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1、人教版高中語(yǔ)文必修一必修二情景式默寫(理解式默寫訓(xùn)練必修一沁園春長(zhǎng)沙1、沁園春長(zhǎng)沙這首詞上半闋著重寫景,寫景的角度多樣,遠(yuǎn)看:“,;近觀:“,”。仰視:“”;俯瞰:“”??偨Y(jié):“”。2、沁園春長(zhǎng)沙概括早期革命者雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風(fēng)貌和豪邁氣概的句子:, ;,。,。3、沁園春長(zhǎng)沙關(guān)注國(guó)家命運(yùn),對(duì)國(guó)家命運(yùn)發(fā)出感嘆的句子:,?4、然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來(lái)洗滌舊跡,。5、沉默呵,沉默呵!,荊軻刺秦王1、荊軻刺秦王易水訣別中,荊軻悲壯的唱詞是,。2通過(guò)眾賓客的神態(tài)表現(xiàn)出送行氣氛的語(yǔ)句是:_,_。必修二氓1、在詩(shī)中以桑葉之潤(rùn)澤有光,比喻女子的容顏亮麗。另一說(shuō),用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時(shí)的

2、句子是:,。2、桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;比喻愛情是美好的,人多迷戀則易上當(dāng)受騙的句子是:,;,。3、表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)的語(yǔ)句是:,。4、女主人公自嫁氓為妻,多年來(lái)所有的家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無(wú)余,甚至在氓變心后打罵她她仍起早睡晚,沒(méi)有一天不是這樣。勤勞的女人公實(shí)在讓我們不得不敬佩在詩(shī)中能夠體現(xiàn)這一點(diǎn)的語(yǔ)句是:,。,。5、女主人公婚前對(duì)愛情和婚姻充滿幻想,深深地沉溺在愛情之中,也體現(xiàn)了她純真、熱情的一面,在文中能夠體現(xiàn)這一點(diǎn)的語(yǔ)句是:,;,。6、在詩(shī)中直接表現(xiàn)她已不再相信愛情,并直接勸告女子不要沉溺于愛情的句子是:,。7、她自豪地表明自己對(duì)愛情的忠貞,而以無(wú)

3、比怨憤的心情,痛斥那個(gè)男子的負(fù)義行為的句子是:,。,。8、以“淇”和“隰”的有界來(lái)喻示愛情的終結(jié)和痛苦的無(wú)邊的句子是:,。9、用賦的手法寫男子向女子求婚的句子是:,。,。10、以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄的句子是:,。11、女子對(duì)愛情態(tài)度專一,男子對(duì)愛情卻懷二心。這種鮮明的對(duì)比在文中,集中體現(xiàn)的語(yǔ)句是:,。12、以“淇”和“隰”的有界來(lái)喻示愛情的終結(jié)和痛苦的無(wú)邊的句子是:,。13、開篇“,”表現(xiàn)了男子求婚時(shí)的敦厚。14、“,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),。既見復(fù)關(guān),”,寫出女子對(duì)愛人的深切依戀及對(duì)婚姻的渴盼。“,體無(wú)咎言。以爾車來(lái),”表明兩人順利成婚。15、以“?!庇髋忧啻耗耆A及年長(zhǎng)色衰的句

4、子分別是“桑之未落,”,“桑之落矣,”。16、多處運(yùn)用比興的手法,托物寓意、借物言情,其中“桑之未落,”,“桑之落矣,”兩句,借葉子由鮮嫩而至枯黃的景物變化表現(xiàn)出女主人公感情生活的變化。17、女子以警醒、提示的口吻勸告所有女性“,無(wú)食桑葚。于嗟女兮,”。18、“三歲為婦,靡室勞矣。,”描寫出女主人公婚后辛勤勞作;然而婚后生活卻不如意“,至于暴矣”;女子的兄弟不但不同情,反而笑話她,“兄弟不知,”;女子靜下心來(lái)反思這段無(wú)望的婚姻,無(wú)限感慨“靜言思之,”。19、文章結(jié)尾回憶了少年時(shí)代盡情歡娛的情景,“總角之宴,”,和戀愛時(shí)的盟誓“,不思其反?!?0、氓中表現(xiàn)女子對(duì)男子思念及深情的詩(shī)句是:,。,。2

5、1、氓中表現(xiàn)女子勤勞賢惠持家的詩(shī)句是,。,。22、氓中運(yùn)用比興手法描寫男女二人情感變化的詩(shī)句有,無(wú)食桑葚。于嗟女兮,無(wú)與士耽。,不可說(shuō)也!采薇1.采薇中以樂(lè)景寫哀情的詩(shī)句是_,_._,_,短歌行1短歌行中運(yùn)用化用借用詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)句表達(dá)曹操對(duì)賢才渴求之情的詩(shī)句是:,。,。,食野之蘋。,鼓瑟吹笙。2、短歌行中描繪賢才匯集,歡飲暢談的詩(shī)句是:,。,。3、短歌行中化用典故表達(dá)曹公渴望賢才不再猶豫不決,投奔自己的詩(shī)句是:,。,?,。,。歸園田居默寫歸園田居中描寫農(nóng)村景象的詩(shī)句。方宅十余畝,。,。曖曖遠(yuǎn)人村,。,。,虛室有余閑。赤壁賦1、赤壁賦中赤壁的景象是:“,?!?、赤壁賦中用“,”描寫月出美景,月下江

6、面的景象是:“,?!?、蘇軾泛舟于湖上,看到萬(wàn)頃湖面平如鏡,皎月銀輝萬(wàn)里,水天一色,只有自己這一葉孤舟時(shí),似乎超脫世外,如仙人一樣立于虛空之中的句子“,;,?!?、描寫客人簫聲的句子是:“,?!辟澝篮嵚晿O大的感染力的句子是:“,?!?、曹操嘆人生短暫“譬如朝露”,蘇軾則云, 。”6、莊子說(shuō)人在宇宙中如一稊米,蘇軾則說(shuō)“”7、在赤壁之戰(zhàn)中,曹操寫信給孫權(quán)說(shuō):“今治水軍八十萬(wàn)眾,方與將軍會(huì)獵于吳?!背啾谫x中描寫曹操水軍南下的情形是“,”。8、赤壁賦中描寫曹操吟其短歌行一詩(shī)的情形是:“,?!?、慨嘆自身渺小是:“,。感嘆人生短暫、羨慕自然無(wú)窮的語(yǔ)句是:“,?!?0、客人表達(dá)自己的人生理想是:“,_

7、_?!?1、文中表達(dá)人生與天地“變”與“不變”的哲理的語(yǔ)句是:“,;,。”12、表達(dá)作者對(duì)待榮辱得失的豁達(dá)態(tài)度的句子是:“,?!?3、赤壁的清風(fēng)明月,讓作者找到了解脫“悲”的出路,作者寫到:“,。”14、赤壁賦中描繪出秋江的朗爽與澄凈,也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的語(yǔ)句是:,。15、寫作者引吭高歌,吟誦古代詠月的詩(shī)歌的詩(shī)句是:,。16、寫在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面,天光、水色連成一片的詩(shī)句是:,。17、寫作者任憑一葉扁舟飄蕩,在水波不興的遼闊江面上自由來(lái)去的語(yǔ)句是:,。18、用蛟龍、嫠婦聽簫聲的感受來(lái)突出簫聲的悲涼與幽怨的語(yǔ)句是:,。19、用比喻手法寫生命之渺小的詩(shī)句是:,。20、

8、借客人之口來(lái)感慨生命的短暫,羨慕江水的長(zhǎng)流不息的語(yǔ)句是:,。21、寫希望與神仙相交,與明月同在的語(yǔ)句是:,。22、寫清風(fēng)與明月可激情享用,無(wú)人禁止,無(wú)窮無(wú)盡的語(yǔ)句是:,。23赤壁賦中,體現(xiàn)作者感嘆人生渺小而且短暫的句子是:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。蘭亭集序1、王羲之的蘭亭集序中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子:_,_ ,_,_。氣候宜人的句子_,_。2、我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí),往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭,日月如梭”。蘭亭集序中有一句相似的感嘆:,。3.針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向,王羲之在蘭亭集序中用了一句來(lái)批評(píng):,。4、蘭亭集會(huì)時(shí)文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出,循曲水而下

9、,流到誰(shuí)面前,誰(shuí)就取來(lái)飲酒賦詩(shī)的句子_,_,_,_,_。5、王羲之在蘭亭聚會(huì)時(shí)看到天空的無(wú)邊和事物的繁多之后,眼力舒展,胸懷開暢,極盡視 聽的樂(lè)趣,_,_,_, _。 6.我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí),往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭,日月如梭”。 蘭亭集序中有一句相 似的感嘆: , 。 7.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”,并形象地概括了兩類人的生活內(nèi) 容: , , , 。 8、生活中當(dāng)我們專注于自己所喜歡的事物時(shí),會(huì)達(dá)到忘我的狀態(tài)而忽視時(shí)光的流逝,這很 容易讓我們想起王羲之蘭亭集序里的句 子 , , , 。 9、我們喜歡的事物由生到滅,時(shí)間極其短暫,自然也會(huì)令人生發(fā)感慨,正如王羲之蘭亭 集序中所 寫:

10、 , , , 。 10接著就舉出兩種不同的生活方式:或取諸懷 抱, ; 。 作者要強(qiáng)調(diào)的是那種心境相同的:雖趣舍萬(wàn) 殊, , , , , 。在此基礎(chǔ)上,提出了他的基本觀 點(diǎn): , 游褒禪山記(王安石) 1、“ 有泉側(cè)出,而記游者甚眾”; , ”,照應(yīng)“其下平曠, ”,照應(yīng)“由山以上 ”,照應(yīng)“入之愈深, , , ; , 。 2、“ , 五六里,有穴窈然,入之甚寒,問(wèn)其深,則其好游不能窮也”。 3、“ 其進(jìn)愈難,而其見愈奇”。 4、“ 焉, ,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn), ,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至 ”強(qiáng)調(diào)了“志”的重要作用。 5、“有志矣, , ,亦不能至也?!?功做好一件事,光有志是不夠的,還需要借助“力”才能實(shí)現(xiàn)。 則說(shuō)明成 6、“有志與力, , , 亦不能至也”則說(shuō)明成功做好一件事,光有“志”與“力”是不夠的,還需要借助“物”才 能實(shí)現(xiàn)。 7、 “然力足以至焉, ,

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