八下古文字詞重點(diǎn)翻譯和閱讀題目匯集

1、八年級(jí)下冊(cè)古文綜合復(fù)習(xí)試題21:與朱元思書字詞歸類復(fù)習(xí)一、生字1、 水皆縹碧（ ）2、 急湍甚箭（ ）3、 互相軒邈（ ）（ ）4、 泠泠作響（ ）5、 嚶嚶成韻（ ）6、 蟬則千轉(zhuǎn)不窮（ ）7、 鳶飛戾天者（ ）（ ）8、 經(jīng)綸世務(wù)者（ ）9、 窺欲忘反（ ）10、橫柯上蔽（ ）二、一詞多義1、絕 奇山異水，天下獨(dú)絕（ ）猿則百叫無(wú)絕（ ）2、上 負(fù)勢(shì)競(jìng)上（ ）橫柯上蔽（ ）三、古今異義1、一百許里（許，古義： 今義： 2、鳶飛戾天者，望峰息心（戾，古義： 今義： 3、經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反（經(jīng)綸，古義： 今義： 4、從流飄蕩，任意東西（“東西”，古義： 今義： 四、詞類活用1、猛浪若奔（“奔

2、”， ）2、互相軒邈（“軒邈” ） 3、任意東西（“東西”， ）4、望峰息心（“息”， ）5、風(fēng)煙俱凈(“凈” )6、負(fù)勢(shì)競(jìng)上(“上” )五、通假字1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮（“轉(zhuǎn)”通“ ）2、窺欲忘反（“反”通 ） 22:五柳先生傳字詞歸類復(fù)習(xí)一、生字1. 性嗜酒（ ）2. 造飲輒盡（ ）3. 曾不吝情去留（ ）4. 短褐穿結(jié)（ ）5. 簟瓢屢空（ ）（ ）6. 晏如也（ ）7. 黔婁之妻有言（ ）（ ）8. 不汲汲于富貴（ ）9. 其言茲若人之儔乎（ ）（ ）10.銜觴賦詩(shī)（ ）11. 葛天氏之民歟（ ）二、一詞多義1.許 先生，不知何許人也（ ）自富陽(yáng)至桐廬，一百許里（ ）2.之 或置酒

3、而招之（ ）無(wú)懷氏之民歟（ ）3.其 親舊知其如此（ ）其言茲若人之( ）4.以 因以為號(hào)焉（ ）以此自終（ ）三、古今異義1.好讀書，不求甚解（“不求甚解”，古義: 今義： 2.每有會(huì)意，便欣然忘食（“會(huì)意” 今義： ）3.造飲輒盡（造，古義： 今義： ）4.因以為號(hào)焉（以為，古義： 今義： ）四、 詞類活用1.亦不詳其姓字（“詳”， ）2.親舊知其如此（“親舊” ）3.以樂(lè)其志（“樂(lè)” ）23:馬說(shuō)字詞歸類復(fù)習(xí)一、生字1. 世有伯樂(lè)（ ）2. 祗辱于奴隸人之手（ ）3. 伯樂(lè)相馬（ ）4. 駢死于槽櫪之間（ ）（ ）（ ）5. 一食或盡粟一石（ ）（ ）（ ）6. 食馬者不知其能千里而食也

4、（ ）7. 才美不外見(jiàn)（ ）8. 策之不以其道（ ）9. 其真無(wú)馬邪？（ ）二、一詞多義1.其 安求其能千里也？（ ）策之不以其道（ ）其真無(wú)馬邪？（ ）其真不知馬也（ ）2.食 食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)（ ）；一食或盡粟一石（ ）食馬者不知其能千里而食也（ ）3.能 安求其能千里也？（ ）雖有千里之能（ ）4.策 執(zhí)策而臨之（ ）策之不以其道（ ）5.之 策之不以其道（ ）祗辱于奴隸人之手（ ）馬之千里者（ ）鳴之而不能通其意（ ）三、詞類活用1.策之不以其道（“策”， ）2.食之不能盡其材（“盡” ）3.祗辱于奴隸人之手（“辱” ）4.一食或盡粟一石（“盡” ）5.食馬者不知其能千里而食

5、也（“千里” ）四、通假字1.才美不外見(jiàn)（“見(jiàn)”通 ）2.祗辱于奴隸人之手（“祗”通 ）3.食馬者不知其能千里而食也（“食”通 ）4.其真無(wú)馬邪（“邪”通 ）5.食之不能盡其材（“材”通 ）24:送東陽(yáng)馬生序字詞歸類復(fù)習(xí)一、生字1、 余幼時(shí)即嗜學(xué)（ ）2、 硯冰堅(jiān)（ ）3、 弗之?。?）（ ）4、 不敢銷逾約（ ）5、 既加冠（ ）6、 又患無(wú)碩師名人與游（ ）7、 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)（ ）8、 或遇其叱咄（ ）（ ）9、 俟其欣悅（ ）10、 卒獲有所聞（ ）11、負(fù)篋曳屣（ ）（ ）（ ）12、足膚皸裂而不知（ ）13、至舍，四支僵勁不能動(dòng)（ ）14、媵人持湯沃灌（ ）15、以衾擁覆（ ）

6、16、同舍生皆被綺繡（ ）17、右備容臭（ ）18、燁然若神人（ ）19、余則緼袍敝衣處其間（ ）（ ）二、一詞多義1、以 無(wú)從致書以觀（ ） 計(jì)日以還（ ） 以是人多以書假余（ ）以衾擁覆（ ）以中有足樂(lè)者（ ）2、之 弗之?。?） 走送之（ ）益慕圣賢之道（ ）當(dāng)余之從師也（ ）3、從 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)（ ）當(dāng)余之從師也（ ）三、古今異義1、日再食（“再”，古義： 今義： ）2、媵人持湯沃灌（“湯”，古義： 今義： 3、以是人多以書假余（“假”，古義： 今義： ）4、嘗趨百里外（“趨”，古義： 今義： ）5、錄畢，走送之（“走”，古義： 今義： ）四、詞類活用1、錄畢，走送之（“走” ）

7、2、腰白玉之環(huán)（“腰” ）3、余立侍左右（“立” ）4、卒獲有所聞（“獲” ）5、余則緼袍敝衣處其間（“緼袍敝衣” ）6、手自筆錄（“手” ）五、通假字1、四支僵勁不能動(dòng)（“支”通 ）2、同舍生皆被綺繡（“被”通“披” ）26：小石潭記  1、 生字注音為坻（ ），為嶼（ ），為嵁（ ）卷（ ）石底以出參（ ）差（ ）披拂，佁（ ）然不動(dòng)；俶（ ）爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕（ ）忽，悄（ ）愴（ ）幽邃（ ）2、一詞多義 以：全石以為底（ ）卷石底以出（ ）以其境過(guò)清（ ） 可： 潭中魚(yú)可百許頭（ ）不可知其源（ ）  從：從小丘西行百

8、二十步（ ）  隸而從者（ ） 樂(lè)：心樂(lè)之（ ）   似與游者相樂(lè)（ ） 3、 詞類活用 心樂(lè)之：（ ）    從小丘西行百二十步 （ ）  潭西南而望（ ） 斗折蛇行（ ）（ ）  其岸勢(shì)犬牙差互（ ） 凄神寒骨 （ ）（ ）4、 其它重點(diǎn)詞釋 水尤清冽( )  參差披拂（ ）  皆若空游無(wú)所依（ ）  日光下澈（ ） 影布石上（ ）&

9、#160; 佁然不動(dòng)（ ）  俶爾遠(yuǎn)逝（ ）   往來(lái)翕忽（ 其岸勢(shì)犬牙差互（ ）   以其境過(guò)清（ ） 不可久居（ ）    乃記之而去（ ） 27：岳陽(yáng)樓記字詞整理一：通假字1、百?gòu)U具興（ ） 2、屬予作文以記之（ ）二：詞類活用1.百（廢）具興（ ） 2.（先）天下之憂而憂（ ） 3.（后）天下之樂(lè)而樂(lè)（ ） 4.滕子京（謫）守巴陵郡（ ） 5.憂（讒）畏譏（ ） 6.刻唐（賢）今人詩(shī)賦于其上（ ） 7.而或長(zhǎng)煙一（空）（ ） 8.（北）通

10、巫峽，（南）極瀟湘（ ） 9.或異二者之（為）（ ）三：古今異義 1.氣象萬(wàn)千(古義： 今義： )2.微斯人( 古義 今義： )3.此則岳陽(yáng)樓之大觀也(古： 今： )4.橫無(wú)際涯(古： 今： )5.濁浪排空(古： 今： )6.予觀夫巴陵勝狀(古： 今： )7.前人之述備矣(古： 今： )8.增其舊制(古： 今： )9越明年（越 古： 今： 四：一詞多義觀：1、予觀夫巴陵勝狀 ： 2)此則岳陽(yáng)樓之大觀也 ： 極：1、北通巫峽，南極瀟湘 ： 2)浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極 ： 3)感極而悲者矣：去：1)去國(guó)懷鄉(xiāng) ： 2)西蜀之去南海 ： 3)委而去之 ：或：1.而或長(zhǎng)煙一空 ： 2?；?/p>

11、異二者之為 空：1.濁浪排空 ： 2. 長(zhǎng)煙一空 ： 通：1.政通人和： 2 ，北通巫峽 ： 以：1、 屬予作文以記之 ： 2、不以物喜,不以己悲： 一：1、 一碧萬(wàn)頃（ ）2、長(zhǎng)煙一空：全開(kāi)：1、 連月不開(kāi) （ ）2、開(kāi)我東閣門（ ） 則：1、 然則何時(shí)而樂(lè)耶 （ ） 2、 此則岳陽(yáng)樓之大觀也（ ） 3、 居廟堂之高則憂其民 （ ） 為 ：1、或異二者之為（ ）2、:全石以為底 （ ）28：醉翁亭記一：重點(diǎn)字詞注音：環(huán)滁（ ）林壑（ ）瑯琊（ ）飲少輒醉（ ）巖穴瞑（ ）傴僂（ ）酒洌（ ）山肴野蔌（ ）觥籌（ ）射者中（ ）弈者勝（ ）頹然（ ）陰翳（ ）二：重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋. 1、蔚然： 2

12、、翼然： 3、飲少輒醉： 4、而林霏開(kāi)： 5、晦明變化者： 6、傴僂提攜： 7、山肴野蔌：肴： ；蔌： 8、觥籌交錯(cuò)：?。?；籌： 9、樹(shù)林陰翳： 10、頹然： 三、詞類活用. 1、名之者誰(shuí) 名： 2、山行六七里 山： 3、故自號(hào)曰醉翁也 號(hào)： 4、至于負(fù)者歌于途 歌： 5、雜然而前陳者 前： 6、人知從太守游而樂(lè) 樂(lè)：四、一詞多義. 1、臨： 臨溪而漁 有亭翼然臨于泉上者 2、歸： 云歸而巖石暝 太守歸而賓客從也 3、謂： 太守自謂也 太守謂誰(shuí) 4、樂(lè)： 山水之樂(lè) 游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也 而不知太守之樂(lè)而樂(lè) 5、而： 漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者 朝而往,暮而歸 日出而林霏開(kāi) 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)

13、也6、也： 在乎山水之間也 名之者誰(shuí)?太守自謂也環(huán)滁皆山也7、乎 ：  頹然乎其間             覽物之情，得無(wú)異乎  8、于 ：  瀉出于兩峰之間者        有亭翼然臨于泉上者     五、古今異義。醉翁之意不在酒    意  &#

14、160;古義：    今義： 野芳發(fā)而幽香      芳   古義：      今義：八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末重點(diǎn)復(fù)習(xí)一、重點(diǎn)句子翻譯：與朱元思書1、鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反：2、風(fēng)煙俱凈，天山共色：3、急湍甚箭，猛浪若奔： 4、夾岸高山，皆生寒樹(shù)： 5、橫柯上蔽，在晝猶昏： 6、疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日：五柳先生傳 7、閑靜少言，不慕榮利： 8、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴： 9、其言茲若人之儔乎： 10、造飲輒盡，期在

15、必醉： 11、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也：12、好讀書，不求甚解： 13、既醉而退，曾不吝情去留：馬說(shuō)14、不以千里稱也： 15、且欲與常馬等不可得：16、食之不能盡其材17、其真無(wú)馬邪？其真不知馬也： 18、食馬者不知其能千里而食也： 19、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也： 送東陽(yáng)馬生序20、走送之，不敢稍逾約： 21、余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意： 22、色愈恭，禮愈至： 23、故余雖愚，卒獲有所聞： 24、以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也： 25、俯身傾耳以請(qǐng)： 26、門人弟子填其室，未嘗稍降辭色： 27、家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以

16、還： 小石潭記28、全石以為底： 29、卷石底以出： 30、蒙絡(luò)搖綴，參差披拂： 31、皆若空游無(wú)所依： 32、日光下徹，影布石上33、斗折蛇行，明滅可見(jiàn)： 34、俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽： 35、凄神寒骨，悄愴幽邃： 岳陽(yáng)樓記36、越明年，政通人和，百?gòu)U具興： 37、此則岳陽(yáng)樓之大觀也： 38、登斯樓也，則有去國(guó)情鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感激而悲者矣：39、不以物喜，不以己悲： 40、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君41、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣： 42、其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎： 醉翁亭記43、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也： 44

17、、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也： 45、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也： 46、已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也：47、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也： 48、朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也： 49、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也： 50、云歸而巖穴暝： 51、晦明變化者： 52、傴僂提攜： 53、宴酣之樂(lè)，非絲非竹： 滿井游記54、山巒為晴雪所洗，娟然如拭：55、凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫： 56、高柳夾堤，土膏微潤(rùn)： 57、凡曝沙之鳥(niǎo)，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣： 58、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也： 59、泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者：二、理解性古詩(shī)文默寫：1

18、、文天祥在過(guò)零丁洋一詩(shī)中，運(yùn)用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡、個(gè)人身世坎坷的句子是： 2、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中揭示新事物必將取代舊事物的千古名句是： 3、山坡羊·漳關(guān)懷古中以精辟的議論，揭示封建統(tǒng)治與人民對(duì)立的句子是： 4、民族英雄文天祥曾有一名句與孟子“舍生取義”的精神是一脈相承的，這一名句是： 5、蘇軾在水調(diào)歌頭中望著明月遙祝兄弟平安，現(xiàn)在人們也常常用來(lái)祝福親友的詞句是： 6、馬說(shuō)一文中揭示千里馬被埋沒(méi)原因的句子是： 7、過(guò)零丁洋一詩(shī)表明作者以死明志的千古名句是： 8、山坡羊·潼關(guān)懷古中概括封建社會(huì)本質(zhì)，寄寓對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，對(duì)封建統(tǒng)治者強(qiáng)烈遣責(zé)的名句是： 9、陶淵明在五

19、柳先生傳中，對(duì)讀書問(wèn)題發(fā)表的獨(dú)到見(jiàn)解是： 10、赤壁中以二喬的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)的重大影響的詩(shī)句是： 11、過(guò)零丁洋中最能體現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)的兩句話是： 12、山坡羊·潼關(guān)懷古中作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)價(jià)的詩(shī)句是：13、水調(diào)歌頭中表達(dá)了與親人共賞人間美景的愿望的詩(shī)句是： 14、小石潭記中寫游魚(yú)靜態(tài)的句子是： ；寫游魚(yú)動(dòng)態(tài)的句子是： ；描寫游玩時(shí)的凄涼感受的句子是： ；與“庭下積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”有異曲同工之妙的句子是： 15、岳陽(yáng)樓記中有很多膾炙人口的成語(yǔ)：形容國(guó)泰民安的是政通人和；形容建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展的是 ；形容景色是事物多種多樣，非常壯觀的是 ；形容水勢(shì)

20、浩大的是： ；形容心胸開(kāi)闊，精神愉快的是： ；描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是： ；由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是： ；抒寫作者政治抱負(fù)的句子是： 。借鳥(niǎo)歡魚(yú)躍描繪晴明之景的句子是： 16、醉翁亭記中的點(diǎn)睛之筆是： ；表達(dá)“太守之樂(lè)”的句子是 ；說(shuō)明“言在此而意在彼”的句子是： ；把“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，點(diǎn)明全文主旨的句子是： 17、李白行路難一詩(shī)中，表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大志向的名句是： 19、唐代邊塞詩(shī)人岑參白雪歌送武判官歸京中以梨花喻雪的名句是： ；最后兩句詩(shī)，將詩(shī)人因朋友離去而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情抒寫到了極致，這兩句詩(shī)是： 20、龔自珍已亥雜詩(shī)中以落花為喻、表明自己心志的詩(shī)句是：

21、21、飲酒（其五）中表現(xiàn)詩(shī)人悠閑自在的隱居生活的名句是： 22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有憂國(guó)憂民的情思，在茅屋為秋風(fēng)所破歌中發(fā)出了： 的呼喊。古文閱讀與朱元思書1、 “鳶飛戾天者”與“經(jīng)綸世務(wù)者”分別指什么人?2、請(qǐng)?jiān)凇柏?fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”一句中找出有詞類活用情況的詞，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。 3、文段中作者的觀察角度是如何變化的？4、作者在文中所流露的是一種怎樣的情感？5、在文中找出從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面描寫景物的對(duì)偶句各一句，并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。視覺(jué)： 聽(tīng)覺(jué)： 表達(dá)效果： 6、乙文中"鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。"一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？7、.簡(jiǎn)單賞析以下

22、句子的寫法：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。 8、本文兼從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫景，這樣寫有什么表達(dá)效果？9、看到富春江的奇山異水，作者發(fā)出了怎樣的感慨？你怎么理解他發(fā)出的這些感慨？五柳先生傳1、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活？刻畫了怎樣的人物形象？（5分）2、你是否喜歡五柳先生？理由是什么？（3分）3、“五柳先生”最突出的性格特征是 4、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？5、“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？6、文中寫道：“常著文章自?shī)剩H示己志”、“銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志”。請(qǐng)結(jié)合你課內(nèi)外讀過(guò)的陶淵明的詩(shī)文的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“五柳先生”的“志”是什么。7、陶淵明

23、通過(guò)寫五柳先生的“醉”，反映了他自己怎樣的內(nèi)心世界?(2分)8、文章結(jié)尾提到“無(wú)懷氏之民”、“葛天氏之民”，表達(dá)了作者怎樣的愿望？馬說(shuō)1、本文的主旨是：2、有一句話叫做“世上不是沒(méi)有美。而是缺少發(fā)現(xiàn)”由此可聯(lián)想到馬說(shuō)中的哪句話：3、誦讀古文，與先賢對(duì)話，和智者交流，能讓我們獲得有益的人生啟示。韓愈馬說(shuō)中的環(huán)境對(duì)人才的決定作用的句子是：4、面對(duì)不公平的待遇，表現(xiàn)作者憤世嫉俗心情的句子：5、文章通過(guò)巧妙地比喻來(lái)闡述深刻的道理，指出“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”的比喻義。6、課文寫了“千里馬”的那些遭遇？作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣對(duì)待人才？7、“千里馬”被埋沒(méi)的原因是什么？根本原因是：直接原因是：8、找出文中刻

24、畫食馬者愚妄淺薄的語(yǔ)句，采用了什么修辭手法?在表達(dá)上有怎樣的作用？9、本文揭示了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？表達(dá)了作者怎樣的政治主張？10、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？11、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”一句的理解？12、本來(lái)應(yīng)該先有千里馬，后有伯樂(lè)，韓愈卻認(rèn)為沒(méi)有伯樂(lè)就沒(méi)有千里馬，你贊同作者的觀點(diǎn)的？說(shuō)說(shuō)理由。13、你認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì)，才可能成為“千里馬”？14、對(duì)于人才，有人主張“待遇留人”假如你是一個(gè)部門的領(lǐng)導(dǎo)者，你將采取什么辦法把人才留?。坎⒑?jiǎn)要說(shuō)明理由？送東陽(yáng)馬生序1、 第一段的主要內(nèi)容是：2、文中從哪些方面敘述作者青少年時(shí)

25、期求學(xué)的艱難？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。3、作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是什么？4、文章開(kāi)頭的“ 嗜學(xué) ”一詞，在文中有什么作用？5、作者幼時(shí)借書抄書來(lái)讀，其原因是“ ”與“”之間的矛盾來(lái)決定的。6、“ 加冠”一詞是什么意思？你還能從古代漢語(yǔ)中找出類似的用法嗎？試舉一例。7、本文通過(guò)典型事例全面的敘述了作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)生活，這與他的功成名就有什么關(guān)系？8、從文中找出幾處形象描寫的例句，并寫出從什么角度寫的？ 9、作者成人后求師的艱難，包括哪三種情況？（高度概括回答即可）10、作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？11、“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說(shuō)？此處和文中哪句話照應(yīng)？

26、12、作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡燁然若神人”的同學(xué)之間，卻“略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”，對(duì)此你有何評(píng)價(jià)？13、作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？14、作者寫此文，意在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)。在三國(guó)演義中有那么一段，孫權(quán)通過(guò)自身體會(huì)勸說(shuō)手下一員大將讀書的故事，后來(lái)這員大將設(shè)奇計(jì)襲荊州，大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字？能獲得哪些啟示？小石潭記1、側(cè)面描寫潭水清澈的句子？ 2、本文是按什么順序來(lái)寫的？突出地表現(xiàn)了“小石潭”的什么特點(diǎn)？ 3、第二段寫了潭水的什么特點(diǎn)？用的什么寫法？好處是什么？ 4、小石潭記中最能體現(xiàn)作者暫時(shí)忘憂

27、的愉快心情的句子是： 5、寫游魚(yú)自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是： 6、 表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是： 7、 久坐潭邊游人會(huì)有怎樣的感受？： 8、 文章的點(diǎn)睛之筆是: 9、小石潭的氣氛用兩個(gè)字概括為 10、小石潭的主要特征： 11、“凄神寒骨，悄愴幽邃”八個(gè)字高度概括了小石潭的什么氛圍，表現(xiàn)了作者怎樣的心情？ 12、既能高度概括小石潭的氣氛，又含蓄表達(dá)作者悲涼凄苦心境的句子： 13、 作者開(kāi)頭說(shuō)“心樂(lè)之”，為什么在第四段又寫“悄愴幽邃”？ 14、對(duì)“佁然不動(dòng)；俶而遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽” 進(jìn)行賞析？ 15、本文是一篇借景抒情的山水游記，試說(shuō)說(shuō)作者觀魚(yú)和游覽結(jié)束時(shí)的不同心情。 16、如果你能經(jīng)“時(shí)

28、空隧道”返回到唐朝，并與柳宗元在小石潭相見(jiàn)，聽(tīng)他傾訴內(nèi)心的郁悶悲愴之情后，說(shuō)幾句勸慰的話。其中要恰當(dāng)引述蘇軾的水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)中的相關(guān)名句。(限在40字以內(nèi))  17、為了發(fā)展旅游事業(yè)，當(dāng)?shù)財(cái)M開(kāi)發(fā)小石潭景點(diǎn)，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容為該景點(diǎn)寫一則簡(jiǎn)介。 18、作者抓住小石潭的_特點(diǎn)，寫出了自己_ 的感受。19、讀了第段文字，你最深的感受是：_ 20、選文第二段“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上”描繪了一幅美麗的圖畫，作者在畫面中給我們展示的是什么?  21、選文表達(dá)了什么樣的情感?在表現(xiàn)情感時(shí)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法? 22、品味下面句子的精彩之處。 句

29、子：潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。 岳陽(yáng)樓記1、“前人之述備矣”中“前人之述”指： “登斯樓也”中的“斯樓”是指 。 2、“遷客騷人”覽物之情有兩種： 作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是： 3、“覽物之情，得無(wú)異乎？”一句在結(jié)構(gòu)上的作用是： 4、與“百?gòu)U具興”的“具”用法相同的是同段中的“ ”字；與“滕子京謫守巴陵郡”的“謫”意思相同的是第二段中的“ ”字。 5、“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”中的“大觀”與上文“ ”一詞照應(yīng)；文中寫景轉(zhuǎn)入寫人的一個(gè)表示轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣的詞是：“ ”“多會(huì)于此”中的“此”指代的是 。 6、句子“微斯人，吾誰(shuí)與歸”中“斯人”是指：明是“ ”，暗指“ ” 7、最后

30、一段文字反映了作者什么感情？9、中心思想：10登樓者面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，作者寫這一內(nèi)容的目的是什么? 11、選文中“古仁人之心”指_(用原文填空)。聯(lián)系全文看，這里的“古仁人”與_形成了對(duì)比。(2分)12、“微斯人，吾淮與歸?”是一個(gè)反問(wèn)句，他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?13當(dāng)今社會(huì)，有的人過(guò)分看重物質(zhì)和金錢，斤斤計(jì)較個(gè)人得失；而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想境界。請(qǐng)結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。14“記”是一種 。本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者 的曠達(dá)胸襟和 的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)滕子京的 之意。15范仲淹是 （朝代）政治家、文學(xué)家。我們學(xué)