甚矣，汝

4、之不惠D.蓮，花之君子者也3. 翻譯：惟弈秋之為聽譯文： 為是其智弗若與？譯文：4本文通過學(xué)弈這件小事，作者意在說明一個什么道理？答：五、齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立,好聽之，處士逃。1. 解釋字義。(1) 南郭處士請為王吹竽為：(2) 宣王說之，廩食以數(shù)百人說：(3) 好一一聽之，處士逃好：2. 請你用一個成語概括這個故事的大意： 3南郭處士本不會吹竿，可他卻為齊宣王吹竽多年，為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？4. 南郭處士逃走后，你認為他會去做什么 ？六、虎求百獸而食之，得狐，狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長百獸；今子食我，是逆天帝命也。子 以我

5、為不信，吾為子先行；子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？ ”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆注：逆：違抗不信：不誠實,(2)子以我為不信，吾為子先行(4)獸見之皆走走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。 不可靠。1. 解釋字義。(1) 天帝使我長百獸(3) 虎以為然，故遂與之行2、翻譯句子。今子食我，是逆天帝命也。子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎! 虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。1觀百獸之見我而敢不走乎 行(3其不善者而改之市(5學(xué)而時習(xí)之(4從這則寓言可概括出的成語是 或四字詞語：3. 解釋下列句子中加點詞“之”的不同含義。()2故遂與之)()4曾子之妻之)6見藐小之物必細察其紋理()，與這個故

6、事意思相同或相近的成語 ，它們都是用來比喻一類人。5你是如何評價文中的這只狐貍的？請談?wù)勀愕目捶āＦ?、楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷之?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。 或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人勿能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。1解釋字意。(1) 楚人有鬻盾與矛者(2)吾盾之堅，物莫能陷之。(3) 夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。2翻譯句子。(1) 吾矛之利，于物無不陷也。(2) 以子之矛陷子之盾，何如？3. 上文的內(nèi)容可用成語 來概括。4“其人勿能應(yīng)也”。當時，這位楚人的神態(tài)會是怎樣的呢？請你用一個成語或者俗語來回答。5我們生活中自相

7、矛盾的事例耶很多。請你舉出兩個來。(1)(2)(1) (2) 八、宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋 國笑。1. 解釋字義。(1)兔走觸株，折頸而死(2 )因釋其耒而守株(3) 冀復(fù)得兔(4)兔不可復(fù)得，而身為宋國笑2翻譯句子。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。譯文：3.用一個成語概括這則寓言的大意： 4這個故事諷刺了哪一類人？它告訴了人們一個什么道理？九、宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣?！逼渥于叾曋?苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益， 而又害之。

8、注釋：長一一生長、發(fā)育的意思。揠 一一拔的意思。芒 一一疲乏。芒芒然，很疲倦的樣子。謂一一告訴。予一一文言人稱代詞，我的意思。非徒 一一不僅只是。 1解釋字義。(1) 宋人有憫其苗之不長而揠之者(2) 今日病矣！予助苗長矣。(3) 其子趨而往視之，苗則槁矣(4) 以為無益而舍之者，不耘苗者也十、楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。” 一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“我能為之足！ ”未成，一人之蛇成奪取卮曰： “蛇 固無足，子安能為之足？ ”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。注釋：祠一一音詞，祠堂，封建社會中祭祀祖宗或先賢、烈士

9、的地方。這里是祭祀的意思。舍人一一部屬，在自己手下辦事的人。卮一一音之，古代飲酒用的器皿。固一一固然，本來的意思。安一一文言疑問詞， 怎么、怎樣的意思。亡一一不存在，這里是失去、得不到的意思。1解釋字義。(1) 一人蛇先成，引酒且飲之(2)我能為之足(3)蛇固無足(4)為蛇足者，終亡其酒2 翻譯文言句子。(1) 數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。(2) 蛇固無足，子安能為之足？3. 請你用一個成語來概括上文的大意： 4. 這個故事給你什么啟發(fā)？十一、楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水 求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！注釋：涉一一跋涉，

10、就是渡過江河的意思。遽一一音句，急遽，立刻，表示時間很緊迫。契一一音氣，動 詞，用刀子雕刻?；笠灰灰艋颍曰?，這里是對事物感到糊涂不理解的意思。呂氏春秋一一這是一部古書 的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內(nèi)容較雜，包括儒家、道家等各家學(xué)說，共分八覽、六論、十二紀。1解釋字義。(1) 其劍自舟中墜于水(2) 從其所契者入水求之(3) 舟已行矣，而劍不行2翻譯句子。(1) 是吾劍之所從墜。(2) 求劍若此，不亦惑乎！3.這個故事告訴我們一個什么道理？4. 現(xiàn)實生活中，也不乏類似于刻舟求劍這樣的故事，請你舉出兩個事例來。十二、園中有榆，其上有蟬。蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露，不知螳螂之在后，

11、曲其頸，欲攫而食之也。螳螂 方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。黃雀方欲食螳螂，不知童子挾彈丸在榆下，迎而欲 彈之。童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。1解釋字義。（1）蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露（3）舉其頸，欲啄而食之也（2）曲其頸，欲攫而食之也（4 ）童子方欲彈黃雀2. 翻譯下列句子。（1）螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。（2）童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。3. 請你用一個成語概括上文的大意： 4你從這個故事中獲得了哪些啟示？十三、杞人有憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：天，積氣耳，亡處 亡氣。若屈伸呼吸，終日在天

12、中行止，奈何憂崩墜乎？其人曰：天果積氣，日月星宿，不當墜邪？曉之者 曰：日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。其人曰：奈地壞何？曉者曰:地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？其人舍然大喜。曉之者亦 舍然大喜。（列子杞人憂天）1.解釋字義。（1）憂天地崩墜，身亡所寄（2 ）因往曉之（3）其人舍然大喜2翻譯句子。（1）奈何憂崩墜乎？（2）地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。3杞人憂天的故事，諷刺了生活中的哪一類人？這個成語的含義與哪一句俗語大致相同?4從探究的角度上看，你是如何評價這位“憂天”的杞人的？答案：一. 1.（1）d to量（長短）（2） dd尺

13、寸尺碼（3） d。尺寸尺碼2等到他返回后，集市已經(jīng)散了，（他）最終也沒有買到鞋。 為什么不用腳去試試呢？3而置之其坐（腳的尺寸 ）至之市（至U、往）而忘操之（腳的尺寸）反歸取之（腳的尺寸）何不試之以足（鞋子）4. 這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過 分拘泥形式，要注重實際。二. 1 .邊境。到。難道。憑借2. 人們確立志向，難道還比不上四川邊境上的和尚嗎？3. 對比，立志。三. 1 .居：一起 店鋪2 .比喻污濁的環(huán)境，也比喻惡人聚集的地方。3 .近墨者黑 4 .（言之成理即可）四. 1 .由節(jié)儉進入奢侈（是）容易（的），由奢侈進入節(jié)儉（卻）困

14、難（了）。2 （略）五. 1向戲弄昏暗點燃2 .( 1)哪有做臣子的和君主開玩笑的呢?2)晚年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就象點蠟燭一樣明亮，點上蠟燭和暗中走路哪個好呢？ 3一個人要有活到才老學(xué)到老的精神。六. 1 .到，此指照射過來報酬把就2.匡衡就在墻壁上鑿了一個洞，讓鄰居家的光亮照過來，拿著書映著燈光來讀書。匡衡就到他家 去做雇工，又不要報酬。3鑿壁借光，鑿開墻壁，借鄰居的燈光來讀書，現(xiàn)在這個成語形容勤學(xué)苦練。4學(xué)習(xí)要主動一一匡衡鑿壁借光，主動創(chuàng)造條件來學(xué)習(xí)，其好學(xué)的精神值得學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要刻苦一一雖然家庭貧窮，可是，他不畏艱苦的環(huán)境，并且能以“與其傭作而不求償”的方式 “得主人書遍讀之”，也是值得我們

15、學(xué)習(xí)的。七. 1 .教誨，教導(dǎo)這樣引，拉一起2 . C3.只聽弈秋的教導(dǎo)。能說(難道)是他的聰明才智不如前一個人嗎? 4. 闡明了學(xué)習(xí)必須專心致志，才能有所收獲的道理。八1( 1)替 給 (2)通“悅”，愉快 高興( 3) 喜歡 喜愛2濫竽充數(shù)3管理混亂，職責不明；領(lǐng)導(dǎo)昏庸，優(yōu)劣不辨。4(略)九.1 .做首領(lǐng)認為對的逃跑2.現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。 你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認為(它們)是害怕狐貍。3 助詞，無義 它，代狐貍 它，代缺點或錯誤到 它，代學(xué)過的知識的 4狐假虎威 狗仗人勢 倚仗別人威勢來欺壓人5 (從正反兩面評價都

16、可以)老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到(一只)狐貍。狐貍說：“您不敢吃我！天帝派遣我來做各種野獸的 首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認為我的(話)不誠實，我在你前面行走，你跟隨在我后面， 觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？”老虎認為(狐貍的話)是有道理的，所以就和它(一起)走。野 獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，還認為(它們)是害怕狐貍。十1( 1)賣 (2)助詞，無義(3)同時存在 2(1)我的矛很鋒利，鋒利得沒有一樣?xùn)|西不能被刺穿的呀。(2)用您的矛來刺您的盾， 會怎么樣？ 3自相矛盾 4瞠目結(jié)舌目瞪口呆 5(略)十一 1( 1)逃跑，奔跑( 2)放下 ( 3)

17、希望 ( 4)被2兔子是不可能再得到了，可是自身卻被宋國人恥笑。3守株待兔 4既諷刺了懶漢思想，也批判了經(jīng)驗主義。這告訴我們，切不可把偶然的僥幸作為做事的根據(jù)，如果抱著僥幸的心理，片面地憑著老經(jīng) 驗去辦事，一般是不會成功的。2( 1 )天下不想幫助秧苗生長的人是很少3拔苗助長寓言從反面生動地說明了這4 (略)十二 1 擔憂 勞累 趕去 放棄 的。( 2) (這樣做)不只是毫無益處的，還會害了秧苗啊。 樣一個道理：遇事如果不從客觀實際出發(fā)，只能是好心辦壞事。十三 1( 1)將要( 2)替、給( 3)本來( 4)失去、得不到2( 1 )幾個人喝這杯酒不夠，一個人喝這杯酒又有多。(2)蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫上 腳呢？ 3畫蛇添足 4為人處世，不能總是覺得自己比別人高明，十分了不起，于是不顧客觀實際， 主觀武斷，否則，對人對事，總是有害的。多此一舉，往往會讓你失去很多，造成不必要的損失。十四 1到它，代劍 可是，但是 2(1)這是我們的劍墜下去的地方。( 2)像這樣去找劍，不是很糊涂的嗎？3世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。4、(略)十五 1 展開奪取(這里有“捕捉”的意思)抬(起)正2( 1)螳螂正想吃蟬，卻不知道黃雀