伯牙絕弦 (6)

1、25伯牙絕弦伯 牙 絕 弦伯 牙 絕 弦 伯牙伯牙/ /善善/ /鼓琴，鐘子期鼓琴，鐘子期/ /善聽(tīng)。伯牙善聽(tīng)。伯牙/ /鼓琴鼓琴, ,志在志在/ /高山，鐘子期曰：高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨善哉，峨峨兮兮/ /若若/ /泰山！泰山！”志在志在/ /流水，鐘子期曰：流水，鐘子期曰：“善善哉，洋洋兮哉，洋洋兮/ /若若/ /江河！江河！”伯牙伯牙/ /所念，鐘子期所念，鐘子期/ /必得之。子期死，伯牙必得之。子期死，伯牙/ /謂謂/ /世世/ /再無(wú)知音，再無(wú)知音，乃乃/ /破琴破琴/ /絕弦，終身絕弦，終身/ /不復(fù)鼓。不復(fù)鼓。伯牙鼓琴，志在高山，伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：鐘子期曰：“善

2、哉，峨峨兮若泰山。善哉，峨峨兮若泰山。” 志在流水，鐘子期曰：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！善哉，洋洋兮若江河！” 清風(fēng)徐徐 明月皎皎 楊柳依依 云霧蒙蒙 春雨瀟瀟 白雪皚皚 伯牙鼓琴，志在伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰：，鐘子期曰：“ “ 善哉，善哉， ！”志在志在 ，鐘子期曰，鐘子期曰 ：“善善哉，哉， ！” 伯牙作為楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師，名伯牙作為楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師，名滿天下，雖然聽(tīng)者眾多，但聽(tīng)到的都是滿天下，雖然聽(tīng)者眾多，但聽(tīng)到的都是那些毫無(wú)價(jià)值的、沒(méi)有意義的、空虛的、那些毫無(wú)價(jià)值的、沒(méi)有意義的、空虛的、膚淺的贊美，他始終覺(jué)得無(wú)人真正聽(tīng)懂膚淺的贊美，他始終覺(jué)得無(wú)人真正聽(tīng)懂他的琴聲

3、，所以獨(dú)自一人來(lái)到山間排遣他的琴聲，所以獨(dú)自一人來(lái)到山間排遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，此內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，此時(shí)，此地，此人，鐘子期，一個(gè)山野村時(shí)，此地，此人，鐘子期，一個(gè)山野村夫卻能聽(tīng)得懂他的琴聲。夫卻能聽(tīng)得懂他的琴聲。 子期死，伯牙謂世再無(wú)知子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔抔(pu(pu) )土，慘然傷我心！土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無(wú)足語(yǔ)，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君天涯無(wú)足語(yǔ)，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！死！1、千金易得，知己難求！2、酒逢知己千杯少！3、人生貴相知，何必金與錢！4、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰！ 伯牙絕弦伯牙絕弦 （ ）善（）善（ ），（），（ ）善聽(tīng)。）善聽(tīng)。（ ）鼓琴，志在（）鼓琴，志在（ ），（），（ ）曰：）曰：“善哉，（善哉，（ ）兮若（）兮若（ ）?。?！”志在志在（ ），（），（ ）曰：）曰：“善哉，（善哉，（ ）兮若江河！兮若江河！”（ ）所念，（）所念，（