唐-褚遂良《大字陰符經(jīng)》臨習(xí)指南(共37頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上唐 褚遂良大字陰符經(jīng)臨習(xí)指南大字陰符經(jīng)的學(xué)習(xí)價(jià)值施興國   大字陰符經(jīng)傳為褚遂良行楷墨跡。近十年來，隨著國展中相關(guān)作品入展獲獎(jiǎng)的數(shù)量逐漸增多，學(xué)習(xí)它的人也越來越多。那為什么國展中褚體吃香而顏、柳、歐、趙不吃香呢？這是因?yàn)轳殷w特別是大字陰符經(jīng)筆法技巧元素相當(dāng)豐富，而且集成度高楷書的多變筆法、隸書的橫勢(shì)結(jié)體、行書的運(yùn)筆節(jié)奏，草書的使轉(zhuǎn)因素。而歐、顏、柳、趙四大家與之相比，其藝術(shù)及技法含量就少了許多，因而相比之下顯得單調(diào)、乏味。所以褚體是楷書的高端，其中大字陰符經(jīng)在楷書中的地位不亞于蘭亭序在行書中的地位。 所以在現(xiàn)代社會(huì)，只會(huì)歐、顏、

2、柳、趙而不會(huì)褚體嚴(yán)格來講不算楷書高手。米芾稱“柳體”為“丑怪惡札之祖”(而顏、趙在歷史上也不乏微詞)，雖有些偏激，但也不無道理。而米芾的“八面出鋒”行書的行成恰恰同褚體有著極為密切的關(guān)系。所以有志于楷書藝術(shù)的人如果把一生耗費(fèi)在“歐、顏、柳、趙”中，那他不會(huì)有多大成就的。 但對(duì)于從零開始學(xué)楷書的人來說，直接入手大字陰符經(jīng)有很大的困難，不少人三五年下來都摸不著門，所以學(xué)習(xí)之前要有一定的楷書基礎(chǔ)，甚至行書、草書、隸書都要會(huì)一些，這樣入門就會(huì)快一些，所以說大字陰符經(jīng)是高難度的楷書。一般人白手起家學(xué)習(xí)顏體，三五年時(shí)間完全可以寫得像模像樣，而歐柳趙也不過七年八年時(shí)間就能拿下。但是大字陰符經(jīng)可沒有

3、那么容易了。有鑒于此，特組織一些資料，給大家學(xué)習(xí)帶來方便。   臨帖秘訣      大字陰符經(jīng)分類臨習(xí)1 捺的變化      分類臨習(xí)是深入臨帖的重要方法，其作用在于“同中求異,逐點(diǎn)強(qiáng)化”，目的是集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)擊破。很多書法愛好者在臨習(xí)時(shí)由于不諳此法，只知一味通臨，以為能功到自然成；有的就像抄課文，根本沒往心里去。殊不知這種臨法由于戰(zhàn)線拉得太長，精力分散，往往高耗低效，徒費(fèi)光陰；很多人幾十遍上百遍通臨下來，腦子里還是一片混亂，抓不住要害。這是因?yàn)樵锏淖质前次?/p>

4、章內(nèi)容編排的，從書法角度來說這種編排沒有書法規(guī)律可循，所以從頭至尾的通臨很難摸透其中的規(guī)律。如果將其按書法的邏輯關(guān)系重新編排，其中的規(guī)律很容易“水落石出”并很快為我們所掌握，臨習(xí)時(shí)自然就能事半功倍。從而節(jié)約大量時(shí)間。而現(xiàn)代快節(jié)奏社會(huì)更需要這種學(xué)習(xí)方法，這種方法會(huì)使我們學(xué)得更快、更好、更多。這是每位學(xué)習(xí)者所熱望的。    下面是我把含有“捺”的字抽出來集中臨習(xí)，目的是想抓住捺的變化規(guī)律。大家稍稍觀察一下就知道“捺”有幾種寫法了。 大字陰符經(jīng)分類臨習(xí)2最生動(dòng)字集中臨習(xí)     一般來講，好帖之所以為好帖，主要

5、是因?yàn)槠渲杏泻芏嘧帜艽騽?dòng)讀者，使其在欣賞和學(xué)習(xí)中能產(chǎn)生美的共鳴，這些字往往能給讀者栩栩如生的難忘印象。臨習(xí)中抓住這些字集中臨習(xí)就等于吸取其精華，為以后的創(chuàng)作積累優(yōu)質(zhì)的素材。在臨習(xí)過程中，要先分析每個(gè)字的生動(dòng)之處在什么地方，抓住其為表現(xiàn)生動(dòng)而體現(xiàn)出來的不同凡響之處，才能做到“神似”。 大字陰符經(jīng)分類臨習(xí)3 輕提筆集中臨習(xí)        輕提筆在陰符經(jīng)中比比皆是，是該帖中最精彩之處，也是最難寫的，是楷書的“珠穆朗瑪”。那些所謂“著名書法家”、“書法大師”，只要拿這些字考考他，立馬原形畢露。所以它是辨別人與妖、真與假的“

6、照妖鏡”。而歐、顏、柳、趙的筆法技巧難度也無法與之相提并論。它要求書寫者對(duì)筆有高超的駕御能力，筆尖在紙面上的感覺極像芭蕾舞女的腳尖，步態(tài)輕盈，行云流水。所以寫出的筆畫不僅僅是細(xì)，還要圓（有厚度），不能浮在紙上，要吃進(jìn)紙里；還要挺，不能抖，更不能像死蛇掛樹。做到這些確實(shí)不容易，非扎實(shí)功夫不能成也。寫時(shí)要注意：1、除了筆的質(zhì)量好之外，寫時(shí)手腕要活，手指對(duì)筆尖的輕重感覺敏銳；2、書寫速度較快，干凈利索，不能拖泥帶水；3、下筆果斷，胸有成竹，充滿自信。  大字陰符經(jīng)分類臨習(xí)4 橫起筆集中臨習(xí)     橫起筆在大字陰符經(jīng)中是最富變化的，根據(jù)我的

7、觀察，將其分為斜切法（常規(guī)）、直切法、順鋒尖起法、S形法、斜切上挑法、翻筆法等，相當(dāng)豐富，所以臨習(xí)時(shí)掌握這些方法，就能最大限度的挖掘其中的精華，使你的學(xué)習(xí)卓有成效，為出帖打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。   國美女生林珊珊臨大字陰符經(jīng)   陰符經(jīng)，全稱黃帝陰符經(jīng)或軒轅黃帝陰符經(jīng)，亦稱黃帝天機(jī)經(jīng)，作者不詳。陰符經(jīng)自唐道士李筌在洛陽嵩山虎口巖壁中發(fā)現(xiàn)后傳抄流行于世，封口有“魏真君二年(公元441年筆者注)七月七日，上清道士寇謙之藏諸名山，用傳同好”字樣?！瓣幏庇邪岛咸斓?、天人合一之意。陰符經(jīng)闡發(fā)了天人相盜的“盜機(jī)論”以及道教神仙長生學(xué)說，含有豐富的老莊哲學(xué)思想，

8、不僅在道教思想史，而且在中國哲學(xué)史上都有一定地位。陰符經(jīng)歷代注本繁多，見解不一，著名者有唐道士李筌、張果的陰符經(jīng)注和宋朱熹陰符經(jīng)考異。后世道教將陰符經(jīng)定為必誦經(jīng)書，為玄門功課經(jīng)的主要內(nèi)容之一，共分上、中、下三篇。   大字陰符經(jīng)(右圖為作品局部)傳為褚遂良晚年所作，偽作可能性很大。其字形為大楷，字?jǐn)?shù)多且大，所以最適合學(xué)習(xí)。其中最多的字是“之”字，有27個(gè)，超過蘭亭序中21個(gè)“之”字的數(shù)目；其次是“天”字，有16個(gè)；再次是“入”字，有14個(gè)。此卷尾款為“起居郎臣遂良奉敕書”。褚遂良任起居郎在貞觀十年，即公元636年，書寫時(shí)間應(yīng)該和伊闕佛龕碑大體相同或略早，書法面目也應(yīng)對(duì)應(yīng)，而

9、大字陰符經(jīng)卻是晚年褚書風(fēng)格，在風(fēng)格發(fā)展上說不通。徐無聞先生對(duì)此有詳細(xì)的考證，認(rèn)定是偽作。沈尹默和潘天鷹則認(rèn)定大字陰符經(jīng)是真跡無疑，抑或是同時(shí)代學(xué)褚高手所作，是后世學(xué)習(xí)楷書的重要范本。除大楷陰符經(jīng)外，尚有偽托褚遂良小楷草書陰符經(jīng)二種傳世，是明顯偽作。小楷陰符經(jīng)風(fēng)格近似玉版十三行，有一定的功力，文徵明和翁方綱認(rèn)為是真跡。草書陰符經(jīng)后署“貞觀六年奉敕書”字樣，純屬虛構(gòu)偽托，因?yàn)轳宜炝急徽贋楦禃谪懹^十二年(公元638年)。大字陰符經(jīng)風(fēng)格略近雁塔圣教序，筆勢(shì)縱橫清晰，天趣自然。其總體結(jié)構(gòu)方中見扁，多見橫勢(shì)，寬綽而見虛靈之氣，此乃從隸書中來。此帖撇捺開張，線條對(duì)比強(qiáng)烈，時(shí)而纖巧，時(shí)而厚重，時(shí)而疏密有致，

10、時(shí)而筆勢(shì)翻飛，波折起伏，巧于變化。其運(yùn)筆牽絲暗連，速度極快，俯仰呼應(yīng)，各有所據(jù)，氣息盈滿，妙筆生花。書家以不可羈勒之筆，使轉(zhuǎn)細(xì)微，擒縱自如，使得此帖已非典型意義上的唐楷，而是深具“二王”行意、北碑意趣和古隸之美。此帖結(jié)字欹正相生，寓拙于巧，變化多端，不落蹊徑，堪稱“楷中蘭亭”。陰符經(jīng)是否為褚真跡已不重要，因?yàn)樗尸F(xiàn)出的藝術(shù)水平同樣為書林珍視。對(duì)陰符經(jīng)的整體領(lǐng)會(huì)可從三方面人手：一是和褚遂良其他碑帖進(jìn)行對(duì)比，對(duì)陰符經(jīng)進(jìn)行風(fēng)格對(duì)照；二是和同時(shí)代的歐、虞、顏、柳書相比，明了其風(fēng)格特征；三是和其他行楷書，如李邕、趙孟頫和董其昌等人的行楷書進(jìn)行對(duì)比，又能有一番新的見地。   

11、;  褚遂良(596658或659)，字登善，錢塘(今浙江杭州)人，先世在河南陽翟，晉室南遷時(shí)徙居江南，世人多稱其為“褚河南”。其父褚亮，博學(xué)能文。褚遂良弱冠之時(shí)便博涉文史，工書法。唐太宗李世民雅好翰墨，虞世南去世后，感慨無人論書，大臣魏征舉薦說“褚遂良下筆遒勁，甚得王逸少體”，因而褚遂良得到重用。褚遂良以書法作為晉升之階，繼而成為誥命大臣，深見優(yōu)禮，官居宰相，一生竭智盡忠，正所謂“兩朝開濟(jì)老臣心”，在唐朝政治舞臺(tái)上發(fā)揮了很大作用。    綜合來看，褚書在楷書領(lǐng)域內(nèi)影響很大，褚遂良則堪稱“一代圣手”。唐人書評(píng)中有言：“褚遂良書，字里金生，行間玉潤，法則溫

12、雅，美麗多方?！痹跁ㄊ分校瑥念佌媲涞缴蛞际荞宜炝加绊?，盡管這些卓有成就的大師已在褚書基礎(chǔ)上羽化而出。褚書一方面是用筆和結(jié)字千變?nèi)f化，不同于北魏書風(fēng)筆意為刀法所歪曲異化；另一方面也不同于顏、柳的刻板和拘攣，而是微帶隸意和行意，自然揮灑，落落大方。    褚遂良一生的書法成就可概括為兩點(diǎn)：一是永無滿足，不斷探索，使其書法成為由隋至唐楷書演繹的縮影；二是他既能吸收前人書法之精華，也能把握時(shí)代潮流，做到了“古不乖時(shí)，今不同弊”。王澍竹云題跋中說：“褚河南書，陶鑄有唐一代，稍險(xiǎn)勁則薛曜，稍痛快則顏真卿，稍堅(jiān)卓則柳公權(quán)，稍纖媚則鐘紹京，稍腴潤則呂向，稍縱逸則魏棲悟，步趨

13、不失尺寸則薛稷?！币簿褪钦f，書法發(fā)展到褚遂良這里才演繹成初唐格局。褚遂良一生沒有爭(zhēng)議的書跡有伊闕佛龕碑(圖一為拓本局部)、孟法師碑(圖二為拓本局部)、房玄齡碑(圖三為拓本局部)和雁塔圣教序(圖四為拓本局部)四碑。就借鑒而言，倪寬贊(圖五為作品局部)和大字陰符經(jīng)對(duì)于研究褚書也是極其有益的。兩帖相比而言，大字陰符經(jīng)在總體水平上似乎更勝一籌。    陰符經(jīng)起筆方法很獨(dú)特，急速鋪毫，如魚入水，輕捷頓挫，顯得豐姿綽約，寫起來特別痛快。但用筆和結(jié)字必須淡化甚至舍棄其華飾之處，帖中牽絲不可過分學(xué)，尤其是起筆動(dòng)作，書家常凌空起筆，將很多動(dòng)作省略在空中，在臨池中要多加品味。行筆速度

14、不能太快，否則容易造成虛浮怯弱的毛病。陰符經(jīng)行意較多，無論是點(diǎn)、豎、橫畫，在入筆方面大多自然落筆、露鋒起筆，有的甚至是尖鋒，這在一般唐碑中是不可能出現(xiàn)的。如右圖中的“天”字，兩橫起筆自然；“以”字左右兩部分用露鋒起筆，使整個(gè)字形產(chǎn)生飛動(dòng)感。陰符經(jīng)中也有極少字是逆鋒起筆的，如右圖中的“無”字。   陰符經(jīng)橫畫收筆自然重按回旋，形成“懸膽”特征，如右圖中“可”、“盜”二字長橫畫的收筆，僅陰符經(jīng)中才有，佃臨習(xí)時(shí)不能太刻意。橫畫收筆有時(shí)出鉤，如右圖中“有”字橫畫朝下鉤，“莫”字橫畫朝上鉤。產(chǎn)生這樣的筆畫形態(tài)主要有兩個(gè)原因：一是陰符經(jīng)極其注重用筆，很多筆畫不是一帶而過，和帖中所蘊(yùn)涵的

15、隸意有很大關(guān)聯(lián)；二是陰符經(jīng)中行意很多，此乃自然牽絲的固化特征，如“有”字先寫一撇，再寫長橫，然后寫“月”部左側(cè)一豎，故橫畫末端鉤筆朝下；“莫”字寫完長橫，接著寫撇點(diǎn)，所以鉤筆朝上。豎畫收筆一般分為“垂露”和“懸針”，這一點(diǎn)較為常見。    陰符經(jīng)中牽絲較為明顯，臨習(xí)時(shí)應(yīng)將起收筆弄清楚，用心去體會(huì)，做到舉一反三，以便更好地了解一些筆畫的彎拱和粗細(xì)變化的緣由。帖中一些起筆并不值得仿效，如果不帶有批判的眼光，很容易形成習(xí)氣。如右圖中“不”字的豎畫，“物”、“然”二字的起筆，這些都沒有必要學(xué)。再如“其”字左豎形成彎曲形狀是和上一個(gè)字的行筆分不開的，臨習(xí)時(shí)要胸中有數(shù)；“神”

16、字右部中豎起筆和左邊點(diǎn)畫暗連，這是書家凌空起筆的體現(xiàn)，臨習(xí)時(shí)不必仿照。   陰符經(jīng)中筆畫轉(zhuǎn)折大多圓中見方，難見圭角，但頓挫分明，使筆畫圓潤而又骨力內(nèi)含，也有一些圓轉(zhuǎn)、近似圓轉(zhuǎn)或方折的形式，臨習(xí)時(shí)宜多加體會(huì)。    對(duì)陰符經(jīng)中線條表現(xiàn)力要有一個(gè)綜合的認(rèn)識(shí)。帖中線條大多柔中有剛，以輕細(xì)為主，這是褚書特征。總覽陰符經(jīng)中用筆輕重形成的筆畫粗細(xì)變化，共有三種情況：一是整體上都是細(xì)筆，少有跳宕變化；二是純粹粗筆；三是有粗有細(xì)(大部分字都屬于這種情況)。陰符經(jīng)筆畫的粗細(xì)變化不是某個(gè)字形本身的問題，與字體繁簡程度并不完全相關(guān)，而是出于整體章法的需要。 

17、0;    陰符經(jīng)中點(diǎn)畫下筆自然，瀟灑流動(dòng)，激越有神，對(duì)比強(qiáng)烈，方圓兼容，多用側(cè)鋒，常一波三折，顧盼生姿，在率意中見法度，在形態(tài)上極富流動(dòng)感、凝重感和立體感，在整個(gè)字形中常起到畫龍點(diǎn)睛的作用。為便于臨習(xí)者對(duì)照，筆者有意識(shí)地進(jìn)行了一些歸納，以便舉一反三。    第一類是字中一點(diǎn)單獨(dú)出現(xiàn)的情況。如右圖中“神”、“定”二字中的首筆為點(diǎn)勢(shì)如高峰墜石，有很強(qiáng)的力感，使整個(gè)字形顯得很精神；“以”字中間一點(diǎn)，使左右兩部分中間白地遙相呼應(yīng)；“時(shí)”字一點(diǎn)有力壓千鈞的作用，穩(wěn)住了整個(gè)字形重心。    第二類是字中有兩點(diǎn)相繼或

18、相應(yīng)出現(xiàn)的情況。有兩點(diǎn)就必須注意到變化，切忌雷同，且要有對(duì)比呼應(yīng)。右圖中“于”字右半部分兩點(diǎn)，一大一小，運(yùn)動(dòng)方向相反又有呼應(yīng)；“木”字兩點(diǎn)由撇捺演變而來，一方一圓，運(yùn)動(dòng)方向相反。與此相反，“小”字兩點(diǎn)遙相呼應(yīng)，顧盼生姿，和“木”字兩點(diǎn)有很大差別；“善”字“羊”頭兩點(diǎn)又有不同，兩點(diǎn)間沒有牽絲，方整如刀削，是碑體筆法。    第三類是字中有三點(diǎn)相繼或相應(yīng)出現(xiàn)的情況。如右圖中“心”字三點(diǎn)，第一點(diǎn)粗重，有外向張力，后兩點(diǎn)牽絲呼應(yīng)，有斷有連，運(yùn)動(dòng)方向呈流線型；“龍”字右半部分三點(diǎn)隨意點(diǎn)來，卻不見雷同，上兩點(diǎn)形體明顯小一些，運(yùn)動(dòng)方向有細(xì)微差別。陰符經(jīng)中三點(diǎn)水寫法很隨意，自然而

19、出，如右圖中的“潰”字，第一點(diǎn)因?yàn)樯舷鹿P順的關(guān)系才有此運(yùn)筆，臨習(xí)時(shí)不必照搬，但要注意，第一點(diǎn)明顯加粗，而后兩點(diǎn)細(xì)化，形成呼應(yīng)對(duì)比效應(yīng)。    第四類是字中有四點(diǎn)相繼出現(xiàn)的情況，主要是四點(diǎn)底。陰符經(jīng)中四點(diǎn)底處理是沿筆勢(shì)而行，表面上看起來漫不經(jīng)心，實(shí)質(zhì)上匠心獨(dú)運(yùn)。如右圖中“烈”字四點(diǎn)沒有處理在同一直線上，構(gòu)成彎弧形，中間兩點(diǎn)小一些，末點(diǎn)粗大；“然”字四點(diǎn)牽絲呼應(yīng)明顯，有書寫節(jié)奏上的變化，第一點(diǎn)稍慢一些，至第二點(diǎn)速度快一點(diǎn)，第三到第四點(diǎn)的速度更快，從而產(chǎn)生疾徐有致的變化；“焉”字四點(diǎn)底很特殊，沒有明顯變化，但在字形中并無突兀之處，反而形成一個(gè)整體系列；“廉”字原本字形僅

20、有兩點(diǎn)，這里換成四點(diǎn)，書寫節(jié)奏和“然”字正好相反，“然”字四點(diǎn)書寫速度由慢漸快，“廉”字四點(diǎn)書寫節(jié)奏則由快漸慢。    陰符經(jīng)短橫取逆勢(shì)；長橫在字形中常屬于主筆，尤其注意變化，般是翻筆得勢(shì)，逆澀行筆，收筆圓重且有頓挫。褚楷字形特點(diǎn)是寬博，橫豎畫都盡量撐開，陰符經(jīng)的字形也有這個(gè)特點(diǎn)。    陰符經(jīng)中單個(gè)長橫畫有多種形態(tài)，如右圖中“安”字露鋒起筆，逐漸加粗；“子”字頓筆而起，提筆后重按，筆畫顯得非常有彈性；“其”字側(cè)鋒起收筆，運(yùn)筆輕提，富有跳躍性；“莫”字橫畫收筆上方出鉤，行書筆意很明顯。再如右圖中“百”字橫畫厚重圓渾；“而”字橫畫也保留

21、了行書筆意，只是在運(yùn)筆方向上與“莫”字稍有差異；“不”字起筆看似逆鋒，實(shí)際上是承上字，中間提筆而行，回鋒動(dòng)作很明顯；“才”字橫畫一波三折，使字形趨于生動(dòng)。    字形中如有兩橫或三橫，則更注重對(duì)比與變化。如右圖中“天”、“矣”兩字中短橫和長橫皆取側(cè)勢(shì)，有粗細(xì)、長短和節(jié)奏變化；“奉”字三橫雖皆欹側(cè)陬勢(shì)，但在起筆、運(yùn)筆方向上有細(xì)微差別；“生”字三橫畫變化跳躍性更為明顯。    字形中如有四橫或四橫以上的，處理起來又是一番用意，概括為“注重變化，變化主筆”，即其中一畫寫得很長，撐開字形，其他筆畫在運(yùn)筆方向及長短方向上再形成一些變化。如右圖中

22、“陸”字右半部分四橫，書寫上有明顯的“細(xì)短、稍長、粗短、再力帳加厚”的節(jié)奏變化；“善”字則處理成“長、短、稍長、最長”的變化；“書”和“晝”二字中橫畫更多，主筆橫畫書寫最長，字形上寬下窄，整體形成“長、短、再短、稍長”的變化。但在進(jìn)行筆畫伸長或縮短、欹側(cè)取勢(shì)以及粗細(xì)變化時(shí)，一定要考慮到審美效果。     陰符經(jīng)中豎畫變化也很多。一般說來，字中的豎畫要少于橫畫，因而豎畫的變化難度相對(duì)小一些，處理手法也不同于常見的方法。如右圖中“上”字豎畫粗短有力，不像顏、柳書那樣有意拉長，而是因字生形；“中”字豎畫雖短，但運(yùn)筆變化大，逐漸重按而略有弧度；“甲”字收筆處有出

23、鉤之意；“性”字豎心旁的中豎畫處理得更有特色：先逆向起筆，逐漸加粗，筆畫帶有弧度，收筆稍頓而向右拐；“師”和“郎”兩字豎畫一為垂露，一為懸針；“神”字右部豎畫是明顯的碑書用筆；“律”字右部豎畫和“神”字右部豎畫一樣，都很長，但在書寫時(shí)注意了弧度及節(jié)奏把握，使字形左右兩部分相靠，在臨習(xí)時(shí)宜細(xì)細(xì)加以體會(huì)。    褚書鐵畫銀鉤，有寬、短、銳等特點(diǎn)，大多側(cè)鋒取勢(shì)，中鋒收筆。據(jù)有關(guān)資料披露，顏書鉤法獨(dú)特，實(shí)質(zhì)上和唐筆有關(guān)，并非刻意而作，后學(xué)者太過于在意，實(shí)則與原作者本意相違。    陰符經(jīng)中鉤畫精神外溢，很見神采。像右圖中“

24、可”字、第一個(gè)“乎”字和“術(shù)”字幾乎不出鉤，這一點(diǎn)在米芾蜀素帖中也有，所以徐無聞?wù)J為陰符經(jīng)作者應(yīng)該學(xué)過米書，從米芾書中獲得了啟示；第二個(gè)“乎”字出鉤則較為舒緩，在陰符經(jīng)中不常見。   陰符經(jīng)鉤畫雖都具有銳寬的特點(diǎn)，但也可以細(xì)分。鋒芒尖銳者如“藏”、“也”、“我”、“心”四字。相對(duì)來說，“奇”、“鬼”、“九”、“窮”四字出鉤要稍微含蓄一些。   陰符經(jīng)中撇畫變化尤多，常帶掠勢(shì)，上部稍直，中間提筆稍輕，掠出部分上揚(yáng)重按，臨習(xí)時(shí)要把握運(yùn)筆的垂直運(yùn)動(dòng)和水平運(yùn)動(dòng)同時(shí)進(jìn)行，做到既肥滿厚重又飄逸自然。撇畫在形態(tài)上分很多種，現(xiàn)就各例一，講解。 

25、60;  字形中僅有一撇者。如圖中“人”字的直撇畫，這是撇畫的常見形態(tài)；“虞”和“歷”二字中撇畫末端略帶鉤意，這是其他書家所沒有的；“手”字撇畫粗壯有力；“有”字短撇在整個(gè)字形當(dāng)中有畫龍點(diǎn)睛的作用；“伏”和“修”二字首筆撇畫一粗一細(xì)，處理手法接近，方折入筆后上提再重按，同時(shí)逐漸向外移動(dòng)，形成頗有特色的形態(tài)；“大”字豎撇畫和以上各字有所不同，打破了空間均勻分割，起到了改變字形重心的作用；“月”字的撇是蘭葉撇兩端細(xì)中間粗：“蠢”字撇畫則比“月”字更夸張。也有極個(gè)別撇畫在字形當(dāng)中處理成點(diǎn)，如圖中的“莫”字。    同一個(gè)字形中有兩撇或兩撇以上時(shí)，就要注意到行筆

26、方向和用筆輕重的變化。如圖中“行”字雙人旁，第一撇重而短，第二撇輕而長，順勢(shì)而下；“夜”字有平行的三撇畫，第一撇上端入筆重而輕出，第二筆粗短，在行筆方向上有很大變化，第三筆用蘭葉撇法，使整個(gè)字形顯得很飄逸；“象”字撇畫更多，在行筆方向上都有不同變化。    陰符經(jīng)中捺畫一般很厚重，一波三折，有明顯隸意。和顏、柳書相比，陰符經(jīng)更注重書寫的自然狀態(tài)。運(yùn)筆時(shí)直落輕提，下行鋪毫，沉著用筆，出鋒時(shí)宜將筆力送到捺畫末端，切忌帶而過，造成虛浮之弊。捺畫有多種形態(tài)，短捺如“勝”字，擾有章草遺意；“天”字捺畫很長，很注意運(yùn)筆變化?！捌稹?、“之”二字的捺畫為平捺，但表現(xiàn)形態(tài)各不相同：

27、“起”字捺畫逆鋒入筆，先上提而后下按右移；“之”字捺畫愈加厚重，有禮器之筆意。到這里，陰符經(jīng)中基本點(diǎn)畫形態(tài)就分析完了，而后要著重了解的是結(jié)體問題。    陰符經(jīng)中結(jié)字變化多端，可從兩方面來進(jìn)行分析，一是自然異，二是故作異。     自然異，即依據(jù)字形特點(diǎn)發(fā)揮，如右圖中“十”字和第一個(gè)“人”字的處理不像顏、柳一樣，有意識(shí)地將筆畫拉長；“日”字字形小，就寫得小一些；“變”字筆畫多，在形體上就處理得大一些。故作異，即依據(jù)字形特點(diǎn)有意識(shí)地進(jìn)行強(qiáng)化，如右圖中第二個(gè)“人”字，有意識(shí)地將字形變大；“以”字左右兩部分分開；“其”字下方兩點(diǎn)拉

28、開距離；“之”字撇捺畫之間的空間擴(kuò)大，造成大面積白地，形成疏密對(duì)比；“子”字長橫有意識(shí)地下移，改變字形重心；“我”字鉤畫拉長，撇畫內(nèi)收，打破筆畫均勻分布的格局，令人回味無窮。    在具體字形中，大字陰符經(jīng)的結(jié)字造型呈現(xiàn)出多種變化，具體可分為五類：第一類是左高右低，分三種情況。一是下端基本平齊，如右圖中“施”字；二是整體上錯(cuò)位，上端左高右低，右下端伸出，如“動(dòng)”字；三是左半部分上下兩端都高于右半部分，如“輕”字。第二類是右高左低，分兩種情況。一是右半部上下兩端都伸出，高于左部，如右圖中“律”字；二是左右兩部分下端平齊，上端錯(cuò)位，如“勝”字。第三類是左右兩部分上端基

29、本平齊，右半部分下端伸出，如右圖中“師”字。第四類較為特殊，為左右兩部分基本平齊，這種情況很少見，如右圖中“機(jī)”字。第五類是上下結(jié)構(gòu)，分兩種情況。一是上大下小，如右圖中“瞽”字；二是上小下大，如“星”、“奇”二字。陰符經(jīng)中結(jié)字在空間分割處理上，共有七種不同情況。    上下結(jié)構(gòu)有三種不同方式：一是上小下大，如上圖中“藏”字；二是上大下小，如“然”字；三是上下均等的空間分割，如“發(fā)”字。左右結(jié)構(gòu)也有三種情況：是左小右大，如“機(jī)”字，左半部分僅占三分之一空間；二是左大右小，如“動(dòng)”字；三是空間分割上等分，如“骸”字，因?yàn)樵诠P畫上有粗細(xì)，結(jié)構(gòu)上有疏密，所以并不覺得刻板。

30、半包圍結(jié)構(gòu)是一種特殊的空間分割形式，如右圖中“君”和“克”二字，被包部分的處理不能喧賓奪主。    除上述之外，還有左中右分割形式，在帖中不多見，故從略。在相同偏旁部首的處理方法上，陰符經(jīng)也有很多變化，下面將頻度出現(xiàn)較高的列舉出來加以分析?！板病?含平寶蓋)。“宀”在造型上有很多變化，如右圖中“宿”字兩點(diǎn)一連一斷，“定”字則使第一點(diǎn)高出，有高峰墜石之感。    三點(diǎn)水。其三點(diǎn)雖自然安排，但各有變化，如右圖中“沉”字和“潰”字相比，一重一輕，“沉”字和“滅”字相比，“滅”字三點(diǎn)水下面兩點(diǎn)有明顯牽絲。   

31、左耳旁。如右圖中“陰”字左部豎畫一波三折，呈反“S”形，收筆頓出后朝里收；橫畫起筆尖細(xì)，撇畫較斜?！瓣枴弊重Q畫是碑派筆法，呈現(xiàn)出“粗細(xì)粗”的節(jié)奏變化，收筆朝外略拐。走之底。陰符經(jīng)中走之底最要領(lǐng)會(huì)的是動(dòng)感。其點(diǎn)畫之起筆略斜，造成強(qiáng)烈勢(shì)態(tài)，下面部分一氣呵成，捺角豐滿，如右圖中“道”字。    褚遂良書法一出，學(xué)者如云，自盛唐以來尤多，其中不乏佼佼者。陰符經(jīng)雖被一些人認(rèn)定是偽托之作，但并不妨礙后學(xué)者的取法，如沈尹默和潘伯鷹等。在沈尹默的理念中，陰符經(jīng)乃真跡，所以在學(xué)習(xí)上是很留心的。潘伯鷹受沈尹默影響，自然對(duì)陰符經(jīng)也傾注心力。即便像徐無聞，認(rèn)定陰符經(jīng)乃偽作，仍然在創(chuàng)作上有

32、所皈依，由此可見陰符經(jīng)的藝術(shù)魅力所在。除這三家之外，老書家沈覲壽亦取法陰符經(jīng)，具有相當(dāng)高的造詣。    沈尹默學(xué)陰符經(jīng)可用一詞來概括，就是“刻意”。他將陰符經(jīng)中渾厚華滋的風(fēng)神過濾掉了，如他創(chuàng)作的這副對(duì)聯(lián)(見圖一)，便有刻板之失。聯(lián)系到陳獨(dú)秀“(尹默)詩脫俗格，字須博涉”的批評(píng)告誡，筆者更加認(rèn)定沈尹默楷書俗氣乃自身原因。他的一些仿褚書之作和碑版之作，都有同樣的不足。深受沈尹默影響的潘伯鷹則略勝一籌，其臨作可用“精美”一詞來概括，陰符經(jīng)的華飾隸意和筆畫間的跳宕都已隱匿不見(見圖二)。 實(shí)際上，就筆者來看，沈覲壽和徐無聞的創(chuàng)作比沈、潘二人皆強(qiáng)。沈覲壽除精于褚書

33、外，對(duì)顏書也有一定造詣，且對(duì)顏書致力尤深，因而即使在他以褚法創(chuàng)作的作品中也不時(shí)流露出顏法(見圖三、圖四)。    師褚而得神髓者當(dāng)屬徐無聞。他對(duì)褚書研究沒有局限于字面本身，早在上世紀(jì)80年代初，即在書法雜志上撰寫有關(guān)于褚遂良書法評(píng)析的文章，鑒定真?zhèn)危瑮l分縷析，有理有據(jù)，令人嘆服，可見他對(duì)褚書及陰符經(jīng)的研究和領(lǐng)悟并非一日之功。我們這里看到的是他的一副對(duì)聯(lián)(見圖五)。此作有穆若清風(fēng)和筆致妍美之感，深得褚書三昧。將四家臨創(chuàng)之作加以對(duì)比，高下自能立分軒輊。 大字陰符經(jīng)臨習(xí)淺談席云鵬    大字陰符經(jīng)傳爲(wèi)褚遂良行楷墨跡。褚是初唐四家（

34、虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷）之一，他的書法初學(xué)虞世南、歐陽詢，後追王右軍，正書疏瘦勁煉，清遠(yuǎn)古雅，對(duì)後世影響極大。他所寫的伊闕佛龕碑寬博大度，孟法師碑精整清和，雁塔聖教序碑瘦勁遒美，其他房梁公碑等，也豐姿卓約，各具情態(tài)。而大字陰符經(jīng)（以下簡稱陰帖），筆勢(shì)縱橫，跌宕多姿，絕無雕啄氣。從臨習(xí)陰帖入手，是學(xué)習(xí)褚書較爲(wèi)方便的入門途徑。這是因爲(wèi)他的筆勢(shì)顯露，筆意清晰，爲(wèi)研究褚書的運(yùn)筆和結(jié)構(gòu)提供了有利的條件。    現(xiàn)就陰帖的點(diǎn)畫運(yùn)筆和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)作一簡析。一、基本點(diǎn)畫的運(yùn)筆方法陰帖的點(diǎn)畫，瀟灑流動(dòng)，對(duì)比強(qiáng)烈，方圓兼容，隸意可辨；運(yùn)筆上除常規(guī)方法外，多用側(cè)鋒取勢(shì)、一波三折，常在

35、率意中存法度?，F(xiàn)擇要說明如下：陰帖的點(diǎn)，圓滿凝重，流落自然，尤其是側(cè)點(diǎn)，更有“高峰墜石”之勢(shì)。這不吸說它形態(tài)有立體感，而且運(yùn)筆好有一種節(jié)奏感；淩空取勢(shì)，爽然側(cè)下，急速鋪毫，輕捷收結(jié)。用富有彈性的運(yùn)筆動(dòng)作寫出的點(diǎn)子，自然含蓄而有重量感。如:    陰帖的橫，短橫取逆勢(shì)較多，長橫具有特色：一種是從右上落筆（大多承上筆而來），翻筆得勢(shì)，取逆澀行筆，越勒越緊，收筆圓重有頓挫。此種橫畫，線條勁煉挺拔，略帶孤形，如“要”、“聽”。另一種是點(diǎn)筆著紙，順筆而行，鋪之提按起伏，線條柔潤生動(dòng)而帶波折，如“聖”。當(dāng)然也有較爲(wèi)平直的。    長橫大

36、多是字中的主筆，能反映一個(gè)字的精神面貌，這樣順逆互用，剛?cè)嵯酀?jì)，字就有變化，神氣也旺足了。   陰帖中撇常帶“掠”勢(shì)，長撇尤爲(wèi)明顯。“掠”不是純孤形，而是上部稍直，中間以下輕快左揚(yáng)，掠出部分，肥滿厚重而又飄逸自然。古人把這種動(dòng)作比做用梳蓖掠發(fā)，下拽斜拉；或比作飛燕捕蟲，俯衝橫掠。    寫長撇時(shí)，落筆後，筆鋒稍稍提起，手腕隨之內(nèi)厭。順勢(shì)掠出；或取逆勢(shì)下行，輕輕一壓，用腕推出。如：    陰帖中捺，一波三折，有明顯的隸意，厚重而含蓄。如“之”“能”。一方面可體會(huì)其古雅的情調(diào)，同時(shí)也可窺見褚書的淵源所自。運(yùn)筆時(shí)，直落輕提，下行鋪毫，沈著，出鋒靠腕肘拎起，切忌“甩指”逸出，以免輕薄。    褚書的鈎有寬、滿、短、銳的特點(diǎn)，有人把它比作玫瑰花刺，十分形象。陰帖中的鈎，寫的隨意，大多有側(cè)鋒取勢(shì)，中鋒收結(jié)。如直鈎，右向橫落筆後，輕輕往左推轉(zhuǎn)，取得側(cè)鋒筆勢(shì)，下行