三字經(jīng)Word打印

1、三字經(jīng)人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠茍不教 性乃遷 教之道 貴以專昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機杼竇燕山 有義方 教五子 名俱揚養(yǎng)不教 父之過 教不嚴 師之惰子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義為人子 方少時 親師友 習(xí)禮儀香九齡 能溫席 孝于親 所當執(zhí)融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知首孝弟 次見聞 知某數(shù) 識某文一而十 十而百 百而千 千而萬三才者 天地人 三光者 日月星三綱者 君臣義 父子親 夫婦順曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮曰南北 曰東西 此四方 應(yīng)乎中曰水火 木金土 此五行 本乎數(shù)曰仁義 禮智信 此五常 不容紊稻粱菽 麥黍稷 此六谷 人所食馬牛羊 雞犬豕 此六畜

2、人所飼曰喜怒 曰哀懼 愛惡欲 七情具匏土革 木石金 與絲竹 乃八音高曾祖 父而身 身而子 子而孫自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠此十義 人所同 凡訓(xùn)蒙 須講究詳訓(xùn)詁 明句讀 為學(xué)者 必有初小學(xué)終 至四書 論語者 二十篇群弟子 記善言 孟子者 七篇止講道德 說仁義 作中庸 子思筆中不偏 庸不易 作大學(xué) 乃曾子自修齊 至平治 孝經(jīng)通 四書熟如六經(jīng) 始可讀 詩書易 禮春秋號六經(jīng) 當講求 有連山 有歸藏有周易 三易詳 有典謨 有訓(xùn)誥有誓命 書之奧 我周公 作周禮著六官 存治體 大小戴 注禮記述圣言 禮樂備 曰國風(fēng) 曰雅頌號四詩 當諷詠 詩既亡

3、春秋作寓褒貶 別善惡 三傳者 有公羊有左氏 有谷梁 經(jīng)既明 方讀子撮其要 記其事 五子者 有荀揚文中子 及老莊 經(jīng)子通 讀諸史考世系 知終始 自羲農(nóng) 至黃帝號三皇 居上世 唐有虞 號二帝相揖遜 稱盛世 夏有禹 商有湯周文武 稱三王 夏傳子 家天下四百載 遷夏社 湯伐夏 國號商六百載 至紂亡 周武王 始誅紂八百載 最長久 周轍東 王綱墜逞干戈 尚游說 始春秋 終戰(zhàn)國五霸強 七雄出 嬴秦氏 始兼并傳二世 楚漢爭 高祖興 漢業(yè)建至孝平 王莽篡 光武興 為東漢四百年 終于獻 蜀魏吳 爭漢鼎號三國 迄兩晉 宋齊繼 梁陳承為南朝 都金陵 北元魏 分東西宇文周 與高齊 迨至隋 一土宇不再傳 失統(tǒng)緒 唐高祖

4、起義師除隋亂 創(chuàng)國基 二十傳 三百載梁滅之 國乃改 梁唐晉 及漢周稱五代 皆有由 炎宋興 受周禪十八傳 南北混 遼與金 皆稱帝元滅金 絕宋世 蒞中國 兼戎狄九十年 國祚廢 太祖興 國大明號洪武 都金陵 迨成祖 遷燕京十七世 至崇禎 權(quán)閹肆 寇如林至李闖 神器焚 清太祖 膺景命靖四方 克大定 廿一史 全在茲載治亂 知興衰 讀史者 考實錄通古今 若親目 口而誦 心而維朝于斯 夕于斯 昔仲尼 師項橐古圣賢 尚勤學(xué) 趙中令 讀魯論彼既仕 學(xué)且勤 披蒲編 削竹簡彼無書 且知勉 頭懸梁 錐刺股彼不教 自勤苦 如囊螢 如映雪家雖貧 學(xué)不輟 如負薪 如掛角身雖勞 猶苦卓 蘇老泉 二十七始發(fā)奮 讀書籍 彼既老

5、猶悔遲爾小生 宜早思 若梁灝 八十二對大廷 魁多士 彼既成 眾稱異爾小生 宜立志 瑩八歲 能詠詩泌七歲 能賦棋 彼穎悟 人稱奇爾幼學(xué) 當效之 蔡文姬 能辨琴謝道韞 能詠吟 彼女子 且聰敏爾男子 當自警 唐劉晏 方七歲舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕爾幼學(xué) 勉而致 有為者 亦若是犬守夜 雞司晨 茍不學(xué) 曷為人蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學(xué) 不如物幼而學(xué) 壯而行 上致君 下澤民揚名聲 顯父母 光于前 裕于后人遺子 金滿贏 我教子 惟一經(jīng)勤有功 戲無益 戒之哉 宜勉力三字經(jīng)其書作者說法大致有四種：一、明代黃佐廣州人物傳十，明末諸生屈大均廣東新語十一，清代惲敬大云山房記二，都以為作者應(yīng)是宋末區(qū)適子；二、清代邵晉

6、涵詩：“讀得貞黎三字訓(xùn)”，自注：“三字經(jīng)，南海黎貞撰?！睋?jù)此以為三字經(jīng)為明代黎貞撰；三、或者又有區(qū)適子所撰，黎貞增廣之說；四、世傳王應(yīng)麟撰，王應(yīng)麟（12231296），南宋學(xué)者，字伯厚，號深寧居士。清代夏之翰小學(xué)紺珠序：“迨年十七，始知其三字經(jīng)作者自先生（王應(yīng)麟），因取文熟復(fù)焉，而嘆其要而該也。”清代賀興思三字經(jīng)注解備要敘：“宋儒王伯厚先生三字經(jīng)一出，海內(nèi)外子弟之發(fā)蒙者，咸恭若球刀?！倍济鞔_認為三字經(jīng)是王應(yīng)麟所撰。一般來說，三字經(jīng)作者應(yīng)為王應(yīng)麟。三字經(jīng)具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念，即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實無華，深入淺出，情真意切。此書中有段僅用三百多字便概括了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽。三字經(jīng)、百家姓、千字文，俗稱“三百千”，而三字經(jīng)后來居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未