25伯牙絕弦 (12)

1、平果縣第五小學平果縣第五小學 黃燕飛黃燕飛 高山流水高山流水伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”解 題伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因為子期死了，就把琴摔碎，再也不彈琴了?！安澜^弦”是什么意思？朗讀課文，注意停頓朗讀課文，注意停頓 伯牙伯牙善善鼓琴，鐘子期鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：鐘子期曰：“善哉，峨峨兮善哉，峨峨兮若若泰山！泰山！”志在流水，鐘子期曰：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮若若江河！江河！”伯牙伯牙所念，鐘子期所

2、念，鐘子期必得之。必得之。子期死，伯牙子期死，伯牙謂謂世世再無知音，乃再無知音，乃破琴破琴絕弦，終身絕弦，終身不不復鼓。復鼓。絕：斷絕。絕：斷絕。 鼓：彈。鼓：彈。志在高山：心里想到高山。志在高山：心里想到高山。哉：語氣詞，表示感嘆。哉：語氣詞，表示感嘆。峨峨：高。峨峨：高。哉：語氣詞，相當于哉：語氣詞，相當于“啊啊”。洋洋：廣大。洋洋：廣大。伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。伯伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期（聽了）說：期（聽了）說：“太好了！簡直就像太好了！簡直就像高大的泰山啊！高大的泰山啊！”伯牙心里想到流水，伯牙心里想到流水

3、，鐘子期說：鐘子期說：“妙極了！這琴聲宛如奔妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河！不管伯牙心里想到什騰不息的江河！不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意。么，鐘子期都能準確地道出他的心意。子期死后，伯牙覺得世界上再也找不子期死后，伯牙覺得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，終身到知音了，于是，他把琴摔碎，終身不再彈琴了。不再彈琴了。 俞伯牙衣著華貴羽扇綸巾 晉國 上大夫 鐘子期青布包頭兩截布衫 楚國 樵夫這兩個人怎么會成為知音呢？是什么讓他們走到了一起？ 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮善哉，峨峨兮若若泰泰山！山！”志在流水，鐘子期曰：志

4、在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮若若江河！江河！”伯牙伯牙所念，鐘子期所念，鐘子期必得之。必得之。 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”高山流水高山流水 相傳伯牙學琴三年，雖技巧嫻熟，但缺少神韻。于是他的老師成連把他送到東海蓬萊山。伯牙獨自在島上，每日面對浩瀚的大海，傾聽澎湃的濤聲，遠望山林，鳥鳴深澗.十多日后，這些景象使他突然覺得自己的心胸像大海一樣奔騰于宇宙間，情操像高山一樣屹立于天地中，伯牙把這些融于創(chuàng)作中，譜寫了一曲高山流水。 伯牙鼓琴，志在伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰：，鐘子期曰：“ 善哉善哉， ！”志在志在 , 鐘子期曰鐘子期曰 ：“善善哉，哉， ！” 清風徐徐

5、皎皎明月 芳草萋萋 楊柳依依 春雨瀟瀟 白雪皚皚小練筆：清風清風徐徐兮若清風徐徐兮若清風 俞伯牙從小就酷愛音樂，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來，琴聲優(yōu)美動聽，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。 有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。遇風浪，停泊在一座小山下。晚上，風浪漸漸平息了下來，云開月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優(yōu)美的琴

6、聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。俞伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：“先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來?！?俞伯牙借著月光仔細一看，那個人身旁放著一擔干柴，果然是個打柴的人。俞伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎么會聽懂我的琴呢？于是他就問：“你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什么曲子？” 聽了俞伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了?！?打柴人的回答一點

7、不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說：“這是瑤琴，！相傳是伏羲氏造的。”接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：“這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢?！碑斍俾曌兊们逍铝鲿硶r，打柴人說：“這后彈的琴聲，表達的是無盡的流水?！?俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是他問打柴人名字，得知他叫鐘子期，便和他喝起酒來。倆人越談越投機

8、，相見恨晚，結(jié)拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。 和鐘子期灑淚而別后第二年中秋，俞伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎么也不見鐘子期來赴約，于是他便彈起琴來召喚這位知音，可是又過了好久，還是不見人來。第二天，俞伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會時，好聽俞伯牙的琴聲。 聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了古曲高山流水。彈罷，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？” 憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍音人