淺析悉尼瓦拉穆拉流浪漢公園及社會(huì)關(guān)懷

1、淺析悉尼瓦拉穆拉流浪漢公園的社會(huì)關(guān)懷Research on the Social Care of VallaMulla Park摘要：風(fēng)景園林融合多個(gè)學(xué)科藝術(shù)，將文化、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等關(guān)系以及場地本身的記憶融進(jìn)場所，為人服務(wù)。風(fēng)景設(shè)計(jì)師可以通過自己的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)懷。在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，將社會(huì)關(guān)懷分為生理社會(huì)關(guān)懷和心理社會(huì)關(guān)懷。社會(huì)關(guān)懷的對象應(yīng)該包括所有精神需求沒有得到滿足的人群。本文主要結(jié)合悉尼瓦拉穆拉流浪漢公園，探討風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的社會(huì)關(guān)懷的途徑和細(xì)節(jié)體現(xiàn)?？偨Y(jié)出來自設(shè)計(jì)師的自上而下的社會(huì)關(guān)懷和公眾參與兩種途徑。在社會(huì)關(guān)懷的細(xì)節(jié)體現(xiàn)中從功能需求、空間感受、人性尺度和節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)四個(gè)方

2、面分析。關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林；流浪漢公園；社會(huì)關(guān)懷Abstract: Landscape architecture connects multiple disciplines art:culture, social,political,economic and other relations,then melts site itself memory into place.All of these serve thehu

3、manrace.Landscape architects can realize social care through our own labor.In the designs of landscape architecture, social care divides into the physiological care and psychological

4、60;care. Objective people of social care should include the crowds who their spiritual needs not be satisfied. Under analysing Sydney VallaMulla Park, this paper discusses the

5、 design of landscape architecture about social care and details of the reflected way: social care from designers and the way that public participation in. From function&#

6、160;requirements, space experience, human nature scale and node design four aspects reflect details of social care in landscape architecture.  Keywords: landscape architecture; VallaMulla

7、60;Park; social care1風(fēng)景園林與人1.1風(fēng)景園林的本質(zhì)風(fēng)景園林融合多個(gè)學(xué)科藝術(shù)，將文化、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等關(guān)系以及場地本身的記憶融進(jìn)場所，通過自然景觀和人文景觀的保護(hù)和利用，來創(chuàng)造和諧美好的人類生活環(huán)境，從某個(gè)層面來說，風(fēng)景園林是為人服務(wù)的。1.2社會(huì)關(guān)懷在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，將社會(huì)關(guān)懷分為生理社會(huì)關(guān)懷和心理社會(huì)關(guān)懷。生理社會(huì)關(guān)懷指在設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的人性尺度、空間要符合人的基本習(xí)慣。心理社會(huì)關(guān)懷突出園林設(shè)計(jì)作品對人的心理活動(dòng)的影響。社會(huì)關(guān)懷強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，社會(huì)關(guān)懷主要關(guān)注人的人文環(huán)境、生態(tài)環(huán)境。社會(huì)關(guān)懷的對象不僅應(yīng)該包括城鄉(xiāng)居民，更應(yīng)該包括城市化中的弱勢

8、群體。普遍來說，社會(huì)關(guān)懷的對象應(yīng)該包括所有精神需求沒有得到滿足的人群。2風(fēng)景園林行業(yè)的社會(huì)責(zé)任中國工程院院士汪菊淵先生在中國大百科全書 建筑、園林、城市規(guī)劃中寫道：園林學(xué)是研究如何合理運(yùn)用自然因素(特別是生態(tài)因素)、社會(huì)因素來創(chuàng)造優(yōu)美的、生態(tài)平衡的人類生活境域的學(xué)科。這段話體現(xiàn)出風(fēng)景園林行業(yè)的社會(huì)責(zé)任，既是風(fēng)景的看護(hù)者，也是美好生活的創(chuàng)造者。風(fēng)景設(shè)計(jì)師可以通過自己的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)懷。也有一些經(jīng)典的案例，體現(xiàn)出風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的社會(huì)關(guān)懷。例如，法國埃索恩大區(qū)景觀改造項(xiàng)目體現(xiàn)出對低收入人群的社會(huì)關(guān)懷；甘肅毛寺生態(tài)實(shí)驗(yàn)小學(xué)項(xiàng)目重點(diǎn)在于教育條件的改善；悉尼瓦拉穆拉公園流浪漢公園體現(xiàn)出對弱勢群體的社會(huì)關(guān)懷

9、。本文主要結(jié)合悉尼瓦拉穆拉流浪漢公園，探討風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的社會(huì)關(guān)懷。3悉尼瓦拉穆拉流浪漢公園中的社會(huì)關(guān)懷3.1項(xiàng)目介紹圖1瓦拉穆拉公園平面圖（Terragram事務(wù)所提供）悉尼瓦拉穆拉流浪漢公園，基址為20世紀(jì)70年代修建高架鐵路線而拆除一排房屋遺留下來的公共區(qū)域。在基址附近有一個(gè)流浪者招待所，場地又被高鐵橫穿而過，這里便成了流浪漢長期居住或者短期住宿的場所。由于流浪漢的聚集，這里成為毒品交易和酗酒的場所。流浪漢的生存場所沒有特定的空間，沒有刻意的提供具體的地點(diǎn)供這些底層的流浪漢棲息。所謂的上層社會(huì)也不愿和流浪漢有交集。然而這是和諧社會(huì)的構(gòu)建必須要面臨也必須要解決的問題。城市化進(jìn)程不斷向前，全

10、球的城市人口數(shù)量急速上升，貧富差距也在不斷增加。在此基礎(chǔ)上悉尼市政府決定在此修建流浪者經(jīng)常光顧的小型城市公園。3.2社會(huì)關(guān)懷的途徑3.2.1來自風(fēng)景園林師自上而下的社會(huì)關(guān)懷風(fēng)景園林師受過專業(yè)的教育培養(yǎng)，風(fēng)景園林專業(yè)是一門可以幫助構(gòu)建和諧社會(huì)的學(xué)科。城市中存在這很多問題，但是這些問題并不是簡單的二元對立。弱勢和強(qiáng)勢是相對的，在持續(xù)的發(fā)展中，問題的解決需要時(shí)間和空間的過程。設(shè)計(jì)師應(yīng)在這個(gè)過程中體現(xiàn)出一種自上而下的社會(huì)關(guān)懷作用。在瓦拉穆拉流浪漢公園的設(shè)計(jì)前期，設(shè)計(jì)師通過對現(xiàn)狀的分析，提出流浪漢公園的設(shè)計(jì)理念，這一方面也體現(xiàn)出政府部門對弱勢群體的社會(huì)關(guān)懷。然后在詳細(xì)的方案設(shè)計(jì)中，從功能需求、空間感受、

11、人性尺度、節(jié)電設(shè)計(jì)幾個(gè)方面，從專業(yè)角度，在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)社會(huì)關(guān)懷。3.2.2公眾參與自上而下再到自下而上的社會(huì)關(guān)懷圖2初期的方案（Terragram事務(wù)所提供）公眾參與是社會(huì)關(guān)懷的一種重要途徑。設(shè)計(jì)師和政府是最后的決策者，但是真正的使用者是公眾。所以，公眾參與，傾聽公眾的聲音，能夠使一個(gè)項(xiàng)目更好的體現(xiàn)社會(huì)關(guān)懷。公眾參與從設(shè)計(jì)前期、設(shè)計(jì)初期以及到最終方案的選定都可進(jìn)行，亦可根據(jù)具體情況選擇進(jìn)行。在瓦拉穆拉流浪漢公園設(shè)計(jì)之前的場地是修建高架鐵路線而拆除房屋遺留下來的一片公共區(qū)域，由于流浪漢聚集，甚至成為一些犯罪活動(dòng)的交易場所，這里成為城市的藏污納垢之地。為了解決這一城市問題，市政府希望通過采取有效的措

12、施來改善。經(jīng)過前期的調(diào)查，市政府接受公眾繼續(xù)保留收留流浪漢的功能。這已決策，正是公眾參與的重要體現(xiàn)。3.3悉尼瓦拉穆拉流浪漢公園社會(huì)關(guān)懷的細(xì)節(jié)體現(xiàn)風(fēng)景園林也在向平民化和大眾化轉(zhuǎn)變，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全民服務(wù)。真正的社會(huì)關(guān)懷具有普適性，細(xì)節(jié)是設(shè)計(jì)師不可忽視的一環(huán)。瓦拉穆拉流浪漢公園修建計(jì)劃仍然保留其被流浪者所使用的主要用途。一方面，就要求設(shè)計(jì)方案在細(xì)節(jié)上針對適用人群作出調(diào)整。另一方面，這對市政府來說也是個(gè)難題，不希望讓廣大公眾認(rèn)為政府提供設(shè)施來合法化并鼓勵(lì)長期的流浪，同時(shí)又不要通過設(shè)計(jì)將流浪者們排除在公園之外，而是要通過設(shè)計(jì)將更廣闊的社區(qū)融入到這個(gè)公園里來，才能鼓勵(lì)公園的共享使用和公共所有權(quán)。如何平衡這兩

13、方面的問題，對設(shè)計(jì)來說都是挑戰(zhàn)。3.3.1功能需求圖3瓦拉穆拉公園設(shè)施分布（自繪）功能是園林設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。從規(guī)劃設(shè)計(jì)的角度來看，評價(jià)設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，不單在于景觀好看與否，更重要的是其是否解決了功能的問題。流浪漢公園的設(shè)計(jì)一方面為無家可歸者提供了庇護(hù)，滿足流浪漢公園的中主要功能。瓦拉穆拉流浪漢公園的設(shè)計(jì)也使大多數(shù)人能非常自由地進(jìn)入和穿越其間。盡管流浪者們在很大程度上可能還在占用著公園并將它當(dāng)作是夜晚的臨時(shí)住宿，但它加強(qiáng)了社區(qū)的融合。公園的其他使用者做出了積極的評價(jià)。瓦拉穆拉流浪漢公園向人們提供了便利、安全、保護(hù)、信息等服務(wù)。結(jié)合流浪漢的需求，公園的主要設(shè)施有座椅、盥洗室、衛(wèi)生間，設(shè)施分布如圖3所示。對

14、于流浪漢來說，長長的座椅就是他們的床，所以公園分布最廣的設(shè)施即是座椅。圖4空間示意（自繪）3.3.2空間感受公共空間需要滿足不同的功能，不同的功能因素影響人的使用和空間感受。適宜的空間感受更能體現(xiàn)園林的社會(huì)關(guān)懷。瓦拉穆拉流浪漢公園針對其流浪漢使用的功能，同時(shí)又要滿足其他大眾的需求，在設(shè)計(jì)中尋求平衡。在空間的營造上，流浪漢公園既有符合流浪漢心理的聚集空間（圖4），同時(shí)剔除過于隱秘的空間，以便巡視和防止犯罪件事的發(fā)生，鼓勵(lì)公園的共享使圖5公園視線通透（自繪）用和公共所用權(quán)（圖5）。人性尺度圖6人性尺度的座椅（Terragram事務(wù)所提供）風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的人性尺度是指環(huán)境尺寸與人的尺寸的比值適宜，給人

15、安全、舒適、友好的感受。既包括空間的尺度，也擺闊具體設(shè)施的尺度。通過人性尺度的設(shè)計(jì)，在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)社會(huì)關(guān)懷。 圖7不人性化的座椅（）在瓦拉穆拉流浪漢公園中，設(shè)計(jì)師試圖營造舒適的人性尺度，并配備精心擺設(shè)的設(shè)施，以在這個(gè)大公園區(qū)域中營造人性的小尺度空間。通過對流浪漢公園的使用者行為的觀察，創(chuàng)作出人性的設(shè)計(jì)。流浪漢喜歡組成小群體，在公園的不同區(qū)域聚集。這一行為特征體現(xiàn)在桌子四周座椅的朝向，同時(shí)座椅舒適的寬度也讓人們能夠朝另一個(gè)方向坐下。在為更多的人提供聚會(huì)餐飲的同時(shí)，也能為每個(gè)個(gè)體保留一定的空間。同時(shí)，座位還要求滿足清洗需求，為維修機(jī)械留出通道。節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì) 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，節(jié)點(diǎn)扮演著重要的角色。節(jié)點(diǎn)因其

16、特定的標(biāo)識性，被人們接受。節(jié)點(diǎn)一般是為了滿足某一功能而特地創(chuàng)造出來的。許多休閑活動(dòng)的目標(biāo)是園林的節(jié)點(diǎn)。節(jié)點(diǎn)在園林設(shè)計(jì)中是極重要的概念和物質(zhì)要素，并且還具有重要的感受和文化意義。風(fēng)景園林師一定要考慮用恰當(dāng)?shù)姆椒ê托问綄?jié)點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。圖8木麻黃樹和草坪（Terragram事務(wù)所提供）瓦拉穆拉流浪漢公園為公眾提供了以現(xiàn)有的木麻黃樹為檐篷下的一片片草坪，還有新種植的荷威椰子和開花的攀援植物。當(dāng)這些植物成熟時(shí)，附近流浪漢招待所的方格籬笆，就會(huì)逐漸變成一堵綠色的墻壁，而新的廁所將會(huì)擁有一個(gè)植物層層疊疊的綠色屋頂。夜晚，由于人們對集中照明的要求，使得廁所的位置更加突出它成為公園的“燈籠”，且在白色馬賽克墻的

17、襯托下更為耀眼，以阻止涂鴉行為。廁所那帶圖案的門是經(jīng)過特別定制設(shè)計(jì)的，它們通常都有一條小縫，以便進(jìn)行監(jiān)察工作。3.4小結(jié)瓦拉穆拉流浪漢公園開園以來，社會(huì)環(huán)境出現(xiàn)了明顯的變化。在此之前，人們把這里視為禁地，不敢冒險(xiǎn)穿行。如今可以自由的使用這個(gè)空間。不管是流浪漢還是公園的其他使用者，均對瓦拉穆拉流浪漢公園做出了積極的評價(jià)。社會(huì)上有很多像流浪漢這樣的弱勢群體，通過精心設(shè)計(jì)，一方面體現(xiàn)出對弱勢群體的社會(huì)關(guān)懷，提高社會(huì)對那些不幸人群的寬容和接納，一方面也對城市共享空間進(jìn)行了維護(hù)。瓦拉穆拉流浪漢公園在一定程度上改善那些無家可歸的人們的生活的同時(shí)，增加社區(qū)對于這個(gè)無聲人群的接納，是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)體現(xiàn)社會(huì)關(guān)懷的

18、典范。4、風(fēng)景園林社會(huì)關(guān)懷的意義園林景觀在營造人居生活空間的同時(shí)，不僅體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的人文意識，也承載著對人類精神和心靈慰藉的重任。現(xiàn)代城市中存在這很多社會(huì)問題。風(fēng)景園林師雖不能完全解決這些社會(huì)問題，但是可以通過風(fēng)景園林手段，提出一些可行的解決辦法。在擁擠的城市中，人們尤其是社會(huì)中的弱勢群體缺乏休閑的去處。雖然簡單看來這對城市的發(fā)展沒有太大影響，但是卻在長期的過程中影響著社會(huì)的穩(wěn)定、人口的素質(zhì)和公共安全。當(dāng)然，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的社會(huì)關(guān)懷不僅僅體現(xiàn)在對弱勢群體的關(guān)懷中，所有精神需求沒有得到滿足的人群都需要得到社會(huì)關(guān)懷。努力為大眾提供具有社會(huì)關(guān)懷的城市環(huán)境，通過園林設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)，對人的生存和生活以及精神需求進(jìn)行社會(huì)關(guān)懷，是每一個(gè)風(fēng)景園林師的責(zé)任。如若風(fēng)景園